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アブー・マンスール・ナシル・アド・ディン・ワズ・ダウラ・サブクティギン[ a ] (ペルシア語: ابومنصور ناصرالدین والدوله سبکتگین ; 940年代頃– 997年8月から9月) はガズナ朝の創始者であり、アミールサブクティギンは、サーマーン朝の近衛軍司令官アルプ・テギンに買われたトルコ系奴隷でした。アルプ・テギンは962年にガズナの総督に就任し、翌年の963年に死去した。その後、サブクティギンはガズナの他の奴隷兵士たちの間で名声を高め、977年には彼らによって統治者として選出された。
サブクティギンは支配領域を現在のアフガニスタンの南、バローチスターンの北まで拡大した。カブールのヒンドゥー・シャーヒー朝との紛争を通じて、彼はインドの地に侵攻し、彼の王朝の将来の君主のためにインドへの扉を開いた。サマン朝の属国として、彼はヌー2世の要請に応じてアブー・アリー・シムジュリの反乱に協力し、994年から996年にかけて数回の戦いでシムジュリを破った。晩年、サブクティギンはサマン朝のライバルであるカラ・ハン朝と、ヌーの領土を分割する協定を結んだ。しかし、この協定を実現する前に、彼は997年の8月か9月にガズナへ向かう途中で亡くなった。
ガズナ朝の創始者であるサブクティギンは、後にガズナ朝の歴史家たちによって公正で寛容な統治者として理想化されたが、これらの特質は現実には根拠がないかもしれない。彼は、アブール・ファドル・バイハキーのような歴史家によって描かれた「建国君主」の典型像であり、バイハキーは謙虚で公正なサブクティギンと後継者たちとの対比を描き出した。この結論は、ニザーム・アル＝ムルクのような後の歴史家にも共有され、サブクティギンの死後半千年を経てムガル帝国の建国君主であるバーブルにまで受け継がれた。
サブクティギンは「愛される王子」を意味するテュルク語の名前だが、彼の時代には、古テュルク語のテギンは「王子」からアッバース朝に仕えるテュルク系奴隷指揮官の同義語へと堕落していた。[ 1 ]彼のラカブ（アグノーメン）ナスィール・アッディーン・ワ・アッダウラは「信仰と国家の守護者」を意味する。[ 2 ]アル・ビールーニーによれば、ナスィール・アッディーンの前にサブクティギンはムイン・アッダウラというラカブを持っていた。[ 3 ]サーマーン朝の自治的な家臣として、サブクティギンはアミールと呼ばれたが、彼の子孫はスルタンという王位を名乗った。[ 4 ]
940年代頃に生まれたサブクティギンの幼少期についてはあまり知られていない。[ 1 ]サブクティギンの『パンドナーマ』 （王子の書簡の鏡）では、彼はバルスカンの部族出身であると証言しており、おそらくカルルク族に属していたと思われる。[ 5 ]彼の父親はジュクと呼ばれており、同時代の中国の文書では、サブクティギンはジュクの息子サブクティギンと呼ばれている。[ 6 ] [ b ]しかし、13世紀の歴史家ジュズジャニは、アブ・アル＝カシム・イマミの『タリフ・イ・マジャドワル』（12世紀初頭に書かれた）を引用し、サブクティギンの父はカラ・ベチケムと呼ばれ、捏造された系図を通して、彼を最後のササン朝のシャーハンシャー、ヤズデギルド3世（在位632年～651年）と結びつけ、彼の娘がテュルク族の首長と結婚したと主張している。[ 9 ] [ c ]
サブクティギンは、自分の部族が襲撃され、自分とすべての女性と子供たちが捕らえられたと語っている。[ 8 ]彼を捕らえたのはライバルのカルルク族で、ナクシャブ（現在のカルシ）の奴隷市場で彼を売った。[ 10 ]その後、彼は自身も奴隷であり、著名な指揮官であったアルプ・テギンに買われた。 [ 5 ]最初はよそ者であったにもかかわらず、サブクティギンはすぐに周囲のペルシア人コミュニティに溶け込んだ。[ 11 ]
