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 中国の天津で、 2人のシュアイジャオレスラーが互いに技を競っている。 | |
| 別名 | カンフーレスリング、中国レスリング |
|---|---|
| 集中 | ジャケットレスリング、グラップリング、関節技 |
| 原産国 | 古代中国 |
| クリエイター | 不明（6,000年以上前から存在していたとされる） |
| オリンピック競技 | いいえ |
摔角（シュアイジャオ、中国語：摔跤または摔角、ピンイン： Shuaijiāo、ウェード・ジャイルズ表記： Shuai-chiao）は、華北平原の北京、天津、河北省保定で古くから行われていた上着を使ったレスリング の武術、内務府の善撲营（キャッチングに優れた大隊）によって体系化された。現代ではあらゆる形式のレスリングを指す一般的な中国語でもある。総称としては、中国で武術システムまたはスポーツの形で実践されているさまざまなスタイルのレスリングをカバーするために使用されることがある、1911年以降、民国時代（中華民国（1912-1949）を参照）に中国南部に導入された。 [1]
歴史
6,000年以上前、レスリングを意味する中国語の最古の用語である角抵（中国語：角抵、ピンイン：jǐaodǐ、文字通り「角突き」）は、兵士が角のついた頭飾りをかぶって敵を突き、投げて倒そうとする古代の軍事カンフーを指していた。古代中国の伝説では、これらの技を使う兵士を指揮した伝説の神、黄帝について語られている。後世、若者は頭飾りなしで家畜の牛の競争を真似て同様のゲームをした。角抵は、中国におけるレスリングと後の武術の起源であると言われている。[2] [ページが必要]
焦礼は周の時代の『礼経』[3]に初めて登場する。焦礼は投擲の技術に打撃、受け、関節技、ツボへの攻撃を加えたものだった。[1] これらの訓練は冬季に兵士によって行われ、兵士らは弓術の訓練や軍事戦略の研究も行っていた。[4]
最終的に、膠着格闘技は宮廷の娯楽として、また最も優秀な格闘家を集めるための公的なスポーツとなりました。競技者は、「レイタイ」と呼ばれる高くなったプラットフォームで互いに格闘し、皇帝のボディーガードや帝国軍の武術指導者として雇われるという潜在的な報酬を賭けました。膠着格闘技は数世紀にわたって中国の兵士に教えられ、軍隊での人気により、清朝末期まで後の中国武術に影響を与えました。
清朝と民国時代
清朝の満州族の支配者たちはレスリングを好んだ。清朝では、レスリングは、聊脚、管脚、武庫、聊楽などと呼ばれていた。[5]康熙帝は、山伏営（満州語：武庫 騎馬）を設立したと伝えられている。[6]これはレスラーの養成を専門とする機関であった。このキャンプは北京にあり、メンバーは300人で、そのうち50人が射手、50人が騎手、残りの200人がレスラーであった。[7]キャンプは、皇居から見てキャンプがどの方向にあるかに基づいて、左翼と右翼の2つの翼に分かれていた。各翼は異なる翼の指揮官によって率いられ、どちらも同じ總統大臣（総統）に報告していた。玉環が書いているように、この陣営の分裂の目的は、双方の競争心を刺激し、レスラーたちが常に競争力を維持できるようにするためだったと思われる。[8]プフ（満州語でブク）とも呼ばれるそのメンバーは、皇帝の警護や中央アジアの貢物運びとのレスリングなど、さまざまな任務を遂行することが求められていた。[9]
レスラーたちは通常の仕事のほかに、宴会でパフォーマンスをしたり、皇帝の鹿狩りに同行するなどの追加任務をこなして皇帝から褒美をもらい、お金を稼ぐこともできた。木蘭秋獮（ムーラン・バトゥエ/ムーラン・ウェイリエ/ムーラン・キウシアン木蘭圍獵/木蘭秋獮）は、鹿の交尾期に行われる鹿狩りを意味する満州語の「ムーラン」にちなんで名付けられた満州の伝統行事である。清の皇帝たちはこの行事を行うために万里の長城の向こうの承徳まで出向いた。この行事では、満州人の内ユーラシアの伝統が祝われ、内ユーラシアの満州人の臣民、主にモンゴル、トルコ、チベットの君主たちが大ハーンに招かれて祝祭に参加した。趙毅は、ムーラン狩りが頻繁に行われたのは「モンゴル人を征服し、彼らに我々の力を恐れさせ、我々の美徳を尊重させ、頭を押さえつけ、悪意を抱かないように服従させるため」だったと記録している。[10]
