コロミア

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市
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コロミア コロミアの位置 イヴァーノ＝フランキーウシク州の地図を表示 コロミア コロミア（ウクライナ） ウクライナの地図を表示
座標: 48°31′50″N 25°02′25″E / 48.53056°N 25.04028°E / 48.53056; 25.04028
国	ウクライナ
州	イヴァーノ＝フランキーウシク州
ライオン	コロミア・ライオン
フロマダ	コロミア アーバン フロマダ
エリア
• 合計	41 km 2 (16 平方マイル)
人口  （2022年）
• 合計	60,821
• 密度	1,494/km 2 (3,870/平方マイル)
Webサイト	www.ko.if.ua 市の行政統計はヴェルホフナ・ラーダのウェブサイトでご覧いただけます[永久リンク切れ‍ ]

コロミア、旧称コロメア（ウクライナ語：Коломия、[koloˈmɪjɐ]と発音） ^コロミヤ（英:Kolomyja、ドイツ語:Kolomea、ルーマニア語:Colomeea、イディッシュ語:קאָלאָמיי‎、ローマ字: Kolomey）は、ウクライナ西部の＝フランキーウシク州にあるプルート川沿いの都市コロミヤ地区の行政の中心地であるイヴァーノ＝フランキーウシクとチェルニウツィーのほぼ中間に位置しポクッティアの歴史的地域の中心にあるはホロマーダ1つであるコロミヤ都市ホロマーダの行政を司っている。^[1]人口は60,821人（2022年の推定）である。^[2]

この都市は鉄道の要衝として有名で、工業の中心地（繊維、靴、冶金工場、機械工場、木材、製紙業）でもあります。フツル文化の中心地でもあります。1925 年まで、この町は地域で最も人口の多い町でした。ホロコースト以前は、町の人口の約半分がユダヤ人でした。

コロミアの集落は、モンゴル軍がルーシに侵攻した1240年のヒュパティア年代記^[3]と1241年のガリシア・ヴォルィーニ年代記に初めて登場する。当初はキエフ・ルーシの一部であったが、後にその後継国の一つであるハリチ・ヴォルィーニ公国に属するようになった。ボロルダイの命令により、1259年に町の要塞は焼き払われた。13世紀半ば以降、塩の採掘産業で知られていた。^[4]

1340年、ガリツィア・ヴォルィーニ戦争の後、カジミェシュ3世によってルーシ王国の残りの地域とともにポーランドに併合された。1340年代のある時期に、別の要塞がそこに建設された。^[3]短期間で、この集落は地域で最も著名な商業の中心地の1つになった。そのため、人口は急速に増加した。

1353年以前、この集落にはカトリックと正教会の2つの教区があった。1388年、ヴワディスワフ・ヤギェウォ国王はドイツ騎士団との戦争により、ポクッティアの地域をモルダビアのホスポダール、ペトル2世に質入れせざるを得なくなった。町はポーランドの統治下にとどまったが、この地域の税関の収入はモルダビア人に与えられ、その後負債は返済された。1412年、国王はそこにドミニコ会修道院と石造りの教会を建てた。

1405年に町の都市権が確認され、市民に限定的な自治を認めるマクデブルク法が制定された。 ^{[5] [6]}この動きによって地域の発展が加速し、当時コロミアと呼ばれていたこの町にはヨーロッパ各地から多くの移住者が集まった。地元のウクライナ人やポーランド人のほか、多くのアルメニア人、ユダヤ人、ハンガリー人が定住した。1411年、この要塞都市はハンガリーとの戦争を支援したヴラフ人のホスポダル・オレクサンドルに25年間譲渡された。 ^{[6] 1443年、}ポーランド王ヴワディスワフ2世は死去する前年に、町にさらに別の特権を与え、市民が中世で最も貴重な鉱物の一つである塩を取引できるようにした。

