シリアの文化

シリアは長い文化の歴史を持つ伝統的な社会です。^[1]シリア人の伝統芸術に対する嗜好は、アル・サマー、ダブケ（さまざまなバリエーション）、剣舞などのダンスに表れています。結婚式は、民俗習慣を生き生きと披露する機会です。^[2]

ウガリット（現在のラス・シャムラ）の書記官は紀元前14世紀に楔形文字を作成した。このアルファベットは英語のように今日私たちがよく使う順序で書かれていたが、文字は異なっていた。^[3]

考古学者たちは、古代都市エブラ（現在のテル・マルディフ）とその周辺で、イラクやエジプトの文化に匹敵する膨大な文書や証拠を発見した。 ^{[4]その後、シリアの学者や芸術家が}ヘレニズム時代とローマ時代の思想と文化に貢献した。キケロはアテネでアスカロンのアンティオコス^[5]の弟子であり、アパメアのポセイドニオス^{[6]の著作は}リウィウスやプルタルコスに影響を与えた。

シリア人は何世紀にもわたってアラビア文学に貢献しており、シリア人の作家は19 世紀のナフダ、つまりアラブ文学と文化の復興において重要な役割を果たしました。 ^[7]著名な現代シリア作家には、アドニス、ムハンマド・マグホート、ハイダル・ハイダル、ガーダ・アル＝サンマン、ニザール・カッバーニ、ザカリヤ・テイマーなどが含まれる。

1948 年、隣国パレスチナの分割とイスラエルの建国により、シリア文学に新たな転機が訪れた。社会リアリズムを色濃く残した「政治的関与の文学」アダブ・アル・イルティザムは、過去数十年間のロマン主義の傾向に取って代わった。芸術のための芸術を拒否し、当時の社会的、政治的問題に立ち向かったハンナ・ミナは、この時代で最も著名なシリア人小説家だったと言えるだろう。1967 年の六日間戦争の後、 「敗北の文学」アダブ・アル・ナクサは、アラブの敗北の原因に取り組んだ。

ナビール・スレイマン、ファウワーズ・ハッダッド、ヒリ・アル・ダハビ、ニハド・シリスらによって人気を博した歴史小説というジャンルは、過去の描写を通じて現在を批判する手段として使われることもある。歴史小説のサブジャンルであるシリアの民話は魔術的リアリズムの色合いが濃く、現在に対する婉曲的な批判の手段としても使われている。スウェーデン在住のシリア人亡命者サリム・バラカットは、このジャンルの代表的作家の一人である。現代シリア文学には、 SFや未来のユートピア（ヌハド・シャリフ、タリブ・ウムラン）も含まれており、これも異議を唱える媒体として機能している可能性がある。

シリアは常にアラビア詩の革新の中心地の一つであり、口承詩と書物詩の誇りある伝統を持っています。シリアは、フランス統治時代にもたらされたフランス ・ロマン主義の影響を受けて、主に古典的かつ伝統的なアラビア語のジャンルでアラビア詩に貢献してきました。

最も著名なシリア詩人の一人にバダウィ・アル＝ジャバルがいます。彼の詩のスタイルは、アッバース朝時代の伝統に基づいた古典的なアラビア散文でした。^[8]彼の作品は、亡命、貧困、政治活動の経験にある程度影響を受けており、^[8]彼は「旧派の最も偉大な詩人の一人」と考えられています。^[8]

もう一人の著名なシリアの詩人はダマスカス生まれのニザール・カバニで、彼の詩のスタイルは愛、エロチシズム、セクシュアリティ、宗教といったテーマを探求するシンプルでありながら優雅なことで有名である。彼はアラブ世界で最も尊敬されている現代詩人の一人と考えられている。^{[9] [10]}彼は当時の最もフェミニストで進歩的な知識人の一人として知られ、伝統的なシリアとアラブの社会状況、^[11]最も有名なのは愛のない政略結婚から逃れるために妹が自殺したことである。^[11]例えば、革命家であるかと尋ねられたとき、カバニはこう答えた。「アラブ世界では愛は囚人のようなもので、私はそれを解放したいのです。私は詩でアラブ人の魂、感覚、体を解放したいのです。私たちの社会の男女関係は健全ではありません。」^[11]六日間戦争の後、カバニの詩はより政治的な方向へと転じ、その結果、詩人に対する厳しい批判が起こった。彼の最も有名な詩の一つはバルキスである。これは、レバノン内戦中の1981年にベイルートで起きたイラク大使館爆破事件で殺害されたイラク生まれの妻の死を嘆く詩である。^{[11]カバニは彼女の死について}アラブ世界全体を非難しており、この詩人に対する多くの論争を引き起こした。

