| 別名 | フン ガー、フン ガー、フン クエン、フン ガー クエン、フン ガー クエン | ||||||||||||
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| 集中 | 印象的な | ||||||||||||
| 原産国 | 中国 | ||||||||||||
| クリエイター | 洪熙君[1] | ||||||||||||
| 有名な実践者 | (以下を参照してください) | ||||||||||||
| 子育て | 5匹の動物、木雁などの少林寺拳法のスタイル(黄飛鴻流派へのさらなる影響) | ||||||||||||
| 後継芸術 | チョイ・ガ、フット・ガー、フン・フット、ジョウ・ガ・カンフー | ||||||||||||
| オリンピック競技 | いいえ | ||||||||||||
| 中国語名 | |||||||||||||
| 中国語 | 洪家 | ||||||||||||
| 文字通りの意味 | ハング家 | ||||||||||||
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| 別名 | |||||||||||||
| 中国語 | 洪拳 | ||||||||||||
| 文字通りの意味 | 巨大な拳 | ||||||||||||
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洪家拳(ホンガ、ホンクエン、ホンガクエン)は、中国南部の武術で、南少林寺のスタイルに属します。洪家拳の特徴は、力強い構え、特に馬の構え、または「四平馬」[2]と、力強い手のテクニック、特にブリッジハンド[3]と万能の虎爪[4]です。伝統的に、生徒は数か月から3年を構えの訓練に費やし、多くの場合、一度に30分から数時間馬の構えで座るだけです。その後、各フォームを習得するのに1年ほどかかり、最後に武器を学びます。現在では、この指導方法は、カンフーの練習以外の関心事がある生徒には一般的に非現実的であると考えられています。しかし、一部のインストラクターは依然として伝統的なガイドラインに従い、初心者のトレーニングの大部分を構えの訓練にしています。洪家拳は、生徒が徐々に内なる集中へと進んでいくにもかかわらず、 もっぱら外的な、つまり気の養成ではなく物理的な力に頼っていると誤解されることがあります。
歴史的起源
洪家拳の起源は、17 世紀中国南部に遡ります。より具体的には、洪家拳の出現の中心人物は少林寺の僧侶、ジー・シン・シム・シー(「シム・シー」 = 禅の先生) だったという伝説があります。ジー・シン・シム・シーは、清朝の戦乱の時代に生きていました。少林寺が支配階級 (満州人) に反対する人々の避難所となっていた時代に、彼はこの武術を修行し、半ば秘密裏に修行していました。少林寺が焼失したとき、多くの人が彼とともに中国南部の福建省にある南派の少林寺に逃げました。そこでジー・シン・シム・シーは、少林寺の在家弟子とも呼ばれる非仏教徒の僧侶を含む数人に少林拳の技を教えたと考えられています。
もちろん、寺に逃げて満州人に抵抗した重要人物は、ジー・シン・シム・シーだけではありません。これとともに、フン・ヘイ・グンもそこに避難し、ジー・シン・シム・シーの下で訓練を受けました。最終的に、フン・ヘイ・グンはジー・シン・シム・シーの一番弟子になりました。
伝説によれば、ジー・シン・シム・シーは他の4人も指導しており、彼らは全体として南部少林寺の5つの流派、洪家、蔡家、牧家、李家、老家を築き上げた。陸阿崔もその弟子の一人でした。[5]
「洪」という文字は、モンゴルの元王朝を倒して漢民族の明王朝を樹立した皇帝の治世名に使われていたため、満州族の清王朝に反対する人々は、その文字をイメージの中で頻繁に使用しました。(皮肉なことに、陸阿采は広東に駐在していた満州人の息子でした。)洪黒 君自体は、その最初の明皇帝を称えるために付けられた偽名です。反清の反乱者は、彼らが結成した秘密結社の中で最も広範囲に及ぶものを「洪門」と名付けました。
