カルロ・ゴルドーニ

カルロ・ゴルドーニ
ゴルドーニ 1757年頃
生まれる	カルロ・オスヴァルド・ゴルドーニ1707年2月25日ヴェネツィア、ヴェネツィア共和国（現在のイタリア） ( 1707-02-25 )
死亡	1793年2月6日(1793-02-06)（85歳）フランス、 パリ
ペンネーム	ポリッセノ・フェゲイオ、牧師アーケード
職業	劇作家 台本作家 弁護士
言語	ベネチアン イタリア語 フランス語
教育	法
母校	モデナ大学
期間	1725年から
ジャンル	コメディ 悲喜劇 悲劇 台本 詩 紀要
主題	人類、中流階級
文学運動	古典主義
主な作品	二人の主人の召使い 宿屋の女主人
配偶者	ニコレッタ・コニオ

カルロ・オスワルド・ゴルドーニ（/ ɡɒlˈdoʊni /、米語表記 : / ɡɔːlˈ- , ɡoʊlˈ - /、[ 1 ^] [ ^2]伊語: [ˈkarlo oˈzvaldoɡolˈdoːni ] 、1707年2月25日 - 1793年2月6日）は、ヴェネツィア共和国出身のイタリアの劇作家、台本作家である。彼の作品には、イタリアで最も有名で愛されている戯曲のいくつかが含まれている。観客は、ゴルドーニの戯曲のウィットと誠実さの独創的な組み合わせを賞賛してきた。彼の戯曲は、台本作家として台本を書く当時の人々に、台本作家としての自分たちのイメージを提示し、台本作家としての台本を書く際に、台本作家としての台本を書くことが多かった。ゴルドーニはフランス語とイタリア語で作品を書いたが、その戯曲ではヴェネツィア語、地方の方言、口語表現をふんだんに使っている。ゴルドーニはポリッセーノ・フェゲイオ、パストル・アルカデというペンネームと称号でも作品を書いたが、これは「ローマのアルカディア人」から授かったものだと彼は回想録で述べている。^[3]

ゴルドーニの自伝的情報は豊富にあり、そのほとんどは彼の戯曲の序文と回想録から得られます。しかし、これらの回想録には、特に彼の若い頃に関する多くの事実誤認が含まれていることが知られています。

これらの回想録の中で、彼は自分自身を、生まれながらの喜劇役者であり、無頓着で、陽気で、どんな運命の試練にも耐え、それでいて完全に尊敬され、名誉ある人物として描いている。

ゴルドーニは1707年にヴェネツィアで、マルゲリータ・サルヴィオーニ（またはサイオーニ）とジュリオ・ゴルドーニの息子として生まれました。回想録の中で、ゴルドーニは父親を医師としており、祖父のカルロ・アレッサンドロ・ゴルドーニによって演劇の道に進んだと述べています。実際には、ジュリオは薬剤師だったようです。祖父はカルロが生まれる4年前に亡くなっていました。いずれにせよ、ゴルドーニは幼い頃から演劇に深い関心を抱いており、彼の活動を他の方向に向けようとする試みはすべて無駄に終わりました。彼のおもちゃは人形であり、彼の本は戯曲でした。

父親は彼をリミニの哲学者カルディーニのもとに預けたが、少年はすぐに放浪劇の一団と駆け落ちし、ヴェネツィアに戻った。1723年、父親は彼をパヴィアの厳格なコレッジョ・ギスリエリに入学させた。同校は剃髪と修道士の習慣を学生に課していた。しかし、彼は回想録の中で、かなりの時間をギリシャやラテンの喜劇を読むことに費やしたと述べている。彼はこの頃にはすでに執筆を始めており、3年生の時にはパヴィアのある家族の娘たちを揶揄する中傷的な詩 (イル・コロッソ) を書いた。その事件 (および/または学校の友達と地元の売春宿を訪れた) の結果、彼は学校を追放され、街を去らなければならなかった (1725年)。彼はウーディネで法律を学び、最終的にモデナ大学で学位を取得した。彼はキオッジャとフェルトレで法律事務員として雇用され、その後故郷の街に戻って弁護士活動を始めた。

法律家としての教育を受け、秘書や顧問として高給の職に就いていたゴルドーニは、確かに一時は弁護士業に専念していたようだったが、数年間の不在の後、突然ヴェネツィアに呼び出された後、職業を変え、それ以降は劇作や劇場の経営に専念した。1731年に父親が死去。1732年、望まない結婚を避けるために、ゴルドーニはミラノへ、その後ヴェローナへ移った。そこで劇場支配人のジュゼッペ・イメルは、彼が喜劇詩人になるのを手助けし、将来の妻ニコレッタ・コニオを紹介した。ゴルドーニは彼女とともにヴェネツィアに戻り、1743年までそこに留まった。

