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マタイ福音書第25章は、第24章から始まった、イエスが語ったオリーブ山説教、または「小黙示録」とも呼ばれる終末論的説教[ 1 ]の続きである[ 2 ]。
アメリカの神学者ジェイソン・フッドは、『聖書文学ジャーナル』に寄稿した論文の中で、マタイによる福音書の第23章、第24章、第25章が、福音書における5番目にして最後の説教を構成していると主張している。彼の解釈によれば、これら3つの章は、「弟子としての生き方、キリスト論、裁きに関するイエスの独特な教えを、マタイの物語全体に流れる劇的な緊張感と独自に融合させている」という。[ 3 ]
原文はコイネー・ギリシア語で書かれている。この章の本文を含む初期の写本には以下のようなものがある。
これは、『Adversus Haereses 』のエイレナエウス(西暦 180 年)からの引用にも見られます。[ 4 ]
この章は46節に分かれています。フランシスコ教皇はこの章を「世界の終わりに私たちが裁かれるための『議定書』」と捉えています。
裁判官が私たちを評価する際の手順とは何でしょうか？それはマタイによる福音書第25章に記されています。[ 5 ]
この章は、弟子たちがイエスに「内密に」話をするために来たマタイ24:3で始まった話の続きである。 [ 6 ]十人の乙女のたとえ（1-13節）とタラントのたとえ（14-30節）はどちらもマタイによる福音書に固有のものであるが、[ 7 ]タラントのたとえにはルカ19:11-27に類似のたとえがある。
この節は、タラントまたはミナのたとえ話という新しいたとえ話の始まりです。この節にもたとえ話にも「天国」への言及はありませんが、1節を反映するこの言葉は、キング・ジェームズ版や他のいくつかの英語訳では「文法的な完全性のために」追加されています。[ 9 ]
最後の部分（31～46節）は、「羊と山羊」[ 10 ]と呼ばれることもありますが、「諸国民の裁き」[ 11 ]と呼ばれることもあります。しばしば「たとえ話」と呼ばれますが、厳密には物語ではなく、人の子を羊飼い、裁きを受ける人々を羊や山羊として描いている点は「たとえ話的な要素」として扱うことができます。[ 11 ]
この物語では、イエスが、すべての人々が自分の前に集められ、「彼らを互いに分け、ある者は「王国を受け継ぎ」、ある者は「悪魔とその使いのために用意された永遠の火」に行くことになると教えていると引用している。イエスは、この分離の基準は、ある人が次の条件を満たしているかどうかであると述べたとされている。[ 11 ]
「マタイ25:21」は、アメリカのバンド、ザ・マウンテン・ゴーツが2009年にリリースしたアルバム「The Life of the World to Come 」に収録されているこの聖句にインスパイアされた曲のタイトルです。[ 12 ]