| 原産国 | 沖縄(日本) |
|---|---|
| 祖先の芸術 | パンガヌーン•福建白鶴• 虎善泉 •那覇手 |
上地流(うえちりゅう)は、沖縄の伝統的な 空手の流派である。上地流は「上地流」または「上地流派」を意味する。元々は「半硬半軟」を意味するパンガイヌーンと呼ばれていたが、流派の創始者である沖縄出身の上地寛文[1]にちなんで上地流と改名された。寛文は19歳の時に中国福建省福州に武術と漢方医学を学んだ。 [2] [3]
1948年に彼が亡くなった後[4] 、そのスタイルは息子の上地寛永によって洗練され、拡大され、普及しました[5]。
初期の歴史

上地寛文は中国南部の カンフーを学び、後にそのスタイルを半硬軟[6](繁体字:半硬軟)[7](「半分硬く、半分柔らかい」という意味)と呼ぶようになった。[8] [9] 19世紀後半から20世紀初頭にかけて、上地寛文は、日本語で周子和(中国語:周子和 1874–1926)として知られる教師兼漢方薬の行商人の下で修行した。 [ 10 ]周子和/周子和の生涯については十分に記録が残されていない。決定的な証拠はないが、彼が清朝の打倒と明朝の復興のために活動した秘密結社と関係があったのではないかと疑う者もいる。[11] [12] 1984年に福州武術協会が報告した調査によると、彼は1874年に直田村の裕福な家庭に生まれ、武器や虎尊拳[13]などの文学や格闘技の教育を受けたことが明らかになりました。[ 14 ]
ローマ字表記の「Pangai-noon」の正確な出所は明らかではなく、あまり知られていない閩族の言語から来ている可能性があります。これは、日本語、沖縄、北京語のオリジナルの文字の発音ではありません。[15]この 3文字の標準日本語の発音は「ハンコウナン」(han kōnan)、 標準中国語の発音は「bàn yìng ruàn」です。広東語の発音は「ブン ガーン ユン」です。現代では、日本語の表記では漢字(半硬軟)ではなく、カタカナ版のパンガイヌーン(パンガイヌーン・パンガイヌン)が使用されています 。福州武術協会は2012年のインタビューで「半硬、半軟」の意味を確認したが、1934年、上地寛文は摩文仁健和に「パンガイヌーン」の意味について尋ねられ、それは速いスピードを指すと説明した。型の。[16] [17]
上地寛文は周子和の下で約10年間[18] [19] [20] [21]学んだ後、1906年に南京で自分の学校を開き、合計13年間周子和の下で定期的に訓練を続けました。[20] 3年後、上地寛文は沖縄に戻り、土地の灌漑をめぐる争いで中国人の弟子の一人が素手で隣人を殺したという報告があったため、二度と教えないことを決意しました。
沖縄にいる間、上地寛文は武術を教えなかった。1912年、上地寛文を知る茶商人で白鶴拳法の達人である呉賢貴(呉香貴)が沖縄に定住した。[22] [23] [24]呉賢貴から上地寛文が優れた武術の教師であるという噂が広まると、指導の依頼が相次いだが断った。[24]
沖縄の経済状況により、1924年、47歳になった上地寛文は就職のため和歌山県和歌山市へ移住した。 [25]地元の綿糸紡績工場の警備員として働いている間、[26]同僚の友寄龍勇に個人的に指導を受けるよう説得された。[27] 2年間の個人指導の後、友寄龍勇と他の学習に興味のある男性約30人が上地寛文に指導を再開するよう説得した。彼は仕事の前、昼休み、仕事後に社員寮の小部屋で指導を続け、1932年に雑貨店と「半硬軟流唐手術」を一般向けに開校した。[28] 1940年、彼と息子の寛栄を含む弟子たちは、彼の名誉を讃えてそのシステムを「上地流空手術」(上地流空手術)と改名した。[29]

