リチャード・T・アントゥーン

リチャード・T・「ディック」・アントゥーン（1932年3月31日、マサチューセッツ州ウースター[^要出典] - 2009年12月4日、ニューヨーク州ベスタル）は、イスラム教と中東研究を専門とするビンガムトン大学の人類学教授であった。

彼の研究は、宗教とイスラム法と倫理における伝統の社会組織を中心に展開した。彼は2009年12月にビンガムトン大学のオフィス内で刺殺された。サウジアラビア人の大学院生が殺害の罪を認め、懲役15年の判決を受けた。

アントゥーンはマサチューセッツ州シュルーズベリーで育ち、1949年にシュルーズベリー高校を卒業した。^[2]ウィリアムズ大学で1953年に歴史学の 学士号、ジョンズ・ホプキンス大学で1955年に国際関係学の修士号、ハーバード大学で1963年に人類学と中東研究の博士号を取得した。論文は「クフル・アル・マ：ヨルダンの村、社会構造と社会統制の研究」。

1959年10月、アントゥーンはヨルダンで民族誌の フィールドワークを開始した。その後40年間、彼はスンニ派イスラム教徒の小さな村、クフル・アル・マに断続的に住み、独学で学んだ地元の説教師からコーランを学んだ。 ^{[3]彼はまた}、レバノンのベイルート（1965年と1966年）、イランのゴルガーン（1971年と1972年）、ギリシャのカテリニ（1993年） でもフィールドワークを行った。

彼はキャリアの中で、 イギリスのマンチェスター大学（1960–62）、ハーバード大学（1963）、インディアナ大学（1963–70）、ベイルートアメリカン大学（1965–67）、ビンガムトン大学（1970–2009）、シカゴ大学（1977）、カイロ大学（1989）で教鞭をとった。^[4]

ビンガムトン大学で、彼は人類学のバートル教授になった。彼は「ヨルダンの農民、レバノンの都市住民、イランの小作農、テキサスとギリシャの移民を対象に研究を行った社会文化人類学者」だった。1981年に彼は北米中東研究協会の会長に選出された。1999年に名誉教授となり、引き続き研究を行い、キャンパスでオフィスを構えた。

2009年12月4日午後1時41分、ビンガムトン大学のキャンパス警察がアントゥーンのオフィスに呼び出された。当時77歳だったアントゥーンはオフィスにいる間に6インチの包丁で胸を4回刺され、肺に穴が開いて死亡した。^[5]

警察が到着したとき、容疑者はまだ大学のサイエンス1ビル内にいた。警察は容疑者を捕まえ、身体検査をした。目撃者によると、警察がアントゥーンについて尋ねると、容疑者は「そうだ、刺しただけだ」と答えたという。^[5] 刺傷に使われたナイフは後に回収された。^[6]

容疑者のアブドゥルサラム・S・アル・ザフラニは、サウジアラビア出身のビンガムトン大学文化人類学大学院生で、46歳だった。アントゥーンはアル・ザフラニと研究をしており、かなり長い間彼を知っていた。アントゥーンは、アル・ザフラニの「神聖な声、俗な視覚：初期アラブ文化における感覚、宇宙論、認識論」という博士論文を審査する3人からなる博士論文審査委員会に所属していた（関連記事については、以下の外部リンクを参照）。 ^{[7] [8]}

アル・ザフラニのルームメイトの一人であり、彼と3週間一緒に暮らしたスレイマン・サコは、彼について「彼はテロリストのように奇妙な行動をしていると言った。彼は常にアラビア語で叫び、脅迫し、理由もなくこの国を侮辱していた」と語った。^{[9] [10]}

罪状認否後、アル・ザフラニは第二級殺人罪で起訴され、ブルーム郡保安官矯正施設に保釈なしで拘留された。 ^[11]サウジ・ガゼットは、ニューヨークのサウジアラビア領事館がアル・ザフラニの代理人として弁護士を雇ったと報じた。^{[12] [13]} ニューヨーク市の弁護士フレデリカ・L・ミラーが代理人を務めた。領事館のメンバーはアル・ザフラニと面会し、領事館は米国に住む親戚1人を含む彼の家族と連絡を取っていた。^[14]

チャールズ・シューマー上院議員は事件を追跡し、地方検事局と連絡を取っていた。シューマー氏は「この人物が郡から逃亡するような状況にならないようにしなければならない。法執行当局は注意深く監視しているという。」と述べた。^[15]

2010年1月22日、ブルーム郡裁判所の大陪審はアル・ザフラニをアントゥーンを故意に刺殺したとして起訴し、第二級殺人罪で告発した。^{[16] [17]} ニューヨーク州法では、第二級殺人罪で有罪判決を受けた場合、最低15年から終身刑、最高25年から終身刑が科せられる。アル・ザフラニは保釈されずにブルーム郡刑務所に留まった。彼の訴訟費用はサウジアラビア領事館が支払った。^[18]