清朝の崩壊後、山伏英の元メンバーの多くは、レスリングを教えたり、路上で大道芸をしたりして生計を立てることを余儀なくされた。例えば、北京レスリングの創始者は、山伏英の指導者である万八爷（宛八爷）または万永顺（宛永顺）であった。[7]万永顺は、北京の著名なレスリング学校である天橋レスリング学校の創設者であり、北京で大きな人気を博した。この種のレスリングは、コメディーパフォーマンスアートの相声（クロストーク）とレスリングを融合した点で独特であり、武相声（武術クロストーク）として知られるコメディーパフォーマンスレスリングアートの一形態を生み出した。 [11]
レスリングは、中国で最初のレスリングのマニュアルを書いた馬良を通じて中央国術学院に伝わりました。その後、手甲は1917年に馬良が書いたマニュアル『中華新武術』によって公式化され、共和国政府の教育部門によって普及しました。[12]この公式化されたスタイルは1928年以来学校で教えられています。
「シュアイ・ジャオ」という用語は、1928年に競技規則が標準化されたときに中央国術研究所によって選択されました。[13]その後、1935年に最初の中国シュアイ・ジャオ競技会が開催されました。 [14]この芸術は、中国の警察学校や軍事学校で教えられ続けています。
翻訳
「摔」という文字は「地面に投げる」という意味で、「跤」という文字は2つの漢字のどちらかです。最初の古い漢字「角」は「角」を意味し、2番目の新しい漢字「跤」は「足を使って格闘したり、つまずかせたりする」という意味です。現代中国語では、帚帚は常に新しい漢字「跤」を使って書かれ、「足を使ってつまずかせたり、投げたりする」と訳されます。「角」という漢字が使われるのは、帚帚の最も古い形態では、プレイヤーは角の付いたヘルメットをかぶり、頭突きが許可されていたためです。この形態の帚帚は「跤跤」と呼ばれます。
中国レスリングのスタイル
中国レスリングは以下のスタイルに分けられます。
- 直隷（河北）スタイル：このスタイルは、北京の北西に位置する現在の河北省北部の張家口地域で、蚩尤と炎帝との2度の決定的な戦いを戦った黄帝に由来しています。現代のトレーニング方法とルールは、内務府（皇室部の内部行政機関）の善撲营（捕獲の卓越した大隊）によって体系化されています。以下に挙げる北京、天津、保定のスタイルが含まれます。レスラーは褡裢（だりょう）と呼ばれるジャケットを着用します。
- 北京式: これは本質的には、帝国近衛旅団の善撲营 (文字通りレスリングの専門家部隊)によって実践されていた満州ブクスタイルの系統です。主な特徴は、高度な背負い投げ、足払い、ピックアップ テクニックの使用です。アーム ロックも使用されました。
- 天津式：これは明代のレスリングの系譜に満州ブクが加わったものです。主な特徴は、足を使って蹴ったりバランスを崩したりするために円を描く動きを使い、また、関節技や肘や前腕を使って防御や打撃を行うことです。
- 保定流: これは快跤(クアイジャオ) または「速いレスリング」と呼ばれる系統です。主な特徴は、テクニックを素早く適用することです。もう 1 つの特徴は、イスラム教徒の回族であったにもかかわらず、南関県の孟家から少林拳を学んだ有名なレスリング教師である平静義の少林拳を適応させたことです。
- 山西式: これは伝統的な宋朝レスリングの系譜であり、宋の太祖皇帝が48の伝統的な足掴み技をまとめたレスリングマニュアルを編纂した。羊相撲としても知られ、主に山西省北部の鉱山都市大同と山西省中部の省都太原の間の県で行われている。主な特徴は、足首をピックして相手をリングや台から落とす足掴み技(レイタイ)で、これは今日の相撲で使用されている概念に似ており、また今日の散打で見られる足掴みテイクダウンも含まれる。レスラーは膝丈のズボンのみを着用し、ズボンを太ももより上にまくり上げて折り返しを作り、組み合うときに追加のグリップとして使用できる。
