ホセイン・アリ・ベグ・バヤット

1601年3月16日、外交官たちはトスカーナ大公国の首都フィレンツェに到着した。メディチ家の執事であるイモラのエンネア・ヴァイニがスカルペリア村で彼らを迎えた。シャーリーはプラトリーノ村を通り抜ける際、ホセイン・アリ・ベイより先にフィレンツェに到着しようと馬を疾走させたため、エンネア・ヴァイニはシャーリーが正式な大使ではないのではないかと疑った。^{[ 21 ]}大使一行はピッティ宮殿で一夜を過ごした。ヴァイニはシャーリーとホセイン・アリの宿泊場所を向かい合わせに選んだ。ホセイン・アリ・ベイとその一行は客間の隣にある4つの部屋を使用し、シャーリーとその従者は公爵礼拝堂の隣にある4つの部屋に宿泊した。 3月19日、大使たちはヴァイニと共に出発し、大公が滞在していたピサに到着した。フェルディナンド大公は、アルノ川沿いのメディチ宮殿（現在は王宮国立博物館として知られている）で外交官たちと会うことになっていた。宮殿で最初に大使たちを出迎えたのは、大公の非嫡出の弟であるジョヴァンニ・デ・メディチだった。大使一行が夜遅くに宮殿に到着すると、ジョヴァンニは彼らをサン・ニコラ教会に隣接する宮殿の宿舎まで案内した。^{[ 22 ]}シャーリーとホセイン・アリ・ベイの間の対立はトスカーナでも明らかになった。シャーリーは大公と個別に会い、シャー・アッバースからの手紙だと称する手紙を彼に手渡した。オルジ・ベイはこの手紙について何も情報を提供しておらず、手紙は完全にイタリア語で書かれており、フィレンツェの公文書館に保存されている。ホセイン・アリ・ベイは、シャー・アッバースはフェルディナンドのために特別な手紙を書いたわけではないと述べた。

オルージ・ベイの記録によると、使節団はピサに10日間滞在したとされているが、トスカーナの公式文書では、訪問期間は1週間強だったとされている。^{[ 22 ]}公爵は使節団をリヴォルノ市に案内し、そこで最近建設された防衛施設と港を見せ、サファヴィー朝の使節団を驚かせた。3月28日、使節団は大公とともにフィレンツェに戻り、ローマへ出発する準備をしていた。途中（シエナかヴィテルボのいずれかで）、ホセイン・アリはシャーリーがアルハンゲリスクでヨーロッパの君主へのシャーの贈り物を盗んだと非難した。使節団は4月2日までにヴィテルボに到着し、枢機卿に迎えられ、和解した。

大使一行は4月5日にローマに到着した。使節団の長であるホセイン・アリ・ベイがイスラム教徒であったため、枢機卿団は聖職者ではなく世俗貴族が大使一行を迎えるのが適切だと判断した。しかし、彼らを迎えたのは典型的な貴族ではなく、教皇の14歳の甥、シルヴェストレ・アルドブランディーニであった。市に入ると、意見の食い違う大使たちは馬の適切な配置を決められなかった。そのため、夕方、シャーリーは中央に、ホセイン・アリは右に、アルドブランディーニは左に陣取った。アントニオ・フェルナンデス・デ・コルドバ・イ・カルドナの報告書によると、この解決策は、サファヴィー朝イランでは右側を通ることが敬意の表れであることを思い出すことで得られたという。^{[ 1 ]}大使一行はフラミニア通りを通り、ポルタ・デル・ポポロからほど近いリアーノ伯爵所有のブドウ畑の近くでローマに近づいた。大使一行は道路を進むにつれて、教皇のスイス衛兵と騎馬兵に付き添われ、ユリウス3世の噴水の前を通過した。ポルタ・デル・ポポロから市内に入ると、大使たちはコルソ通りを進んだ。サン・マルコ教会の前で右折し、大使一行は長期間建設中だったサン・アンドレア・デッラ・ヴァッレ教会とナヴォーナ広場を通り過ぎ、パスクイーノ像のある同名の通りを進んだ。大使一行はヨルダン山を登り、バンクス通りからボルゴ・ヌオーヴォ通りへと進んだ。^{[ 1 ]}彼らがサンタンジェロ城を通過する際、彼らを称えて大砲が発射された。大使たちは2頭の白馬に乗り、槍を持たないチュニックとマントを身に着けた軽装の騎兵を伴って到着した。ローマの貴族や一族の長、太鼓奏者、男爵、トランペット奏者たちがバチカンの中央エリアに入場した。教皇の儀典長パオロ・ムカンテの著作には、あらゆる年齢の人々で通りが賑わい、奇妙な服装をした外国からの訪問者を見ようと熱望していた様子が描かれている。しかし、彼らは大使館の訪問が夜に行われたため、彼らをはっきりと見ることができないことに不満を表明した。^{[ 1 ]}オルジ・ベイ・バヤトは回想録の中で、「数えきれないほどの人々が彼らを見に来た」と記している。^{[ 23 ]}

