ドラウパディー と彼女の夫たち、5人のパーンダヴァ兄弟 。上から下へ、左から右へ：双子のナクラ とサハデーヴァが 玉座の両側に立ち、玉座にはビーマ とアルジュナの間に ユディシュティラ とドラウパディーが座っている。多夫婚 （ ;古代ギリシャ語 の πολύ ( polú ) ' 多くの ' と ἀνήρ ( anḗr ) ' 男 ' に由来）は、女性が同時に 2 人以上の夫を持つ多妻婚 の一形態です。多夫婚は、1 人の男性と 2 人以上の女性を含む一夫多妻制 とは対照的です。結婚に各性別の「夫と妻」が複数参加する場合、それは多妻婚[ 1 ] 、集団結婚または共同結婚 [ 2 ]
1980年の民族誌アトラスに記載されている1,231の社会のうち、186は一夫一妻制、453は時折一夫多妻制、588はより頻繁に一夫多妻制、4つは一妻多夫制であることが判明した。[ 3 ] [ 4 ]
ネパール や中国 の一部に住むチベット人 の間では、兄弟婚が行われている。これは、2人以上の兄弟が同じ妻と結婚し、妻は兄弟と平等に性的な関係を持つというものである。[ 5 ] [ 6 ] 分割的父性に関連している。 [ 4 ] インドで一妻多夫制 を実践しているいくつかの民族グループは、自分たちの慣習を、5人の兄弟と結婚したマハーバーラタ の中心人物であるドラウパディー の子孫であると認識しているが、地元の慣習自体は兄弟婚ではないかもしれない。
一妻多夫制は、環境資源が乏しい社会でより起こりやすいと考えられている。人口増加を抑制し、子供の生存率を高めると考えられている。[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] ラダック やザンスカール では一妻多夫制を行う可能性が低い。[ 6 ]
ヨーロッパでは、土地の分割は、分割不可能な相続という社会慣習によって防がれていた。兄弟姉妹のほとんどが相続から外され、その多くが独身の修道士や司祭になった。[ 9 ]
種類
連続多夫制 兄弟婚（女性が同時に複数の夫を持つ）とは異なり、連続婚では、女性は順番に一人ずつ夫を得ていく。
この形態は柔軟性がある。これらの男性は血縁関係にある場合もあれば、ない場合もある。また、階層的な制度 が組み込まれている場合もあれば、組み込まれていない場合もある。階層的な制度では、一人の夫が主要な夫とみなされ、生物学的に子供の父親となるなど、二次的な夫には与えられない特定の権利や特権が与えられることがある。
一方の夫が主たる役割を担っている場合、主たる夫が重病になったり、長期間家を離れることになったり、その他何らかの理由で夫としての義務を果たすことができなくなった場合には、副夫がその役割を引き継ぐ権限を持つ。
継承型一妻多夫制も同様に平等主義的 であり、すべての夫は地位が平等で、同じ権利と特権を受ける。この制度では、それぞれの夫が結婚式を挙げ、妻が産む子供の父親としての権利を共有する。
関連する一妻多夫制 一妻多夫制のもう一つの形態は、一妻多夫制と一夫多妻制が組み合わさったもので、女性が複数の男性と同時に結婚し、同じ男性が他の女性と結婚することもある。これは、ナイジェリア北部やカメルーン北部の村など、アフリカの一部の部族に見られる。通常、女性の夫の一人が、別の部族の女性の夫として選ばれる。その女性もまた多くの夫を持つことになる。この二重一妻多夫制の結婚は、部族間の婚姻同盟を形成する役割を果たす。
その他の分類：平等一夫多妻制、一夫多妻制
この制度は、土地の細分化を抑制し、国内活動の多様化をもたらす。