上地寛文の息子、上地寛永は沖縄の普天間道場で流派を教え、外国人への指導を認めた最初の沖縄人だと考えられている。寛永の弟子の一人、友寄龍勇の息子、友寄龍子は、ジョージ・マットソンという若いアメリカ兵を教えた。マットソンはこのテーマで数冊の本を執筆し、アメリカで上地流を普及させるのに大きく貢献した。上地流は素早い打撃と蹴りによる体の強靭さを強調している。上地流の使い手が使用する特徴的な武器には、小拳突き、貫手突き、そして足の親指で繰り出す正面蹴り(そくせんげり)がある。シンプルさ、安定性、直線運動と円運動の組み合わせを重視しているため、支持者はこのスタイルが他のほとんどの武術よりも 自己防衛に実用的であると主張しています。
沖縄の首里手や泊手をベースにした直線的な空手のスタイルとは対照的に、上地流は中国の小林拳と関係があり、別々に発展したにもかかわらず、那覇手(つまり剛柔流)と同様の基盤を共有している。 [30]そのため、上地流は福建省のカンフーに属する円運動の影響も大きく受けている。上地流は主に虎、龍、鶴の3つの動物の動きをベースにしている。
カタ
上地流には、 空手の型が8つある。 [31]サンチン、セイサン、サンセイリュウのみがパンガイヌーンから来ている。他の型は上地寛栄と漢文の他の上級弟子によって考案され、流派に加えられた。新しい型の名称の多くは、この芸術の著名人の名前から付けられた。例えば、漢文のカンシワや、周子和の日本語読みであるシュウ・シワなどである。型は以下の通りである。[32]

サンチンの型は、見た目は驚くほど単純です。姿勢や呼吸法など、スタイルの基礎を教えます。上地寛文は「すべてはサンチンにある」と語っています。
- 三戦:文字通り「3つの戦い/対立」と翻訳されます。漢字の「三」と「戦う」から来ています。通常、「心、体、精神」の3つのモード/対立として解釈されます。
- 完子和(かんしわ) : 漢文の名前の最初の漢字と、周子和の名前の漢語順で書かれた最後の2つの漢字を組み合わせたもの。周子和の名前が日本語で「シュウシャブ」と誤訳されていたため、もともと「カンシャブ」と呼ばれていました。 [21] 1956年に上原三郎によって作成されました。
- 完周(かんしゅう):漢文の名前の最初の漢字と、志和周の姓(しゅう)の漢字を組み合わせたもの[発音については前の注釈を参照]。もともとは「第二精算」と呼ばれ、1956年に糸数清輝によって作られました。[21]
- セイチン(十戦) : 直訳すると「10 の戦い/紛争」、またはセイサンとサンチンの名前の組み合わせ。 1950年代に上原三郎によって制作されました。[21]
- 十三(せいさん) : 文字通り「13」と翻訳されます。通常は「13 種類の攻撃と防御の方法」または「攻撃/防御する 13 の位置」と解釈されます。
- 青龍(十六):文字通り「16」。1950年に上地兼栄によって創作された。[21]
- 完戦:寛文の最初の漢字「完」と「戦」を組み合わせたもの。 1950年代に上地寛栄によって制作されました。[21]
- 三十六:漢字はもともと「さんだいりゅう」と発音され、[21]文字通り「36」と翻訳されました。時には「36の攻撃と防御の方法」または「攻撃/防御のための36の位置」と解釈されます。1977年の上地流基本書(技法書)は、真偽のほどは定かではありませんが、シュウ・シワは「36番目の部屋の僧侶」としても知られており、その名前は、前の35の部屋で個別に教えられた技法から作られた「36番目の部屋の型」という解釈を示唆していると主張しています。[33]
ランク
これらは、伝統的な慣習では 10 から 1 までカウントダウンされる 10 段階の初心者または級です。白帯、緑帯、茶帯が標準です。同じ組織内の異なる流派では、帯の色やストライプなど、中級のランクの指定が異なる場合があります。
- 10度 十級(白帯)
- 9º 級(白帯に緑帯 1 本、黄帯)