大使たちは夕方、パラッツォ・デッラ・ロヴェレでエルサレム総主教ファビオ・フィオンディ・ダ・モンタルトに迎えられた。ムカンテは日記に、ホセイン・アリが最初に馬から降りて階段を上ろうとしたところ、シャーリーがそれを見てすぐに彼の前に立ったと記している。ホセイン・アリはこれに腹を立て、シャーリーに対する不満を表明し、殴り合いになった。シャーリーは自分の境遇に不満で、ホセイン・アリ・ベイにはより上等な部屋が割り当てられたと信じていた。シャーリーはその晩の夕食を抗議の意思表示として拒否したと伝えられている。しかし、最終的には、チンツィオ・アルドブランディーニ枢機卿がシャーリーとホセイン・アリの夕食を手配することに成功した。アラレオーネの記述によれば、シャーリーは魚を食べ、ホセイン・アリは肉を「むさぼり食った」という。^{[ 24 ]}

ホセイン・アリは4月14日にローマでヴェネツィア大使ジョヴァンニ・モチェニーゴの秘書と会い、シャーリーとの問題について説明し、彼を非難し^{[ 25 ]} 、ヴェネツィアにおけるシャーリーの友人ヘンリー・ウォットンについて警告した。スペイン大使によると、ローマ全体が2つの派閥に分かれており、一部は彼を支持し、残りはシャーリーを支持していた^{[ 1 ]} 。ホセイン・アリはまた、教皇クレメンス8世に公式大使として受け入れるよう訴えた。彼の訴えはレオナルド・アベラ、ミケランジェロ・コライ、ローマで活動していたアルメニア人翻訳者トマソ・ダンジェロによって翻訳された。ホセイン・アリが大使であるという主張の信憑性を高めた要因の1つは、シャーリーの指示でロシアで投獄されたニコラス・デ・メロについての彼のメモだった。そしてついに、ホセイン・アリは1601年4月26日にローマ教皇に謁見した。

大使館はローマを出発し、アウレリア街道を通ってジェノヴァに向かった。オルジ・ベイ・バヤトは、大使館がジェノヴァに1週間滞在し、共和国の行政から好意的な扱いを受けたと述べている。^{[ 29 ]}しかし、ジェノヴァ駐在のスペイン公使ホルヘ・デ・メンドーサは、ホセイン・アリ・ベイがジェノヴァの貴族たちから冷遇され、大使の不満と早々の出発につながったと報告している。ホセイン・アリ・ベイはメンドーサに、アンティーブかフレジュスまで海路で行き、その後陸路でアヴィニョンに向かうつもりだと伝えていたが、後にこの計画を再考したようだ。^{[ 1 ]}オルジ・ベイ・バヤトは、大使館がジェノヴァからサヴォーナまで2日間かけて海路のみで移動したと記している。サヴォーナの歴史家ジョヴァンニ・ヴィンチェンツォ・ヴェルゼリーノ（1562-1638）が提供した文書は、オルジ・ベイ・バヤットが述べた物語をさらに裏付けている。ヴェルゼリーノは年代記の中で、1601年6月27日にホセイン・アリ・ベイが「デル・カペッロ・スッラ・カラダ」という宿屋で夕食をとり、絨毯の上に座って食べたと記している。^{[ 30 ]}

ホセイン・アリ・ベイの一行はサヴォーナからヴィア・ジュリア・アウグスタを進み、フレンチ・リヴィエラを巡り、アルルから北へ向かい、ヴィア・アルタを通ってアヴィニョンへ向かった。そこでホセイン・アリ・ベイは教皇特使と会見し、馬とラバを乗り換えた。アヴィニョンを出発した一行はヴィア・ドミティアを進み、ペルピニャンに到着した。