シリアの首都ダマスカスは、長い間、アラブ世界における文化と芸術の革新の中心地の一つであり、特にアラブ古典音楽の分野では顕著である。1947年に東方音楽研究所が設立され、1961年には音楽学校^[12]が発展し、1990年にはダマスカスに高等音楽研究所^[13]が設立された。シリアはまた、アスマハン、ファリド・アル・アトラシュ、歌手レナ・シャマミヤンなど、アラブ系のスターを数多く輩出している。アレッポ市は、サブリ・ムダラールによって普及したアンダルシアの歌詩の一種であるムワッシャや、サバー・ファクリなどの人気スターで知られている。

シリアの民族音楽は、ほとんどがウード、ネイ、膝に載せた太鼓をベースにしており、伴奏はほとんどない。^[14]遊牧民地域では、ミズマールやレバブをベースにしたベドウィン音楽が人気がある。

現代シリア音楽は、民俗音楽とは対照的である。主にヨーロッパの楽器で構成されたオーケストラに、1人のリードボーカルとバックコーラスが加わる。 ^[14]このタイプの音楽は、特に若者の間で広く普及しており、アサラー・ナスリ、ファリド・アル・アトラシュ、ファハド・バラン、サバー・ファクリ、マヤダ・エル・ヘナウィ、ルシュワン・アル・ディーク、ジョージ・ワソフなどがその例である。^[15]

シリアはキリスト教の賛美歌の最古の中心地の一つであり、シリア聖歌として知られるレパートリーは、現在でも様々なシリア系キリスト教徒の典礼音楽となっている。また、かつてはシリア系ユダヤ人の宗教音楽の独特の伝統があり、ニューヨークのシリア系ユダヤ人コミュニティでは今も盛んに行われている。

シリアで最も人気のあるダンスの 1 つにダブケがあります。これは、右から左に形成され、観客と他のダンサーに交互に向き合うリーダーによって先導される、円舞とラインダンスを組み合わせた民族舞踊です。主に結婚式やその他の楽しい行事で演じられます。その他の人気のある民族舞踊には、剣を使って踊られる「アラダ」(アラビア語: عراضة) や、女性のための東洋舞踊などがあります。

ダマスカス、アレッポ、その他のシリアの都市の旧市街の伝統的な家屋は保存されており、伝統的に居住区は1つまたは複数の中庭の周りに配置され、通常、中央には湧き水が供給される噴水があり、柑橘類の木、ブドウの木、花で飾られています。^[2]

伝統的なダマスカスの住宅の最も顕著な例の 1 つは、18 世紀のアズム宮殿です。これは、オスマン帝国のダマスカス知事アサド パシャ アル アズムの邸宅であり、何十年にもわたってアズム家の子孫が住み続けました。この構造は、いくつかの建物と、ハレム、セラムレク、カデムレクの3 つの翼部で構成されています。ハレムは家族の翼部で、家族の私邸と浴場があり、市内の公衆浴場を小規模に複製したものです。セラムレクはゲスト翼部で、フォーマルなホール、応接室、伝統的な滝のような噴水のある広い中庭で構成されています。一方、宮殿の北側には使用人の居住区と家事活動の中心がありました。^[16]伝統的なダマスカス様式の住宅の注目すべき例としては、ウマイヤド・モスクの近く、ストレート通りから少し離れたところにあるマクタブ・アンバールがあります。この家は19世紀半ばに地元のユダヤ人の名士アンバール氏によって私邸として建てられましたが、アンバールの破産後にオスマン帝国政府に没収されました。^[17]

ダマスカス、アレッポ、ホムスなどの大都市圏以外では、住宅地は小さな村に密集していることが多い。建物自体はかなり古いもの（おそらく数百年）が多く、何世代にもわたって家族に受け継がれてきたものである。粗いコンクリートやブロックでできた住宅建築は塗装されていないことが多く、シリアの村の色彩は灰色と茶色のシンプルな色調である。^[18]

