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徴兵忌避または徴兵回避（軽蔑的に徴兵逃れとも呼ばれる）とは、政府が課した軍隊への奉仕義務を回避することである。徴兵忌避には、徴兵法に従うことを拒否する場合もある。[ 1 ]違法な徴兵忌避は、少なくとも一方の当事者が徴兵を強制した20世紀および21世紀のすべての軍事紛争の特徴であったと言われている。[ 2 ]このような忌避は一般的に犯罪行為とみなされており、[ 1 ]それを禁止する法律は何千年も前から存在している。[ 3 ]
徴兵回避の方法は数多く存在する。法律を遵守したり回避したりできるもの、そして公の場で主張をしないものは、徴兵回避と呼ばれることがある。徴兵回避者は、軽蔑的に徴兵忌避者と呼ばれることもあるが[ 4 ] 、特定の文脈では、この用語は非難的な意味合いではなく[ 5 ] [ 6 ]、あるいは敬称として使われることもある[ 7 ] 。
法律違反や公然とした立場表明を伴う行為は、徴兵抵抗と呼ばれることがある。徴兵抵抗は以下で「徴兵回避」の一形態として議論されているが、徴兵抵抗者や徴兵抵抗の研究者は、抵抗を回避や逃れの一形態として分類することを拒否している。徴兵抵抗者は、自分たちは徴兵を逃れたり避けたりするのではなく、立ち向かおうとしているのだと主張する。[ 8 ]
徴兵忌避は、ベラルーシ、コロンビア、エリトリア、オランダ、カナダ、フランス、ロシア、韓国、シリア、ウクライナ、イギリス、アメリカ合衆国など、実に多様な国々で深刻な現象となっている。学者やジャーナリストの報告、そして徴兵忌避者による回想録などから、忌避者の動機や信念を安易にステレオタイプ化することはできないことがわかる。
若者は世界中でさまざまな徴兵回避行為を行っており、その中には数千年前から続くものもある。[ 9 ] [ 3 ]このセクションでは、学者やジャーナリストによって特定された、代表的な徴兵回避行為と支援活動の概要を示すことを目的としている。これらの行為や活動の多くの例は、このページのさらに下にある世界の国々の徴兵回避に関するセクションで見つけることができる。
徴兵回避の一形態は、徴兵法の条文と精神に従おうとして、法的に有効な徴兵猶予または免除を得ようとする試みである。[ 3 ] [ 2 ]これらの猶予や免除は、政治的な考慮によって促される場合もある。[ 10 ]もう一つの形態は、徴兵猶予または免除を得ようとして、徴兵法の実質または精神を回避、操作、または密かに違反しようとする試みである。[ 11 ] [ 12 ]徴兵回避の試みのほぼすべては非公開で、公表されていない。[ 13 ] [ 14 ]例としては、次のものがある。
明白な法律違反を伴う徴兵忌避、または政府の方針に対する意識的または組織的な抵抗を示す徴兵忌避は、徴兵抵抗と呼ばれることがある。[ 14 ] [ 27 ] [ 28 ]例としては、以下が挙げられる。
徴兵忌避は20世紀と21世紀のあらゆる軍事紛争の特徴であったと言われている。[ 2 ]特定の徴兵忌避行為に対する法律は、少なくとも古代ギリシャ時代にまで遡る。[ 40 ]徴兵忌避の例は、多くの国と多くの時代に見られる。
オーストラリアの男性はベトナム戦争への徴兵を命じられたが、アメリカと同様、これに抵抗があった。
19世紀のベルギーは、ほとんどの市民が合法的に徴兵を免れるための金銭の支払いを容認していた数少ない場所の一つであり、これは「金銭による兵役免除」と呼ばれることもあった。[ 20 ]それでも、ベルギーの政治家の中には、この制度は金持ちの金と引き換えに貧しい人々の命を奪うものだと非難する者もいた。[ 20 ]
1916年1月、第一次世界大戦中に、イギリス政府は徴兵法を可決した。同年7月までに、徴兵された者の30%が兵役に出頭しなかった。[ 2 ]
カナダは第一次世界大戦と第二次世界大戦中に徴兵制を採用し、一部のカナダ人は徴兵を逃れようとした。カナダの歴史家ジャック・グラナトスタインによれば、「徴兵制ほどカナダ人を真っ二つに分けた問題は他にない」という。[ 41 ]両世界大戦中、徴兵制をめぐって政党が崩壊したり分裂したりし、民族性が問題に絡み、フランス系カナダ人の大多数は徴兵制に反対し、英語系カナダ人の大多数はそれを容認した。[ 41 ]両大戦中、徴兵法の成立後には暴動や徴兵逃れが発生した。[ 41 ]
徴兵制は第一次世界大戦中のカナダ政治において分裂の原因となっており、その分裂が1917年の徴兵危機につながった。カナダ人はさまざまな理由で徴兵制に反対した。徴兵制は不必要だと考える人もいれば、イギリス人としてのアイデンティティを感じない人もおり、経済的に苦しい社会層に不当な負担を課すものだと感じる人もいた。[ 42 ] 1917年に最初の徴兵対象者（20歳から34歳までの独身男性）が召集された際、約40万4千人の男性のうち約28万1千人が免除を申請した。[ 43 ]戦争中、徴兵を恐れたカナダ人の中にはアメリカ合衆国や他の国へ移住した者もいた。[ 44 ]