ホセイン・アリ・ベイが1601年7月15日にバルセロナに入城したことは、市の年代記に詳細に記録されている。年代記によると、ホセイン・アリ・ベイは副王が送った馬に乗り、マトラの裏地が付いた深紅のベルベットのコートを着て、約1.5パームの長さの笏を持っていた。 ^{[ 31 ]}大使はサラゴサへ出発する前にバルセロナに10日間滞在した。使節団はモンセラートの麓を通り、サンタ・マリア修道院を訪れてからアラゴンに入った。ホセイン・アリ・ベイとオルジ・ベイはアラゴンの副王に迎えられ、副王は彼らに6台の荷車を用意した。彼らは副王の宮殿に入り、数百人の住民の驚きの視線に囲まれながら2日間そこに滞在した。オルジ・ベイは特に市内のヌエストラ・セニョーラ・デル・ピラール大聖堂に驚きを表明している。 ^{[ 32 ]}アラゴンからオリバレス・デ・ドゥエロ村へ向かう使節団は、バリャドリッドから約 15 キロ離れたトゥデラ・デ・ドゥエロで停泊するよう命じられた。ホセイン・アリ・ベイは、ローマから彼らを案内していたオルジ・ベイ・バヤトとフランチェスコ・バスコ司祭を宮殿に派遣した。使節団は国王の執事ゴメス・ダビラに迎えられた。オルジ・ベイはこの会見に大変感銘を受けた。トゥデラに戻ると、オルジ・ベイは執事のメッセージをフセイン・アリ・ベイに伝えた。宮殿は彼らに最低 8 日間滞在するよう命じた。

宮殿は、6 月 8 日にローマからセッサ公の報告書が遅れて到着したため、手続きを遅らせた。王室政府は、大使たちがバルセロナにいる間に、7 月 17 日にサファヴィー朝大使の到着に関する審議を開始した。内閣はローマから受け取った文書を徹底的に検討し、ポルトガル領インド経由でサファヴィー朝との連絡を開始することをフェリペ 3 世に勧告した。スペイン宮廷歴史家ルイス カブレラ デ コルドバが記しているように、大使館は 1601 年 8 月 13 日に市への儀礼的な入城を行った。ホセイン アリ ベイは、国王の執事ドン ルイス エンリケスに迎えられた。ドン ルイスは後に彼を宮殿に案内し、国王に会わせた。^{[ 33 ]}スペイン駐在のバチカン大使ドメニコ・ギンナージは、国王がシャー・アッバスの手紙を受け取った際に敬意を表して帽子を脱いだことを報告書に記録した。^{[ 34 ]}オルジ・ベイは、この手紙が長さ1メートル以上、幅3フィンガーの金色の紙に書かれていることに気づいた。興味深いことに、ホセイン・アリ・ベイはチンツィオ・アルドブランディーニ枢機卿を称賛し、彼と「兄弟の誓いを立てた」と主張した。大使は21歳のジョヴァン・バッティスタ・デッティ枢機卿を称賛し、ピエトロ・アルドブランディーニがシャーリーを好んだため、彼に対する不満を強調した。 ^{[ 35 ]}会合後、ドン・ルイスはホセイン・アリと共にサンチョ・デ・ラ・セルダとドニャ・マリア・デ・ビジェナの結婚披露宴で教皇使節とベネチア大使に会うため戻った。宴会の感想を尋ねられたホセイン・アリは楽しかったと答えたが、王位継承者第一号を身ごもっているマルガリータ・デ・オーストリアのダンスについては不満を表明した。その週のある日、ホセイン・アリ・ベイはスペイン式の闘牛も観戦した。^{[ 33 ]}