洪門流は少林寺の破壊を生き延びた人々によって創設されたと主張し、そのメンバーが実践した武術は「洪家」や「洪拳」と呼ばれるようになった。
現代における洪家藝術の人気は、主に広東の民間英雄で洪家藝術の達人 である黄飛鴻と結び付けられています。
黄飛鴻の洪家カリキュラム
ウォン・フェイホンが父親から学んだ フン・ガのカリキュラムは、シングル・ハード・フィスト、ダブル・ハード・フィスト、伏虎拳、ブラック・タイガー・フィスト、狂虎拳で構成されていた。 、羅漢拳、 五弟八卦棍、子母雙刀、飛鉤。
ウォンは、父親の空手の素材と他の師範から学んだ素材を融合させて、洪家拳の「柱」を作りました。これは、黄飛鴻流の洪家拳指導の中核を成す 4 つの空手のルーティン、すなわち虎拳の調教、虎鶴双型拳、五獣拳、鉄線拳です。これらのルーティンについては、以下のセクションで説明します。
"工" Taming the Tiger Fist 工字伏虎拳
長いルーチンである「虎飼い」は、生徒にフンガの基本的なテクニックを訓練しながら、持久力を養います。このルーチンの起源は少なくともジー・シン・シム・シーまで遡ると言われており、ジー・シン・シム・シーはフン・ヘイグンとルーク・アチョイの両者に「虎飼い」、または少なくともその初期のバージョンを教えたと言われています。
『工』の字は、足さばきが「工」の字に似ていることからこの名がつけられた。
Tiger Crane Replyed Form Fist 虎鶴雙形拳
「虎鶴」は「虎を飼いならす」を基にして、洪家武術家のレパートリーに「語彙」を加えています。黄飛鴻は、彼の子孫に受け継がれてきた虎鶴のバージョンを振り付けました。彼は、巨匠ティッキウサムのブリッジハンドテクニックとルート、およびファットガ、ローホン、ラマのスタイルにそれぞれ帰属するロングアームテクニックを虎鶴に追加したと言われています。黄飛鴻洪家以外からの虎鶴ペアフォームルーチンは、今でも存在しています。
Five Animal Fist 五形拳 / Five Animal Five Element Fist 五形五行拳
- ピンイン: wōxíng quán;エール広東語: ng ying keun /ピンイン: wƔ xíng wƔ háng quán;エール広東語: ng ying ng haang keun; Ng Ying Kungfu、Five Animal Kung Fu (中国語:五形功夫)
このルーチンは、虎鶴の外的な力と鉄線の内的な焦点をつなぐ橋渡しの役割を果たします。「五獣」(文字通り「五形」)は、中国南部の武術の特徴的な五獣、龍、蛇、虎、豹、鶴を指します。「五行」は、中国の古典的な五つの要素、土、水、火、金、木を指します。洪家五獣拳は、黄飛鴻によって振り付けられ、黄飛鴻の上級生で指導助手であった林世榮(ラム・サイウィン)によって五獣五行拳(「十形拳」とも呼ばれる)に拡張されました。洪家流の林才翼派では、五獣五行拳が、完全にではないものの、大部分において五獣五行拳に取って代わりました。五獣五行拳は、五獣五行拳が改良された当時は存在していなかった党鳳らと 関連付けられるようになりました。
鐵線拳
鉄線は内なる力を高めるもので、武術の達人である梁坤( Liáng Kūn、1815–1887)、通称ティッ・キウサアム (鐵橋三; tiěqiáosān ) に由来する。黄飛鴻の父である黄啓英と同じく、ティッ・シンサアムは広東十虎の一人でした。10代の頃、黄飛鴻はティッ・シンサアムの弟子である林福成( Línfúchéng )から鉄線を学びました。このルーティンは彼の弟子たちによって改良され、長くなりました。鉄線の型は基本的に黒功 (気功; 気功) または瞑想的な呼吸と等尺性運動、特に動的緊張を組み合わせたものですが、伝統的な練習では手首に付ける鉄の輪の形で重りも使用されていました。適切に実践すれば、筋力を大幅に増強し、安定した根を促進できます。ただし、ほとんどの気功形式や等尺性運動形式と同様に、定期的に実践しないと、その効果はすぐに失われます。