カナダは1940年に国家資源動員法という革新的な徴兵法を導入した。[ 45 ]この措置はフランス系カナダ以外では不評ではなかったが、新法の下では徴兵された兵士はカナダ国外での勤務を強制されなかったため論争が起こった。彼らは単に侵略から国を守ることを選択できた。[ 45 ]戦争中期には、多くのカナダ人、とりわけ海外勤務を約束された徴兵された兵士たちは、NRMAの兵士を軽蔑的に「ゾンビ」、つまり生死不明、あるいは全く役に立たない者と呼ぶようになった。[ 46 ]イタリア、ノルマンディー、スヘルデでの高額な戦闘の後、海外のカナダ軍は消耗し、1944年の徴兵危機の間、約17,000人のNRMA兵士が一度だけ海外での戦闘に派遣された。[ 47 ]多くのNRMA兵士は海外で戦うよりも、この徴兵後に脱走した。[ 47 ] NRMAの隊員の一隊は、徴税後に「ストライキ」を宣言した。[ 47 ]
カナダで第二次世界大戦の徴兵を積極的に回避しようとした男性の数は不明である。グラナトスタインは、回避は「広範囲に及んでいた」と述べている。[ 41 ]さらに、1944年だけでも約6万人の徴兵者がNRMA隊員としてのみ勤務し、国境防衛に従事したが海外での戦闘には参加しなかった。[ 47 ]
コロンビアは大規模で資金も潤沢な軍隊を維持しており、多くの場合、反乱鎮圧に重点を置いている。[ 48 ]すべての若い男性には徴兵が義務付けられている。[ 49 ]しかしながら、パブリック・ラジオ・インターナショナルによると、コロンビアでは2種類の徴兵回避が広く行われている。1つは比較的裕福な層に多く見られ、もう1つは貧困層に見られる。[ 49 ]
中流階級から上流階級の若い男性は「通常」コロンビアの徴兵を逃れる。[ 49 ]彼らは大学や医療上の理由で徴兵を延期したり、兵役経験を証明する「軍人身分証明書」に賄賂を支払ったりすることで逃れる。この身分証明書は、将来の雇用主からよく要求される。[ 49 ]
貧しい境遇の若者は、徴兵に出頭することを避け、軍の身分証明書なしで生活しようとすることがある。こうした男性は、雇用機会が限られているだけでなく、貧困地区で定期的に行われる軍の一斉捜索によって強制的に徴兵される危険にさらされている。[ 49 ]
エリトリアは1995年に徴兵制を導入した。3年後、徴兵制は無期限となり、50歳未満の者は誰でも無期限に徴兵される可能性がある。[ 24 ]エコノミスト誌によると、「除隊は指揮官の気まぐれに左右され、通常は数年かかる」。[ 24 ]
エリトリア人が政府の許可なく出国することは違法である。[ 24 ]それにもかかわらず、エコノミスト誌によると、2010年代半ばには毎月約2,000人のエリトリア人が「主に徴兵を避けるため」出国していた。[ 24 ]人権団体や国連も、エリトリアの徴兵政策が移民を助長していると主張している。[ 50 ]大半はヨーロッパや近隣諸国へ向かう。2015年には、エリトリア人は地中海を不法に渡ってヨーロッパへ向かうグループの中で4番目に多かった。[ 50 ]
エリトリアでは、母親は通常徴兵を免除される。エコノミスト誌によると、その結果、かつてエリトリアではタブーとされていた未婚女性の妊娠が増加したという。[ 24 ]
ブルームバーグニュースの2018年の記事によると、エリトリアは徴兵政策の一部変更を検討しているとのことだ。[ 50 ]
第二次世界大戦中、徴兵を合法的に回避する方法はなく、命令に従わない場合は反抗または脱走とみなされ、処刑または投獄で罰せられた。徴兵忌避者は森に逃げ込み、無法者として生活することを余儀なくされ、この慣習は冗談めかして「カピカルティ（松ぼっくり警備隊）」または「メッツァカルティ（森林警備隊）」と呼ばれるようになった。[ 51 ]
継続戦争（1941～1944年、フィンランドとソ連の戦争）の開始時に約1,500人の男性が徴兵に応じず、32,186件の脱走事件が裁判所で処理された。 [ 52 ]この時期の徴兵回避と脱走には、恐怖や戦争疲れ、[ 53 ]攻撃戦争としての戦争への反対、[ 51 ]イデオロギー的反対または共産主義への露骨な支持など、多くの理由があった。[ 53 ]フィンランドの共産主義者は危険とみなされ、兵役に就くことができず、「保護拘禁」の対象となった。実際には、戦争期間中刑務所に拘禁された。これは、以前に彼らを徴兵しようとした試みが惨事に終わったためである。拘禁された共産主義者から編成された「パルミン・パタルヨナ」と呼ばれる大隊は、ソ連側に大規模な亡命に見舞われた。
前述のカピカルティ（森に住む松ぼっくり警備隊）は、徴兵忌避者、脱走兵、共産主義者、ソ連のデサント（軍事スカイダイバー）など、多様な集団であった。[ 54 ]彼らは小さなグループで生活し、時には丸太で作られた軍事式の塹壕に住み、[ 51 ] [ 54 ]キャンプの警備を交代で行うことが多かった。彼らは闇市場で物資を購入できる同情者から支援を受けていたが、それができない場合は食料を盗んで自給していた。[ 55 ]フィンランド軍と警察は積極的に彼らを捜索し、発見されると銃撃戦になることが多かった。[ 56 ]フィンランド共産党は徴兵忌避者の間で活動することができた。[ 54 ] [ 57 ]脱走兵には63件の死刑判決が下されたが、その多くは軍や警察によるキャンプへの襲撃で殺害された。前線近くで捕まった脱走兵は、多くの場合、単に前線に戻されただけだったが、戦争末期に軍事状況が悪化するにつれて、処罰はより厳しくなった。死刑判決のうち61件は1944年に下されたもので、そのほとんどはフィンランド軍が撤退を余儀なくされたヴィボルグ・ペトロザヴォーツク攻勢中の6月と7月であった。[ 58 ]
戦争終結後、連合国管理委員会は直ちに徴兵忌避者に対する恩赦を要求し、彼らはそれ以上の処罰を受けなかった。[ 55 ]