ホセイン・アリ・ベイは、到着から4日後に国王の寵臣フランシスコ・デ・サンドバル・イ・ロハスの訪問を受けた。大使は数日後に国王に嘆願書を提出した。8月30日、国王評議会が嘆願書について協議し、ホセイン・アリは、シャー・アッバースに伝えるためスペイン国王からの返答を待っていたこと、ホルムズの船長がサファヴィー朝の商人たちに通行許可を与えることになっていたことを述べた。また、ポルトガル商人がホルムズの市場に持ち込んだ鉄片に関する問題にも言及した。ホセイン・アリの嘆願書によると、剣を作るのに使われるこれらの鉄片は短すぎ、それを長くするための技術が自国にはないため、鉄片を指4本分長くするよう要請した。さらに、大使は自身の財源がすでに尽きており、速やかに帰国したいと伝えた。^{[ 1 ]}熟慮の末、王室評議会はフィリップ3世にシャー・アッバースに対して友好的な態度を取るよう助言した。サファヴィー朝の王妃がキリスト教徒であることから、大使は宗教的な人物であるべきだと提案した。また、評議会は、カタルーニャの聖職者ヴァスコがフセイン・アリ・ベイのフランスとヴェネツィアへの渡航を阻止し、代わりにポルトガルへ同行するよう勧告した。彼らは、国王は神聖ローマ皇帝や教皇よりも多くの資金を投じて富を誇示すべきだと強調し、フセイン・アリ・ベイに1万ドゥカートの助成金を与えることを提案した。そのうち2千ドゥカートはリスボンまでの道中で支払われ、残りの8千ドゥカートは旅の残りの期間に支払われる。さらに、大使にフィリップ3世の肖像画、金の鎖、金の鞘の剣、または宝石を与え、リスボンで良質の船を確保するよう助言した。^{[ 1 ]}

大使館はバリャドリードに2か月滞在した。^{[ 35 ]}サファヴィー朝の大使館員が余暇活動として市内を巡回していたとき、周囲の女性たちの間で広く話題になった。しかし、大使館はすぐにホセイン・アリの甥であるアリ・コリ・ベイ・バヤトが行方不明になっていることに気づいた。大使館をスペインに連れてきたヴァスコ司祭がバチカンに送った報告によると、アリ・コリは3～4日間病気だった。司祭によると、ホセイン・アリは甥の改宗に非常に不満だった。^{[ 36 ]}大使館は10月9日にバリャドリードを出発し、同行した通訳のディエゴ・デ・ウレアと共にポルトガルに向かい、最初にセゴビア市に到着した。大使一行は市内観光に2日間を費やし、その間にラ・フエンシスラ聖母聖堂、セゴビアのアルカサル、ローマ水道、セゴビア造幣局などの有名な場所を訪れた。1601年10月16日、大使一行はヴァルサインの集落へ向かった。10月17日にエル・エスコリアルに到着すると、大使一行は修道院を見学した。スペイン宮廷歴史家のヘロニモ・デ・セプルベダ神父は、ホセイン・アリ・ベイが修道院を訪れ、2日間滞在し、修道士たちから手厚くもてなされたと記している。セプルベダは、ホセイン・アリ・ベイは機知に富んでおり、その証拠として、3人のスペイン人女性が「私たちの中で誰が一番美しいですか？」と尋ねたとき、大使は「あなたたち自身で決めてください」と答えたことを挙げている。以前の観察者たちが指摘したように、セプルベダもまた、ホセイン・アリ・ベイの食事の仕方を動物的だと考えていた。^{[ 37 ]}ホセイン・アリ・ベイは出発前に、建築家フアン・デ・エレーラが1599年に出版した13のオリジナルの建築設計図を要求し、エスコリアル宮殿が気に入ったのでイランに持ち帰りたいと望んだ。セプルベダとオルージ・ベイの著作によると、ホセイン・アリ・ベイはその後、エル・パルド、マドリード、アランフエス、トレドの都市を訪れた。ルイス・カブレラ・デ・コルドバは、ホセイン・アリ・ベイがマドリードにいたとき、皇帝マクシミリアン2世の未亡人である72歳のマリア・オブ・アウストリアを訪ねたと述べている。^{[ 33 ]}

トレドを出発した後、使節団はトルヒーヨとメリダの街に到着したが、そこで殺人事件に巻き込まれた。ホセイン・アリ・ベイはメリダで一夜を過ごすために家を借り、使節団は街の人々から大きな注目を集めた。使節団のムッラーである高名なサイード・アミール・アル・ファキーフはこの場所で刺殺された。犯人は夜陰に紛れて逃走し、メリダのコレヒドールは犯人を見つけることができなかった。ホセイン・アリ・ベイはこの事件に不満を表明し、バリャドリードへの帰還を検討した。しかし、国王が狩猟に出かけていることを知ると、リスボン到着後すぐに使者を宮殿に派遣することに決めた。オルジ・ベイによれば、ムッラーはシーア派の伝統に従って埋葬され、葬儀を見守った地元住民はこの出来事を面白がったという。^{[ 38 ]}ポルトガルに向かう途中、使節団はバダホス市に到着し、そこでコレヒドールのドン・フアン・デ・アバロスに迎えられ、彼の主催する公式晩餐会で歓迎された。