- 8º 八級(白帯に緑2本ストライプ、金帯)
- 7º 七級(白帯に緑3本線、青帯)
- 6º 六級 (白帯、緑帯)
- 5º 五級 (緑帯に縞なし、緑帯に縞 1 本)
- 4º 四級 (緑帯に茶色のストライプ 1 本、緑帯にストライプ 2 本)
- 3º 算級(茶帯、黒帯1本)
- 2º 二級(茶帯に黒のストライプ2本)
- 1º 一休(茶帯、黒三本線)
黒帯または段位の 10 段階は次のとおりです。
- 初段(1 級 | レギュラー黒帯)
- 二段(2級)
- 算段(3段)
- 四段(4級)
- 五段(5段)
- 六段(6 級)(師範の称号:錬士、黒帯、金帯 1 本)
- 七段(師範の称号:教師、黒帯、金帯2本)
- 八段(8 段階)(師範の称号:教師、黒帯、金のストライプ 3 本)
- 九段(9 級)(師範の称号:範士、黒帯、金色の縞 4 本)
- 十段(師範の称号:範士、黒帯、金帯5本)[34]
もともと沖縄流派では、黒帯の金色のバーは五段以上の段位を示すものではなく、様々な師範の称号を示すために使われていました。したがって、金色のストライプが1本ある場合は錬士、2本ある場合は教士、 3本ある場合は範士を示していました。2000年代初頭、沖縄の様々な流派がストライプを五段以上の段位を示すために使い始めました。多くの上地流派を含む他の流派はこれに倣っていますが、そうでない流派もあります。
追加のトレーニング要素
上地兼栄は、「型」を追加することに加えて、上地流の訓練計画に一連の演習も導入しました。準備運動は、アジアの学校訓練をベースにした準備運動とストレッチ運動です。方丈運動(補助運動、方丈運動)は、システムの すべての型の要素と追加のテクニックを組み込んだ標準化された運動です。
準備運動は以下の通りである: [35] [36]
- 足先を上げる運動(ヒールピボット)
- かかとを上げる運動
- 足首をまわす運動
- 膝をまわす運動
- 「足を前横に伸ばす運動」
- 足を前上内斜め上に上げる運動
- 体の屈伸運動(腰をすくい、ひねる運動)
- 腰の捻転運動
- 腕の屈伸運動
- 首の捻転運動
方丈運動は以下の通りである: [36] [37] [38]
- 正面蹴り(正面蹴り)
- 足刀蹴り(サイドキック)
- 正拳突き(せいけんづき)
- 廻し突き(フックパンチ)
- はじき受け平拳突き(平拳受け平拳突き)
- 手刀打ち裏拳打ち小拳突き(チョップ、裏拳、片拳突き)
- 肘突き(ひじづき)
- 天心前足蹴り( Turn-Block-Front Kick - Forward Leg )
- 天心高速蹴り(転身後足蹴り)
- 天心ショーケン突き(転身小拳突き) ( Turn-Block- One Knuckle Punch )
- 弾き弾き(はじき)(指先で叩く)、正面(しょうめんはじき)とも呼ばれます。
- 鯉の尻尾打ち縦打ち
- 鯉の尻尾打ち横打ち
- 深呼吸(しんこうきゅう)
上地流は、約束組み手と呼ばれる一連の予め決められたスパーリングの練習を考案しました。個々の組織や道場は独自のものを開発しました。これは、2人のパートナーが正式な一連のブロックと打撃を交換するものです。これらの練習は5〜11あり、それぞれで3〜6回の単一のブロックと打撃の交換が含まれます。組手の練習には、上地流の型にも見られるブロックと打撃が含まれます。したがって、型の分解と同様に、これらの練習は生徒が上地流のテクニックの適用に慣れるのに役立ちます。通常、最高位の級の生徒は、これらの練習を非常に強く滑らかにこなせることが期待されます。段レベルの生徒は、追加の事前に決められたスパーリングの練習を練習します。