シリアのテレビは1960年に設立され、当時シリアとエジプト（同年にテレビを導入）はアラブ連合共和国の一部であった。1976年まで白黒放送だった。アラブ連盟は2012年6月、衛星放送事業者のアラブサットとナイルサットに対し、シリアメディアの放送を停止するよう正式に要請した。 ^{[19] [20]}

1970年代末までシリア映画産業には民間部門が存在していたが、それ以降、民間投資はより利益率の高いテレビ連続ドラマ事業を好むようになった。シリアのメロドラマは、様々なスタイル（ただし、すべてメロドラマ的）で、東アラブ世界全体でかなりの市場浸透を果たしている。^[21]

当局は複数の諜報機関を運営しており^[22]、その中には多数の工作員を雇用しているシュアバト・アル・ムハバラト・アル・アスカリヤも含まれる^{[23] 。}

シリア料理は食材が豊富で多様であり、特定の料理が生まれたシリアの地域と結びついています。シリア料理は主に南地中海料理、ギリシャ料理、南西アジア料理で構成されています。シリア料理の中にはトルコ料理やフランス料理から発展したものもあります。シシカバブ、詰め物入りズッキーニ、ヤブラ（詰め物入りブドウの葉、ヤプラという言葉は葉を意味するトルコ語の「ヤプラク」に由来）などの料理があります。

シリア料理の主な料理は、キッベ、フムス、タブーリ、ファトゥーシュ、ラブネ、シャワルマ、ムジャッダラ、シャンクリッシュ、パスティルマ、スジュク、バクラヴァです。バクラヴァは、砕いたナッツを詰めて蜂蜜に浸したフィロ生地でできています。シリア人は、メインコースの前に、メゼと呼ばれる前菜の盛り合わせを出すことがよくあります。ザータル、牛ミンチ、チーズのマナキシュは、人気のオードブルです。アラビアの平たいパンであるフブズは、常にメゼと一緒に食べられます。

シリア人はチーズでもよく知られています。非常に人気のあるストリングチーズであるジブネ・マシャッラーレは、カードチーズから作られ、一緒に引っ張られ、ねじられて作られています。シリア人はまた、カアクと呼ばれるクッキー/ビスケットを作り、通常チーズと一緒に食べます。これらは、小麦粉と他の材料から作られ、伸ばされ、リング状に成形され、焼かれます。同様のクッキーの別の形は、ジブネ・マシャッラーレと一緒に食べられる、バターを混ぜた砕いたナツメヤシを詰めたものです。

シリアの飲み物は、時間帯や機会によって異なります。アラビアコーヒーはトルココーヒーとも呼ばれ、朝食や夕方に作られる最も有名なホットドリンクです。通常、ゲストや食後に提供されます。アルコール飲料のアラックも、特別な機会に提供される有名な飲み物です。シリアの飲み物のその他の例としては、アイラン、ジャラブ、ホワイトコーヒー、地元で製造されているアルシャークと呼ばれるビールなどがあります。^[24]

シリアで最も人気のあるスポーツは、サッカー、バスケットボール、水泳、テニスです。ダマスカスは第5回および第7回パンアラブ競技大会の開催地であり、シリアの主要港であるラタキアは第10回地中海競技大会の開催地でした。

ダマスカスのアバシイン・スタジアムはシリアサッカー代表チームの本拠地であるが、他の多くの地元チームは他の都市やスタジアムを拠点としている。シリア代表チームはアジアカップに4回出場するなど、ある程度の成功を収めている。チームの最初の国際試合は1949年11月20日で、トルコに7対0で敗れた。シリアサッカー代表チームの最大の勝利は、1997年6月4日にモルディブを12対0で破ったときである。チームは2018年現在、 FIFAによって世界ランキング75位にランクされている。

シリアはワールドカップ本大会に出場したことはないが、2018年にイランと引き分けて4回戦に進出した。10月5日にオーストラリアと引き分け、10月10日に2対1で敗れて失格となった。勝てば大陸間プレーオフでホンジュラスと対戦することになり、勝てば2018 FIFAワールドカップ出場権を獲得していた。

シリアのサッカー最高峰リーグは1966年に始まったシリア・プレミアリーグである。同リーグのチャンピオンはダマスカスを本拠地とするアル・ジャイシュSCである。

• Zuhur、Sherifa (2000)、Asmahan's Secrets: Woman, War, and Song、テキサス大学出版局、ISBN 978-0-292-79807-6

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