城が次第に荒廃していったため、1448年にポーランド王カジミェシュ4世は、町を見下ろす丘の城を、モルダビア公 イリアシュの未亡人マリアに持参金として与えた。マリアはそれと引き換えに、城を改修し、補強した。1456年に町はさらなる特権を与えられた。このとき、国王は町当局に、町を通過するすべての商人を止め、地元の市場で商品を売ることを強制することを許可した。特にこの地域はポーランドの3つの塩生産地域のうちの1つであり（他の2つはヴィエリチカとボフニャ）、どちらもクラクフからそれほど遠くなかったため、これは町にさらなる活力を与えた。

この地域は次の世紀の間比較的平和だった。しかし、キプチャク・ウルスの衰退後の空白を、この地域のもう一つの勢力、オスマン帝国が埋め始めた。1485年、スルタン ・ベヤズィト2世は、黒海北岸の2つの港、ベルゴロドとキリアを占領した。これはモルダヴィアにとって直接の脅威となった。同盟者を求めて、その支配者イシュトヴァーン大帝はコロミアに来てポーランド王に敬意を表し、こうしてポーランド王室の家臣となった。式典には両君主がおよそ2万人の騎士を連れて来たが、これはおそらくこの町で開かれた中で最大の祝祭だった。祝祭の後、ヤン・カルンコフスキの指揮する3,000人の騎士を除いて、ほとんどの騎士は帰国した。彼らはモルダヴィア公の戦いの支援として与えられ、最終的には公が勝利した。

1490年、ポーランド人によるウクライナ人への抑圧が強まったため、現代のウクライナの英雄ペトロ・ムハが率いる一連の反乱が成功し、コサックやフツル人、モルダビア人（ルーマニア人）が加わった。ムハの反乱として知られるこの一連の戦いは、モルダビアの王子イシュトヴァーン大帝の支援を受けており、ポーランドの抑圧に対するウクライナ人の最も初期の反乱の一つとして知られている。コロミア以外にも、これらの反乱はポクーティアの他の都市を占領し、西はリヴィウまで達したが、リヴィウは占領できなかった。^{[6] [7]}

モルダヴィアのイシュトヴァーン大王の死後、隣国はトルコからの内外の圧力にさらされるようになった。国境での小競り合いや自然災害の結果、1502年、1505年、1513年、1520年に町は火災に見舞われた。

ヴワディスワフ2世ヤギェウォは、ドイツ騎士団との戦いで財政援助を必要としており、この地域を担保にモルダヴィア王ペトル2世から借金をし、こうして1388年にポクーティアの支配権を獲得した。そのため、この地域はモルダヴィア公の封建領地となったが、ポーランド王国内に留まった。

1498年のコスミン森の戦いの後、ポクッティアはイシュトヴァーン大王に征服され、モルダヴィアに併合されて保持されたが、1531年のオーバーティーンの戦いでポーランドのヘトマン 、ヤン・タルノフスキがイシュトヴァーン大王の息子ペトル・ラレシュを破って奪還した。その後15年間、ペトル・ラレシュが死ぬまで、ポクッティアをめぐるポーランド人とモルダヴィア人の小規模な衝突が続いた。

翌年、ヘトマンの ヤン・タルノフスキが町を奪還し、オーバーティーンの戦いでモルダビア軍を破った。この勝利により、その後数年間、町の存続は確保されたが、オスマン帝国の勢力は拡大し、ポーランドの南の国境は依然として不安定なままであった。

1589年、トルコ軍は国境を越え、ほぼ即座にコロミアを占領した。防衛に参加した市民は皆虐殺され、残りの住民は高額の賠償金を支払わされた。

その後すぐに町はポーランドに返還されたが、都市の成長は勢いを失った。

1620年、再びポーランド・トルコ戦争が勃発した。ポーランドがツォラで敗北した後、コロミアは再びトルコに占領された。1626年^[6]に町は焼き払われ、住民全員が奴隷として監獄に入れられた。

戦後、この地域は再びポーランドに返還されました。町は廃墟となり、カミエニエツ・ポドルスキ要塞の星主が、プルート川から少し離れた場所に再建資金を提供しました。町は再建されましたが、再び力を取り戻すことはなく、この地域の同様の規模の中心地の 1 つとして残りました。

