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| マタイ24 | |
|---|---|
← 第23章 第25章 → | |
 マタイによる福音書 1:1-9,12パピルス 1の表面、西暦 250 年頃に書かれた。 | |
| 本 | マタイによる福音書 |
| カテゴリ | 福音 |
| キリスト教聖書の一部 | 新約聖書 |
| キリスト教部分の秩序 | 1 |
マタイによる福音書第24章は、キリスト教聖書の新約聖書にあるマタイによる福音書の第24章です。これは、イエス・キリストが語ったオリーブ山の説教、または「小黙示録」の始まりであり、終末論的説教とも呼ばれています[1] 。これは第25章に続きます。[2]エルサレムの神殿の破壊に関するイエスの予言が含まれています。[3]マルコによる福音書第13章とルカによる福音書第21章でも同じ内容が取り上げられています。[4]
文章
原文はコイネーギリシャ語で書かれています。この章は51節に分かれています。
テキストの証拠
この章のテキストを含む 初期の写本には以下のものがあります。
- バチカン写本(西暦 325 ～ 350 年)
- シナイ写本（330-360）
- ベザエ写本（ 400年頃）
- ワシントン写本（ 400年頃）
- アレクサンドリア写本（ 400年頃- 440年）
- エフラミ勅書写本( 450年頃)
- ロッサネンシス紫禁書(6 世紀)
- シノペンシス写本（6世紀、現存：第3～12節）
- パピルス 83 (6 世紀; 現存: 1、6 節)
旧約聖書の引用
- マタイ 24:15; ダニエル 11:31; ダニエル 12:11
- マタイ 24:35:イザヤ 51:6
コンテクスト
前の章（21章から23章）では、イエスは神殿で教え、パリサイ人、ヘロデ党員、サドカイ人と議論していました。イエスと弟子たちはここで神殿を去ります（マタイ伝24:1）。新改訳聖書では神殿の敷地を去ります。[5]神学者ジョン・ギルは、イエスは「二度と戻ってこない」と述べています。[6]
アーサー・カーは、神殿の東にあるケドロン渓谷を下り、オリーブ山の斜面を登る途中、弟子たちが振り返って「まばゆいばかりの白い大理石の列柱と、金色の屋根と尖塔を持ち、巨大な石でできた基礎の上に建てられた神殿がそびえ立っている」のを見ることができたと報告している。[2]
1-2節
この「導入場面」[7]で、 イエスは「一つの石も他の石の上に残されることはないだろう」と予言しています。[8]この予言は、マタイによる福音書23章37～38節でイエスが述べた感情に従っています。
- ああ、エルサレム、エルサレム... 見よ、あなたの家は荒れ果ててしまった。
メソジストの創始者ジョン・ウェスレーは、紀元70年に侵略してきたローマの将軍ティトゥスの命令により、寺院の建物の大部分が焼かれ、その後掘り起こされたことで、予言は「最も正確に成就した」と述べています。[9]
オリーブ山
その後、イエスと弟子たちはオリーブ山に向かい、そこで「世の終わり」について会話が交わされる。ここでのイエスの言葉は「小黙示録」または「オリーブ山の説教」と呼ばれている。イエスは弟子たちより先に出発したようである（マタイ伝 24:3）。弟子たちはイエスのもとに来て、神殿の破壊の時期（教えてください。いつそんなことが起こるのでしょうか、3節）とイエスの再臨（ギリシャ語：παρουσιας、パルーシアス）の意味について尋ねた。マルコ伝 13:3には、ペテロ、ヤコブ、ヨハネ、アンデレだけがイエスと話をしに来たと記されている。[2]
デール・アリソンはイエスの警告を3つのグループに分類しています。
- 全世界に災いが始まった（3-8節）、
- 教会における苦難の激化（9-14節）、そして
- ユダヤにおける災いの頂点（15-28節）。[7] : 876
第5節
- 多くの者がわたしの名を名乗って現れ、『わたしはキリストだ』と言って、多くの人を惑わすでしょう。[10]
この節は、ジュネーブ聖書（1599年）[11] 、ジェームズ王訳[12]、新マタイ訳[13] （ウィリアム・ティンダルの新約聖書の現代版）では定冠詞を欠いて「私はキリストである」となっている。[14]カー（1882年以降）は、「キリスト、救世主」が正しいと指摘しており、当時使用されていたジェームズ王訳とは異なる。[2]
第9節
- そのとき、彼らはあなたたちを迫害に引き渡し、あなたたちを殺すであろう。あなたたちはわたしの名のゆえに、すべての国々から憎まれるであろう。[15]
キリスト教の苦しみを予言することは、それを耐えられるものにすることに関係している。[7] : 876
第15節