2020年現在、意図的な徴兵忌避は稀な現象である。なぜなら、ほとんどの場合、徴兵イベントへの欠席は即座に捜索令状につながるからである。忌避者は警察官によって徴兵委員会または地域の軍事事務所に連行される。[ 59 ]
フランスでは、フランス革命後に導入された徴兵対象者全員の兵役免除購入権は1870年に廃止された。[ 20 ]ある学者は、この兵役免除購入を「アンシャン・レジームの痕跡を残した不完全な平等形態」と呼んでいる。[ 60 ]
ナポレオン時代のフランス軍にとって、徴兵忌避は大きな問題だった。[ 61 ]ナポレオン時代（ナポレオン戦争を含む）の初め頃には、徴兵の急増により、約20万人[ 61 ]が徴兵を忌避したり、軍隊から脱走したりしたと推定されており、厳しい結果に直面した可能性があった。[ 62 ] 1808年頃、軍事衝突の最中には、その数は50万人近くに達していた。[ 63 ]この頃、軍隊から脱走したり徴兵を逃れた人々を追跡するために憲兵隊が編成され、フランスはパスポートの携帯義務化などの措置も実施した。[ 64 ] [ 62 ]
イスラエルには常に徴兵制が存在する。[ 66 ] [ 67 ]これはアラブ系以外のイスラエル国民全員、男女を問わず普遍的なものであり、身体的または心理的な理由、あるいは厳格な正統派ユダヤ教徒のみが合法的に免除されるが、イスラエル最高裁判所は2024年6月に後者の例外を却下する判決を下した。[ 66 ] [ 67 ] [ 68 ]徴兵制はイスラエル社会の構造の一部となっている。ル・モンド紙の上級編集者シルヴァン・シペルによれば、イスラエルでは兵役は単なる義務ではなく「活動的な生活への入場証明書」と見なされている。[ 69 ]
しかし、2000年代半ばまでに、徴兵忌避（徴兵の完全な拒否を含む）と脱走は過去最高を記録した。[ 65 ]若い男性の5%と若い女性の3%が、入隊前の心理テストに不合格だったとされ、どちらも過去最高だった。[ 65 ]軍事英雄モシェ・ダヤンの大甥であるロックスターのアヴィヴ・ゲフェンなど、人気のある芸能人の中には、徴兵忌避を奨励する者もいた（ゲフェンは、軍に連行されたら自殺すると公言していた）。[ 65 ] 2007年、イスラエル政府は、一部の人々が「恥辱キャンペーン」と呼ぶものを開始し、若い芸能人が兵役義務を果たせなかった場合、コンサートやテレビ出演を禁止した。[ 65 ] 2008年までに、3,000人以上の高校生が「シュミニスティム」（ヘブライ語で12年生）に所属していた。このグループは、兵役に良心的に反対していると主張する若者の集まりである。[ 65 ]アメリカの俳優エド・アスナーは、このグループを支持するコラムを書いた。[ 70 ]別のグループであるニュー・プロフィールは、徴兵拒否を促すためにイスラエルの平和活動家によって設立された。[ 65 ]
マンチェスター大学の社会学者ユリア・ゼミリンスカヤは、ニュー・プロファイルとシュミニスティムのメンバー、そして自分たちが賛同できない任務への参加を拒否しているイスラエル兵士と予備役兵の2つのグループ、イェシュ・グヴルとカレッジ・トゥ・リフューズのメンバーにインタビューを行った。[ 71 ]共通点はあるものの、彼女は徴兵拒否者と選択的兵役拒否者の間に違いがあることを発見した。
これらのインタビューの分析から、イェシュ・グヴルと拒否の勇気のメンバーは、イスラエル国民への訴えにおいて、支配的な軍国主義的および国家主義的言説から派生した象徴的な意味とコードを利用していたことが明らかになった。対照的に、徴兵拒否者であるニュー・プロファイルとシュミニスティムのメンバーは、国家主義的および軍国主義的なコードを操作することを拒否し、国家の戦争計画に対するはるかに過激で包括的な批判を表明している。フェミニズム、反軍国主義、平和主義のイデオロギーを援用し、彼らは支配的な軍国主義的およびシオニズム的言説に公然と異議を唱え、批判している。イェシュ・グヴルと拒否の勇気のメンバーの大多数は選択的拒否を選択し、予備役義務の条件を交渉しているのに対し、ニュー・プロファイルとシュミニスティムのメンバーの反軍国主義的、平和主義的、フェミニズム的イデオロギー的立場は、彼らを絶対的拒否へと導いている。[ 72 ]
ロンドン在住のジャーナリスト、エリザベス・ブラウは『フォーリン・アフェアーズ』誌に寄稿し、 1989年にソ連が敗北して終結したソ連・アフガニスタン戦争中、ソ連では徴兵忌避が「蔓延していた」と述べている。[ 21 ]機密解除された中央情報局の報告書によると、ソ連のエリート層は息子たちをアフガニスタンへの派遣から、あるいは兵役そのものから免除させるために、日常的に賄賂を使っていたことが明らかになった。[ 21 ]
ロシアでは、18歳から30歳までのすべての男性が徴兵の対象となっており、これはソ連時代の慣習を引き継いでいる。[ 21 ]欧州議会事務局の機関である欧州議会調査局の報告によると、2010年代半ばには、毎年召集される15万人の若者のうち、実に半数が徴兵を逃れていると考えられていた。[ 21 ]ドミトリー・メドベージェフ大統領時代には、兵役期間が2年から1年に短縮された。[ 73 ]