1648年から1654年のフメリニツキー蜂起の間、コロミア県はセミョーン・ヴィソチャン率いる農民の反乱（ポクーティア蜂起）の中心地となった。^{[3] [8]}反乱軍の中心地はオティニアの町であった。^{[8]到着したコサック軍の助けを借りて、ヴィソチャンは地元の重要な要塞であるプニフ（現在は}ナドヴィルナ・ライオン村）を制圧し、最終的にはこの地域のほとんどの都市と村を支配下に置き、進撃するボフダン・フメリニツキーのコサック軍に多大な支援を提供した。^[8]しかしすぐにポーランド軍の進撃により、ヴィソチャンは東ポジーリャへの撤退を余儀なくされ、そこでイヴァン・ボフンとイヴァン・シルコの指揮下で戦い続けた。^[8]

17世紀には町の郊外でオレクサ・ドヴブシュ率いる別の農民反乱が起こった。^[3]反乱軍はオプリーシュキと呼ばれた。

第一次ポーランド分割（1772年7月5日のサンクトペテルブルク条約）の結果、コロミア^[9]はハプスブルク家の領土となった。ガリツィアの歴史についての詳細は、ガリツィア・ロドメリア王国の記事で読むことができる。

しかし、利益がほとんどなかったため、コロミアはベウツの城主、エヴァリスト・クロパトニツキに売却され、彼が町の所有者となった。この有力者は新しい聖母教会に資金を提供したが、町の成長を加速させるだけの資金がなかった。

19世紀半ば、レンベルク＝チェルノヴィッツ鉄道によって世界と結ばれると、町は再び繁栄した。1848年、コロミアに東ガリツィアで最初の公立図書館の一つが建てられた。^[4] 1861年には体育館が開設され、ペトロ・コズラニウク、ヴァシル・ステファニク、マルコ・チェレムシナらが学んだ。^{[4] 1882年までに、町の住民は24,000人近くになり、そのうち約12,000人がユダヤ人、6,000人がルーシ人、4,000人がポーランド人となった。その世紀の終わりまで、商業が}ガリツィア全土からさらに多くの住民を引き付けた。確立された出版社や印刷所もあった。^[4]さらに、ドイツ当局がコロミアと呼んだ場所に、 1874年に建てられたルーテル派の教会に加えて、新しいイエズス会カトリック教会が建てられました。1901年までに住民の数は34,188人に増加し、そのうち約半数がユダヤ人でした。

1900 年のユダヤ人人口は 16,568 人で、これも町の人口のほぼ 50% を占めていました。ユダヤ人コミュニティには大シナゴーグと、約 30 のシナゴーグがありました。1910 年にはユダヤ人はアルコール飲料の販売を禁止されました。1911 年には塩とワインの加工業が禁止されました。

第一次世界大戦の勃発後、この町ではロシア帝国とオーストリア・ハンガリー帝国の軍の間で激しい戦闘が繰り広げられた。ユダヤ人はオーストリア軍を支援したとされて虐待され、多くのユダヤ人の家が略奪され破壊された。^[要出典]ロシア軍の進撃により、1914年9月にこの町は占領された。1915年にオーストリア軍が町を奪還した。

オーストリア＝ハンガリー帝国の崩壊の結果、町自体とその周辺地域は復興したポーランドと西ウクライナ人民共和国の間で紛争の対象となった。

しかし、 1919年のポーランド・ウクライナ戦争中、ヤコブ・ザディク将軍率いるルーマニア陸軍が戦うことなく奪取し、ポーランド当局に引き渡した。ウクライナ・ソビエト百科事典によると、ここはポーランドのブルジョアジーと地主が占拠した。^[3] 1919年のウクライナでのポーランド・ボルシェビキ戦争中、ジェリゴフスキ将軍率いるポーランドの師団がベッサラビアとブコヴィナを突破し、ポーランドへの冬の行軍の途中でコロミアに立ち寄った。その後、コロミアは一時的にルーマニア軍に占領され、国境はスタニスラフとコロミアの間の町（シュテットル）オティニャの近くであった。

