ヒレル・リヒテンシュタイン

ラビ・ヒレル・リヒテンシュタイン（1814年 - 1891年）はハンガリーの ラビであり、ハンガリーにおけるハシディズム正統派の指導者であった。

ヒレル・リヒテンシュタインは、1814年にハンガリーのヴェーチ（ヴァーグヴェチェとも呼ばれ、現在はスロバキアのシャラの一部であるヴェチャ）で、ダヤンのR. バルーフ・ベンディットの息子として生まれた。シャサム・ソファーのイェシーバーで学んだ後、1​​837年にガランタの裕福な住民の娘と結婚し、1850年にマルガレーテン（セント・マルギット）のラビに選出されるまでガランタに留まった。1854年にクラウゼンブルクのラビに選出されたが、地区ラビのアヴロホム・フリードマンの反対により職務に就くことができず、最終的に当局によってクラウゼンブルクから追放された。ナジヴァーラドにしばらく住んだ後、彼はマルガレーテンに呼び戻され、1865年頃までそこに留まり、その後シクソーに召集された。その後、1867年にコロミアに行き、そこで死ぬまで過ごした。

彼はハンガリーのハレディ派ユダヤ教の著名な指導者であった。シナゴーグの中央からビマを取り除くなど、伝統的な儀式からのわずかな逸脱にも抵抗しただけでなく、非ユダヤ的な社交マナーや服装の採用や世俗教育の習得を激しく非難した。彼は改革者だけでなく、穏健な正統派ユダヤ教徒のアズリエル・ヒルデスハイマーにも批判を向けた。彼は1868年から1869年にかけてのハンガリー・ユダヤ人会議とブダペストのネオログ・ラビ神学校の設立に激しく反対した。1865年に彼はミハロフツェでラビ会議を招集し、シナゴーグの改革を禁止した。

彼の宗教的実践は、ハンガリー正統派のラビの中でも異例なほど厳格で、ペッテル・チャモールの律法を遵守するために雌ロバを飼うほどだった。また、最初の羊毛を祭司に捧げるため（申命記 18:4）、羊を買い戻してツィッツィットを作った。リヒテンシュタインのラビは、熱烈なハシディズムの信奉者で、有名なサンスのレベ、ディヴレイ・ハイムのもとへ巡礼した。困っている人々のために祈りを捧げて自らとりなしをしたが、贈り物は断った。1891年5月18日、ガリツィア（現在のウクライナ） のコロミアで死去。

リヒテンシュタインは力強い説教者であり、人気のある作家でもあった。ハンガリー北部のユダヤ人の間で近代化への抵抗が見られるのは、彼の影響が大きい。彼は伝統的なユダヤ人名以外の名前の使用を激しく非難し、世俗的な教育だけでなく、楽器の演奏やチェスやチェッカーなどの無邪気な社交ゲームさえも非難した。また、理性に頼る人々を非難した。なぜなら、理想的なユダヤ人は詩篇73 篇 22 節の「私はあなたの前で獣のようでした」という原則に従って生きるべきだからだ。^[1]彼はまた、ユダヤ人の政治的解放を求めるあらゆる運動に断固反対し、ユダヤ人が救世主として救済される準備が整ったと神が判断するまで、ユダヤ人は流刑の苦難に耐えることが義務であると主張した。

リヒテンシュタインが書いた数多くの著作には、ヘブライ語のものもあればユダヤ・ドイツ語で書かれたものもあるが、出版された中で最も重要なものとしては、テシュボット・ベイト・ヒレル（Satmar 1908）のレスポンサと、説教集『マスキル・エル・ダル』（Lemberg 1867）、 『アイス・ラアソス』（同 1881）、『アヴカス・ロイケル』（同 1883）があり、いずれも繰り返し再編集されている。これらはすべて改革派ユダヤ教の非難に捧げられている。

この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls. {{cite encyclopedia}}:欠落または空|title=(ヘルプ)