聖母マリアの降誕

聖母マリアの降誕
ジョット 作『聖母マリアの誕生』、イタリア、パドヴァのスクロヴェーニ礼拝堂（ 1305年頃）
罪がない[1]原罪がなく 汚れがない
崇拝されている	カトリック教会 ルーテル教会 英国国教会 東方正教会 東方正教会
ごちそう	9月8日:西方キリスト教と東方教会の一部 9月8日[聖体礼儀9月21日]: ほとんどの東方正教会とすべての東方正教会。 5月9日: コプト正教会とエチオピア正教会。
属性	聖母マリアの誕生、聖母マリアの母聖アンナによる
後援	マルタ、セングレア（降誕の聖母）、マルタ、メリーハ、マルタ、ナッシャール、ゴゾ島、シャーラ、キューバ（愛徳の聖母）、フィリピン、ボロンガン、インド、ヴァイランカンニ（健康の聖母）、フィリピン、パンパンガ（治療の聖母）、エジプト（ザイトゥーンの聖母）、無原罪の子の奴隷修道会、マリア・バンビーナの愛徳修道女会、ケララ州マナルカドの聖マリア・シリア大聖堂、フィリピン、ラグナ州パンギルの聖母降誕教区

聖母マリアの降誕、マリアの降誕、マリア祭^{[a] [b]}あるいは聖母マリアの誕生は、イエス・キリストの母マリアの誕生を祝うキリスト教の祭日を指します。

現代の聖書正典にはマリアの誕生は記録されていない。マリアの誕生に関する最も古い記録は、2世紀後半の外典であるヤコブの福音書（5:2）にあり、マリアの両親は聖アンナと聖ヨアキムとして知られている。^[2]

聖人の場合、教会は彼らの死去の日を記念しますが、洗礼者ヨハネと聖母マリアは誕生日が記念される数少ない聖人です。その理由は、それぞれが救済の歴史において果たした唯一の使命にありますが、^[3]伝統的に、これらの聖人だけが誕生そのものが神聖であったためでもあります（マリアについては、無原罪懐胎を参照してください。ルカ1:15の伝統的な解釈によれば、ヨハネは聖エリザベスの胎内 で聖化されました）。

このマリアの称号によるマリアの無垢への信仰は、聖母マリアの降誕を記念するノベナなど、さまざまな祈りや賛美歌を通じて世界中の多くの文化で広く祝われています。^[4]

ヤコブの福音書は、おそらく2世紀初頭に最終的に書かれたもので、マリアの父ヨアキムはイスラエルの12部族の裕福な一員として描かれている。彼と妻アンナは子供がいないことを深く悲しんでいた。^[5]

信心深い記録によると、聖母マリアの生誕地はセフォリス^[要出典]で、その場所では 5 世紀のバシリカが発掘されている。ナザレに関する記録もあれば、エルサレムの羊の門近くの家に関する記録もある。ヨアキムのような裕福な男は、ユダヤとガリラヤの両方に家を持っていた可能性がある。^[6]しかし、カトリック百科事典に書いたチャールズ・スーヴェイは、ヨアキムが大きな家畜や羊の群れを所有していたという考えは、その根拠となる資料が「非常に疑わしい」ため、確実に断言することはできないと述べている。^[7]

マリア祭を記念する最も古い文書は、6世紀に書かれた賛美歌である。この祭りは、6世紀初頭にシリアかパレスチナのどこかで始まった可能性がある。エフェソス公会議の後、特にシリアで聖母マリアの信仰が大いに強化された。^{[8]この仮説は、6世紀半ばに編纂されたエルサレムのジョージア聖歌集[9]}にこの祭りの賛美歌が含まれていることで裏付けられている。賛美歌の内容はこのterminus ante quemより古い。^[10]

最初の典礼記念日は、6世紀に献堂されたサンクタ・マリア・ウビイ・ナタ・エスト教会（現在はエルサレムの聖アンナ教会と呼ばれている）と関係がある。5世紀に建てられた元の教会は、羊飼いの池として知られる場所に建てられたマリアのバシリカであり、マリアの両親の家であったと考えられている。^[2] 7世紀には、この祭りはビザンチン帝国によって聖母マリアの誕生の祭りとして祝われた。マリアの降誕の物語は外典からしか知られていないため、ラテン教会はこの祭りを採用するのに時間がかかった。^[8]ローマでは、この祭りは東方修道士によってもたらされ、7世紀末頃に祝われるようになった。^[3]

フランスのアンジェ司教区は、聖マウリリウスが430年頃の啓示を受けてアンジェでこの祭りを制定したと主張している。9月8日の夜、ある男が天国で天使たちが歌うのを聞いた。理由を尋ねると、天使たちはその夜に聖母が生まれたので喜んでいると答えたが、この伝承は歴史的証拠によって裏付けられていない。^[8]

