中国武術の流派

北派（běipài ）は、馬歩、弓歩、落歩、龍歩などの深く伸びた姿勢を特徴とし、素早く流れるような移行でつながり、力の方向を素早く変えることができる。^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}

北方の武術には、北少林拳、八卦掌、八極拳、茶拳、竈脚、鷹爪拳、北派螳螂拳、太極拳など、数多くの著名な流派が含まれる。長拳はしばしば北方の代表的な流派として認識され、現代の武術カリキュラムにおいて独立した分野を形成している。

北部の武術は、南部の武術とは明らかに異なる特徴を持っている。一般的に、北部の武術の訓練の特徴は、足技、蹴り技、アクロバットに重点を置いている。北部の武術の影響は、韓国の伝統武術、特に高度な蹴り技への重点に見られる。 ^{[ 8 ]}

中国南部の武術（南派; nánpài）は、低く安定した構えと、攻撃と防御を組み合わせた短く力強い動きが特徴です。実践においては、南拳はハイキックやアクロバティックな動きよりも、腕と全身を使った技の使用に重点を置いています。南派のスタイルの影響は、剛柔流、上地流、沖縄の他の空手スタイル、そしてアメリカ式と日本式の両方の拳法にも見られます。^{[ 9 ]}

南派スタイルという用語は、一般的に中国南部の5つの流派、すなわち蔡家、洪家、劉家、五形功夫、李家、木家を 指します。^{[ 10 ]}その他のスタイルには、蔡李佛拳、福建白鶴拳、犬拳、五祖拳、詠春拳、南派螳螂拳、白夫門、白眉拳、龍拳などがあります。南派スタイルには、類似した特徴と共通の伝統により、いくつかの下位区分があります。例えば、福建武術はそのような下位区分の1つとみなすことができます。これらのグループは、「戦闘中、これらのシステムの拳法家は短い歩幅と接近戦を好み、腕を胸に近づけ、肘を下げて脇腹に近づけて防御する」という特徴を共有しています。^{[ 11 ]}南拳は、現在の武術訓練の独立した独自の構成要素となった。南拳は、南方の主要なスタイルのそれぞれの主要な要素を取り入れるように設計されている。

中国武術は、地域のランドマーク、省、都市、あるいは村によって識別されることもあります。一般的に、この識別は起源の地域を示しますが、その流派が名声を確立した場所を表すこともあります。中国武術の特徴を表すために使われる有名なランドマークには、中国の有名な山々があります。多くの武侠小説で使われる武術流派のグループである「八大武術流派」は、この種の地理的分類に基づいています。この流派のグループには、華山、峨眉山、武当山、孔通山、崑崙山、蒼山、青城山、宋少林山が含まれます。歴史的に、中国には 18 の省がありました。各省には独自の武術流派があります。たとえば、形意拳には現在、山西、河北、河南の3 つの主要な流派があります。各流派にはそれぞれ独自の特徴がありますが、いずれも李洛能と戴家によって開発された原型に遡ることができます。また、特定の流派は、その流派が実践された都市によっても識別できます。例えば、北部では、北京や天津といった都市が、多くの流派の異なる流派を生み出しました。同様に、南部では、上海、全東、仏山といった都市が、いずれも武術発展の中心地でした。より古い流派は、その村との関連性によって説明できます。例えば、趙宝太極拳は、趙宝村を起源とする陳式太極拳の流派です。

外家（中国語:外家;ピンイン: Wài jiā ;文字通り「外家」）は、中国武術と関連付けられることが多い。外家は、速く爆発的な動きと、身体的な強さと敏捷性への重点が特徴である。外家には、応用と戦闘に重点を置いた伝統的なスタイルと、競技や運動用に適応した現代的なスタイルの両方が含まれる。外家のスタイルの例としては、直接的な爆発的攻撃と、華麗な空中技を持つ多くの武術の型がある少林拳が挙げられる。外家は、筋力、スピード、応用に重点を置いたトレーニングから始まり、一般的に、望ましい「ハード」な身体レベルに達した後、上級トレーニングで気功の側面を統合する。ほとんどの中国武術スタイルは外家に分類される。

内家（中国語：内家、ピンイン：Nèi jiā、文字通り「内なる家族」）は、精神、心、気（呼吸、またはエネルギーの流れ）の認識や、柔術家が「力任せ」と呼ぶ筋肉の緊張ではなく、リラックスしたてこの原理の使用などの要素の練習に重点を置いています。^{[ 14 ]} 内家と外家を区別する原理は、少なくとも18世紀には張乃洲によって記述されていましたが、^{[ 15 ]}外家と内家を区別する現代の用語は、太極拳、八卦掌、形意拳が内家拳であると書いた孫禄堂によって初めて記録されました。 ^{[ 16 ]}その後、六合八法、自然門、意拳など、他の人々も自分たちのスタイルをこの定義に含めるようになりました。