ゴルドーニはミラノで上演された悲劇『アマラスンタ』でイタリア演劇界に進出した。この劇は批評的にも興行的にも失敗に終わった。

オペラ監督のプラタ伯爵に提出したところ、その作品は「アリストテレスとホラティウスの規則に十分配慮して作曲されているが、イタリアの劇に定められた規則には従っていない」と言われた。伯爵は続けた。「フランスでは、観客を喜ばせようと努力できますが、ここイタリアでは、俳優や女優、音楽の作曲家、舞台装飾家に相談しなければなりません。すべては、私が説明する特定の形式に従って行われなければなりません。」

ゴルドーニは批評家に感謝し、宿に戻って火を焚き、その中に『アマラスンタ』の原稿を投げ込んだ。

1734年に書かれた次の戯曲『ベリサリオ』はより大きな成功を収めたが、後に彼はその成功を恥じていたと告白した。

この時期に彼はオペラ・セリアの台本も書き、ヴェネツィアの最も著名なオペラハウスであるサン・ジョヴァンニ・グリゾストモの文芸監督を一時期務めた。^[4]

彼はしばらくの間、他の悲劇も書いていたが、すぐに喜劇に向いていることに気づいた。イタリアの舞台には改革が必要だと悟り、モリエールをモデルに真剣に取り組み、1738年に最初の本格的な喜劇「世間の人」を制作した。イタリアでの多くの放浪と冒険の間、彼は常に仕事をしていたが、リボルノで支配人のメデバックと知り合い、生計を立てるために劇作家の道を進むことを決意した。彼はメデバックに雇われ、ヴェネツィアの劇場の劇を書いた。彼は他の支配人のために働き、その街に滞在中に彼の最も特徴的な作品のいくつかを制作した。彼はまた、1738年に『モモロ・コルテサン』を執筆した。1743年までに、彼はハイブリッドな劇作スタイル（モリエールのモデルと、コンメディア・デラルテの長所、そして彼自身の機知と誠実さを組み合わせたもの）を完成させた。このスタイルは、この種の最初のイタリア喜劇である『ラ・ドンナ・ディ・ガルボ』に代表される。

1748年以降、ゴルドーニは作曲家バルダッサーレ・ガルッピと協力し、新しい形式の「オペラ・ブッファ」に多大な貢献をした。ガルッピはゴルドーニの台本の20以上の音楽を作曲した。ゴルドーニのオペラ・ブッファは、喜劇と同様に、コンメディア・デラルテの要素と、よく知られた地方や中流階級の現実を融合している。ゴルドーニのオペラ作品には、18世紀で最も成功したミュージカル喜劇の2つ、ガルッピの曲「田舎の哲学者」（1752年）とニッコロ・ピッチンニの曲「いい娘」（1760年）がある。^[4]

1753年、ボローニャから帰国後、彼はヴェンドラミン家のサン・ルーカ劇場に移り、1762年までそこでほとんどの戯曲を上演した。

1757年、彼は劇作家カルロ・ゴッツィと激しい論争を起こし、それによって同国の人々の趣味にひどく嫌悪感を抱くようになった。そのため、1761年に彼はパリに移り、そこで宮廷に職を得てイタリア劇場の責任者となった。彼は残りの人生をフランスで過ごし、ほとんどの劇をフランス語で書き、回想録もフランス語で書いた。

彼がフランス語で書いた劇の中で最も成功したのは、ルイ15世の娘で、後のフランス国王ルイ16世となる王太子の叔母であるマリー・アデレードに捧げられた『老婆は幸せ』である。初演は1771年2月4日で、王太子がマリー・アントワネットと結婚してからほぼ9か月後のことであった。^[5]ゴルドーニはフランスでかなりの人気を博し、1769年にヴェルサイユに隠居した際に国王から年金を与えられた。^[6]彼はフランス革命後にこの年金を失った。国民議会は結局、彼の死の翌日に年金の返還を決議した。それは詩人アンドレ・シェニエの嘆願により、未亡人に返還された。「彼女は年老いている」と彼は訴えた。「彼女は76歳で、夫は輝かしい名前と美徳と貧乏以外には何も残していない」

ゴルドーニは回想録の中で、執筆を始めた頃のイタリア喜劇の状況について詳細に論じている。当時のイタリア喜劇は、コンメディア・デラルテ、つまり即興喜劇の慣習を中心に展開していた。ゴルドーニは、仮面喜劇や陰謀喜劇を、登場人物とその行動を通して現実の生活や風俗を表現することで置き換えるという課題に取り組んだ。彼は、イタリアの生活や風俗は、これまで与えられなかったような芸術的扱いを受ける可能性があると主張した。