黄飛鴻が主に選んだ武器は五郎八卦棍で 、これ は有名な愛国者の英雄に由来するため、南部のスタイルでは非常に人気のあるルーチンです。子母雙刀も、すべての南部のスタイルで見られる主要な武器です。黄飛鴻のカリキュラムで教えられたとされる他の武器には、春秋大刀、瑤家大扒のブロードソード(刀)、槍(槍)、扇(扇)があります。何世代にもわたる実践者の経験により、カリキュラムはすべての分野で大幅に成長しました。
洪軒の支部
洪家流派の異なる流派のカリキュラムは、黄飛鴻流派内であっても、ルーティンや武器の選択に関して大きく異なっている。林才栄流派の血統を受け継い でいない流派は、
五獣五行拳。黄飛鴻から派生していない分派は「古い洪拳」や「村の」洪拳とも呼ばれ、彼が振り付けたルーチンを練習していません。また、鉄線拳を練習していない分派も、鉄線拳を練習していません。逆に、いくつかの分派のカリキュラムは、創作や獲得によってルーチンが追加されることで成長してきました。
しかしながら、黄飛鴻流のさまざまな流派は、彼が体系化した洪家の基礎を今でも共有しています。そのような共通の基準がないため、洪拳の「村」のスタイルはさらに大きな多様性を示しています。
ジー・シン・シムシーがフン・ヘイグンに教えたカリキュラムは、虎拳、羅漢拳、虎飼いのルーチンで構成されていたと言われています。他の武術家との材料の交換により、フンは虎鶴双型ルーチン、動物の組み合わせルーチン、南方花拳、およびいくつかの武器を開発または習得することができました 。
洪家伝承によれば、ジー・シン・シム・シーが洪熙君に教えた武術は元々は近距離のもので、洪家とよく言われるより活発なフットワーク、広いスタンス、長距離のテクニックは後から追加されたものである。この武術は「2フィートの馬」、つまり狭いスタンスと、フットワークが通常4タイル分以下のスペースを占めるルーチンを特徴としていたと言われている。
下四虎洪家 Ha Sei Fu (下四虎) はこの説明に当てはまると言われていますが、伝説のJee Sin Sim Seeとの暗黙のつながりは、その系譜の記録が乏しいため、他のほとんどのものよりも推測の域を出ません。Leung Wah-chew の Hasayfu Hung Kuen は、各動物ごとに別々のルーチンを持つ 5 匹の動物スタイルです。Hasayfu Hung Kuen の他の支流にも、虎と鶴、龍とヒョウなど、組み合わせた動物セットが含まれています。
五形洪拳 五形洪拳は、 下世夫洪家と似ており、ジー・シン・シム・シーの武術の特徴に当てはまりますが、その起源は、ジー・シン・シム・シーと同様に少林寺の破壊を生き延びたン・ムイとミウ・ヒン(苗顯)にあります。ミウ・ヒンから五形洪拳は娘のミウ・ツィーファ(苗翠花)に受け継がれ、その娘から孫の方世玉(方世玉)に受け継がれました。2人とも、ジー・シン・シム・シー、ン・ムイ、そして彼らの先祖であるミウ・ヒンのような中国の民間伝承の英雄です。袁易楷の著書によって、この流派は西洋/ヨーロッパに紹介されました。慣例的に「五獣吊拳」ではなく「五型吊拳」と翻訳されていますが、これは五獣スタイルであり、五獣すべてに対して単一のルーチンがありますが、他のセットもあります。
虎鶴雙形 虎鶴雙形は、ほぼすべての洪武術に見られる。黄飛鴻バージョン ほど長くはないが、通常 108 の動作/テクニックを含むとされる。
アン・リアン・フアットは、この武術はフン・ヘイグンがジー・シン・シム・シーから学んだ虎のスタイルと、妻から学んだ鶴のスタイル(福建語でティー・エンチュンという名前)を組み合わせたものだとしている。福建に起源を持つ他の武術(福建白鶴拳、五祖拳など)と同様に、このスタイルはサン・チアンを基礎としている。
ウォン・キエウキットは、虎鶴舞のルーティンを、フン・ヘイグンやルーク・アーチョイではなく、彼らの上級生であるハーン・イェインに遡らせた。
北部の洪拳 「洪拳」(ピンイン:hóng quán)という名称を使用する北部のスタイルもありますが、これは清朝(1644-1912)より前のものです。その他の北部のスタイルでは、「赤い拳」(紅拳)の文字を使用します。
洪観音の普及