2022年9月、ロシアによるウクライナ侵攻の際、徴兵対象者60万人以上が徴兵を避けるために国外へ脱出した。 [ 74 ] [ 75 ]伝えられるところによると、ジョージア、カザフスタン、モンゴルは、ウラジーミル・プーチン大統領の動員命令を回避しようとするロシア人にとって、ビザなし渡航先として主要な国となった。[ 76 ] [ 77 ]フィンランド、ポーランド、バルト三国は、動員から逃れるロシア人に避難場所を提供しないと発表した。[ 78 ]
2023年1月、カザフスタンはビザ規則の厳格化を発表した。この措置により、ロシア人が同国に滞在することがより困難になると予想されている。[ 79 ]カザフスタンは、動員を逃れたとして指名手配されているロシア人を国外追放すると述べた。[ 80 ] 2023年初頭、バイデン政権は、動員と政治的迫害のためにロシアから逃亡したロシア人の国外追放を再開した。[ 81 ]カザフスタンとキルギスタンは、動員から逃れたロシア人の個人データを共有することに合意した。[ 82 ]
韓国は徴兵制を維持している。[ 83 ] [ 84 ]韓国中央日報によると、2000年代初頭から、韓国では有名人が名声を利用して徴兵を逃れたり、軍隊から特別扱いを受けようとしたりするスキャンダルが相次いでいる。[ 83 ]韓国人は徴兵忌避に非常に敵対的であると伝えられており、ある韓国の評論家は、有名人が徴兵忌避を行うことは「自殺行為に近い」と述べている。[ 85 ]ユ・スンジュンは2002年に徴兵を逃れて米国市民権を取得するまで、韓国のロックシーンで最大のスターの一人だった。その後、韓国は彼を国外追放し、永久追放した。[ 83 ]
韓国の徴兵忌避者の中には、刑務所に収監された者もいる。2014年、クリスチャン・サイエンス・モニター紙は、韓国が「刑務所に収監されている徴兵忌避者の数が最も多い」と報じた。[ 86 ]ベテラン特派員ドナルド・カークによるこの記事では、韓国政府は戦争に対する良心的拒否を認めていないため、2013年には主に宗教的動機による669人の韓国人が徴兵忌避で投獄されたと説明されている。当時、世界中で刑務所に収監されていた徴兵忌避者はわずか723人だった。[ 87 ]
サウスチャイナ・モーニング・ポスト（香港）によると、2013年6月、李葉達は韓国の徴兵を逃れたことを理由に、韓国人として初めて亡命を認められた。彼の亡命申請はフランスによって認められた。李氏は「韓国では、兵役を終えていない人は仕事を見つけるのが難しい」と述べたと伝えられている。「兵役を拒否することは、社会において人生が終わることを意味する」[ 84 ]。
シリアでは、18歳以上の男性は2年間兵役に就くことが義務付けられている（ただし、大学卒業生は18か月のみ兵役に就く必要がある）。徴兵忌避には、罰金や数年の懲役を含む厳しい罰則が科せられる。[ 89 ] 2011年にシリア内戦が勃発した後、多くの徴兵対象年齢の男性が国外へ逃亡し始め、時には密出国のために数千ドルを支払う者もいた。また、徴兵名簿から名前を抹消してもらうために金銭を支払う者もいた。[ 89 ]一方、政府は若者に軍隊への入隊を促す看板を設置し、徴兵忌避者を捕らえるために道路検問所を設置した。[ 89 ] 2016年までに、推定7万人の徴兵忌避者がシリアを離れ、[ 88 ]その他にも国内で発見されずに残っている者がいる。[ 89 ]
観察者たちは、シリアの徴兵忌避者の間にいくつかの動機があることを指摘している。その一つは、同国の内戦で死ぬことへの恐怖である。[ 89 ] [ 88 ]その他には、親の願いに従うことや、バシャール・アル・アサド政権への嫌悪感などがある。[ 88 ]アムステルダム自由大学の移民法教授であるトーマス・スパイクボアは、国際法違反への参加を拒否することを動機とするシリアの徴兵忌避者には、他国から難民の地位が与えられるべきだと主張している。[ 88 ]
2018年10月、シリア政府は徴兵忌避者に対する恩赦を発表した。しかし、シリアの「和解省」の職員はロサンゼルス・タイムズに対し、処罰は免除されるものの、兵役は依然として必要だと語った。「戦争は事実上終結に向かっているため、入隊はもはやそれほど恐ろしい状況ではない」と彼は述べた。「恩赦を利用する人が非常に多くいると予想している」[ 89 ]
チュニジアは1956年の独立以来、徴兵制を実施している。ほとんどの男性は18歳で地方当局に書類を提出し、2年後に兵役を開始することが義務付けられている。[ 90 ]しかし、レバノンに拠点を置くカーネギー中東センターによると、チュニジアの徴兵制は長年にわたり適切に実施されておらず、徴兵回避が横行している。[ 90 ]
徴兵忌避を最小限に抑えるため、チュニジアは若者が兵役の代わりに「民間」奉仕（農村開発プロジェクトへの参加など）または「国家」奉仕（公務員としての勤務など）を行うことを許可し始めた。[ 90 ]しかし、それは役に立たなかった。国防大臣は、2017年には31,000人以上の適格者のうち、わずか506人の若者しか出頭しなかったと報告した。[ 90 ]
2015年、ウクライナ東部の親ロシア派反乱軍からの脅威とみなされたことに対応して、ウクライナ軍は20歳から27歳までの男性に対する強制徴兵制を導入した。しかし、独立系ジャーナリストのアレック・ルーンは『フォーリン・ポリシー』誌に寄稿し、「膨大な数」のウクライナ人が兵役を拒否したと述べている。ルーンはその理由を3つ挙げている。1つは死への恐怖。もう1つは、一部の若いウクライナ人が戦争全般に反対していたこと。3つ目は、一部の人が同胞とみなす相手に対して武器を取ることをためらったことである。[ 5 ]