ポーランド・ソビエト戦争後、この町はスタニスワフフ県内の郡都としてポーランドに留まった。1931年までに住民数は41,000人以上に増加した。民族構成は、ユダヤ人、ポーランド人、ウクライナ人（フツル人を含む）、ドイツ人、アルメニア人、ハンガリー人、および旧オーストリア・ハンガリー帝国のワラキア人やその他の国籍の人々の子孫であった。インフラの発達により、この町は主要な鉄道の拠点となり、また第49フツルライフル連隊の駐屯地村となった。戦間期には、毎週木曜日に町の中央広場で市場が開かれた。町にはポーランドの詩人フランチシェク・カルピンスキーの記念碑とポーランドの詩人アダム・ミツキェヴィチの記念碑があり、町の近くにはオベリスクがある。この場所は1485年にモルダビアのホスポダール、ステファン3世がカジミエシュ4世ヤギェウォ王に貢物を捧げた場所である。1920年代から30年代にかけて、この村では労働者のストライキが起こったが、これは1923年にコロミアで設立された西ウクライナ共産党が組織したものと思われる。 ^[3]

1921年にコロミアに音楽学校が設立された。^[4]

1939年のポーランド侵攻で第二次世界大戦が勃発した後、この町はいわゆるルーマニア橋頭保に対するポーランドの防衛の中心地の一つと考えられていた。^[要出典]

しかし、東からのソ連の侵攻によりこれらの計画は無駄となり、町は赤軍に占領された。

モロトフ・リッベントロップ協定の結果、占領された町はウクライナSSRの一地域としてソ連の一部となった。西ウクライナのソ連への加入（西ウクライナとソ連の再統合） - 西ウクライナ人民議会全権委員会の要請により、ソ連最高会議第5回臨時会議で「ウクライナSSRの再統一への西ウクライナのソ連への編入について」（1939年11月1日）法律が採択され、西ウクライナがソ連を承認した。「ウクライナ・ソビエト社会主義共和国への西ウクライナの編入について」宣言に規定された動議を提出する決定は、 1939年10月27日にリヴィウの西ウクライナ人民議会で採択された。

1939年11月14日、ソ連最高会議第3回臨時会議は、「ウクライナ西部をウクライナ・ソビエト社会主義共和国に受け入れ、こうして偉大なるウクライナ国民を統一ウクライナ国家に再統合する」ことを決定した。

1940年、ユダヤ人とキリスト教徒を含む地元住民の一部がNKVDに逮捕され^{[要出典] 、}強制収容所や、ポーランド人、ユダヤ人、ウクライナ人、ハンガリー人、その他多くの人々が収容されていたソ連のさまざまな刑務所に 送られました。

1941 年 6 月、この町はナチス ドイツ空軍の爆撃を受けました。このため、多くのユダヤ人と若者が東へ逃げました。この町は、短期間、ドイツの同盟国であるハンガリーに占領されました。占領中、ウクライナの町民はユダヤ人に対するポグロムを起こし、暴行、強奪、侮辱を行いました。数百人が町の広場からレーニン像を撤去するよう強制されました。ウクライナ人は多数のユダヤ人を射殺しようとしていましたが、副市長がそれを阻止しました。ウクライナ人は処罰を望むユダヤ人のリストを作成しました。