彼はアルプ・テギンの庇護の下で頭角を現し、18歳になる頃には200人のグラーム（軍事奴隷）を指揮していた。[ 10 ]当時、アルプ・テギンはサーマーン朝の王室護衛隊長を務めていたが、962年に失脚した後、その地位を捨て、現在のアフガニスタン東部のガズナで独立統治を確立しようとした。[ 12 ]サブクティギンは彼に同行し、トハリスタンでサーマーン朝軍を打ち破るのに貢献した。[ 10 ]最終的に、アルプ・テギンはガズナの地元支配者アブー・バクル・ラウィクからガズナを征服し、サーマーン朝の行政当局から総督として認められた。[ 12 ]彼はその後まもなく963年に亡くなり、息子のアブ・イスハーク・イブラヒムが後を継ぎ、サブクティギンの新しい主人となった。[ 5 ] [ 12 ]
アブ・イスハークの短い治世と966年の死後、ガズナのテュルク系グラームはサマン朝政府と和解したが、自治権を維持し、指揮官の中から指導者を選出した。 [ 13 ]ビルゲテギン（966～975年）とボリティギン（975～977年）の相次ぐ治世の間、サブクティギンは兵士たちの間で名声を高めた。[ 14 ] 977年、不人気なボリティギンにうんざりしたガズナの市民は、アブー・バクルの息子であるアブ・アリー・ラウィクを招き、都市を統治させた。カブールのヒンドゥー・シャーヒー朝はラウィクを支援し、彼の指揮の下、大軍をガズナに向けて派遣した。サブクティギンはガルデズ、ガズナ、バミヤンのテュルク系駐屯軍を統合し、チャルクで侵略軍を破り、その過程でラウィクを殺害した。[ 15 ]その後、軍の支援を受けて、サブクティギンがボリティギンに代わって総督となった。[ 5 ]
978年、サブクティギンは領土南部のルッカジとブストに侵攻し、その地に1世紀前にカラティギン・イスフィジャビ（929年没）によって送り込まれたライバルのテュルク系集団を制圧した。イスフィジャビは、反乱を起こしたサマニ朝のグラームの一人である。[ 1 ] [ 16 ]彼はバルチスタン北東部のクシュダルと、シャーヒー朝に属するいくつかの国境要塞への拡大を続けた。[ 15 ]
ジハードを開戦理由として、サブクティギンは隣接するインドの土地を襲撃し、ヒンドゥー教寺院を破壊してモスクに建て替えた。[ 17 ]シャーヒー朝のマハラジャ、ジャヤパーラはムルターンとラグマンにアフガン軍を配置したが、彼らはサブクティギンに加担した。[ 18 ]サブクティギンの脅威により、ジャヤパーラはムルターンのパンジャブ・ムスリム首長国と同盟を結び、986年に大軍を率いてガズナに進軍した。[ 19 ] [ 15 ]ラグマンで戦闘が行われたが、数日経っても決着がつかなかった。しかし、突然の吹雪がジャヤパーラの軍隊を壊滅させた。[ 20 ]アル・ウトビーの歴史書『タリフ・イ・ヤミニ』によると、この吹雪の原因はサブクティギン自身だった。[ 21 ] [ d ]
ジャヤパーラは、100万ディルハムを支払い、親族を人質としてサブクティギンに差し出すなどの条件付きの屈辱的な条約に屈した。しかし、彼は自国に戻ると条約を守らなかったため、[ 15 ] 988年にサブクティギンはアフガン人とカラジ人からなる軍隊を率いて彼の国に進軍した。[ 25 ]インドの支配者の間で一定の威信を持っていたジャヤパーラは、デリー、アジメール、カリンジャル、カンナウジの支援を受けて軍隊を編成した。[ 19 ]彼らは再びラグマンで戦い、今度はサブクティギンがジャヤパーラを完全に打ち破り、ラムガンとペシャワールの間の土地を占領し、後者に2000人の騎兵を駐屯させた。[ 26 ]
サブクティギンは治世を通してサマン朝の主権を認め、貨幣には自分の名前の前にサマン朝のアミールの名前を刻み、従属的な地位を示すためにアル＝ハージブ・アル＝アジャル（最も高貴な司令官）という称号を使用した。[ 27 ]これは名目上のことであり、彼は何の臣従義務にも縛られていなかった。[ 1 ]サマン朝のアミール、ヌーフ2世は、国境に対する絶え間ない脅威であった北方のカラハン朝に対する防衛のために、次第にサブクティギンの軍隊に頼るようになった。 [ 13 ] 994年、ヌーフは反乱を起こしたアブー・アリ・シムジュリと彼のカラハン朝の支持者ファイク・ハッサーを鎮圧するためにサブクティギンの助けを求めた。 [ 1 ]
