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エリ・ヴィーゼル | |
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.jpg/500px-ELIE_WIESEL_(5112581267).jpg) 1996年のヴィーゼル | |
| 生まれる | エリエゼル・ヴィーゼル1928 年 9 月 30 日シゲト、ルーマニア王国 |
| 死亡 | 2016年7月2日（享年87歳） 米国ニューヨーク市 |
| 職業 |
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| 市民権 | |
| 母校 | パリ大学 |
| 科目 |
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| 主な作品 | 夜（1960） |
| 著名な受賞歴 | |
| 配偶者 |
マリオン・エルスター・ローズ （ 1969年生まれ |
| 子供たち | エリシャ |
Eliezer " Elie " Wiesel ( / ˈ ɛ l i v iː ˈ z ɛ l / EL -ee vee- ZELまたは/ ˈ iː l aɪ ˈ v iː s əl / EE -ly VEE -səl ; [3] [4] [ 5] イディッシュ語: אליעזר "אלי" װיזל、ローマ字: Eliezer "Eli" Vizl、1928年9月30日 - 2016年7月2日）は、ルーマニア生まれのアメリカの作家、教授、政治活動家、ノーベル賞受賞者、ホロコースト生存者である。彼は57冊の本を著したが、そのほとんどはフランス語と英語で書かれており、その中にはアウシュビッツとブーヘンヴァルト強制収容所でのユダヤ人囚人としての体験に基づいた作品『夜』も含まれている。[6]
ヴィーゼルは政治活動においてホロコーストについて定期的に講演し、生涯を通じて人権の強力な擁護者であり続けた。また、イスラエル国家やハマス反対、ソ連やエチオピアのユダヤ人、南アフリカのアパルトヘイト、ボスニアの虐殺、スーダン、クルド人やアルメニア人虐殺、アルゼンチンのデサパレシドスやニカラグアのミスキート族などの抑圧の犠牲者など、他の多くの大義についても主張した。[ 7 ] [8]
彼はボストン大学の人文科学教授であり、同大学は彼を記念してエリ・ヴィーゼル・ユダヤ研究センターを設立した。彼はユダヤ人問題や人権問題に関わり、ワシントンDCの 米国ホロコースト記念博物館の設立にも尽力した。
ヴィーゼルは1986年にノーベル平和賞を含む様々な権威ある賞を受賞した。[9] [10] [11]彼はニューヨーク人権財団の創設理事であり、生涯を通じて同財団で活動を続けた。[12] [13]
若いころ
エリゼル・ヴィーゼルは、ルーマニアのカルパティア山脈にあるマラムレシュ県シゲット（現シゲトゥ・マルマツィエイ）で生まれた。[14]両親はサラ・フェイグとシュロモ・ヴィーゼル。ヴィーゼルの家族は家庭では主にイディッシュ語を話していたが、ドイツ語、ハンガリー語、ルーマニア語も話していた。[15] [16]ヴィーゼルの母サラは、ヴィジニッツ・ハシディズムの信者で近くのボツコ村の農家のドディエ・フェイグの娘だった。ドディエはコミュニティ内で活動的で信頼されていた。
ヴィーゼルの父シュロモは息子に強いヒューマニズムの感覚を植え付け、ヘブライ語を学び文学を読むことを奨励したが、母はトーラーの勉強を奨励した。ヴィーゼルは、父は理性を体現し、母サラは信仰を奨励したと語った。[17]ヴィーゼルは、自分の家系はラビ・シュロモ・イツハキ（ラシ）に遡り、ラビ・イェシャヤフ・ベン・アブラハム・ホロヴィッツ・ハ・レヴィの子孫であると教えられた。[18]
ヴィーゼルには3人の兄弟がいた。姉のベアトリスとヒルダ、妹のツィポラである。ベアトリスとヒルダは戦争を生き延び、フランスの孤児院でヴィーゼルと再会した。彼らは最終的に北アメリカに移住し、ベアトリスはカナダのケベック州モントリオールに移住した。ツィポラ、シュロモ、サラはホロコーストを生き延びなかった。
ホロコースト中の投獄と孤児化
1944年3月、ドイツはハンガリーを占領し、ホロコーストは北トランシルヴァニアにも拡大した。[a]ヴィーゼルは15歳で、家族や町のユダヤ人住民とともに、彼が生まれ育った町、マーラマロスシゲット（シゲット）に設けられた2つの強制収容所のうちの1つに収容された。1944年5月、ハンガリー当局はドイツの圧力を受けて、ユダヤ人コミュニティをアウシュビッツ強制収容所に移送し始め、到着時に最大90パーセントの人々が殺害された。[20]