兄弟婚 兄弟婚（ラテン語の frater - 兄弟に由来）は、アデルフィック婚 （ギリシャ語の ἀδελφός チベット 、ネパール 、北インドの特定の地域、および一妻多夫制が社会慣習として受け入れられていた中央アフリカのいくつかの文化で見られ（そして現在でも見られることがある） [ 10 ] 。 [ 6 ] [ 11 ] 南インド のトーダ族 は兄弟婚を行っていたが、最近は一夫一婦制が普及している。[ 12 ] 現代のヒンドゥー社会では、パンジャブの マルワ 地方の農業社会 における一妻多夫婚は、農地の分割を避けるために行われているようだ。[ 13 ]
兄弟婚は、19世紀のイギリスにおける長子 相続制と同様の目的を達成する。長子相続制では、長男が家財を相続し、次男は家を出て自ら職を探さなければならなかった。長子相続制は、一世代につき相続人を一人にすることで、家財を何世代にもわたって維持した。兄弟婚も同様の目的を達成するが、兄弟全員を一人の妻と一緒に保つことで、一世代につき一組の相続人しかいないようにする。[ 14 ] [ 15 ]
一妻多夫制の形態の中には、貴族の 称号や農地 を 親族集団内に保持する必要性、あるいは男性が長期間にわたって家を空けることが多いことと関連しているものもあるようだ。チベットでは、この慣習は特に僧侶階級であるサキャ派 の間で広く行われていた。
男性一夫多妻制の女性版は、姉妹婚 である。
部分的父性 人類学者のスティーブン・ベッカーマンは、少なくとも20の部族社会が、子供には複数の父親がいてもよく、理想的にはそうあるべきだと考えており、それを「分割的父性 」と呼んでいると指摘している。[ 16 ] [ 17 ] トロブリアンド の「処女懐胎」である。母系制のトロブリアンド諸島の人々は、生殖における性の重要性を認識しているが、男性が子供の体質に貢献するとは考えておらず、そのため子供は母親の血統のみに結びついている。母親の同居していない夫は父親として認められないが、母親の同居している兄弟は母親の血統の一部であるため父親として認められる。
文化 ラガシュ のシュメール 王ウルカギナ （紀元前 2300年頃 ）の改革を記した碑文によると、彼の国では以前から多夫婚の習慣があったが、複数の夫を持つ女性は罪状が書かれた石で石打ちにされるという罰則のもと、この習慣は廃止された。[ 18 ]
極端な男女比の不均衡が 、一妻多夫制の正当化理由として挙げられている。例えば、インドにおける女児の選択的堕胎は、性比 に大きな偏りをもたらし、血縁関係のある男性が妻を「共有」する結果につながっていると指摘されている。[ 19 ]
既知の症例 チベットでは一妻多夫制は 一般的な慣習であり、今日でも程度は低いものの続いている。 1988年にチベット大学 が行った753のチベット人家族への調査では、13%が一妻多夫制を実践していることがわかった。[ 20 ] インドでは 、少数民族の間、ブータン、 ネパール の北部地域でも一妻多夫制が今も存在している。インドのラジャスタン 、ラダック、 ザンスカール 、ウッタラカンド州の ジャウンサル・バワール 地域、南インド のトーダ族 など、インドのいくつかの地域で一妻多夫制が実践されている。[ 6 ] [ 21 ]
ナイジェリア 、ニンバ族[ 21 ] [ 22 ] ポリネシア 社会の一部[ 23 ] [ 24 ] 中国 のモソ族（一夫多妻制も実践している）、 ケニアと タンザニア 北部のマサイ族 [ 25 ] カナリア諸島 の最初の既知の住民であるグアンチェ族は 、スペインによる植民地化まで一妻多夫制を実践していた[ 26 ] 。ブラジルの クミナパネマ川 沿いのパラ 州のゾエ族 も一妻多夫制を実践している[ 27 ] 。