マリア祭は伝統的に、一般ローマ暦、多くのルター派暦、^[11]ほとんどの英国国教会暦、^[12]およびトリエント暦によると、12月8日に祝われる無原罪懐胎の祭日の9か月後、9月8日に典礼の祝日として祝われます。この日付は、ビザンチンおよび西方典礼正教会、^{[13] [14]}シリア正教会、^[15]およびアルメニア使徒教会でも使用されています。ただし、コプト正教会とエチオピア正教会は5月9日（バシャンス1日、ECギンボット1日）に祝日を祝います。

ロシア正教会などの旧ユリウス暦に従う教会では、この祝日はユリウス暦の9月8日に祝われ、グレゴリオ暦の9月21日に祝われる。^[要出典]

教皇ピウス12世による改革以前は、1243年に教皇インノケンティウス4世によって八日祭が制定されて以来、 1954年の一般ローマ暦では聖母マリアの降誕を八日祭として扱っていた。 ^[8]

クレタ島の聖アンデレは、マリアの誕生は人類の救済という贈り物への喜ばしい前兆であるため、この特別な日に全被造物が歓喜していると述べています。^[16]

フランスでは、マリア祭はワイン生産者の間で「ブドウ収穫の聖母」として知られています。最高のブドウは地​​元の教会に運ばれ、祝福され、その後、いくつかの房がマリア像の手に付けられます。この日には、新ブドウを含む祝宴の食事も行われます。^[17]

ケーララ州では、聖母マリアの降誕を祝うナルピラヴィ（നൽ‌പിറവി）と呼ばれる祭りは、聖トマス・クリスチャンの間では大きなお祝いで、常に八日間祝われます。 9月1日から9月8日まで、肉とアルコールの8日間の禁欲（エットゥ・ノンブ）が守られます。この期間中、聖トマス・クリスチャンのすべての家庭でベジタリアン料理が用意され、教会では慈善活動、福音伝道大会、聖母マリアを称える特別な祈りが企画されます。この期間中、集団でコンタ（聖なるロザリオ）を祈ることは重要な習慣です。^[18]マリア祭の日には、牛乳、米、ジャガリーから作られるパチョル（പാച്ചോറ്）と呼ばれる儀式用のプディングが教会で用意され、祝宴の一環として午後に信者に配られます。^[19]家では、テンムラ（肉料理や魚料理を含むお祝いの食事）が用意されます。^[18]

ゴアでは、聖母マリアの降誕を祝うモンティ・フェストと呼ばれる祭典は、家族の大きなお祝いで、新しい作物の収穫を祝福する感謝祭として、収穫の祝福された穀物を中心とした祝宴の昼食とともに祝われます。^[20]聖母マリアの像に花を捧げることは、コンカン地方の重要な習慣です。^{[21] [22]}マンガロールでは、聖母マリアの降誕を祝う「モンティ・フェスト」と呼ばれる祭典が行われます。この日、マンガロールのすべてのキリスト教徒は豆類や野菜を食べます。司祭は穀物の枝を祝福し、それが食事に加えられます。9月8日の祭典の前に、9日間のノベナがあり、その後、聖母マリアの像に花が捧げられます。^{[21] [22]}

ムンバイでは、聖母マリアの降誕祭がバンドラ フェアと呼ばれる 1 週間にわたるイベントで祝われます。9 月 8 日が日曜日の場合はその日から、その日の次の日曜日に始まり、ムンバイ郊外のバンドラにあるマウント メアリー教会周辺の地域で開催されます。^[要出典]

マルタでは、聖母マリアの降誕祭（マルタ語：Il-Bambina）は、マルタの歴史上3つの大きな勝利と重なることから、戦勝記念日（マルタ語：Jum Il-Vittorja）と呼ばれています。 ^{[23]具体的には、1565年の}マルタ大包囲戦の転換、1800年に島を占領していたフランス軍の降伏、そして1942年の第二次世界大戦中のマルタ包囲戦の終結です。 ^[24]

バンビーナは、マルタの伝統的な祭りで4つの地域、マルタ島のナッシャール、セングレア、メリーハ、ゴゾ島のシャーラで祝われます。聖母マリアは勝利の聖母としても崇められています。教会は、この機会に赤いダマスク織の垂れ幕で飾られます。地域によって祭りの構成は異なりますが、一般的にはブラスバンドのコンサートや行進、花火、バンビーナの肖像を載せた行列などの典礼行事で構成されています。^[24]聖アンジェロ砦では、聖母マリア生誕礼拝堂でミサが行われ、後に聖アンナ礼拝堂で2回目のミサが行われます。^[23]

この場面は、聖母マリアの生涯の一部として、美術作品に頻繁に描かれました。中世の幼少期の聖母マリアの描写には、聖アンナによる聖母マリアの誕生がよく描かれています。中世後期の描写では、舞台は裕福な家庭であることが多かったです。

