ユダヤ系アメリカ人の組織犯罪

ユダヤ系アメリカ人の組織犯罪は、 19 世紀後半から 20 世紀初頭にかけてアメリカのユダヤ人コミュニティ内で最初に出現しました。メディアや大衆文化では、ユダヤ系マフィア、ユダヤ系マフィア、コーシャ系マフィア、イディッシュ・コネクション^{[ 1 ]}、コーシャ・ノストラ^{[ 2 ] [ 3 ]} 、またはウンザー・シュティク(イディッシュ語: אונדזער שטיק ) ^{[ a ] [ 3 ]}など、さまざまな名称で呼ばれてきました。これらの用語のうち最後の 2 つは、イタリアのコーザ・ノストラを直接指しています。前者はユダヤ教の食事規定を指す「コーシャ」という言葉をもじったもので、後者はイタリア語の「cosa nostra」（イタリア語で「我々のもの」）をイディッシュ語に直訳したもので、当時イディッシュ語はアメリカ合衆国のユダヤ人ディアスポラの主要言語であった。

19世紀後半から20世紀初頭にかけて、ニューヨーク市ではモンク・イーストマンが率いる強力なユダヤ系ギャング「イーストマン・ギャング」が、ポール・ケリーのファイブ・ポインツ・ギャングをはじめとするイタリア系やアイルランド系のギャングと、ニューヨーク市の裏社会の支配権を巡って争っていた。ハリー・“ジップ・ザ・ブラッド”・ホロウィッツが率いる「レノックス・アベニュー・ギャング」という悪名高いギャングは、主にユダヤ系メンバーと、フランチェスコ・チロフィシなどのイタリア系メンバーで構成されていた。このギャングは20世紀初頭で最も凶暴なギャングの一つであり、ギャンブラーでギャングのハーマン・ローゼンタールの殺害で有名になった。

1920年代初頭、狂騒の20年代の経済的機会に刺激され、後に禁酒法によって刺激されたアーノルド・ロススタインなどのユダヤ系組織犯罪の人物は、密造酒、高利貸し、賭博、ブックメーカーなど、幅広い犯罪事業を支配していた。^{[ 4 ] [ 5 ]}犯罪作家レオ・カッチャーによれば、ロススタインは「チンピラによる凶暴な活動から、自らがトップに立つ企業のように運営される大企業へと組織犯罪を変貌させた」という。^{[ 6 ]}ロススタインは1919年のワールドシリーズの八百長に関与したとされている。^{[ 7 ]}同時に、禁酒法時代にはパープル・ギャングとして知られるユダヤ系密造酒ギャングがデトロイトの裏社会を支配し、ユダヤ系のバグス・アンド・マイヤー・モブはマンハッタンのロウアー・イースト・サイドで活動した後、マーダー・インクに吸収され、イタリア系アメリカ人マフィアの関連組織となった。

主にユダヤ系アメリカ人とイタリア系アメリカ人で構成されていた「マーダー・インク」として知られるギャング団と、マイヤー・ランスキー、ミッキー・コーエン、ハロルド・“フッキー”・ロスマン、ダッチ・シュルツ、バグジー・シーゲルといったユダヤ系ギャングは、イタリア系アメリカ人マフィアと緊密な関係を築き、その中で大きな影響力を獲得しました。最終的に、彼らは主にユダヤ系とイタリア系の犯罪組織からなる緩やかな組織を形成し、マスコミはこれを「ナショナル・クライム・シンジケート」と名付けました。ユダヤ系とイタリア系の犯罪組織は1920年代と1930年代にますます相互に結びつき、そのつながりは1960年代以降も続きました。これは、両グループが当時同じ地域や社会的地位を占めていたことが一因です。パートナーであるラッキー・ルチアーノとマイヤー・ランスキーの緊密な関係が確立され、その後、いわゆる「口ひげピート」タイプの多く（ イタリア人以外、さらにはシチリア人以外とも協力することを拒否することが多かったシチリア生まれのギャング）が排除されたことで、2つの民族犯罪グループはニューヨーク市で特に緊密になった。ユダヤ系とイタリア系の犯罪組織の境界線は、20世紀を通じてしばしば曖昧になった。その後数十年にわたり、ユダヤ系アメリカ人のギャングはイタリア系アメリカ人の組織犯罪と緊密に協力し、時には競合し続けた。^{[ 8 ]}