ウクライナ軍自身は、2014年の部分的な徴兵の際に8万5000人以上の男性が徴兵事務所に出頭せず、そのうち約1万人が最終的に違法な徴兵忌避者と宣告されたと述べている。[ 5 ]
ロシアによるウクライナ侵攻後、18歳から60歳までのウクライナ人男性はウクライナからの出国を拒否された。[ 91 ] [ 92 ]ウクライナからの出国禁止にもかかわらず、推定60万～85万人のウクライナ人男性がロシア侵攻後にヨーロッパへ逃れた。[ 93 ]ポーランド政府は、自国に住むウクライナ人男性のウクライナへの送還を提案し、リトアニア政府も検討した。[ 94 ]
米国はこれまで何度か徴兵制を実施してきた。通常は戦時中だが、冷戦時代にも実施された。そして、徴兵制が実施されるたびに、少なからず抵抗に遭ってきた。
イギリスの作家ヘンリー・ブラッドショー・フィアロンは、移住を検討しているイギリス人に情報を提供するための調査任務で若いアメリカ合衆国を訪れ、『アメリカのスケッチ』 （1818年）の中で、1817年8月にニューヨーク市で目にしたニューヨーク衛兵隊について描写している（ただし、彼はその名称を明記していない）。
18歳から45歳までの男性住民は、全員、実際の軍務に召集される可能性がある。平時においては、年間7回の召集が行われ、欠席した場合の罰金は毎回5ドルである。指揮官は、代理者を受け入れる裁量権を有する。指揮官がいかに簡単に代理者を受け入れるかを示す例として、この街の商人である—氏が私に語ったことがある。彼は決して召集には出席せず、罰金を避けるために、自分の名前で呼ばれる部下を何人か派遣する。必ずしも同じ人物が彼の代理として整列するわけではなく、—氏は自分の都合に合わせて行動する。時には徴税係、時には醸造業者、またある時は荷馬車の御者などである。そして、この軍事茶番劇を締めくくるために、火縄銃の代わりに、より便利な戦時武器である棍棒が使われることもよくある。軍法会議は、欠席の正当な理由が認められた場合や、貧困の場合に、罰金を減額する権限を有する。法的免除により、特定の情報をお伝えすることはできません。先の戦争の3ヶ月間、戒厳令が敷かれ、代替要員は受け入れられませんでした。外国人は召集されませんでした。[ 95 ]
南北戦争中、北軍（北部）と南軍（南部）の両方が徴兵制を導入したが、どちらの徴兵制もしばしば回避された。[ 4 ]北部では、徴兵を逃れた者の多くは貧しいアイルランド移民であった。南部では、徴兵を逃れた者の多くは丘陵地帯やテキサス、ルイジアナ、ジョージアの特定の地域にいた。[ 4 ]
徴兵への抵抗は時に暴力的だった。北部では、約100人の徴兵登録官が襲撃で負傷した。[ 4 ] 1863年のニューヨーク市での反徴兵暴動は数日間続き、最大120人の死者と2,000人の負傷者を出した。[ 4 ]
歴史家のデイビッド・ウィリアムズによれば、1864年までに南部の徴兵は事実上執行不可能になっていた。[ 97 ]北部よりも人手が不足していた南部での徴兵忌避が、南軍の敗北の一因となったと考える人もいる。[ 4 ]
1917年の徴兵法は、扶養家族、必要不可欠な職業、宗教上の良心の呵責に対する免除を認め、あらゆる形態の報奨金、身代わり、免除の購入を禁止することにより、南北戦争時の制度の欠陥を是正するために慎重に策定された。1917年と1918年には約2400万人の男性が登録され、約300万人が軍務に就いたが、南北戦争の特徴であったような公然とした抵抗はほとんど見られなかった。[ 98 ]
第一次世界大戦中のアメリカ合衆国では、「怠け者」という言葉は、戦争努力に参加していない人、特に兵役を避けている人を指すのに一般的に使われており、後の「徴兵忌避者」という言葉と同義であった。そのような忌避者を追跡する試みは「怠け者襲撃」と呼ばれた。[ 100 ] [ 101 ] 1917年のスパイ法の下では、ユージン・V・デブスやエマ・ゴールドマンなどの活動家が徴兵に反対する発言をしたために逮捕された。[ 99 ]
こうした状況にもかかわらず、徴兵忌避は相当数に上った。ある学者によれば、徴兵対象者の約11%が登録を拒否したり、入隊を拒否したりしたという。[ 102 ]また別の学者によれば、徴兵された者の12%が訓練キャンプに報告しなかったか、そこから脱走したという。[ 2 ]南部では徴兵忌避が相当数発生したが、その理由の一つは、貧しい南部人の多くが書類を持っていなかったこと[ 102 ]と、南部人の多くが南北戦争の「恐ろしい殺戮」を記憶していたこと[ 103 ]である。 2017年、歴史家のマイケル・カジンは、第一次世界大戦中に徴兵を忌避したアメリカ人男性の割合は、ベトナム戦争中よりも高かったと結論づけた。[ 104 ]
学者アンナ・ウィットマンによると、第二次世界大戦中、約7万2000人の若いアメリカ人が良心的兵役拒否者（CO）の資格を申請したが、その多くが却下された。[ 105 ] COの中には非戦闘員として軍隊に勤務することを選んだ者もいれば、刑務所行きを選んだ者もおり、その中間的な立場を取った第三のグループは、特別に組織された国内民間公共サービスに参加することを選んだ。[ 105 ] [ 106 ]
ベトナム戦争（1955年～1975年）は米国で物議を醸し[ 108 ]、若いアメリカ人の間でかなりの徴兵忌避が起こり、多くの人がさまざまな手段で米国に留まり、一部は最終的にカナダや他の国へ移住した。