サブクティギンは息子のマフムードを連れてヘラートでシムジュリの軍隊と対峙した。[ 28 ]当初の交渉で、サブクティギンはアブー・アリーがヌーフ2世への服従を誓い、賠償金として1500万ディルハムを支払うことを条件に和平に同意した。アブー・アリーの戦士たちはこの条件を屈辱的すぎると考え、サブクティギンの軍隊を単独で攻撃した。[ 28 ]ファイクの部下はサブクティギンの戦象をあっという間に混乱させ、サブクティギンは激怒した。[ 29 ]戦いはアブー・アリーの勝利だったが、同盟者の一人であるゴルガンを統治するジヤール朝の王子ダラが軍を離脱し、サブクティギン側に加わった。[ 28 ]アブー・アリーとファイクは同盟者であるファクル・アル＝ダウラ（ダラの主君）に助けを求めるためゴルガンへ逃げた。[ 28 ]勝利により、サブクティギンとマフムードはラカブを与えられ、マフムードはホラーサーン軍の司令官となった。[ 30 ] 995年、ファイクとアブー・アリーはニーシャープールに侵攻し、サブクティギンが到着すると、戦う代わりに許しを請うた。サブクティギンはこれを拒否し、攻撃を開始した。[ 28 ]彼の戦象はアブー・アリーの兵士と最高司令官の多くを粉砕した。[ 29 ]アブー・アリーは996年に投獄され、997年にサブクティギンの命令で殺害された。[ 28 ]
サブクティギンは、自らの領土におけるイクター制度に関する一連の改革を提案した。 [ 1 ] [ e ]アルプ・テギンの治世中、兵士たちは略奪や襲撃によって給料を得ていたが、彼の死からサブクティギンの即位までの間、襲撃による支払いは停止され、兵士たちは収入源としてイクターに頼るようになった。 [ 32 ]次第に、兵士たちはイクターの土地を独立した所有地に変え、支配者のために戦うことに消極的になった。[ 33 ]さらに、農地に対する彼らの支配は農民に負担をかけ、彼らの生産を甘やかしていた。[ 34 ]そのため、即位時、サブクティギンの国庫には金銀がなく、「剣と絹」しか残っていなかったと伝えられている。[ 35 ]サブクティギンはまず指揮官たちに即位祝いの贈り物をするよう命じ、その後、農地やイクター地を没収して政府の領土に戻し、国庫と戦利品から軍隊に給料を支払うと約束し、軍隊の収入を彼に依存させた。[ 36 ]
サブクティギンの官僚的側近については詳細がほとんど残っておらず、彼の宰相（大臣）の名前は記録されておらず、ガズナの地元のペルシア人秘書官や役人を利用したと推測されている。 [ 1 ]ブストを征服した後、サブクティギンは地元の秘書官で詩人のアブー・アル＝ファトフ・アル＝ブスティを連れてきて、彼を宰相にした。[ 27 ]さらに、以前サマーン朝、アブー・アリー・シムジュリ、そしてズィヤール朝の支配者カブースに仕えていたアル＝ウトビーが彼の秘書になった。[ 37 ]アル＝ウトビーによれば、サブクティギンは当初、彼とアル＝ブスティの両方がライバルに仕えていたため、彼らを信用していなかったが、その後、両者とも彼の寵愛を得て高い地位に就いた。[ 38 ]
サビクティギンは、インド北西部にイスラム教をもたらした最初の支配者であった。[ 1 ]彼はカラミーヤ教団を信仰していた。[ 39 ]ボスワースによれば、彼の改宗の理由は、カラミーヤ教団の指導者である禁欲主義者アブー・ヤアクーブ・イスハーク・イブン・マフムードシャード（993年没）に魅了されたことだった。[ 40 ] [ f ]
996年、ヌーフ2世は再びカラ・ハン朝のハーン、ナスル・イブン・アリーに対抗するためサブクティギンの支援を要請したが、両者の仲違いの後、サブクティギンはナスルと秘密協定を結び、トランスオクシアナのサーマーン朝の領土を分割した。[ 42 ]しかしその後まもなく、ガズナに戻る途中、サブクティギンは997年8月～9月にヒンドゥークシュ山脈の北の村で死去した。[ 1 ]