アウシュビッツに送られた直後、彼の母と妹は殺害された。[20]ヴィーゼルと彼の父は、体が動く限り強制労働に従事するよう選ばれ、その後ガス室で殺害されることになっていた。ヴィーゼルと彼の父は後にブーヘンヴァルトの強制収容所に移送された。その移送まで、彼はオプラ・ウィンフリーに、アウシュビッツで生き延びようとした主な動機は、父親がまだ生きていることを知っていたことだと告白した。「私が死んだら、父も死ぬだろうとわかっていた。」[21]彼らがブーヘンヴァルトに連れて行かれた後、収容所が解放される前に彼の父親は亡くなった。[20]夜[ 22]の中で、ヴィーゼルは父親が殴られているのを聞いて助けることができなかったときの恥ずかしさを思い出した。[20] [23]
ヴィーゼルの左腕には囚人番号「A-7713」の入れ墨が彫られていた。 [24] [25]収容所は1945年4月11日にアメリカ第3軍によって解放され、ちょうどブーヘンヴァルトからの撤退の準備が整った。[26]
戦後の作家としてのキャリア
フランス
第二次世界大戦が終わり、ヴィーゼルが解放されると、ブーヘンヴァルトの生存者1,000人をフランスのエクーイに移送する一行に加わった。エクーイには、 Œuvre de secours aux enfants (OSE) がリハビリテーションセンターを設立していた。ヴィーゼルは、コーシャ施設とより高いレベルの宗教的遵守を求める正統派の少年たち90人から100人の小集団に加わり、アンブロイの施設でユディト・ヘメンディンガーの監督下で世話を受けた。この施設は後にタヴェルニーに移転し、1947年まで運営された。 [27] [28]
その後、ヴィーゼルはパリに行き、フランス語を学び、ソルボンヌ大学で文学、哲学、心理学を学んだ。[20]哲学者マルティン・ブーバーや実存主義者ジャン＝ポール・サルトルの講義を聴き、夜はフョードル・ドストエフスキー、フランツ・カフカ、トーマス・マンの作品を読んで過ごした。[29]
19歳になるまでに、彼はジャーナリストとして働き始め、フランス語で執筆する一方で、ヘブライ語を教え、聖歌隊の指揮者としても働いていた。[30]彼はイスラエルとフランスの新聞に寄稿し、その中にはイディッシュ語のTsien in Kamfも含まれていた。[29]
1946年、イルグンがエルサレムのキング・デイビッド・ホテルを爆破したことを知ったヴィーゼルは、地下シオニスト運動に参加しようとしたが失敗した。1948年、彼はイルグンの定期刊行物の記事をヘブライ語からイディッシュ語に翻訳したが、組織のメンバーになることはなかった。[31] 1949年、彼はフランスの新聞ラルシュの特派員としてイスラエルに渡った。その後、彼はイスラエルの新聞イェディオト・アハロノトのパリ特派員に採用され、その後、同紙の巡回国際特派員となった。[32]
夜からの抜粋
キャンプでの最初の夜、あの夜を私は決して忘れません。あの夜は私の人生を七度呪われ、七度封印された長い夜に変えました。あの煙を私は決して忘れません。静かな青空の下、子供たちの体が煙の輪に変わるのを見たときの子供たちの小さな顔を私は決して忘れません。私の信仰を永遠に焼き尽くしたあの炎を私は決して忘れません。永遠に私から生きる希望を奪ったあの夜の静寂を私は決して忘れません。私の神と魂を殺し、私の夢を粉々に変えたあの瞬間を私は決して忘れません。たとえ私が神自身と同じくらい長く生きることを宣告されたとしても、私はこれらのことを決して忘れません。決して。
—エリ・ヴィーゼル『夜』より[10]
戦後10年間、ヴィーゼルはホロコースト体験について書くことや話すことを拒否した。1952年のノーベル文学賞受賞者で、後にヴィーゼルの親友となったフランス人作家フランソワ・モーリアックとの出会いの後、彼は自分の決断を再考し始めた。モーリアックは戦争中にフランスレジスタンスで戦った敬虔なキリスト教徒だった。彼はヴィーゼルを「死から蘇ったラザロ」に例え、ヴィーゼルの苦悩する目から「子供の魂の中の神の死」を見た。[33] [34]モーリアックはヴィーゼルに、自分の悲惨な体験について書き始めるよう説得した。[29]
ヴィーゼルは最初、900ページに及ぶ回想録『そして世界は沈黙した』をイディッシュ語で書き、ブエノスアイレスで短縮版が出版された。[35]ヴィーゼルは1955年にその原稿の短縮版をフランス語で『夜』として書き直した。それは1960年に『夜』として英語に翻訳された。[36]この本は初版発行後ほとんど売れなかったが、それでも評論家たちの関心を集め、ヴィーゼルはテレビでインタビューを受けたり、ソール・ベローなどの作家と会ったりすることになった。
評判が高まるにつれ、『夜』は最終的に30の言語に翻訳され、米国で1000万部を売り上げた。ある時点で、映画監督のオーソン・ウェルズはこれを長編映画化したいと考えたが、ヴィーゼルは、言葉の間の沈黙がなければ回想録の意味が失われると感じて拒否した。[37] オプラ・ウィンフリーは2006年にこれを自身の読書クラブの注目作に選んだ。[20]