内功の訓練の構成要素には、姿勢訓練（站樁）、筋肉のストレッチと強化、および姿勢から姿勢へのかなり高度な協調を必要とする素手と武器の型が含まれます。^{[ 17 ]}多くの内功スタイルには、推手などの基本的な二人組の訓練があります。内功スタイルの顕著な特徴は、型が一般的にゆっくりとしたペースで実行されることです。これは、作業負荷を増やすことで協調性とバランスを向上させ、生徒が技を実行する際に全身とその体重に細心の注意を払う必要があると考えられています。一部のスタイル、たとえば陳式太極拳には、爆発的な動きの突然の爆発を含む型があります。上級レベルおよび実際の戦闘では、内功スタイルは速く実行されますが、目標は、すべての動作に全身を関与させ、深く制御された呼吸でリラックスし、完璧なバランスを維持しながら、型の指示に従って体の動きと呼吸を正確に協調させることを学ぶことです。内陣様式は、伝説や多くの大衆小説において、中国中部にある武当山の道教寺院と結びつけられてきた。

仏教の武術には、中国の仏教寺院で発祥または実践され、後に在家信者に広まった中国武術が含まれます。これらの武術には、仏教哲学、瞑想、イメージ、原理などが含まれることがよくあります。最も有名なのは、少林拳、蔡李佛拳、佛家拳、羅漢拳、洪家拳、詠春拳、龍拳、白鶴拳などの少林（および関連）の武術です。最近では、五星合気道と呼ばれる現代的な武術もあります。このグループに共通するテーマの1つは、禅宗との関連性です。

道教の武術は、一般的に道教と関連付けられています。これらは、主に道教寺院や道​​教の修行者によって創始または訓練された中国武術であり、後に一般の人々にも広まりました。これらの武術には、武当山で訓練されたものも含まれ、道教の哲学、原理、そしてイメージが取り入れられていることがよくあります。これらの武術には、太極拳、武当拳、八卦掌、 六合八法、白眉拳などがあります。

イスラム式武術とは、中国のイスラム教徒の回族が伝統的に、あるいは主に実践してきた武術のことです。これらの武術には、イスラムの原理やイメージが取り入れられていることがよくあります。例としては、茶拳、譚推拳、八極拳、形意拳の一部の流派、七士拳（Qīshìquán）などが挙げられます。

模倣型とは、鳥や昆虫などの特定の生き物の特徴に基づいて発展した武術のことです。動き、戦闘能力、精神性を観察することで、格闘術の体系全体が構築されました。最もよく知られている武術の例としては、白鶴拳、虎拳、猿拳（後泉拳）、犬拳、螳螂拳などがあります。一部の武術体系では、さまざまな動物がその体系のスタイルを表すために用いられます。例えば、形意拳のほとんどの練習では、12種類の動物が用いられます。

中国の武術の多くは、伝説や歴史上の人物に基づいていたり、それらにちなんで名付けられています。伝説や神話に基づく武術の例としては、八仙流や龍拳などが挙げられます。歴史上の人物に由来する武術の例としては、形意拳とその関係性である岳飛や、道教の張三豊に起源を持つ太極拳などがあります。

家系も、中国武術の流派を特定する上で重要な手段の一つです。儒教の伝統に深く影響を受けた多くの流派は、創始者の名前が付けられています。中国南部武術の五家（蔡家、洪家、劉家、雷家、莫家）は、代表的な家系流派です。家系流派は、流派の分派を示す場合もあります。例えば、陳家、楊家、呉家、孫家は、太極拳における異なる訓練法を表しています。

中国武術の特定のスタイルを説明するもう一つの一般的な方法は、そのスタイルの重点を4つの主要な応用という観点から説明することです。4つの主要な応用とは、蹴り（踢）、打撃（打）、組み技（摔）、掴み（擒拿）です。完全な体系には4種類の応用すべてが含まれる必要がありますが、各スタイルによって訓練の重点が異なります。例えば、北派のスタイルのほとんどは蹴りを重視し、南派のスタイルは複雑な手技で知られ、シュアイジャオの実践者は主に全身を使った近距離技を訓練し、イーグルクローの実践者は掴み技の熟練度で知られ、詠春拳は打撃（手や肘による）に重点を置いています。

中国武術という分野と同様に、分類体系も実に多種多様です。中には、有名な中国哲学にちなんで名付けられたスタイルもあります。例えば、八卦掌は道教の八卦（八卦）の哲学に基づいています。また、訓練によって示唆される重要な洞察にちなんで名付けられたスタイルもあります。例えば、六合八法は六つの組み合わせと八つの方法の思想に基づいた体系です。