8月1日、町はドイツ総督府の管理下に入り、反ユダヤ人対策が強化された。10月、ドイツ軍とウクライナ軍は、ウクライナ人が作成したリストに基づき、3000人のユダヤ人を逮捕した。これらのユダヤ人はトラックでシェパロフツェの森に連行され、そこで射殺された。町の大シナゴーグは焼かれた。翌月、さらに2000人がドイツ軍とウクライナの同盟国によって同じ森に連行され、射殺され、12月にはさらに1200人が同じ運命をたどった。1942年1月から3月にかけてさらなる行動が続き、6月以前に3万人いた町のユダヤ人人口は、今やわずか17,000人にまで減少した。この時点で、ドイツ軍はゲットーを設立し、ユダヤ人を24時間以内にそこへ移動させた。4月には5000人のユダヤ人が一斉にベウジェツに送られ、そこで直ちに殺害された。 1942 年 9 月、1000 人以上のユダヤ人が、労働可能な状態でゲットーに留まるよう選別されました。隠れていたユダヤ人は射殺され、その他のユダヤ人は殺害のためベウジェツに送られました。周辺の村々のユダヤ人もゲットーに連行され、彼らもコロミアのユダヤ人とともにベウジェツに送られました。1943 年 2 月、労働者として残されていた最後のユダヤ人が棍棒で殴られ、銃で撃たれて殺害されました。全体として、コロミアとその周辺地域の 7 万人以上のユダヤ人がコロミアとシェパロフツェの森で殺害されるか、ベウジェツに送られました。

1944 年 3 月 28 日、赤軍がドイツ侵略軍からコロミアを解放したとき、生き残っていたユダヤ人は約 200 人しかいなかった。ソ連に移送されたり逃げたりした他のユダヤ人はそこで生き延びた。解放後、多くの建設作業員、教師、医師、エンジニア、その他の熟練した専門家が、破壊された町を復興するために到着し始めた。彼らはウクライナ東部やソ連の他の地域から到着した。しかし、ユダヤ人コミュニティは復活しなかった。

冷戦中、この町は戦略ロケット軍の第44ロケット師団の本部であり、以前はカムイシンの第73工兵旅団RVGKであった。この師団は1990年3月31日に解散した。^[10]

現在はウクライナの一部ですが、1991年に独立しました。

独立の時までに、コロミアの工業企業の大多数は閉鎖または廃止されていた。コロミアシルマシュ工場、ザホツェルノ工場、エレクトロスナストカ工場、17 セプテンバー工場、靴工場、木工工場、KRP 工場 (完全な配電装置)、ヴァロヴァ通りの印刷所、ブラシ製造会社、織物工場など。映画館も閉鎖された。イルチャン映画館、キーロフ映画館、映画館「ユーニスト」(青年)、現在のトリロフスコホ公園 (旧称キーロフ公園) の夏季劇場の 4 館があった。地域的に重要な映画館も閉鎖された。その結果、多くの人が失業し、町の住民の多くは仕事を見つけるために海外に移住せざるを得なくなった。ソ連時代から残っている企業はほとんど機能していない。これらには、カーテン工場、製紙工場、Metalozavod、PRUT工場（プログラム可能な電子教育端末）、チーズ工場、「コロミヤシルマシュ」、コロミヤ建築資材管理工場、コロミヤ自動車会社、製紙工場、ヴァロヴァ通りの衣料品工場、マゼパ通りの印刷所、缶詰フルーツ工場が含まれます。

これらの企業のほとんどは、設備、熟練労働者、エンジニアリングスタッフの面で非常に先進的であったため、旧ソ連および海外で広く知られていました。これらの企業は、数交代制で働く人々とともに多くの製品を生産し、村に多額の税収をもたらしました。

この村はポーランドのニサの姉妹村であり、戦後、多くの元住民がニサに移住しなければならなかった。

2015年後半からコロミアはウクライナ第10山岳旅団の本部となっている。^[11]

2020年7月18日まで、コロミアは州の重要性を持つ都市として編入され、コロミア地区に属していないにもかかわらず、コロミア地区の行政の中心地として機能していました。2020年7月、イヴァーノ＝フランキーウシク州の地区の数を6つに減らしたウクライナの行政改革の一環として、コロミアの町はコロミア地区に合併されました。^{[12] [13]}

2001年の国勢調査による母国語別人口分布：^[14]

• コロミアシルマシュ
• 9月17日の工場
• 建設資材工場
• 家庭向けサービスの工場コンバイン

• コロミア歴史博物館
• フツルシチナとポクティア民俗芸術国立博物館
• コロミアは2000年に建てられたピサンカ博物館で有名です。

博物館は、第 10 回国際フツル フェスティバル期間中の 2000 年 9 月 23 日にオープンしました。ヤロスラヴァ・トカチュク館長が最初にピサンカの形をした博物館のアイデアを思いつき、地元の芸術家であるヴァシル・アンドルーシコと​​ミロスラフ・ヤシンスキーがそのアイデアを実現しました。博物館は卵のような形 (高さ 14 メートル、直径 10 メートル) をしているだけでなく、ドームの外部と内部の一部がピサンカに似せて塗装されています。