アメリカ合衆国
1955年、ヴィーゼルはイスラエルの日刊紙イェディオット・アハロノトの特派員としてニューヨークに移住した。[32] 1969年、彼はオーストリア人のマリオン・エルスター・ローゼと結婚した。彼女も彼の著書の多くを翻訳した。[32] 2人の間にはシュロモ・エリシャ・ヴィーゼルという息子が一人おり、ヴィーゼルの父親にちなんで名付けられた。[32] [38]
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アメリカで彼は最終的に40冊以上の本を執筆したが、そのほとんどはノンフィクションのホロコースト文学と小説だった。作家として彼は数々の文学賞を受賞し、非常に個人的な観点からホロコーストを描写した最も重要な作家の一人と考えられている。[32]その結果、一部の歴史家は、ヴィーゼルがホロコーストという言葉に現在の意味を与えたと評価したが、彼自身はその言葉がその歴史的出来事を適切に表現しているとは感じていなかった。[39] 1975年、彼は作家のレナード・フェインと共に雑誌「モーメント」を創刊した。
1979年の著書および戯曲『神の裁判』は、アウシュビッツでの実際の体験に基づいていると言われている。その体験とは、神がユダヤ人に対して抑圧的であったという告発の下、死に瀕した3人のユダヤ人が神に対して裁判を行うのを目撃したというものである。[40]
ヴィーゼルはまた、イエジ・コジンスキーの『ペインテッド・バード』がフィクションであり、コジンスキーの実体験をそのまま書いたという意味で作り話であることが判明する前に、この本を推薦することで、この本の初期の成功に貢献した。 [ 41] [42]
ヴィーゼルは2巻の回想録を出版した。 1994年に出版された『すべての河は海に流れる』は、1969年までの人生を扱っている。1999年に出版された『そして海は決して満ちない』は、1969年から1999年までの人生を扱っている。[43]
政治活動
ヴィーゼルと妻マリオンは1986年にエリ・ヴィーゼル人道財団を設立した。1978年から1986年まで大統領ホロコースト委員会（後に米国ホロコースト記念評議会と改名）の委員長を務め、ワシントンDCの米国ホロコースト記念博物館の建設を主導した。 [44] [45] ジークムント・ストロヒリッツは、この時期の彼の親友であり、腹心であった。[46]
ホロコースト記念博物館は、「人々が憎悪に立ち向かい、大量虐殺を防ぎ、人間の尊厳を促進する世界という博物館のビジョンを推進した国際的に著名な個人」にエリ・ヴィーゼル賞を授与しています。[47]財団は、資産運用者バーナード・L・マドフの投資ポンジースキームに基金を投資し、財団に1500万ドルの損失を与え、ヴィーゼルと彼の妻は個人貯蓄の多くを失いました。[48] [49]
イスラエル政府の政策への支持
1982年、イスラエル外務省の要請により、ヴィーゼルはホロコーストとアルメニア人虐殺に関する国際会議の議長の職を辞することに同意した。その後、ヴィーゼルは外務省と協力して会議を中止させるか、アルメニア人虐殺に関する議論をすべて会議から排除しようとした。そのために、彼は会議の計画に関する内部文書を外務省に提供し、同僚の学者たちに会議に出席しないよう働きかけた。[50]
ヴィーゼルは生前、イスラエルの入植地に関する質問を避け、イスラエルの内紛についてはコメントを控えると主張していた。[51]フセイン・イビシュによると、この立場にもかかわらず、ヴィーゼルは六日戦争中にイスラエルが征服したパレスチナ領土にユダヤ人入植地を拡大するという考えを支持していると公言していた。そのような入植地は国際社会によって違法とみなされている。[52]
賞と活動
ヴィーゼルは、暴力、抑圧、人種差別に反対する発言をしたことで、1986年にノーベル平和賞を受賞した。ノルウェーのノーベル委員会は、ヴィーゼルを「暴力、抑圧、人種差別が世界を特徴づけ続けている時代に、最も重要な精神的指導者および指導者の一人」と評し、「人類への使者」と呼んだ。また、ヴィーゼルの献身はユダヤ人の苦しみに端を発しているが、抑圧されているすべての民族と人種を包含するように拡大したことを強調した。[9] [10] [11]
受賞スピーチで彼は「平和、償い、そして人間の尊厳」というメッセージを送った。彼は自分の気持ちを次のように説明した。「沈黙は苦しめる者を勇気づけるが、苦しめられる者を勇気づけることはない。時には介入しなければならない。人命が危険にさらされ、人間の尊厳が脅かされているとき、国境や感受性は無関係になる。」[53]