型の応用もあらかじめ決められた形式で練習します。この模様を「型の分解」といいます。寛シワ分会と西産分会は上地寛永の時代に遡ります。個々の道場は、管種や正鎮など、他の型に対して別の分会を作成する場合があり、その形式は道場ごとに異なります。 「沖空会」 – 沖空会 (「沖縄空手道協会」沖縄空手道協会) は、1990 年代後半から 2000 年代前半にかけて「三星流文会」を発展させました。この間に作成されたビデオと書籍[38]およびその後の DVD [32]には、時間の経過とともにシーケンスがどのように発展したかが記録されています。興味深いことに、沖縄政府が主導し、沖縄の多くの上地グループが参加する最近のプロジェクトでは、上地流のマニュアルとDVDを出版し、非「おきく会」メンバーが、現在の「おきく会」とは若干異なる形のブンカイを披露している。バージョン[21]
上地流の稽古では、通常、特別な形式の筋力トレーニングと身体調整が行われます。正式な上地流の前腕調整運動は「小手鍛え」または「前腕鍛錬」と呼ばれ、拳と前腕で相手の前腕を打つさまざまな動作が含まれます。上地寛文は、この調整運動を中国で学びました。同様の運動に、足の調整「足鍛え」が含まれます。上地流では、巻き藁を使った訓練も行われ、石がいっぱい入った籠に手を突っ込んだり、握り甕(重い陶器の壺)を握りながらサンチン型のステップを踏んだりするなど、他の伝統的な沖縄の身体調整運動も訓練の一部に取り入れています。
今日の上地流
多くの芸術と同様、上地流も創始者の死後、組織の分裂を経験しました。それにも関わらず、2018年に沖縄政府は沖縄空手道研究プロジェクトの一環として、沖縄手道協会、拳優会、甲南などの主要団体の先輩たちを集めた。流秀礼会 (硬軟流守礼会)、および上地流空手道協会 (上地流空手道協会)。[21]
パンガイヌーン 1978年、糸数誠輝と金城隆が率いる上地流の弟子の一団が、政治的な意見の相違と道場で古武道を教えたいという希望から流派から離脱し、パンガイヌーン流という流派名を採用した。[39] 1990年代初頭までに、糸数と金城はこの離脱した流派を甲南流 と改名した。2000年代に、金城と彼の弟子たちは古武流という流派名を使い始めたが、金城の弟子の一人、西内幹雄は、パンガイヌーン流という流派名に戻した。[40]この名前は、追加の型や運動を練習した後のグループでも長年にわたって使用されている。現存するすべての組織は、古い名前を使用することを選択した元上地流組織または流派、または古い名前に敬意を表したいと考えている現在の上地流流派のいずれかです。 2019年、沖縄港南流空手道協会(沖縄硬軟流空手道協会):糸数聖樹氏、現在会長は糸数聖翔氏が、協会の名称を上地流空手道港南会(沖縄上地流空手道硬軟会)に変更しました。
祥平流 創始者の息子、上地寛明の死後、元の芸術の上級実践者のほとんどは、政治的および個人的な理由から息子の上地寛明から離れ、沖縄空手道協会(沖縄手道協会)を設立しました。上地寛明氏が自身の姓を使用することを禁じたため、沖縄空手道協会は最終的に、その体系を昌平流(昭平流)[41]と改名することを決定した。これは、故裕仁天皇の治世名である昭和と息子の明仁天皇の平成を組み合わせて「~する」という意味を込めたものである。公平、平等、平和で輝いてください。」沖縄空手道協会は、新たに2人で行う約束組み手と、3番目のオリジナル型「三星流分会」の申請書または分会(分解)フォームを追加した。ある先生が、沖縄空手道協会が彼の流派の型とみなした追加の型を考案しました。沖縄で「上地流」という名称の著作権が切れ、政治的および個人的な意見の相違が緩和され、 2020年夏季オリンピックを見据えて流派の普及を図るため、2016年9月18日、沖縄空手道協会は正式に「昌平流」の名称を廃止し、「上地流」の名称に戻した。[42]
上地流の主な団体