1730年、イタリアのローヴェレでフランシスコ会の修道女たちの間で幼少期の聖母マリアへの信仰が広まり、そこではサンティッシマ・マリア・バンビーナの蝋人形が崇拝され、後に愛徳修道女会の管理下でミラノに運ばれました。南フランスでは、この信仰は、新婦の理想的な願いの一つである子宝と豊穣を象徴するクッションの上に赤ん坊の聖母マリアを置く、花嫁への結婚祝いの習慣である グローブ・ド・マリーにまで浸透しました。

マリアの幼少期を描いた同様の信仰は、主にメキシコ、グアテマラ、フィリピンなどの旧スペイン領土で広まり始め、ラ・ニーニャ・マリアは思春期前の少女として描かれている。

19世紀のメキシコでは、コンセプショニスト修道女のマグダレーナ修道女が、壊れた聖体顕示台からカベサ（天使の頭）を切り取って聖母像を造り、幼子聖母への信仰を奨励した。後に、聖母マリアの先見者ロザリオ・アレビリャガが、同じ聖母マリアの称号を奉じた「無原罪の子の奴隷の修道会」という宗教団体を創設した。

教皇ベネディクト15世は、マルタのセングレアにある聖母マリア像を「勝利の聖母」という聖母マリアの称号で認定し、 1921年9月4日にマウロ・カルアナ大司教によって戴冠された。かつてカトリックのガレオン船を飾っていたこの像は、 1618年にダルマチア諸島の近くで難破し、現在の町に救出された。この町でも9月8日に聖母マリアの祝日が祝われている。この州はマリア・バンビーナとしても広く知られている。^[25]

フィリピンでは、敬虔なカトリック教徒が幼児聖母マリアへの同様の信仰を取り入れ、成人の聖人の像にのみ用いられる伝統的な王冠とは対照的に、パステルカラーの服を着せ、処女と無垢を強調するために花の冠をかぶせた。ヒスパニックの伝統と同様に、幼児聖母マリアに敬意を表してキャンディーやケーキが一般的に供えられ、La Dulce MaríaまたはSweet Maryとしての彼女の尊称が強調されている。2018年12月27日、フィリピン下院は、聖母マリアの誕生日を記念して9月8日をワーキングホリデーとする法案#7856を正式に承認した。2019年8月13日、ロドリゴ・ドゥテルテ大統領は 、聖母マリアの降誕祭を記念して9月8日を全国で特別なワーキングホリデーと宣言する法律、共和国 法11370に署名した。

関連性はないものの、マリア信仰のある特定の場所では、マリアの誕生日の祝祭を、次のようなそれぞれの地域特有のイメージと並置しています。

• キューバ –慈愛の聖母
• フィリピン – ビルヘン・デ・ロス・レメディオス・デ・パンパンガ
• フィリピン – ヌエストラ・セニョーラ・デ・ラ・ナティビダ・デ・パンギル
• インド –健康の聖母
• マルタ – 勝利の聖母

ミラノ大聖堂は聖母マリアの生誕に捧げられている。^[26]聖母マリア生誕大聖堂はミシシッピ州ビロクシにある。^[27]アラスカ州ジュノーにも聖母マリア生誕大聖堂がある。^[28]テキサス州ハイヒルにある聖母マリア生誕カトリック教会は1906年に建てられた歴史的な教会である。 ^[29]オハイオ州ロレインの聖母マリア生誕教区は1898年にポーランド系アメリカ人コミュニティに奉仕するために設立された。^{[30]聖母マリア生誕カトリック教会と学校は}ミネソタ州ブルーミントンにあり、セントポール・ミネアポリス大司教区に属している。^[31]シンガポールの聖母マリア生誕教会は1852年に建てられ、ハウガンにある。

イリノイ州マディソンにある聖母マリア生誕正教会は、アメリカ正教会中西部教区の一部である。^[32]ペンシルベニア州サクソンバーグ（ピッツバーグ北部）にある聖母マリア生誕修道院は、1989年に設立されたアメリカ初のギリシャ正教会女子修道院である。^[33]

マリアの誕生は、コーランの第3章に、その章の題名となった父イムランと母ハンナについて記されている。ハンナは、子どもを授かりたいという願いをかなえてくれるよう神に祈り^[34]、もし祈りが聞き届けられたら、自分の子ども（当初は男の子だと思っていた）を神に仕えるために捧げると誓った（旧約聖書のハンナとまったく同じストーリーで、裁判官で預言者のサムエルを育てたハンナの物語とまったく同じである）。彼女は、自分の子どもが悪魔（シャイターン）から守られるよう祈り、イスラムの伝承には、マリアとイエスだけが「悪魔の接触」を受けずに生まれたというハディースが記録されて^いる[35]。

• 幼子マリア
• 聖母マリアの最も聖なる御名
• エトゥ・ノンブ
• モンティフェスティバル

ウィキメディア・コモンズには、聖母マリアの誕生に関連するメディアがあります。

• ナティヴィタティス・ベアタエ・マリアエ・ヴァージニス