「荒廃をもたらす忌まわしいもの」は、新改訂標準訳聖書では「荒廃をもたらす犠牲」とも呼ばれています。[17]ダニエル書11:31、ダニエル書12:11より引用
第20節
- 逃げるのが冬や安息日にならないように祈りなさい。[18]
冬季の逃亡の困難は悪天候に起因する可能性が高い。[19]アリソンは、安息日の逃亡がなぜより困難になるのかについての説明がないことを指摘し、マシューのコミュニティは安息日を伝統的な旅行制限を伴う休息日として守っていた可能性があり、そのような日に逃亡することに躊躇し、準備ができていなかったのではないかと示唆している。[7] : 877
29-31節
- 「それらの日の苦難の後、すぐに太陽は暗くなり、月は光を放たず、星は天から落ち、天の力は揺り動かされるであろう。
- そのとき、人の子のしるしが天に現れるであろう。そのとき、地上のすべての部族は嘆き、そして、人の子が力と大いなる栄光とをもって天の雲に乗って来るのを、人々は見るであろう。
- そして彼は天使たちを遣わし、大きなラッパの音を響かせます。」[20]
バハイ教では、バハオラは主要な神学書『キタービ・イカン』（確信の書）の中でマタイ伝24章29-31節の解釈を与えており、[21] [22]それぞれのフレーズの寓意的な意味について詳細な説明を与えている。 [23]
35節
- 天地は滅びるであろうが、わたしの言葉は滅びない。[24]
イエスの言葉は、旧約聖書のイザヤ書51章6節に記されている言葉に言及しています。
- 天は煙のように消え去るであろう。
- 地球は衣服のように古び、
- そこに住む者も同じように死ぬであろう。
- しかし、私の救いは永遠に続く。
- そしてわたしの正義は廃れることはない。[25]
参照
- ノア [関連あり? ]
- ノアの箱舟 [関連性あり? ]
- ノアの洪水 [関連あり? ]
- その他の関連する聖書の部分:創世記 6 章、創世記 7 章、イザヤ書 51 章、エレミヤ書 15 章、ダニエル書 11 章、ダニエル書 12 章、マタイ書 25 章、マルコ書 13 章、ルカ書 12 章、ルカ書 17 章、ルカ書 21 章、ペテロ第二 3 章
- ラプチャー
- ジョセフ・スミス–マタイ、マタイ24章の再翻訳
参考文献
- ^ エルサレム聖書（1966年）、マタイ24-25章の副題
- ^ abcd Carr, A.、ケンブリッジ大学・学校向け聖書：マタイ伝24、2019年10月10日アクセス
- ^ ハレー、ヘンリー H.ハレーの聖書ハンドブック：短縮聖書解説。第 23 版、ゾンダーヴァン出版社。1962 年。
- ^ エルサレム聖書（1966年）マタイ伝24:1
- ^ 新改訳聖書
- ^ ギルのマタイ伝24章全聖書解説、2017年2月19日アクセス
- ^ abcd アリソン、D.、56。マシュー、バートン、J.とマディマン、J.（2001）『オックスフォード聖書注解』
- ^ マタイ24:2
- ^ ウェスレー、J.、ウェスレーの聖書注釈、マタイ伝24章、2017年2月19日アクセス
- ^ マタイ 24:5: NKJV
- ^ マタイ 24:5: ジュネーブ聖書
- ^ マタイ 24:5: 欽定訳
- ^ マタイ24:5: NMB
- ^ BibleGateway.com、新マタイ聖書：バージョン情報、2019年10月10日アクセス
- ^ マタイ 24:9:新アメリカ聖書改訂版
- ^ マタイ 24:15: NKJV
- ^ マタイ 24:15: NRSV
- ^ マタイ 24:20: 改訂標準訳
- ^ マタイ 24:20: 拡大聖書
- ^ マタイ 24:29–31欽定訳
- ^ バハオラ(1931)。 Kitáb-i-Íqán: 確実性の書。エフェンディ、ショーギ訳。バハーイー教出版委員会。OCLC 603643768。段落24-51、66-87。
- ^ ダンバー、フーパー C. (1998)。『キタービ・イカン研究の手引き』オックスフォード、イギリス：ジョージ・ロナルド。pp. 52–53。ISBN 0-85398-430-1。
- ^ バック、クリストファー（1995年）。シンボル＆シークレット。ロサンゼルス、米国：カリマット・プレス。pp. 120–126。ISBN 0-933770-80-4。
- ^ マタイ 24:35:欽定訳
- ^ イザヤ書 51:6: NKJV
外部リンク
- マタイ 24 欽定訳聖書 - ウィキソース
- 英語訳とラテン語ウルガタ訳の対訳
- GospelHall.org のオンライン聖書 (ESV、KJV、Darby、アメリカ標準訳、Basic English 聖書)
- Bible Gateway には複数の聖書バージョンがあります (NKJV、NIV、NRSV など)