彼の作品は、彼が起こした変化、つまり、これまで試みられながらも達成されなかった劇的な革命の永遠の記念碑です。ゴルドーニの重要性は、教訓ではなく良い例を示したことにあります。ゴルドーニは、モリエールの戯曲をモデルにし、自分の作品が成功するたびに「良いが、まだモリエールではない」と自分にささやいたと述べています。ゴルドーニの戯曲は、モリエールの戯曲よりも穏やかで楽観的な調子です。

カルロ・ゴッツィは、ゴルドーニがイタリアの演劇から詩と想像力の魅力を奪ったと非難し、この成功を厳しく批判した。ゴッツィの童話劇の大成功はゴルドーニを激怒させ、フランスへの亡命へとつながった。

ゴルドーニは、自国に古典的な形式をもたらしました。この形式はその後も磨かれてきましたが、いまだにそれを継承する名人が現れていません。

ゴルドーニがイタリア滞在中に書いた戯曲は、宗教や教会に関する主題を無視している。これは、彼がカトリックの厳格な教えのもとで育ったことを考えると意外かもしれない。彼の回想録や喜劇には、死や悔い改めについての考えは表現されていない。フランスに移った後、彼の立場はより明確になり、彼の戯曲は明らかに反聖職者的な調子を帯び、修道士や教会の偽善をしばしば風刺した。

ゴルドーニは、人類愛と同胞への尊敬の念からインスピレーションを得ていた。彼は、人間同士、都市や家庭との間に築く関係、そして哲学の研究について書き、夢中になっていた。ゴルドーニが劇の中で推進する道徳的、市民的価値は、合理性、礼儀正しさ、ヒューマニズム、台頭する中流階級の重要性、国政に対する進歩的な姿勢、名誉、誠実さである。ゴルドーニは、傲慢さ、不寛容、権力の乱用を嫌っていた。

ゴルドーニの主人公たちは、人間の美徳の抽象的な例でもなければ、人間の悪徳の恐ろしい例でもありません。彼らは人間の気質の中間の立場を占めています。ゴルドーニは、登場人物間の社会階級の違いや環境や世代の変化に対して鋭い感覚を持っています。ゴルドーニは、傲慢な貴族や尊厳のない貧乏人を揶揄しています。

ゴルドーニのイタリア喜劇の登場人物は、当時の他の演劇作品と同様に、もともとは社会的地位に応じて、文学的なトスカーナ方言（現代イタリア語となる）かヴェネツィア方言を話していた。しかし、彼の戯曲の印刷版の中には、ヴェネツィア語のテキストをトスカーナ語に書き換えたものもあった。

彼の最も有名な作品の一つは、何度も国際的に翻訳、翻案されてきた喜劇『二人の主人の召使』である。1966年にはアメリカの作曲家ヴィットリオ・ジャンニーニによってオペラ・ブッファに翻案された。2011年にはリチャード・ビーンが英国国立劇場のために『一人の男、二人の主人』として翻案した。その人気によりウエストエンドに、そして2012年にはブロードウェイに上演された。

アレッサンドロ・ベッテロ監督の映画『カルロ・ゴルドーニ ヴェネツィア、世界の大劇場』は2007年に公開され、英語、イタリア語、フランス語、日本語で視聴可能です。^[7]

以下はゴルドーニの膨大な作品のほんの一部です。

• ロスモンダ（1734）
• グリゼルダ（1734）

• ベリサリオ（1734）
• ドン・ジョヴァンニ・テノリオ・オ・シア・イル・ディソルト、「放蕩者」 (1735)
• リナルド・ディ・モンタルバーノ（1736）

• Il servitore di due Padroni、（1745 年）「二人の主人の召使い」（現在ではしばしばArlecchino servitore di due Padroni「二人の主人の召使」と改題される）
• I due gemelli veneziani、「二人のベネチアの双子」（1747） ^[8]
• ラ ヴェドヴァ スカルトラ、「抜け目のない未亡人」（1748 年）^{[C 1]}
• ラ プッタ オノラータ、「名誉あるメイド」（1749 年）
• Il cavaliere e la dama、「紳士と淑女」 (1749)
• La famiglia dell'antiquario、「古物収集家の家族」(1750)
• Il teatro comico、「コミカル劇場」 (1750–1751)
• イル・ブギアルド、「嘘つき」 (1750–1751)
• Il vero amico、「The True Friend」（1750）アンナ・クファロ訳
• I pettegolezzi delle donne、「女性のゴシップ」 (1750–1751)
• ラ・ロカンディエラ、「宿屋の女主人」（1751）
• Il feudatario「封建領主」 (1752)
• グリナモラティ、「恋人たち」（1759）
• イ・ルステギ、「ブール人」（1760）
• Le baruffe chiozzotte、「キオッジャの乱闘」 (1762)
• Gli amori di Zelinda e Lindoro、「ゼリンダとリンドーロの愛」 (1764)