米国がベトナム戦争に本格的に関与する前から、徴兵回避は相当数行われていた。ベビーブーム世代の人口が多かったため、特に大学生や大学院生の間で、徴兵免除や延期の数が急増した。[ 109 ]平和研究学者のデイビッド・コートライトによれば、ベトナム戦争中に徴兵対象となった2700万人の男性のうち、「半数以上」が徴兵延期、免除、または不適格とされたという。[ 109 ]
徴兵拒否者の数も相当数に上った。コルトライトによれば、「徴兵を回避した数百万人とは別に、徴兵制度に抵抗し、戦争に積極的に反対した数千人もの人々もいた」[ 110 ] 。1970年、リチャード・ニクソン米大統領の志願制軍隊に関するタスクフォースの責任者は、抵抗者の数が「驚くべき速さで拡大」しており、政府は「彼らを逮捕して起訴する力はほとんどない」と報告した[ 111 ] 。ベトナム戦争時代には、約57万人の若者が徴兵違反者として分類され[ 109 ]、約21万人が正式に徴兵違反で告発されたことが現在では知られている[ 112 ] [ 109 ]が、有罪判決を受けたのはわずか8,750人で、投獄されたのはわずか3,250人だった。[ 109 ]徴兵対象者の中には公然と徴兵カードを燃やす者もいたが、司法省が起訴したのはわずか50人で、そのうち40人が有罪判決を受けた。[ 113 ]
ベトナムにおける米軍の兵力が増加するにつれ、一部の若者はベトナムでの戦闘に参加する可能性の低い軍隊に積極的に入隊することで徴兵を回避しようとした。例えば、徴兵制度研究者のローレンス・バスキールとウィリアム・ストラウスは、沿岸警備隊が一部の者にとってその目的を果たした可能性があると述べているが[ 114 ]、沿岸警備隊員はベトナムでの戦闘に備えて待機していなければならなかったこと[ 115 ]、そして一部の沿岸警備隊員は最終的にベトナムで従軍し、戦死したことも指摘している[ 114 ] 。同様に、ベトナム戦争時代の州兵も、ベトナムでの戦闘を回避する手段と見なされていたが[ 116 ] 、それも万全ではなかった。戦争が終結に向かう前に約1万5000人の州兵がベトナムに派遣された[ 116 ] 。
他の若者たちは、兵役義務を回避したり抵抗したりすることで徴兵を逃れようとした。彼らは、特定のカウンターカルチャーの人物に後押しされた。フィル・オークスの1965年の曲「Draft Dodger Rag 」は、風刺を用いて、脾臓破裂、視力低下、扁平足、喘息など、利用可能な徴兵猶予のリストを提供した。[ 117 ]フォークシンガーのアーロ・ガスリーは、彼の曲「 Alice's Restaurant 」で、狂ったように振る舞って猶予を求めるパラドックスを風刺した。「『殺したい！殺したい！焼死体を食べたい！』と言ったら、軍曹は『お前は我々の仲間だ！』と言った」[ 118 ]バンド、ザ・ファッグスのメンバーであるトゥリ・クプファーバーグが共著した本「 1001 Ways to Beat the Draft」では、おむつを履いて徴兵委員会に到着するなどの方法が推奨されている。[ 119 ]徴兵対象年齢の男性に関連するもう 1 つのテキストは、 1950 年代のジュールズ・ファイファーの漫画小説『マンロー』で、後に短編映画化され、4 歳の少年が誤って徴兵されるという内容である。[ 120 ]
徴兵相談グループは、徴兵忌避の可能性のある人々にとってのもう一つの支援源でした。戦争中、そのようなグループが多数活動していました。アメリカ・フレンズ奉仕委員会や民主社会学生同盟などの全国的なグループとつながっているものもあれば、臨時のキャンパスやコミュニティのグループもありました。[ 121 ]特別に訓練を受けた多くの人々が、そのようなグループのカウンセラーとして働いていました。[ 122 ]
徴兵相談グループと並行して、大規模な徴兵抵抗運動が出現した。[ 125 ] 民主社会学生連盟（SDS）は、この運動で主要な役割を果たそうとした。[ 126 ]戦争抵抗者連盟（WAR）[ 124 ]学生非暴力調整委員会（SNCC）の「全国黒人反戦反徴兵連合」（National Black Anti-War Anti-Draft Union）[ 127 ]やその他のグループも同様であった。[ 124 ]徴兵抵抗運動は、ザ・レジスタンスと呼ばれる組織によって先導されたと多くの人が言う。[ 125 ] [ 128 ]この組織は、1967 年 3 月にサンフランシスコ湾岸地域でデビッド・ハリスらによって設立され、すぐに全国に広がった。 [ 124 ]この組織の記章は、電気抵抗の単位であるオームの記号であるギリシャ文字のオメガ（Ω）であった。ザ・レジスタンスのメンバーは、公然と徴兵カードを燃やしたり、徴兵登録を拒否したりした。他のメンバーは指定された日にカードを箱に入れ、その後政府に郵送した。彼らはその後徴兵されたが、入隊を拒否し、連邦裁判所で訴訟を起こした。これらの徴兵拒否者は、公然とした市民的不服従が戦争と徴兵の終結に役立つことを期待していた。この運動の一環として、多くの若者が連邦刑務所に収監された。[ 125 ] [ 128 ]コルトライトによれば、徴兵拒否運動は1967年と1968年の反戦運動の最前線であった。[ 109 ]