洪拳が中国南部、特に広東省と福建省に広まったのは、反清運動が集中していたためである。洪門は1760年代に天地会として始まった。創始者は広東省との国境にある福建省漳州県の出身で、創始者の一人は恵州で天地会の前身を組織した。広東省と福建省は洪門の支持者と入団者の拠点であり続け、その後数十年で洪門は他の地域にも広まった。洪一族のメンバーはほぼ間違いなくさまざまな武術のスタイルを実践していたが、メンバーの構成から、福建と広東の武術の特徴が「洪拳」と「洪家」という名前と結び付けられるようになった。洪拳の系統である黄飛鴻、袁益楷、梁華哲、張克治は、それぞれに違いはあるものの、いずれもこの地域とこの時代に起源を持ち、五獣拳のスタイルであり、いずれも少林寺拳の起源を主張している。一方、北洪拳は五獣拳ではなく、16世紀に遡る。華僑の間では広東語と福建語も主流であり、洪拳が中国国外に広く普及している理由となっている 。
黄飛鴻の系譜
-陳漢宗(チャン・ホンチョン) は香港で非常に有名で、同世代の達人の最高峰でした。彼は素晴らしい知識を持ち、林才栄から受け継いだ洪拳のシステムをすべて持っていました。1938 年、彼は洪家 (洪家) カンフーを教えるために陳漢宗体育館を設立しました。同時に、彼はカイロプラクティック クリニックを経営していました。1970 年には、香港で中国武術を調整および促進する目的で香港中国武術協会を設立し、長年にわたり会長を務めました。
- 劉家勇 (ラウ・ジャム・フン・クエン) 家系 (ラム・サイウィンに学ぶ)。今日、フン・クエンの最も有名な教師の一人は、ショウ・ブラザーズ映画監督/俳優の劉家良(ラウ・カーリョン) で、香港に多くの生徒を抱えています。ラウ・カーリョンの著名な弟子の一人は、マーク・ホー (ホー・マイ、何麥)、別名マーク・ホートンで、香港に20年住んでいるイギリス人です。マーク・ホーは、ラウ・カーリョンの祝福を受けて、粉嶺にユニークなフン・クエンの学校を開きました。学校自体はショウ・ブラザーズ映画のワンシーンのように見えます。そこには、多くのトレーニング室、木製のダミー、吊り下げられた丸太があります。現在、中国とイギリスにラウ家のフン・クエンの学校があります。 劉家勇 / 劉家勇 彼は、ラウ・チャム (劉湛) (ラウ・ジャム) の孫です。劉家勇は、劉湛の次女である劉秀瑤の息子であり、叔父は劉家良、劉家栄の甥でもあります。劉家勇(母)に続いて、劉家良の香港の武術学校で、劉家一族の洪家カンフーと漢方薬を学びました。その後、劉家班(劉家班)/劉の兄弟の一員となり、史上最高のカンフー映画のいくつかを制作しました。50年間の訓練と職業を経て、現在は劉家一族の洪家支部の師範となり、世界中に家族の系譜を広め続けています。また、洪家協会、劉家勇洪家カンフー協会の会長にも就任しています。ラウ家の弟子たちも6代目の弟子として加わり、ドイツからはジャウ・チ・ハン師範、メキシコからはジェームズ・ヴァレンティーノ・サンティ師範、米国ラウ武術クラブ洪観獅子舞協会からはチュン・サン・ホー師範(クリス・ホー){カー・ヨンの息子}、ジェイリン・メイ・ホー師範(チュン・サンの娘)、ケン・チョウ師範(周學禮)が参加しました。
-林祖(林彩榮の養子)は香港の武術界のアイコン的存在でした。彼は様々な手技と武器のルーティンの革新と独創的な追加に成功しました。 林祖は世界中に生徒を持つ多くの有名な達人を指導してきました。 - YC Wong(黃耀楨)(サンフランシスコ)、Bucksam Kong(江北山)(ロサンゼルスとハワイ)、Kwong Tit-fu(鄺鐵夫)、Tang Kwok-wah(鄧國華)(ボストン)。林祖の子供であるAnthony Lam Chun-fai(林鎮輝)、(林鎮忠)、Lam Chun-sing(林鎮成)は現在、香港で彼の洪家の教えを引き継いでいます。長男のアンソニー・ラム・チュンファイもヨーロッパで洪拳を広めるために多大な貢献をしており、三男のサイモン・ラム・チュンチョンは香港の旺角にあるラムチョーの有名なスタジオで父親の弟子や新しい弟子を教え続けている。
(現在この地域で指導しているタン・クォックワーの弟子には、ボストンの胡炳超(ウィンチェル・ピン・チウウー)、1985年からハーバード大学のハーバード太極拳タイガー・クレイン・カンフー・クラブのマスターインストラクターでもある李健遠(ヨン・リー)、そしてシク・Y・フムがいる。マサチューセッツ州ニュートン・ハイランズのカルビン・チンがクォンの遺志を継いでいる。)