• 聖母マリアの受胎告知教会（1709）
• イワン・オサルチェフの名を冠したウクライナ地方演劇学術劇場

地域指向

コロミアは以下の都市と姉妹都市である。^[16]

• アルチョム・チャペエ（1981年生まれ）、ウクライナの作家
• エマヌエル・フォイアマン（1902-1942）、アメリカ系ユダヤ人のチェロ奏者
• ハイム・グロス（1904-1991）、アメリカ系ユダヤ人の彫刻家、教育者
• ロマン・グリホルチュク（1965年生まれ）、ウクライナのサッカー選手、監督
• ミロスラフ・イルチャン(1897–1937)、ウクライナの劇作家
• オレナ・ユルコフスカ（1983年生まれ）、ウクライナのアスリート、パラリンピック5回優勝、ウクライナ英雄^{[17] [18] [19] [20]}
• ミエチスワフ・ヤギエルスキ(1924–1997)、ポーランドの政治家、経済学者
• フランチェスコ・カルピンスキー(1741–1825)、17 世紀のポーランドの詩人
• ヒレル・リヒテンシュタイン（1814–1891）、ハンガリーのユダヤ教ラビ
• カール・マラモロッシュ（1915年 - 2016年）、オーストリア生まれのアメリカのウイルス学者、昆虫学者、植物病理学者
• ドヴ・ノイ（1920年～2013年）、イスラエルの民俗学者、 2004年イスラエル賞受賞者
• ヤキウ・パリ（1923年 - 2019年）、トラウニキ強制収容所の看守。米国に住んでいた最後のナチスとして知られる人物。
• スタニスワフ・ルジェヴィチ（1889–1941）、ポーランドの数学者
• ユゼフ・サンデル（1894–1962）、ポーランド系ユダヤ人の美術史家、評論家、美術商、収集家
• ジグムント・アレクサンダー・ヴネク(1918–1944)、ポーランドの軍人
• オレシア・ステファンコ（1988年生まれ）、ウクライナ出身、2011年ミス・ユニバース・コンテストで準優勝（ウクライナ史上最高順位）
• アンジェイ・ザルツキ（1941年生まれ）、ポーランドの外交官

• コロミヤを起源とするウクライナとユダヤのクレズマー音楽のダンス、コロミイカ。
• ポクティア

• レオポルド・フォン・ザッハー＝マゾッホ作「コロミアのドン・ファン」

Wikivoyageにはコロミアの旅行ガイドがあります。

ウィキメディア・コモンズには、コロミアに関連するメディアがあります。

ウィキソースには、1911 年のブリタニカ百科事典の記事「コロメア」のテキストがあります。

• http://ww2.gov.if.ua/kolomiyskiy/ua (ウクライナ語)
• http://nad.at.ua/news/istorija_mista_kolomiji（ウクライナ語）
• http://leksika.com.ua/19200421/ure/kolomiya（ウクライナ語）
• 町のテレビ局ntktv.ua
• Історія Коломиї (ウクライナ語)
• kolomyya.org (ウクライナ語)
• pysanka.museum ピサンカ博物館
• hutsul.museum フツルとポクッチャ国立民俗芸術博物館
• 紋章と古い絵画
• 画像ギャラリー
• コロミアのフツル民芸博物館
• ニューヨークに拠点を置くコロミアからの亡命ユダヤ人組織。2005年12月24日アーカイブ。Wayback Machineで閲覧可能。
• JewishGen – コロメア行政区
• メモリアルブック
• ガリシアとブコヴィナのユダヤ人の歴史におけるコロミアのユダヤ人遺跡の写真
• ウクライナ、コロミア、JewishGen