彼はその功績により、 1985年の議会黄金勲章、大統領自由勲章、ニューヨーク国際センター優秀賞など、数多くの賞や栄誉を受けた。[54]また、 1996年にはアメリカ芸術文学アカデミー の会員に選出された。[55]
ヴィーゼルは1975年にレナード・フェインとともにモーメント誌を創刊した。彼らはアメリカのユダヤ人の声を伝えるためにこの雑誌を創刊した。[56]彼はNGOモニターの国際諮問委員会のメンバーでもあった。[57]
死刑に強く反対していたヴィーゼルは、アドルフ・アイヒマンでさえ処刑されるべきではなかったと考えていると述べた。 [58]
1999年4月、ヴィーゼルはワシントンDCで「無関心の危険」と題する演説を行い、ホロコーストが起こっている間無関心を選んだ人々や国々を批判した。[59]彼は無関心を、2つの側の間で中立であることと定義したが、この場合、それはホロコーストの犠牲者を見過ごすことに等しい。演説全体を通して、彼は、肯定的であろうと否定的であろうと、少しの注目はまったく注目されないよりはましだという見解を表明した。[60]
2003年、彼は少なくとも28万人のルーマニア系およびウクライナ系ユダヤ人が他の集団とともにルーマニアが運営する絶滅の収容所で虐殺されたという事実を発見し公表した。[61]
2005年、彼はイスラエルのホロコースト歴史博物館である ヤド・ヴァシェムの新館の開館式典で次のように演説した。
人々が何を言うかは分かっています。それはとても簡単なことなのです。その場にいた人々はその発言には同意しないでしょう。その発言は「それは人間の人間に対する非人道性だった」というものです。違います！それはユダヤ人に対する人間の非人道性でした！ユダヤ人は人間だったから殺されたのではありません。殺人者の目には彼らは人間ではなかったのです！彼らはユダヤ人だったのです！[62]
2006年初頭、ヴィーゼルはオプラ・ウィンフリーのアウシュビッツ訪問に同行し、その訪問はオプラ・ウィンフリー・ショーの一環として放送された。[63] 2006年11月30日、ヴィーゼルは英国におけるホロコースト教育の向上に向けた活動が認められ、ロンドンでナイトの称号を授与された。 [64]
2006年9月、彼は俳優のジョージ・クルーニーとともに国連安全保障理事会に出席し、ダルフールの人道危機への注意を喚起した。ヴィーゼルが亡くなったとき、クルーニーは「何世代にもわたって私たちの痛み、罪悪感、責任を肩に担ってくれたチャンピオンがいた」と書いた。[65]
2007年、ヴィーゼルはデイトン文学平和賞の生涯功労賞を受賞した。 [66]同年、エリ・ヴィーゼル人道財団はアルメニア人虐殺の否定を非難する書簡を発表したが、この書簡にはヴィーゼルを含む53人のノーベル賞受賞者が署名している。ヴィーゼルは、アルメニア人虐殺時の行動を軽視しようとするトルコの90年にわたるキャンペーンを二重の殺人と繰り返した。[67]
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2009年、ヴィーゼルは、聖ピオ十世会の会員で物議を醸していたリチャード・ウィリアムソン司教の破門を解除したとしてバチカンを批判した。[68]その後、破門は再び課せられた。
2009年6月、ヴィーゼルは米国のバラク・オバマ大統領とドイツのアンゲラ・メルケル首相のブーヘンヴァルト強制収容所視察に同行した。[69]ヴィーゼルはゲイトストーン研究所の顧問を務めていた。[70] 2010年、ヴィーゼルはカリフォルニア州オレンジ郡のチャップマン大学の大統領特別研究員として5年間の任期を引き受けた。その役職で、彼は毎年1週間チャップマン大学を訪れ、学生と面会し、ホロコーストの歴史から宗教、言語、文学、法律、音楽に至るまで幅広い主題について自身の見解を伝えた。[71]
2009年7月、ヴィーゼルはスリランカの少数民族タミル人への支持を表明した。彼は「少数民族が迫害されているところではどこでも、私たちは抗議の声を上げなければならない...タミル人はスリランカ当局によって権利を剥奪され、犠牲になっている。この不正は止めなければならない。タミル人は故郷で平和に暮らし、繁栄することが許されなければならない」と述べた。 [72] [73] [74]
2009年、ヴィーゼルはホロコースト後初めてハンガリーを訪れた。この訪問中、ヴィーゼルはハンガリー議会上院での会議に出席し、ゴードン・バイナイ首相、ラースロー・ソリョム大統領と会談し、フェイス・ホールで開催された反人種差別集会の約1万人の参加者に向けてスピーチを行った。[75] [76]しかし、2012年に彼はハンガリーのホロコーストへの関与の「隠蔽」に抗議し、ハンガリー政府から受け取った大十字勲章を返上した。[77]