ユダヤ系アメリカ人のギャングは、殺人、恐喝、密造酒、売春^{[ 10 ]} 、麻薬など、さまざまな犯罪活動に関与していた。彼らの役割は、ニューヨークで急成長していた労働運動、特に衣料品やトラック輸送の労働組合、そして養鶏業においても重要だった。ユダヤ系組織犯罪は反ユダヤ主義を煽り、ユダヤ人コミュニティを深く憂慮させた^{[ 11 ]} 。ユダヤ系組織犯罪は、反ユダヤ主義者や反移民支持者によって、自分たちの主張を強化するための論拠として利用された。ユダヤ系ギャングは、ニューヨーク市のロウアー・イースト・サイドとブラウンズビルの一部を支配し^{[ 12 ]}、他のアメリカの主要都市にも存在していた。アメリカのユダヤ系マフィアのボス、キッド・カンは、 40年以上にわたってミネアポリスを支配し、ミネソタの歴史上最も悪名高いギャングとして知られている。

ユダヤ系アメリカ人の組織犯罪は、米国への移民の波に沿ってきたギャングの民族的継承を反映したものであった。移民の波とは、イギリス人、ドイツ人、アイルランド人、ユダヤ人、イタリア人、アジア人、ラテンアメリカ人などである。組織犯罪への民族的関与は、米国の法執行機関において異質な陰謀論を生み出し、組織犯罪を異質で統一された存在として捉えることが不可欠であった。最近の移民のごく一部が組織犯罪に関与したことで、狡猾な移民が米国生まれの人々の道徳を堕落させるという固定観念が定着した。組織犯罪は、最近到着したユダヤ系やイタリア系の犯罪者と、 1920年代以前に設立され、新しいグループが従属することもあったアイルランド系アメリカ人の組織犯罪ネットワークのようなグループとの間の複雑な関係の集合体であった。^{[ 13 ]}

イタリア系アメリカ人マフィアほど文化的な注目を集めることは決してなかったが、1960年代後半から、ユダヤ系アメリカ人のギャングはユダヤ系アメリカ文学の登場人物として登場するようになった。一部の作家にとって、第二次世界大戦後のユダヤ系ギャングやボクサーは、よりタフで攻撃的な文学的ロールモデルと見なされ、アイルランド系やイタリア系移民によく見られる肉体的な攻撃性や無法さに比べて、コミュニティを無防備で無力であるという汚名から解放した。 ^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]}『タフなユダヤ人：父、息子、そしてギャングスターの夢』の著者であるリッチ・コーエンは、「もしユダヤ系ギャングが今も繁栄していたら、もし彼らが合法化されていなかったら、もし私の世代のユダヤ人が彼らをビッグフットやネス湖の怪物と同列に扱われる架空の生き物と見なしていなかったら、ユダヤ人コミュニティはもっと良い状態だったと思う」と述べている。^{[ 15 ]}しかし、コーエンのユダヤ人ギャングの描写は、彼らの犯罪性と不道徳性を無視している。これらのタフな人物は、利益のためにユダヤ系アメリカ人コミュニティの他のメンバーを恐喝、搾取、殺害するギャングであった。彼らはユダヤ人女性を売春に強制し、^{[ 10 ]}一般的には自分たちのコミュニティ内で災厄と見なされていた。^{[ 17 ]} 1920 年代と 1930 年代のイディッシュ語の新聞や文学は、ユダヤ人ギャングを断固として非難していた。^{[ 18 ]}

1948年の建国以来、数名の著名なユダヤ系アメリカ人ギャングがユダヤ系団体への寄付を通じてイスラエルに財政支援を提供してきた。ユダヤ系アメリカ人のギャングは、イスラエルの帰還法を利用して刑事訴追を逃れたり、国外追放を免れたりした。著名な人物としては、ユダヤ系マフィアとイタリア系マフィアを結集させて全国的な組織犯罪シンジケートを築き上げたジョセフ・“ドク”・スタッハーなどが挙げられる。ゴルダ・メイア首相は1970年にマイヤー・ランスキーの入国を拒否し、この流れを逆転させようとした。^{[ 42 ]}

2010年、ウィキリークスは、イスラエルの米国大使館が「イスラエル：組織犯罪の約束の地？」と題した電報で、イスラエルの組織犯罪関係者の活動について深刻な懸念を表明し、犯罪一家のメンバーに米国へのビザが発給されないように対策を講じていると報じた。米国の外交官は、イスラエルで最も有力なマフィアのボスの一人の姪であるインバル・ガブリエリがリクード党から国会議員に選出されたことに懸念を表明した。^{[ 43 ]}