多くは沖縄に本部を持ち、他国に支部を持つ組織です。アルファベット順に 並べると次のようになります。
沖縄を拠点とする
- 自適(自適;「自立」)塾協会:中松健会長[43]
- 拳優会(国際拳友会):新城清秀が会長を務め、1981年に上地流拳友会の友愛会として発足した[44]
- 港南流守礼会(硬軟流守礼会):会長:島袋恒夫
- 沖空会(沖空会沖縄空手道協会、沖縄空手道協会):上地寛栄の上級生が輪番で会長を務める:現会長:山城博邦[45]
- 沖縄空手道上地流残海(座喜味修武館座喜味修武館):G・セイザン・ブレイエット館長[46]
- 沖縄甲武流空手道古武道香武会(沖縄孝武流空手道古武道孝武会):会長は金城崇[47]
- 沖縄港南流空手道協会 (沖縄硬軟流空手道協会): 会長 糸数聖章
- 沖縄港南流空手道練成会 (沖縄硬軟流空手道練成会): 与儀城聖が会長
- 沖縄上地流唐手道保存会:会長:宮城実[48]
- 上地流空手道協会(上地流空手道協会):会長:上地貞直[49]
- 上地流唐手道拳誠会(上地流唐手道拳誠会):瀬長義経率いる[50]
- 上地流空手道振興会 (上地流空手道振興会修武館): [51]
国際機関
- カナダ上地流空手協会[52]
- 国際上地流空手道協会(IUKA)(国際協会):ジェームス・トンプソン会長[53] [54]
- 国際上地流空手道修武会(上地流空手道修武会):会長:久野泰[55]
- 国際上地流空手連盟(IUKF):ジョージ・マットソンによって設立され、現在はダリン・イーが率いている[56] [57]
- 北米自適塾空手協会:自適(「自立」)塾協会のアメリカ支部[58]
- 沖縄空手道協会セルビア本部:ポポヴィッチ・ウラジミール率いる沖空会のセルビア支部[59]
- 龍虎閣空手古武道協会(龍虎鶴唐手古武道会、「龍、虎、鶴、東帝、古武道会」):具志司が会長[60]
- 上地流武士道:ボブ・ベソニー率いる[61]
- 上地流武徳会:バズ・ダーキン主宰[62]
- 上地流国際空手道協会(URIKA):ロバート・キャンベル会長、ジェイ・サルハニック副会長[63]
- 上地流空手道協会(英国):会長テリー・デイリー[64]
- 上地流空手道振興会修武館:上原勇館長[65]
- 上地流空手道ヨーロッパ: ディディエ・ロロ会長。上地流空手道協会ヨーロッパ支部[66]
- União e Força Brasil Karate-Do: 沖空会ブラジル支部、グスタボ・ラバレダ率いる[67]
- 世界上地流空手道古武道機構(WUKKO):グスタボ・ゴンドラ会長[68]
参考文献
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さらに読む
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- ドナルド・B・ジョイナー、ジョージ・ミラー・ジョイナー、『上地流空手道の芸術と歴史:上地流空手道の学習ガイド』、ジョイナーズ・プロフェッショナル・カラテ:1996年。
- 藤本圭介『上地寛文の秘話: 伝説の武道、上地流空手パンガイヌーン拳法学院の創始者』ロボット・ガローネ、訳、沖縄上地流空手道協会東京支部: 2017。
- ジョージ・E・マットソン『空手の道』チャールズ・E・タトル社、1963年。
- ジョージ・E・マットソン『上地流空手道(中国古典沖縄流護身術)』ピーボディー出版社、1997年(第8刷)。
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- 沖縄空手スタイル研究プロジェクト『上地流上地流マニュアル』、沖縄県文化観光スポーツ部沖縄空手振興課:2018年。
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