ヴィーゼルはイランの核兵器製造を阻止しようと積極的に活動し、「イラン指導部の言葉と行動は彼らの意図について疑いの余地を残さない」と述べた。[78]また、2014年のイスラエル・ガザ紛争中にハマスが「子供を人間の盾として利用した」ことを非難し、いくつかの大手新聞に広告を掲載した。[79]タイムズ紙は「表明された意見は強引すぎ、強引すぎ、タイムズ紙の読者のかなりの数に懸念を引き起こすだろう」として広告の掲載を拒否した。[80] [81]
ヴィーゼルはしばしばエルサレムとユダヤ人のつながりを強調し、イスラエルのベンヤミン・ネタニヤフ首相に東エルサレムのイスラエル入植地建設を中止するよう圧力をかけたオバマ政権を批判した。 [82] [83]彼は「エルサレムは政治を超えた存在だ。聖書には600回以上言及されているが、コーランには一度も言及されていない…エルサレムはユダヤ人のものであり、単なる都市以上のものだ」と述べた。[84] [85]
教育
ヴィーゼルは1976年からボストン大学のアンドリュー・メロン人文科学教授に就任し、[86]宗教学部と哲学部の両方で教鞭を執った。[87]彼はジョン・シルバー総長と親しい友人になった。[88]大学は彼を称えてエリ・ヴィーゼル・ユダヤ研究センターを設立した。[86]ヴィーゼルは1972年から1976年までニューヨーク市立大学の特別教授であり、アメリカ教員連盟の会員であった。[89] [90]
1982年、イェール大学で人文科学と社会思想のヘンリー・ルース客員研究員として初代目を務めた。[87]また、フロリダ州セントピーターズバーグのエッカード大学で冬学期（1月）のコースを共同指導した。1997年から1999年まで、コロンビア大学バーナード・カレッジでインゲボルグ・レナート客員教授（ユダヤ学）を務めた。[91]
私生活
1969年に彼はオーストリア出身で彼の著書の多くを翻訳したマリオン・エルスター・ローズと結婚した。[32] [92] 2人の間にはシュロモ・エリシャ・ヴィーゼルという息子が一人おり、ヴィーゼルの父親にちなんで名付けられた。[32] [38]家族はコネチカット州グリニッジに住んでいた。[93]
ヴィーゼルは2007年2月にサンフランシスコのホテルで22歳のホロコースト否定論者エリック・ハントに襲われたが、無傷だった。ハントは翌月逮捕され、複数の罪で起訴された。[94] [95]
2011年5月、ヴィーゼルはセントルイス・ワシントン大学の卒業式のスピーチを行った。[96]
2012年2月、末日聖徒イエス・キリスト教会の信者が、正当な許可なくサイモン・ヴィーゼンタールの両親の死後洗礼を執り行った。 [97]ヴィーゼンタール自身の名前が代理洗礼の対象に挙げられた後、ヴィーゼンタールはユダヤ人に死後洗礼を施すという無許可の慣習に反対し、大統領候補で末日聖徒のミット・ロムニーにそれを非難するよう求めた。ロムニー陣営はコメントを拒否し、そのような質問は教会関係者に向けられた。[98]
死とその後
ヴィーゼルは2016年7月2日の朝、マンハッタンの自宅で87歳で亡くなった。彼を偲んでフィフスアベニューシナゴーグで密葬が執り行われた後、 7月3日にニューヨーク州ヴァルハラのシャロンガーデンズ墓地に埋葬された。 [48] [99] [100] [101] [102]
ユタ州の上院議員オーリン・ハッチは翌週、上院議場での演説でヴィーゼルに敬意を表し、「エリーの死によって、私たちは人間性と希望の光を失いました。私たちは人権の英雄であり、ホロコースト文学の巨匠を失いました」と述べた。[103]
2018年、ヴィーゼルの生まれた家に反ユダヤ主義の落書きが発見された。[104]
受賞と栄誉
- 『壁の向こうの街』でフランセーズ大学賞（リヴァロール賞）、1963年。[105]
- 1965年『壁の向こうの町』で全米ユダヤ人図書賞受賞。 [105] [106]
- イングラム・メリル賞、1964年。[107]
- 1968年『エルサレムの乞食』でメディシス賞受賞。[105]
- 1973年『燃える魂：ハシディズムの巨匠たちの肖像と伝説』で全米ユダヤ人図書賞を受賞。[108]
- ユダヤ人遺産賞、ハイファ大学、1975年。[107]
- ホロコースト記念賞、ニューヨーク臨床心理学会、1975年。[107]
- SYアグノンメダル、1980年。[107]
- ジャボチンスキーメダル、イスラエル国、1980年。[107]
- フランス、リーブル・インテル賞、『テスタメント』、1980年。[105]
- 1983年『第五の息子』でパリ市文学大賞を受賞。 [105]
- 1984年、フランスのレジオンドヌール勲章の指揮官。 [105]
- 1984年米国議会黄金勲章[109]
- 1985年、信仰の自由に対する四つの自由賞。[110]
- 自由勲章、1986年。[111]
- 1986年ノーベル平和賞。
- 1990年、フランスのレジオンドヌール勲章グラン・オフィサー受章。 [87]
- 大統領自由勲章、1992年