オルジ・ベイは、バダホスからアルデア・ガジェガまでのルートや、使節団がリスボンに到着した時期について詳細を一切提供していない。しかし、クリストヴァン・デ・モウラが提供した情報によると、使節団は1601年11月8日にリスボンに到着した。ホセイン・アリ・ベイは翌日、アミールの殺害について報告するためにオルジ・ベイをバリャドリードに送った。デ・モウラによると、ホセイン・アリ・ベイは数日間ワインを飲み続け、政治について一切話し合わなかった。伝えられるところによると、彼は貴族たちと秘密の国家問題を話し合ったと自慢し、フィリップ3世からの手紙を見せたという。デ・モウラはまた、ホセイン・アリがイランに持ち帰るために大量の槍、剣、火縄銃を購入するために金を使っているのを見てうんざりした。デ・モウラは『In Coena Domini』を引用し、教皇勅書がスペイン国王にイスラム教徒への武器販売を禁じていると主張した。しかし、バリャドリッドの王室評議会は、12月1日にホセイン・アリ・ベイがオスマン帝国と戦うための武器を購入することを許可した。^{[ 36 ]}ホセイン・アリ・ベイは、1601年12月24日にフィリップ3世に宛てた手紙の中で、オルジ・ベイの所在についても尋ねた。従者の多くを失ったホセイン・アリは、アルバロ・デ・バサンから5人の奴隷を購入することも要請した。^{[ 1 ]}この要請は拒否され、当局はオルジ・ベイの所在について何も知らないと否定した。

実際には、オルジ・ベイとアリ・コリ・ベイは1601年1月14日に洗礼を受け、キリスト教徒となった^{[ 36 ]。}代父はフェリペ3世、代母はオーストリアのマルガリータ女王であった。アリ・コリ・ベイはドン・フェリペ、オルジ・ベイはドン・フアンとして知られるようになった。ドン・フアンは国王からシャー宛ての新しい手紙を受け取り、新しい通訳でオスマン帝国の背教者であるフランシスコ・デ・サン・フアンと共に再び出発した^{[ 39 ]} 。その後、ドン・フアンはリスボンに戻り、ホセイン・アリ・ベイと最後に会った。会談中、ドン・フアンはホセイン・アリ・ベイに海路ではなく陸路で帰国したいと伝えたが、これは大使の懸念を招いたと思われる。ドン・ファンは、長旅が嫌いであることを理由に自分の決断を正当化し、トルコ商人になりすませば3～4ヶ月以内にヴェネツィアからイランに戻れると述べた。副王はドン・ファンとの会談で、イランへの帰国を思いとどまるよう忠告した。その会話の中で、ドン・ファンはホセイン・アリ・ベイと大使館の第四書記官ハサン・アリ・ベイが、イランに帰国した際に自分を逮捕する可能性について話し合っていることを耳にした。ドン・ファンはフランシスコを派遣して副王に知らせたが、すぐに大使の怒りを買い、フランシスコが介入しなければ死刑になると伝えられた。

ドン・ファンは後に回想録の中で、出発前にホセイン・アリがデ・バサンの船からトルコ人捕虜を買い取ろうとし、暗殺を企てたことを述べている。^{[ 40 ]}この情報はスペイン宮廷内の公式文書の正当性を裏付けている。^{[ 1 ]}ドン・ファンによれば、デ・バサンはこの計画を察知し、20人の兵士を率いて到着し、その奴隷を再び捕らえた。ドン・ファンはまた、3人目の秘書であるブニャド・ベイを説得してスペインに留まらせた。彼はキリスト教に改宗し、ドン・ディエゴとして知られるようになった。

ホセイン・アリ・ベイは1602年3月14日、ガレオン船サン・ロケ号に乗ってついにイランへ出発した。フィリップ3世はホセイン・アリ・ベイの出発を1602年4月22日になって初めて知った。ホセイン・アリ・ベイはゴアに到着し、ホルムズ島を経由してイスファハンへ向かった。彼の到着は1603年6月29日にスペイン国王に報告された。ホセイン・アリ・ベイは後にシャーに報告し、1606年にはポルトガルの外交官アントニオ・ゴウヴェアと会った。 ^{[ 36 ]}その後の彼の運命は不明である。