ジュズジャニによれば、サブクティギンには合計6人の息子がおり、そのうち3人は彼が亡くなった時に10代だった。マフムード、アブ・アル＝ムザファル・ナスル、そしてイスマイルである。[ 43 ]もう1人の息子、ユースフは、彼が亡くなった時にはまだ子供だった。[ 44 ]また、彼にはフッラ・イ・フッタリという娘がおり、彼女は後にマアムーン朝のホラズムの2人の支配者、アブ・アル＝ハサン・アリーとマアムーン2世と結婚した。[ 45 ]生年月日は明記されていないが、イスマイルはアルプ・テギンの娘から生まれた、彼の最年少の成人した息子だったようだ。[ 46 ]アルプ・テギンの子孫がガズナを統治するのはふさわしいことだったため、サブクティギンが死後ガズナをイスマイルに譲ったのは、彼の母方の血筋が影響したのかもしれない。[ 46 ]ナスルのために、彼はバストを残し、マフムードはホラーサーンの軍隊を指揮していたため、サブクティギンは彼に何の称号も与えることができず、何も残さなかった。[ 47 ]
1620年代にアブドゥル・ラフマン・チシュティによって書かれたペルシア語の聖人伝『ミラート・イ・マスウディ』（「マスウードの鏡」）によると、彼にはシトル・エ・ムアッラという名の別の娘もおり、彼女はガジ・サイヤード・サラル・サフとしても知られるダウード・ビン・アタウッラー・アラヴィと結婚したとされ、その息子がガジ・サイヤード・サラル・マスウードであった。[ 48 ]
998年、後継者争いの最中、マフムードはイスマーイールを廃位させ、その地位に就いた。[ 49 ] 999年、マフムードのホラーサーン侵攻と北からのカラハン朝の侵入により、ついにサーマーン朝は終焉を迎え、その後、マフムードとナスル・イブン・アリーはサーマーン朝の領土を分割した。[ 49 ]
アブル・ファドル・バイハキーは、歴史書『タリフ・イ・バイハキー』の中で、サブクティギンを公正な統治者として描き、彼の後援者でありサブクティギンの孫であるマスウード1世と対比させている。[ 50 ]彼以前には、アル・ウトビーがサブクティギンを親しみやすく、寛容で公正な統治者として描き、マフムードと対比させていた。[ 38 ] [ 50 ]しかし、イギリスの東洋学者クリフォード・エドマンド・ボスワースによれば、証拠がないため、サブクティギンの性格に特徴を帰することはできない。[ 1 ]実際、バイハキーのようなガズナ朝の歴史家は、サブクティギンを原型の理想像として捉えていた。それは、質素な生活を送り、正義を貫いた謙虚な兵士であった建国の君主である。[ 51 ]この描写はセルジューク朝の宰相ニザーム・アル＝ムルクにも引き継がれ、彼はサブクティギンを理想化した。[ 52 ]このイメージは半千年後にも残り、ムガル帝国の創始者バーブルはアル＝ウトビーの著作を引用し、サブクティギンがしたように吹雪を起こす方法を探した。[ 53 ]
サブクティギンはインドに侵攻した最初のガズナ朝の支配者であった。[ 54 ]アル・ビールーニーによれば、彼は後継者のマフムードのためにインドへの門を開いた。[ 55 ]サブクティギンの征服は、トルコ・アフガン人のインドへの進出の始まりを容易にし、それはマフムード、そして後にゴール朝によってさらに進められ、トルコ・アフガン人がデリー・スルタン朝で成功を収めるまで続いた。[ 56 ] [ 57 ]
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— — — (1985)。「アルプチジン」。 Yarshater、Ehsan (編)。イラン百科事典。 Vol. 9: アルプ・アルスラーン – アブド・アル・ハメド。ロンドンとニューヨーク：ラウトリッジとキーガン・ポール。 p. 898.土井: 10.1163/2330-4804_EIRO_COM_5251。ISBN 978-0-71009-098-0。
— — — (1961).イスラム圏東部におけるガズナ朝からセルジューク朝への移行（博士論文）。エディンバラ大学。
{{cite book}}ISBN /日付の不一致（ヘルプ）ハティビ、アオファズル (2015)。「アブ・アリー・シンジュル」。ファルハド州ダフタリにて。マデラン、ウィルフレッド (編)。イスラム百科事典オンライン。ライデン: 素晴らしい。土井: 10.1163/1875-9831_isla_SIM_0097。
{{cite journal}}: CS1メンテナンス: DOIは2025年7月現在非アクティブです（リンク）