2010年2月4日、アル・ザフラニは第二級殺人罪の1件について無罪を主張し、ブルーム郡のマーティン・E・スミス判事の前での保釈審問を拒否した。^[19]

アル・ザフラニの弁護士は、2010年7月21日にブルーム郡裁判所に提出した精神医学的証拠を使用する意向通知書の中で、精神医学的証拠は、被告が自分の行為の性質と結果を認識または評価する実質的な能力を欠いており、「精神異常者であり、長年の重大な精神疾患である統合失調感情障害を患っていた」ことを示すだろうと記した。^[20] 証拠には、弁護側の医療専門家であるスティーブン・シムリングとチャールズ・パトリック・ユーイングの証言が含まれる予定だった。^[20]

精神衛生の専門家がアル・ザフラニは罪状を理解したり裁判を受けるには精神的に無能力であると結論付けた後、能力聴聞会が開かれた。2011年2月22日、ブルーム郡のジョセフ・F・コーリー・ジュニア判事は、アル・ザフラニが裁判を受けるのに精神的に無能力であると判断されるまで、アル・ザフラニを州立精神病院に拘留して治療するよう命じた。新たな裁判の日程は設定されず、この命令は最長1年間有効であった。アル・ザフラニは精神的に無能力であると判断されたときに裁判を受けることになっていた。^[21]

アル・ザフラニは2011年5月20日に第一級過失致死の重罪1件について有罪を認め、判決に対して控訴しないことに同意した。^[22] 2011年9月、彼はブルーム郡裁判所で懲役15年の判決を受けた。^[22] 彼は2022年10月に釈放され、刑期を終えた後サウジアラビアに強制送還された。^[22]

アントゥーンは著作で遺産を残した。彼は2001年に『原理主義を理解する：キリスト教、イスラム教、ユダヤ教の運動』を執筆した。この本は9月11日の攻撃の直前に出版された。サリー・K・ギャラガーは『宗教社会学』誌でこの本を評し、「3つの一神教的宗教伝統における保守的なエリートとコミュニティがいかにして近代化に適応していくかについての読みやすい概要と入門書である」と書いた。 ^[23] ピーター・A・ハフはこの本を評して、アントゥーンが次のように書いたと述べた。

文化的環境の風土が劇的に変化するにつれ、彼の村での存在はますます問題になっていった。対話は論争に変わり、率直な村人、特に若い男性は彼をイスラム教に改宗させようとした。アントゥーンから見れば、彼は地元の原理主義の誕生を目撃していたのである。^[24]

スコット・R・アップルビーは、中東季刊誌でこの本をレビューし、「この一般的で分かりやすい概要には賞賛すべき点がたくさんある」と書いている。^[25]

アントゥーンはその後、2005年に『国境を越えた移住の記録: ヨーロッパ、アジア、北米で働き、学ぶヨルダン人男性』を出版した。ロナルド・R・ストックトンは『ミドル・イースト・ジャーナル』に、海外に派遣され帰国したヨルダンの村の息子たちに対するアントゥーンの調査について次のように記している。

彼は、予想とは大きく異なるさまざまな経験を発見した... 例えば、湾岸諸国のヨルダン人とパキスタンや西洋諸国のヨルダン人を比較すると、驚くべき発見もある。ヨルダン人は湾岸諸国と言語や文化を共有しているが、「居住、仕事、余暇活動に閉じ込められ」ており、「驚くほど先住民に会うことが少ない」... パキスタンでは、ウルドゥー語を話さないため孤立し、キャンパスライフに制限されていた。パキスタン人の家族構成も、地元の女性と出会うことを困難にしていた。... 西洋では、宗教や文化の違いにもかかわらず、地元の人々と出会うことが容易だった。ギリシャは彼らが出会った中で最もオープンな社会だった。... 学生たちは「急速に文化に適応し、ギリシャの社会と文化に同化した」... 9人のうち6人がギリシャ人女性と結婚し、4人がギリシャに永住した。パキスタンでは、27人のうち1人だけがパキスタン人と結婚した。サウジアラビアではその数はゼロだった。^[26]

• 「制度化された対立解消：ヨルダンの部族農民間の紛争解決の事例研究」『アラブ世界における紛争解決』 、P. Salem 編、ベイルート・アメリカン大学、1997 年。
• 「失われた歯の事件」『How People Negotiate: Resolving Disputes in Different Cultures』、Guy Oliver Faure 編、Kluwer Academic Publishers、2003 年。
• 「原理主義、官僚化、そして国家による宗教の取り込み：ヨルダンの事例研究」、国際中東研究ジャーナル、第38巻第3号、2006年8月。

• ウィリアムズ大学の人物一覧

• ビンガムトン大学の略歴
• 履歴書; 2005 年 6 月 14 日
• リチャード・T・アントゥーン教授コレクション、ビンガムトン大学図書館 2020-06-28ウェイバックマシンにアーカイブ