- ニーバーメダル、エルムハースト大学、イリノイ州、1995年。[112]
- 1996年、アメリカ功労アカデミーのゴールデンプレート賞は、アイダホ州サンバレーで開催されたアカデミーの第35回年次サミットで、賞審議会メンバーのローザ・パークスから授与された。 [113]
- 2000年、フランスのレジオンドヌール勲章大十字章受章。 [114]
- ルーマニア星勲章、2002年。[107]
- 2005年テルアビブ美術館のマン・オブ・ザ・イヤー賞受賞。 [107]
- 真実の光賞、国際チベットキャンペーン、2005年。[107]
- 名誉騎士爵、英国、2006年。[64]
- 2008年、ロチェスター大学名誉人文科学客員教授。 [115]
- 2009年国家人文科学賞。[116]
- ノーマン・メイラー賞、生涯功労賞、2011年。
- ローベンバーグ人道賞、フロリダホロコースト博物館、2012年。[117]
- 2012年ケニオンレビュー文学賞[118]
- ナダブ賞、2012年。[119]
- ジェファーソン賞が毎年授与する、民間人による最も優れた公共サービスに対するS.ロジャー・ホーチョウ賞、2013年。[120]
- ジョン・ジェイ正義勲章、ジョン・ジェイ・カレッジ、2014年。[121]
- 2021年、ワシントンD.C.のワシントン国立大聖堂の人権ポーチにヴィーゼルの胸像が彫られた。[122]
名誉学位
ヴィーゼルは世界中の大学から90以上の名誉学位を授与されている。[123]
- 1985年、ペンシルベニア州ベツレヘムのリーハイ大学で人文学博士号を取得。 [124]
- 1997年、イリノイ州シカゴのデポール大学で人文学博士号を取得。 [125]
- 1998年、ニュージャージー州シートンホール大学で博士号取得。 [126]
- 1999年ミシガン州立大学人文学博士。[127]
- 2005年、メリーランド州ウェストミンスターのマクダニエル大学で博士号を取得。 [128]
- チャップマン大学人文学博士、2005年。[129]
- ダートマス大学人文学博士、2006年。[130]
- 人文学博士、カブリニ大学、ペンシルベニア州ラドナー、2007年。[131]
- 2007年、バーモント大学で人文学博士号を取得。 [132]
- 2007年、ミシガン州ロチェスターのオークランド大学で人文学博士号を取得。 [133]
- 2008年、ニューヨーク市立大学文学博士号取得。 [134]
- 2008年テルアビブ大学博士号取得。 [135]
- ワイツマン研究所博士号取得、イスラエル、レホヴォト、2008年。[136]
- 2009年、ペンシルベニア州ルイスバーグ、バックネル大学で人文学博士号を取得。 [137]
- 2010年、ペンシルベニア州ベツレヘムのリーハイ大学で文学博士号を取得。 [138]
- 2011年、セントルイス・ワシントン大学で人文学博士号取得。[139]
- チャールストン大学人文学博士、2011年。[140]
- ワルシャワ大学博士号取得、2012年6月25日。[141]
- 2012年9月10日、ブリティッシュコロンビア大学博士号取得。 [142]
- 2015年6月30日、ヨハネ・パウロ2世教皇庁大学博士号取得[143] [144]
- フェアフィールド大学人文学博士号、1983年5月22日[145]
参照
- ブーヘンヴァルトの少年たち– ホロコースト後に彼が過ごした孤児院についてのドキュメンタリー
- カナダ反ユダヤ主義研究所
- エリ・ヴィーゼルの書誌
- エリ・ヴィーゼル ルーマニア国立ホロコースト研究所
- ジェネシス賞
- 神の裁判- 2008年にBBCとWGBHボストンで共同制作された、彼の著書『神の裁判』のドラマ化。
- ホロコースト研究
- 公民権運動指導者のリスト
- バーナード・L・マドフ証券の投資家リスト
- ユダヤ人ノーベル賞受賞者リスト
参考文献
情報メモ
- ^ 1940年、第二次ウィーン裁定後、シゲット（マーラマロッシゲット）の町を含む北トランシルヴァニアがハンガリーに返還された。
引用
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- ^ 「ノーベル賞受賞者エリ・ヴィーゼル、UBC名誉学位を授与」ブリティッシュコロンビア大学。2012年。2012年9月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年9月10日閲覧。
- ^ 「その他の重要なイベント」.アナレクタ クラコビエンシア。47 : 253–323。 2015年。
- ^ 「ポーランドの学校がエリ・ヴィーゼルを表彰」。イスラエル・タイムズ。AP通信。2020年3月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年3月23日閲覧。