戦後、徴兵を逃れてアメリカに残った者の中には回顧録を書いた者もいる。これには、デビッド・ハリスの『夢はなかなか死なない』（1982年）[ 129 ] 、デビッド・ミラーの『神がホンキートンク共産主義者を作ったとは知らなかった』 （2001年） [ 130 ]、ジェリー・エルマーの『平和のための重罪犯』（2005年）[ 131 ] 、ブルース・ダンシスの『抵抗者』（2014年）などがある。[ 132 ] [ 133 ]ハリスは徴兵反対運動の組織者で、その信念のために投獄された（そしてフォークシンガーのジョーン・バエズと短期間結婚していた）、[ 129 ]ミラーはベトナム戦争で徴兵拒否をした最初の人物で、公然と徴兵カードを燃やした（そして後に精神的指導者のスターホークのパートナーになった）、[ 130 ]エルマーは徴兵登録を拒否し、複数の場所で徴兵委員会のファイルを破壊した、[ 131 ]ダンシスは、公然と徴兵カードをシュレッダーにかけて徴兵委員会に返却したことで投獄される前に、民主社会学生同盟（SDS）最大の支部（コーネル大学の支部）を率いていた。[ 133 ]特にハリスは、自分が参加した運動の側面について深刻な再考を表明している。[ 129 ]
カナダの歴史家ジェシカ・スクワイアーズは、カナダに来た米国の徴兵忌避者の数は、ベトナム戦争に抵抗した人々の「ほんの一部」に過ぎないと強調している。[ 134 ]ジェラルド・フォード大統領の恩赦委員会の元メンバーによる1978年の著書によると、21万人のアメリカ人が徴兵違反で告発され、3万人が国外に出た。[ 112 ]最近では、コートライトは6万人から10万人が米国を離れ、主にカナダかスウェーデンに向かったと推定している。[ 109 ]他の人々は他の場所に散らばった。例えば、歴史家のフランク・クッシュはメキシコに言及し、[ 135 ]学者アンナ・ウィットマンはイギリスに言及し、[ 2 ]ジャーナリストのジャン・ウォンは毛沢東の中国に同情してそこに避難した徴兵忌避者の一人について述べている。 [ 136 ]徴兵忌避者のケン・キアスクは、米国に戻る前にグローバル・サウスを8年間旅し続けた[ 137 ]
ベトナム戦争時代の徴兵忌避者がカナダへ渡った人数については激しい議論が交わされており、学者ジョセフ・ジョーンズによるこのテーマに関する書籍も出版されている。[ 140 ] 2017年、トロント大学のロバート・マクギル教授は、ジョーンズを含む4人の学者の推定値を引用し、徴兵忌避者として誰を数えるかによって、最低3万人から最高10万人まで幅があると述べている。[ 141 ] 2025年、カナダの保守系新聞ナショナル・ポスト に掲載されたベトナム戦争時代の徴兵忌避者に関する主要記事では、その数を5万人としている。[ 142 ]
当初、カナダにおける米国の徴兵忌避者や脱走兵の存在は物議を醸したが、カナダ政府は最終的に彼らを受け入れることを選択した。[ 143 ]徴兵忌避はカナダの法律では犯罪ではなかった。[ 144 ]脱走兵の問題はより複雑だった。米国軍からの脱走は、カナダと米国の間の犯罪人引渡条約に基づいて引き渡しの対象となる犯罪のリストには含まれていなかった。[ 145 ]しかし、脱走はカナダでは犯罪であり、カナダ軍はそれを容認することに強く反対した。最終的に、カナダ政府はこれらの脱走兵を起訴する権利を保持したが、実際には彼らを放っておき、国境警備隊員にこの問題に関する質問をしないように指示した。[ 146 ]
カナダでは、ベトナム戦争の徴兵忌避者の多くが、移住前に現地の団体からカウンセリングを受け、移住後に支援を受けた。[ 147 ]これらの団体は通常、アメリカ人移民とカナダ人の支援者で構成されていた。最大規模の団体は、モントリオール戦争忌避者支援協議会、トロント反徴兵プログラム、バンクーバーアメリカ人戦争反対者支援委員会であった。[ 148 ]ジャーナリストはしばしばその有効性を指摘した。[ 149 ]トロント反徴兵プログラムとハウス・オブ・アナンシ・プレスが共同で出版した『カナダへの徴兵年齢移民のためのマニュアル』は、10万部近く売れた。[ 150 ] [ 151 ]ある社会学者は、ベトナム戦争でカナダに移住したアメリカ人のデータサンプルの55%以上が、カナダ到着前または到着後にこのマニュアルを読んでいたことを発見した。 [ 152 ]カウンセリンググループに加えて（そして少なくとも形式的にはそれらとは別個のものとして）、トロントを拠点とする政治組織、アメリカ亡命者連合、通称「アメックス」があった。[ 153 ] [ 154 ]この組織は、カナダにいるアメリカの徴兵忌避者や脱走兵のために発言しようとした。例えば、普遍的かつ無条件の恩赦を求めてロビー活動やキャンペーンを行い、1974年にはそれ以下のものに反対する国際会議を主催した。[ 155 ]
海外に行った者は、帰国すれば投獄されるか強制兵役に処せられる可能性があった。1974年9月、ジェラルド・フォード大統領は、徴兵忌避者に対し、6ヶ月から24ヶ月間、代替の兵役に従事することを条件とする恩赦プログラムを提示した。[ 156 ] 1977年、ジミー・カーター大統領は就任の翌日、選挙公約を果たし、徴兵を逃れて恩赦を求めた者には恩赦を与えた。これは両陣営の批判を招き、右派は恩赦を受けた者が罰を受けていないと非難し、左派は恩赦を求めることは犯罪を認めることだと非難した。[ 157 ]