- モンゴル式: このスタイルは、鮮卑族、契丹族、モンゴル族を含む東湖連合のレスリングスタイルにその起源を遡ります。
参照
ウィキメディア・コモンズには、帥嬌に関連するメディアがあります。
注釈と参考文献
- ^ ab 「帥嬌の歴史」 中国国書研究所2006年1月26日閲覧。
- ^ Zhongyi Tong、Tim Cartmell。「中国レスリングの方法」Amazon。
- ^ ab 礼典。第6章、月齢。108行目。
- ^ マツザク、サシャ (2015 年 3 月 12 日)。 「シュアイジャオ：中国固有のレスリングスタイル」。ファイトランド。
- ^ 趙、アレックス・シアン。「失われた遺産：民主化と現代中国における清朝の満州レスリングから中国の帥勒への変容」ライデン大学修士課程アジア研究：39。
- ^ 趙昭、蓮梿 (1980). Xiaoting zalu 嘯亭雜錄 [シャオティン雑記]。北京：中華書主中華書局。 p. 5.
- ^ ab 王王、暁東曉東。 」「Qingdai guojia shuaijiao zhuzhi 'Shanpuying' kaolue」清代國家摔跤組織'善撲營'考略 [清代の国営プロレス団体「シャンプイン」に関する文献研究]". Tiyu Xuekan 體育学刊. 22 : 113 。
- ^ 呂, 玉環. ""Qingdai shuaijiao fazhan guocheng yu Qingchao zhengzhi de guanxi" 清代摔跤展開展過程與清朝政治的關系". Lantai Shijie 蘭臺世界. 6 : 94.
- ^ 王 賽時. ""Cong buku dao shanpu" [ブクからシャンプーへ]". Tiyu Wenshi 民族育文史. 3 : 14–15.
- ^ 趙趙、李翼 (1829)。ヤンプー ザジ 簷暴露雜記 [ヤンプー 雑記]。江戸江戸：山田屋佐助山田屋佐助。ジュアン 1 14 ページ。
- ^ 李新 (2015). ""Shouwang Tianqiao shuaijiao, shuo de hao Haishi shuai de hao" 守望天桥摔跤、說得好還是摔得好 [天橋のレスリングを見て、彼らは話すのが上手ですか、それともレスリングが上手ですか?]。Youtube: Zheli shi 北京 这裏是北京 (北京: 北京 dianshitai xinwen pindao 北京电視臺新聞オーディオ道。[ YouTube リンク切れ]
- ^ Ma 馬, Lianzhen 廉祯. "「馬良與近代中國武術改良运動」「馬良與現代中國武術改良运动」. Huizu Yanjiu 回族研究. 1 : 3.
- ^ Burr, Martha; Ching, Gene. 「Kungfu Styles of the Past Millennium」Kung Fu Magazine 。2006年 1 月 26 日閲覧。
- ^ Wang 王、Jinyu 金玉 (1989). Zhongguushi shuaijiao 中國式摔跤。太原: 山西人民中番社山西人民出版社。 p. 4.
一般的な参考文献
- 中国語百科事典、項目 35831.82
- 中国格闘技高速レスリング、梁 翔宇、タイ D. ゴ、ISBN 1-886969-49-3
- アジア武術ジャーナル第15巻第1号、2006年。Via Media Publishing、米国ペンシルベニア州エリー 。ISSN 1057-8358
外部リンク
- ShuaijiaoNation.com オンラインコミュニティ
- 米国帥橋協会
- 欧州帥交連合
- イギリス帥交連合
- 戦闘帥巴
- 世界シュアイチャオ協会：シュアイチャオ
- モンゴルシュアイジャオ協会：Shuai Chiao
- 帥橋協会
- 中國レスリング - 中国プロレス