ギスリエリカレッジ

45°11′10″N 9°09′42″E / 45.1862°N 9.1617°E / 45.1862; 9.1617

コレッジョ・ギスリエリ

パヴィアのギスリエリ大学
モットー	サピエンティア、結膜前立腺、ヒューマナ・メンティス・パーフェクティオ。
英語のモットー	知識と道徳は人間の精神の完成です。
タイプ	国が後援する
設立	1567
社長	ジャン・アルトゥーロ・フェラーリ
学長	アレッサンドロ・マラネージ教授
位置	パヴィア 、 イタリア
Webサイト	ギスリエリ

ギスリエーリ大学（イタリア語：Collegio Ghislieri）は、1567年に教皇ピウス5世によって設立され、パヴィアで2番目に古い大学であり、パヴィアのIUSSの共同設立者でもあります。^[1]

コレッジョ・ギスリエリは450年の歴史を持つイタリアの教育機関で、実力主義に基づく大学進学を推進しており、パヴィア大学の全学部に通う約200人の生徒（男女）を受け入れ、奨学金、講義、会議、13万冊の蔵書を誇る図書館（北イタリアで3番目に大きい私立図書館）、外国語コースなどの物流および文化的機会を提供しています。毎年、全国から約40人の新入生が公募で選ばれます。1567年に教皇ピウス5世（アントニオ・ギスリエリ）によって設立され、18世紀以降は世俗的に運営されているこの大学は、現在、イタリア共和国大統領府の高等後援を受けています。イタリア教育大学省によって高等教育機関に分類されています。必要な授業料は親の収入に比例するため、学生の費用は大学によって補助され、多くの席が無料で提供されます。^[2]卒業生にはカルロ・ゴルドーニや過去2世紀のイタリアの政治家、科学者、学者が数人いる。^[3]

ギスリエーリ学院の建物の建設は、1571年に当時の最も偉大な建築家の一人であるペレグリーノ・ティバルディの指揮の下で着工され、彼は1585年にフェリペ2世によってスペインに召喚されるまで工事を担当しました。^[4]対抗宗教改革の厳格な精神は、豪華なローマの学校の入り口とランタンタワーだけが装飾されている厳格なファサードから始まり、建物全体に浸透しています。建築家は、教皇ピウス5世の精神を解釈し、印象的な建物でありながら、意図されたコミュニティ生活に機能的に設計しました。この目的から、四辺の柱廊が中心に配置され、角で柱によって補強された柱が組み合わされています。また、2つの大きなロッジアから光が差し込む、学生の部屋から見下ろされる1階の大きな廊下があります。^[5] 18世紀半ばにかけて、建物は大幅に拡張され、南側にクリミアと呼ばれる新しい棟が増築されました。^[6]

大学の礼拝堂はペッレグリーノ・ティバルディによって設計され、17世紀初頭に当時の別の有名な建築家アレッサンドロ・モッロの介入を受けてようやく完成しました。礼拝堂に入るアトリウムは聖ピウス5世に捧げられており、16世紀の数多くの絵画、特にルイジ・ペッレグリーニ・スカラムッチアによる聖ピウス5世の奇跡、ジョヴァンニ・ペルッツィーニによる憑依からの解放の聖ピオ、ジョヴァンニ・バッティスタ・デル・ソーレによるレパントの海戦の幻影が保存されています。中央計画の礼拝堂の上には、ランタンが付いた8つのセグメントからなるドームが置かれています。祭壇には、グリエルモ・カッチャによる降誕、聖ヒエロニムスとピウス5世の祭壇画（約1620年）が目立ちます。礼拝堂へは、17世紀の絵画で奇跡が讃えられている聖ピウスに捧げられたアトリウムを通って行く。創立者の栄光は、大学内では数多くの肖像画（シピオーネ・プルツォーネの絵画は大学管理棟と学長の住居に保管されている）や彫刻作品によって讃えられている。彫刻作品の中には、フランチェスコ・ヌヴォローニの署名があり、1692年に制作されたとされ、ギスリエーリ広場の中央に聳え立つブロンズ像がある。ローマでフランチェスコ・フェッレーリによって鋳造されたこの作品は、当時の彫刻の傑作に数えられ、ティチーノ州出身のヌヴォローニが独自の作風を築いたベルニーニの壮大さを再現している。^[7]

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  フランチェスコ・ヌヴォローネ、ピウス5世の記念碑。大学の正面に位置し、1692年に開設されました。
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  中庭。
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  礼拝堂のアトリウム。
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  礼拝堂。
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  ポーチ。
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  洗面台、16世紀。

ピウス5世が発布した憲法勅書には、図書館の存在は想定されていませんでした。大学には、創立者教皇から直接購入した本や、サン・ピエトロ・イン・チェル・ドーロ修道院の書簡が廃止された際に没収された本など、大学が所有していた本が保管されていました。それらの本は、ほとんどが宗教や哲学、または神学に関する本ですが、ポリフィリの夢など、非常に貴重なインキュナブラもいくつかあります。図書館に今も保管されている最も古い本は、18世紀にオーストリアのマリア・テレジアの遺言により、大学の「図書館」が最初にマラスピーナ宮殿（1771年）に移され、その後大学の図書館と合併してそこに移されたときに部分的に失われたとしても、この最初の中核にまで遡るはずです。ギスリエリから大学に図書資料が移管された後、パヴィア大学の数学教授であった修道院長グレゴリオ・フォンターナと、その後の様々な霊的指導者に、ギスリエリの予算から割り当てられた金額で、寄宿学校内に図書館を再建する任務が与えられた。特権的なアクセス経路は、弾圧されていたイエズス会、特にブライデンセ図書館の所有する作品によってたどられた。しかし、18世紀半ばに大学の支配権を握り、あらゆる分野でヨーロッパ文化にかなりオープンな姿勢を示していたオーストリア王政は、王政復古時代には、フランス革命の文化圏に入った思想を信用せず、図書館に独自の検閲を課した。この状況はイタリア統一によってようやく終わり、図書館は大学の授業のテーマだけでなく一般文化を深めることを目的とした作品で引き続き充実することができた。書籍資料を充実させるための特別なルートの中には、遺贈や寄付による購入があり、その中には、大学の学長でありローマ法の著名な歴史家であるピエトロ・チャペッソーニや、ゲルマン学者であり言語とヨーロッパ文化の学者であるアレッサンドロ・ペレグリーニによるものも含まれていました。現在、図書館には約13万冊の書籍が収蔵されており、学生に無料で提供される教科書のほか、フィクションやノンフィクションの作品だけでなく、あらゆる知識分野の百科事典、レパートリー、書誌ツールもあります。^[8]

1569年、教皇ピウス5世は、中世初期の城があるラルディラーゴ の領地と、かつてサン・ピエトロ・イン・チェル・ドーロ修道院が所有していたジェレンツァーゴの領地を大学に帰属させるよう命じました。こうして、ギスリエーリの組織的任務を遂行するために必要な収入が保証され、何世紀にもわたって途切れることのない経営の自主性が保たれました。

ラルディラーゴ城は、12世紀と13世紀に防衛施設として建設され、ヴィスコンティ＝スフォルツァ時代に貴族の邸宅となった。建築段階を重ね、14世紀に礼拝堂の元々のロマネスク様式の核から現在の構造となった。ギスリエーリ大学は、会議やカンファレンス、専門コースや再教育コース、科学セミナーや展示会など、さまざまな文化活動の会場として城の修復を推進し、資金援助してきた。^[9]