• アマラスンタ（1732）
• グスタボ・プリモ、レ・ディ・スヴェツィア(1738 年頃)
• オロンテ、レ・デ・シチ（1740）
• スタティラ（1740年頃）

• La contessina (若い伯爵夫人)マッカリ作(1743)
• L'Arcadia in Brenta (ブレンタのアルカディア)ガルッピ作( 1749)
• ガルッピ（1750年）、ハイドン（1777年）、パイジエッロ（1782年）などの作曲家による曲が付いた「月世界」。
• Il filosofo di Campagna (田舎の哲学者) ガルッピ著 (1754)
• Il mercato di Malmantile (マルマンティーレ市場)フィスキエッティ作(1757)
• ブオーヴォ・ダントーナ、トマソ・トラエッタ作曲（1758年、ザッタ版では1750年と誤って記録されている）
• La buona figliuola ( The Good Girl )ニッコロ・ピッチーニ作(1760)
• Lo speziale ( The Apothecary )ヨーゼフ・ハイドン作(1768)
• ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルト作「偽りの純潔」 (1769)
• ハイドン（1770年）、フロリアン・レオポルド・ガスマン（1771年）「漁師の女性たち」

• 「復讐する女」「女たちの復讐」（1751）

• La ninfa saggia、「賢いニンフ」 (17??)
• グリ・アマンティ・フェリーチ「幸せな恋人たち」(17??)

• Il colosso、ゴルドーニがコレジオ ギスリエーリから追放される原因となったパヴィアの少女に対する風刺 (1725)
• エピロゴの Il quaresimale (1725–1726)

• Nuovo teatro comico、「新しいコミック劇場」が上演されます。ピッテリ、ヴェネツィア (1757)
• メモワール、「回想録」。パリ (1787)
• ゴルドーニの全集。ザルタ、ヴェネツィア（1788-1795）

• Il vero amico、「The True Friend」アンナ・クッファロ訳。出版社：スパークリングブックス。
• アーキファンファロはWHオーデンによって翻訳され、マイケル・アンドレによる序文がUnmuzzled OXに掲載されています。

• ベイツ、アルフレッド編 (1903)。「ゴルドーニ」第 5 巻、pp. 63-69、『ドラマ: その歴史、文学、文明への影響』。ロンドン/ニューヨーク: スマート アンド スタンレー。
• ティモシー・ホルム（1976年）。『多くの主人に仕える者：カルロ・ゴルドーニの生涯と時代』ロンドン：ジュピター。ISBN 0-904041-61-1。
• リチャーズ、ケネス (1995)。「カルロ・ゴルドーニ」、pp. 432-434、マーティン・バンハム編『ケンブリッジ演劇ガイド』第2版。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9780521434379。 
• リトラッティ ディ カルロ ゴルドーニ。 Letteratura ed arte veneta (No. 4) (イタリア語)。ヴェネツィア：エディツィオーニ・デッラ・フォルトゥナ。 1957.p. 89.OCLC 860483793  。

ウィキメディア・コモンズには、カルロ・ゴルドーニに関連するメディアがあります。

Wikiquoteにカルロ・ゴルドーニに関する引用があります。

Wikisource にはこの記事に関連する原文があります:

カルロ・ゴルドーニ

• www.carlogoldoni.net – ゴルドーニに特化した英語のウェブサイト
• プロジェクト・グーテンベルクのカルロ・ゴルドーニの作品
• カルロ・ゴルドーニの作品、Faded Page（カナダ）にて
• インターネット アーカイブにあるカルロ ゴルドーニの著作またはカルロ ゴルドーニに関する作品
• LibriVoxの Carlo Goldoni の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)
• 『The True Friend/Il vero amico』の英語/イタリア語バイリンガル版はwww.sparklingbooks.comをご覧ください。
• カルロ・ゴルドーニ専用の Web ページ (lletrA (UOC)、カタルーニャ語文学オンライン) (カタルーニャ語)
• 死後200周年（1993年）に作成された詳細な伝記（イタリア語）
• Gli Innamorati （イタリア語）
• La Locandiera （イタリア語）
• La Avventura Della Villegiatura (イタリア語)
• Progetto Manuzio におけるゴルドーニの作品
• ゴルドーニの作品（テキスト、コンコーダンス、頻度リスト）
• 2007 年ヴェネチア カーニバル、カルロ ゴルドーニ生誕 300 周年
• コメディア・デラルテの騒々しい歓喜
• カルロ・ゴルドーニ –カトリック百科事典の伝記
• 「カルロ・ゴルドーニとベネチアのフリーメイソン」thefreelibrary.com。2013年6月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年9月20日閲覧。
• 「ヴェネツィアのフリーメイソン」。2015年8月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。