-趙教(チウ・カウ)はシンガポールで洪家拳を学び始め、その後林才榮の弟子となった。後に黃邵英(ウォン・シウイン)と結婚し、黃邵英は夫から洪家拳を学び始めた。この夫婦は最終的に香港に定住し、林才榮国立芸術協会第二支部で洪家の修行を続けた。彼らの息子であるカリフォルニア州アラメダ在住の趙志淩(チウ・チリン)とカナダのアルバータ州カルガリー在住の趙威(チウ・ワイ)がこの系統の継承者である。カリフォルニア州サニーベール在住の林光榮(ラム・クォン・ウィン、林光榮)は、趙教、林才、林趮に師事し、梁華哲から洪家下生風を学んだ。香港では、本家の趙華(Chiu Wah) の指導のもと洪拳流派が継承されており、1996 年には香港に別の支部である洪拳学院香港 (Hung Kuen Academy Hong Kong) が、創設者、会長、主任教師として金博賢(Gam Bok-yin ) によって設立されました。数年後、洪拳学院香港は梁志輝 (Chi Fai Leung) を副会長兼上級教師に、林少峰 (Lam Siu Fung) を教師に任命しました。2021 年現在、梁志輝 (Chi Fai Leung) はロンドンに新しい支部である洪拳学院 UK を設立し、引き続き伝統的な洪家と獅子舞を教えています。どちらも洪家流派の重要な要素です。
鄧芳(ダンフォン) 系統の弟子には、次のような著名人がいます。米国ではフィラデルフィアの張樹培師が代表を務める何拉天、米国では余志偉 (イー チーワイ) 師が代表を務める元凌、米国ではニューメキシコのフランク リベラ師が代表を務める劉凱頓、カナダのオンタリオ州では息子が代表を務める陸干永、米国ではニューヨークの万志明師が代表を務める張泰興、スペインでは林泉平師、黄杰、観渓天、元雷が代表を務める邵/周永徳
参照
- 中国南部の武術の5つの主要な家系
- ジー・シン・シム・シー
- ウォン・ケイイン
- 黄飛鴻
- ラム・サイウィン
- タン・フォン
- フージョウパイ- タイガークローシステム
- 広東文化
- ハク・フー・ムン- ブラックタイガーシステム
参考文献
引用
一般的な参考文献
- ケネディ、ブライアン、グオ、エリザベス(2005年)。中国武術トレーニングマニュアル:歴史的調査。カリフォルニア州バークレー:ノースアトランティックブックス。pp. 152–153。ISBN 1-55643-557-6[引用] 福建省は、武術の民間伝承で非常に重要な位置を
占める少林寺の 1 つがある場所として有名でした。その結果、福建省と隣接する広東省は、少なくとも口承による民間伝承によれば、多くの南部の少林寺の発祥の地であり本拠地でした。軍事史家は、これら 2 つの南部の省に非常に多くの異なる武術のシステムがあった理由は、清朝時代にこれらの省で反乱軍が絶えず結成され、解散されたため、さまざまな人々が武術の訓練を受け、武術に興味を持っていたという事実と関係があるという意見を持つかもしれません。
- Rene Ritchie、Robert Chu、Hendrik Santo。「Wing Chun Kuen と秘密結社」。Wingchunkuen.com。2006 年 3 月 16 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2005年8 月 14 日閲覧。
- ウィング・ラム(2003年)。『南少林拳 霊南洪家』。著作権 2003 Wing Lam Enterprises。p. 241。ISBN 1-58657-361-6。
- ハーゲン・ブルーク「フン・ガル・クエン - 私はタイガースとクラニヒスです」; 1998/2006 MV-Verlag、Edition Octopus、ISBN 978-3-86582-427-1
- 林彩詠。「鉄の糸。南少林洪家カンフー古典シリーズ」。第2版、2007年。ペーパーバック、188ページ。ISBN 978-1-84799-192-8 / 初版:香港、1957年、2002年 - 2007年に中国語から翻訳