- ^ “Honorary Degrees”. Fairfield University . 2023年6月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年8月8日閲覧。
スピーチとインタビュー
- エリ・ヴィーゼル ビデオ ギャラリー
- ノーベル平和賞受賞者エリ・ヴィーゼルがウッベン講演で「道徳的な社会の構築」を論じる、デポー大学、1989年9月21日、2011年6月26日時点のオリジナルよりアーカイブ、2012年2月3日閲覧。
- 「エリ・ヴィーゼルとともに憎悪に立ち向かう」ビル・モイヤーズ。1991年11月27日。2012年2月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年2月6日閲覧。
- 「エリ・ヴィーゼルの伝記とインタビュー」。achievement.org 。アメリカ功績アカデミー。1996年6月29日。2019年1月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年4月3日閲覧。
- 「無関心の危険性」エリ・ヴィーゼルのスピーチ、2019年1月19日アーカイブ、Wayback Machine、ワシントンDC、トランスクリプト（配信時）、音声、ビデオ、1999年4月12日。
- 「無関心の危険性」エリ・ヴィーゼルのスピーチ、2020年11月6日アーカイブ、Wayback Machine、ワシントンD.C.、テキストと音声、1999年4月12日。
- ケネディ・センター主催：権力に真実を語れ：エリ・ヴィーゼル、2017年10月18日アーカイブ、Wayback Machine、PBS、2000年10月8日。
- エリ・ヴィーゼルとの夕べ 2020年11月28日アーカイブ、Wayback Machine。ハーマン・P・タウブマンとソフィア・タウブマン共催ユダヤ研究シンポジウム。UCTV （カリフォルニア大学）。2002年8月19日
- エリ・ヴィーゼル：一人称単数、Wayback Machineで 2010 年 12 月 22 日にアーカイブ、PBS、2002 年 10 月 24 日。
- ディアマンテ、ジェフ（2006 年 7 月 29 日）「エリ・ヴィーゼルの信念」、ザ・スター、トロント、2008 年 6 月 2 日のオリジナルからアーカイブ。
- 反ユダヤ主義に関する声、米国ホロコースト記念博物館のエリ・ヴィーゼル氏へのインタビュー、2007 年 5 月 24 日。
- 「『ホロコーストを忘れてはならない』」。Today (BBCラジオ4)。2008年9月15日。BBC。BBCラジオ4。 2020年9月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年2月6日閲覧。
- 「エリ・ヴィーゼルとの会話」。チャーリー・ローズ。2009年6月8日。PBS。2009年6月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- 「Unmasking Evil – Elie Wiesel、Soledad O'Brien出演、2009年」。オスロ自由フォーラム2009年。2010年。オスロ自由フォーラム。2019年6月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年7月4日閲覧。
- 「レオン・チャーニー・レポート（セグメント）に関するエリ・ヴィーゼル」。チャーニー・レポート。2006年。WNYE-TV。2020年9月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年11月8日閲覧。
- 「レオン・チャーニー報告について語るエリ・ヴィーゼル」。チャーニー報告。2006年。WNYE-TV。2017年2月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年11月29日閲覧。
さらに読む
- ベレンバウム、マイケル。『虚空のビジョン：エリ・ヴィーゼルの作品に関する神学的考察』ミドルタウン、コネチカット州：ウェズリアン大学出版局、1979年。ISBN 0-8195-6189-4
- バーガー、アリエル（2018年）。『証人：エリ・ヴィーゼルの教室からの教訓』ホートン・ミフリン・ハーコート。ISBN 978-1328802699. 2018年11月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年11月13日閲覧。