アフリカ 一妻多夫制 中央アフリカの湖水地方では、「一夫多妻制はまれであった。一方、一妻多夫制は非常に一般的であった。」[ 28 ] ナイジェリア北部のイリグウェ族では、女性は伝統的に「共同夫」と呼ばれる複数の配偶者を持つ習慣がある。 2013年8月、2人のケニア 人男性が、それぞれが不倫関係にあった女性と結婚する契約を結んだ。ケニアの法律では一妻多夫制は明示的に禁止されていないが、一般的な慣習ではない。[ 29 ]
アジア ラガシュのウルカギナ の治世には、「二人の男性と一人の女性の結婚である王族婚が廃止された」[ 30 ] 。 M・ノトヴィッチは 、チベット旅行記の中で、ラダック 、あるいは小チベットにおける一妻多夫制について言及している。（ヴィルチャンド・ガンジー 著『イエス・キリストの知られざる生涯 』より） インドのヒマラヤ山脈の奥深く、孤立した地域に位置するラホール・スピティでは、一妻多夫制が広く行われており（そしてある程度は今も行われている）。 イスラム教以前、アラビア（南部）では「すべての親族は財産を共有し、全員が1人の妻を共有する」とされていた。[ 31 ] 万里の長城の北に住んでいたホア・トゥン（エフタル、白フン族）は一妻多夫制を実践していた。 [ 32 ] [ 33 ] 「シェルパ族 の間では一妻多夫制が非常に広く行われている。」[ 34 ] 1914年のブータンでは、一妻多夫制は「一般的な家庭の慣習」であった。[ 35 ] [ 36 ] チベットのシガツェ県 ニャリシュン 郷のいくつかの村では、2008年に家族の90%が一妻多夫制を実践していた。[ 37 ] サハリン島のギリヤーク族 の間では「一妻多夫制も行われている」 [ 38 ]。 スリランカでは、キャンディアン婚姻法の下で兄弟婚が認められており、しばしば婉曲表現のeka-ge-kama (文字通り「一つの家で食事をする」) で表現される。[ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] スリランカでは一妻多夫制が一般的だったが、1859年にイギリスによって禁止された。[ 42 ]
ヨーロッパ アリア・ポテスタスの墓碑銘、碑文博物館 、ディオクレツィアーノテルメ 、ローマ 古代ギリシャ 、特にスパルタ の婚姻パターンについて報告する中で、プルタルコスは 次のように書いています。「したがって、若い妻を持つ年配の男性が、教養のある若い男の一人を気に入り、彼を気に入った場合、彼はその男性を妻に紹介して、妻に高貴な精子を注ぎ込み、その子を自分の子として養子に迎えるかもしれません。逆に、愛らしい子供たちと良識で知られる他人の妻を尊敬する立派な男性は、夫の許可を得て彼女と寝ることで、いわば肥沃な土壌に種を蒔き、血縁と家柄で立派な祖先と結びつく立派な子供をもうけるかもしれません。」[ 43 ] 「ユリウス・カエサルによれば、古代ブリトン人の間では、兄弟、時には父と息子が妻を共有するのが慣習であった。」[ 44 ] 「ポリュビオスによれば、スパルタ人の間では一妻多夫制が普及していた。」[ 45 ] [ 46 ] 「ローマの貴婦人たちは大勢で元老院に押し寄せ、涙ながらに懇願し、一人の女性が二人の男性と結婚できるようにしてほしいと訴えた。」[ 47 ] ペルシア 出身の女性、アリア・ポテスタス の墓石には、彼女が2人の恋人と平和に暮らしていた様子が記されており、そのうちの1人が彼女を有名な碑文による賛辞で不朽のものとしており、その碑文は（おそらく）2世紀に遡る。[ 48 ]
生物学において 一妻多夫制は動物界にも存在し 、例えば特定の昆虫、魚類、鳥類、哺乳類などに見られる。
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外部リンク 「一妻多夫制」 。ブリタニカ百科事典 22巻（第11 版）。1911年。インドにおける一妻多夫制のもう一つの例