ジャクソン・バニク修正条項の下、ニューヨーク市のブライトンビーチや全米各地の同様の地域に移住したソ連系ユダヤ人の間で結ばれた沈黙の掟は、マラト・バラグラ、ボリス・ネイフェルド、モニヤ・エルソン、ルートヴィヒ・ファインバーグといった新たなユダヤ系アメリカ人ギャングを保護してきた。しかし、彼らは世俗的なユダヤ人として育ち、正統派ユダヤ教を実践する家庭で育ったマイヤー・ランスキー、キッド・カン、ミッキー・コーエンといった前任者よりも、旧ソ連出身の非ユダヤ人と文化的に共通点が多い。^{[ 44 ]}

ブダペストを拠点とするセミオン・モギレヴィッチなど、他国出身のソ連系ユダヤ人組織犯罪関係者も、米国への浸透を試みており、 1998年にはニューヨーク銀行を通じて100 億ドル規模の資金洗浄作戦に参加した。

イスラエルの組織犯罪者も米国に拠点を置いている。イスラエルのマフィア（特にテルアビブを拠点とするアベルギル犯罪一家）は、アメリカへのエクスタシー密輸にも深く関わっている。^{[ 45 ]}

• デビッド・バーマンはオデッサ生まれの犯罪組織のボスで、アイオワ州、ニューヨーク市、ミネアポリス、ラスベガスで活動している。
• エイブ・バーンスタイン、デトロイトのユダヤ系アメリカ人パープルギャングのリーダー
• ウィリアム・モリス・バイオフ、シカゴ・アウトフィットのポン引きであり、南カリフォルニアを拠点とするマフィアとつながりのある労働組合のボス
• チャールズ・バーガー、イリノイ州ハリスバーグを拠点とする禁酒法時代の犯罪組織のボス
• ションドル・バーンズは、ハンガリー系ユダヤ人移民で、クリーブランドの犯罪一家や五大ファミリーと密接な関係を持つ恐喝屋兼高利貸しである。
• イサドール・“キッド・カン”・ブルーメンフェルドは、ルーマニア系ユダヤ人移民で、ミネアポリスを拠点とするユダヤ系犯罪組織「AZシンジケート」の用心棒兼ヒットマンであり、同組織は南フロリダ、ラスベガス・ストリップ、シカゴ、ルイジアナでも活動していた。
• レプケ・ブチャルター、マフィアの暗殺部隊「マーダー・インク」のリーダー。
• ロサンゼルスの犯罪組織のボス、マイヤー・“ミッキー”・コーエン
• クリーブランド・シンジケートの責任者、モー・ダリッツとルイス・ロスコーフ
• ジョン・ファクターは、イギリスの司法当局から逃亡中のポーランド系ユダヤ人で、アイルランド系マフィアのボス、ロジャー・トゥーヒーを偽の誘拐事件で陥れた首謀者であり、シカゴ・アウトフィットの上級幹部で、ラスベガス・ストリップで複数のカジノを経営していた。
• レオン・グレックマンは、ベラルーシ系ユダヤ人移民で、ツインシティーズを拠点とする密造酒業者であり、政治的な仲介者でもあり、禁酒法時代には「セントポールのアル・カポネ」と呼ばれた。
• ジェイク・グジックは、オーストリア＝ハンガリー帝国からシカゴに移住した人物で、映画『ザ・レビー』に登場する売春組織のボスであり、シカゴ・アウトフィットと繋がりのある政治工作員でもある。
• マイク・ハイトラーはウクライナ系ユダヤ人移民で、シカゴ・アウトフィットと関係のある売春組織のボスである。
• フィリップ・カステルは、ルイジアナ州で大規模な違法賭博組織のリーダーであり、ジェノベーゼ犯罪一家とニューオーリンズ犯罪一家とつながりがある。
• マイヤー・ランスキーは、ベラルーシ系ユダヤ人移民で、ジェノベーゼ犯罪一家と繋がりを持つマフィアのボスである。
• ウィリアム・オブロントは、モントリオール、そして後にアメリカ合衆国でマフィアのリーダーを務めた人物である。
• エイブ・レレス、マーダー・インクで最も恐れられるヒットマン。
• アーノルド・ロススタイン、ニューヨークの犯罪組織のボス
• ダッチ・シュルツは、ブロンクスとハーレムで活動するドイツ系アメリカ人のユダヤ人犯罪組織のボスである。
• ベンジャミン・“バグジー”・シーゲル、ランスキーの仲間、カジノオーナー、ラスベガスの犯罪組織のボス
• アブナー・ズウィルマン、ニュージャージー州の犯罪組織のボス

• アベルギル犯罪一家
• ユダヤ系アメリカ人マフィアのリスト
• ラック（テレビシリーズ）
• マジック・シティ（テレビシリーズ）
• ワンス・アポン・ア・タイム・イン・アメリカ
• ズウィ・ミグダル