- Chighel, Michael (2015). 「Hosanna! Eliezer Wiesel と Lubavitcher Rebbe の書簡」(オンライン ブック)。2016 年 3 月 4 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年7 月 23 日閲覧。
- デイビス、コリン。エリ・ヴィーゼルの秘密テクスト。フロリダ州ゲインズビル：フロリダ大学出版局、1994年。ISBN 0-8130-1303-8
- Doblmeier, Martin (2008). The Power of Forgiveness (ドキュメンタリー). Alexandria, VA: Journey Films. 2008年9月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ダウニング、フレデリック L.エリー・ヴィーゼル：宗教的伝記。ジョージア州メイコン：マーサー大学出版局、2008年。ISBN 978-0-88146-099-5
- ファイン、エレン・S. 『夜の遺産：エリ・ヴィーゼルの文学世界』 ニューヨーク：ニューヨーク州立大学出版局、1982年。ISBN 0-87395-590-0
- フォンセカ、イザベル。『立って埋葬せよ：ジプシーとその旅』ロンドン：ヴィンテージ、1996年。ISBN 978-0-679-73743-8
- フリードマン、ジョン・S. (1984年春)。「エリ・ヴィーゼル、小説の芸術 第79号」。パリ・レビュー。1984年春 (91)。2010年10月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年11月29日閲覧。
- ロタ、オリヴィエ。 Choisir le français pour exprimer l'indicible.エリ・ヴィーゼル、『神話とモンディアル化』。フランス語圏の文学、フランコ・ロマンの二国間プロジェクトの組織法、「ヨーロッパにおけるフランス語圏の神話と戦略、ルーマニアとバルカン半島の神話」、プログラム Brâcuşi des 2005 年 9 月 8 ～ 9 日、Editura Universită ţii Suceava、2006、47–55 ページ。 Sens 誌、12 月号に再掲載。 2007、659–668ページ。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、エリ・ヴィーゼルに関連するメディアがあります。
Wikiquote にエリ・ヴィーゼルに関する引用があります。
- エリ・ヴィーゼル人道財団
- エリ・ヴィーゼルのノーベル平和賞受賞スピーチ（2023年10月23日アーカイブ、archive.today）
- オープンライブラリのエリ・ヴィーゼルの作品
- C-SPAN出演
- エリ・ヴィーゼル人道財団の伝記
- Nobelprize.org の Elie Wiesel
- 短編映画「エリ・ヴィーゼルの人間性について」（1985年）は、インターネット アーカイブで無料で視聴およびダウンロードできます。
- 短編映画『エリ・ヴィーゼルとの対話』（2001年）は、インターネット アーカイブで無料で視聴およびダウンロードできます。
- 短編映画「Anti-Semitism Redux (2002)」は、インターネット アーカイブで無料で視聴およびダウンロードできます。
- 短編映画「反ユダヤ主義...「世界で最も永続的なイデオロギー」（2004 年）は、インターネット アーカイブで無料で視聴およびダウンロードできます。
- 短編映画「The Open Mind – Am I My Brother's Keeper? (2007 年 9 月 27 日)」は、インターネット アーカイブで無料で視聴およびダウンロードできます。
- 短編映画「開かれた心 - 命を奪うこと：それは思いやりと慈悲の行為となるのか（2007 年 9 月 27 日）」は、インターネット アーカイブで無料で視聴およびダウンロードできます。
- 「ついに自由：エリ・ヴィーゼル、私服修道女、そして躍進 ― あるいは歴史の証人としての目撃」、『スピリット・オブ・アメリカ』第39巻：シンプルな贈り物、ラクロス、ウィスコンシン州：DigiCOPY、2017年、pp. 19-21、デイヴィッド・ジョセフ・マルコウによるエッセイ。ヴィーゼル氏との出会いと、2006年9月26日にヴィテルボ大学で開催されたエリ・ヴィーゼル・デーのヴィテルボ大学の公式写真家となったことについてのエッセイ。ミズーリ州J-スクール図書館のデイヴィッド・ジョセフ・マルコウの作品のウェブページに掲載されたDJマルコウの著書[1]
- エリ・ヴィーゼル、ノーベル賞受賞者 - ユダヤ人のノーベル賞受賞者、Beit Hatfutsot - ユダヤ人博物館のウェブサイトにて。