• ブロック、アラン A. (1976).レプケ、キッド・ツイスト、そしてコンビネーション：ニューヨーク市の組織犯罪、1930～1944年。
• コーエン、リッチ（1999）。『タフなユダヤ人：父、息子、そしてギャングスターの夢』ロンドン：ヴィンテージISBN 0-09-975791-5（ニューヨーク・タイムズ紙の書評より）
• アイゼンバーグ、デニス、ダン・ユーリ、イーライ・ランドー（1979）。『マイヤー・ランスキー：マフィアの大物』、ニューヨーク：パディントン・プレス。
• フリード、アルバート（1980）。『アメリカにおけるユダヤ系ギャングの興亡』、ニューヨーク：ホルト・ラインハート・アンド・ウィンストンISBN 0-231-09683-6
• ヘンダーソン・クラーク、ドナルド（1929）。『ロススタインの治世』、ニューヨーク：ヴァンガード・プレス。
• クラウス、ジョー。2019年。『コーシャ・カポネ：シカゴのユダヤ系ギャングの歴史』ノーザン・イリノイ大学出版局
• ロッカウェイ、ロバート A. (1993).しかし彼は母親には優しかった：ユダヤ人ギャングスターの生涯と犯罪. エルサレム：ゲフェン出版。
• ピエトルーシャ、デイヴィッド（2023）ギャングスターランド：ジャズエイジのニューヨーク市の暗黒の中心を巡る旅ニューヨーク：ダイバージョンブックス。
• ピエトルーシャ、デイヴィッド（2003）ロススタイン：1919年のワールドシリーズを八百長した犯罪の天才の生涯、時代、そして殺人ニューヨーク：キャロル＆グラフ。
• ロス、ロン（2003）。『バミー・デイヴィス対マーダー・インク：ユダヤ系マフィアの興亡と不運なプロボクサー』ニューヨーク：セント・マーティンズ・プレスISBN 0-312-30638-5（Forward誌に掲載されたレビューは、 2007年9月29日にWayback Machineにアーカイブされています。）
• ルービン、レイチェル（2000）。『現代文学のユダヤ人ギャングスター』シカゴ：イリノイ大学出版局
• ルービン、レイチェル（2002）。「ギャングスター世代：犯罪、ユダヤ人、そして同化の問題」、『ショファール：ユダヤ学の学際的ジャーナル 』第20巻、第4号、2002年夏、 1～17ページ
• ルッソ、ガス（2006）。『スーパーモブ：シドニー・コルシャックとその犯罪仲間はいかにしてアメリカの隠れた権力者になったか』、ニューヨーク：ブルームズベリー（ニューヨーク・タイムズ紙の書評、フォワード紙の書評は2007年5月10日にウェイバックマシンにアーカイブ済み）
• サドウスキー、サンディ（1992）。犯罪との結婚：ユダヤ系マフィアでの私の人生。
• シファキス、カール (2005)。マフィア百科事典(第 3 版)、ニューヨーク: ファイル上の事実、ISBN 0-8160-5694-3
• トッシュ、ニック（2005）。ユダヤ人の王。アーノルド・ロススタイン物語、ロンドン：ハミッシュ・ハミルトンISBN 0-241-14144-3
• ワイスマン・ジョセフ、ジェナ（1983）。『我々のギャング：ユダヤ人の犯罪とニューヨークのユダヤ人コミュニティ、1900年～1940年』、ブルーミントン：インディアナ大学出版局。（ニューヨーク・タイムズ紙の書評）

• ベンソン、マイケル（2022）。ギャング対ナチス：第二次世界大戦期のアメリカでユダヤ系ギャングはいかにナチスと戦ったか。シタデル出版。ISBN 978-0-8065-4179-2。
• クラウス、ジョー（2019）。『コーシャ・カポネ ― シカゴのユダヤ系ギャングの歴史』ノースイリノイ大学出版局。ISBN 978-1501747311。

ウィキメディア・コモンズにあるコーシャ・ノストラ関連のメディア

• ニューボイス：方舟から取り残された者たち ― ギャングの獣図鑑
• 夜を掴め：ユダヤ系マフィア
• アメリカにおけるファルブレッカー：ユダヤ系ブルーカラー犯罪のアメリカ化、1900年～1931年
• 1912年から1917年にかけてマンハッタンのロウアー・イースト・サイドでユダヤ人犯罪組織、売春宿、賭博場に潜入し、その実態を記録した探偵アブラハム・ショーエンフェルドの文書：アブラハム・ショーエンフェルド文書；P-884；アメリカ・ユダヤ歴史協会（ボストンおよびニューヨーク）。