ベトナム戦争中にカナダや他の国へ移住したことが、効果的な、あるいは真の戦争抵抗戦略であったかどうかは、依然として議論の的となっている。学者マイケル・フォーリーは、それは比較的効果がなかっただけでなく、不満を抱いた若いアメリカ人をより大きな闘争から引き離す役割を果たしたと主張している。[ 27 ]活動家のレニー・デイビスとトム・ヘイデンも同様の見解を持っていたと伝えられている。[ 158 ]対照的に、著者のジョン・ヘイガンとロジャー・N・ウィリアムズは、移民に関する著書の副題でアメリカ人移民を「戦争抵抗者」と認識しており、[ 159 ] [ 160 ]『カナダへの徴兵年齢移民のための手引き』の著者マーク・サティンは、何万人もの若いアメリカ人がカナダへ旅立つという世間の認識が[ 161 ] [ 162 ]戦争終結に役立つだろうと主張し、最終的には実際に[ 163 ] [ 164 ]戦争終結に役立ったと主張した。
1977年の恩赦後、徴兵忌避者の中にはカナダから米国に戻った者もいたが、社会学者のジョン・ヘイガンによれば、その半数ほどはそのままカナダに留まったという。[ 165 ]この若く、教育を受けた人々は、カナダの芸術や学術界を拡大し、カナダの政治をさらに左傾化させるのに貢献したが、一部のカナダ人、特に一部の原理主義的なナショナリストは、彼らの存在や影響を問題視した。[ 166 ]カナダに移住してそこで有名になったアメリカの徴兵忌避者には、作家のウィリアム・ギブソン、政治家のジム・グリーン、ゲイの権利擁護者のマイケル・ヘンドリックス、弁護士のジェフリー・ハウス、作家のキース・メイラード、劇作家のジョン・マレル、テレビパーソナリティのエリック・ナグラー、映画評論家のジェイ・スコット、ミュージシャンのジェシー・ウィンチェスターなどがいる。ベトナム戦争時代の徴兵忌避者の中には、スウェーデンなどに残っている者もいる。[ 167 ] [ 168 ]
2人の文学評論家が、徴兵を逃れてカナダに行った人々の自伝的小説について詳しく論じている。レイチェル・アダムスは『イェール批評ジャーナル』[ 6 ]で、ロバート・マクギルはマギル・クイーンズ大学出版局の書籍[ 169 ]で論じている。両評論家は、モートン・レッドナーの『Getting Out』（1971年）とマーク・サティンの『Confessions of a Young Exile』（1976年）について論じており、アダムスはさらにアレン・モーガンの『Dropping Out in 3/4 Time』（1972年）とダニエル・ピーターズの『Border Crossing』（1978年）についても論じている。これらの書籍はすべて、主人公の見解、動機、活動、人間関係を詳細に描写している[ 6 ] [ 169 ] 。アダムスは、これらの書籍にはいくつかの驚きが含まれていると述べている。
徴兵忌避者たちが国家を抑圧的な官僚機構と非難し、当時の俗語を用いて「機械」や「システム」を激しく非難するのは当然のことである。より驚くべきは、彼らが一般的に大衆運動に抵抗していることであり、これはスコット・トゥローやモルデカイ・リッチラーの近年の著作に見られる、徴兵忌避者と60年代の抗議運動との結びつきとは矛盾する。ステレオタイプとは対照的に、これらの物語における徴兵忌避者は、運動のイデオロギーを無批判に追随する者でもなければ、他者を自分の大義に改宗させようとする急進派でもない。… [もう一つの驚きは] 忌避者たちが恋愛にほとんど関心がないことである。彼らの性欲の過剰は、エロスの解放力に対するハーバート・マルクーゼの信念と一致する。彼らは、特定の関係がカナダへの逃亡後も存続するかどうかよりも、差し迫った性的衝動の充足にはるかに関心がある。[ 170 ]
ベトナム戦争時代の徴兵忌避者でカナダに移住した人々の回顧録には、ドナルド・サイモンズの『I Refuse』（1992年）[ 171 ] [ 172 ] 、ジョージ・フェザーリングの『Travels by Night 』 （1994年）[ 173 ] [ 174 ]、マーク・フルートキンの『Erratic North』（2008年）[ 175 ] [ 176 ]などがある。
ベトナム戦争終結後数十年にわたり、著名なアメリカ人たちが徴兵制度を自分たちの利益のために悪用したとして非難され続けた。
ワシントン・ポスト紙のEJ・ディオンヌのコラムによると、2006年までに、反対派から徴兵を不当に回避したと非難された政治家には、ジョージ・W・ブッシュ、ディック・チェイニー、ビル・クリントンなどが含まれていた。[ 177 ]
1970年代のハイ・タイムズ誌の記事で、アメリカのシンガーソングライター、テッド・ニュージェントは、ベトナム戦争への徴兵を避けるために、身体検査の前にクリスタル・メスを服用し、ズボンの中に排尿と排便をしたと述べている。[ 178 ] 1990年にデトロイトの大手新聞社とのインタビューで、ニュージェントは同様の発言をした。[ 179 ]
俳優でコメディアンのチェビー・チェイスも徴兵委員会を欺いた。1989年、約20年後、チェイスはテレビのトークショーで、同性愛傾向を抱いているなど、徴兵委員会にいくつかの虚偽の申告をしてベトナム戦争を免れたことを明かした。彼はそのことを「あまり誇りに思っていない」と付け加えた。[ 180 ]その後、チェイスの行動について論じた政治的な書籍がいくつか出版された。[ 181 ] [ 182 ]
ラジオトークショーの司会者ラッシュ・リンボーは、肛門嚢胞のためにベトナム戦争の徴兵を免れたと伝えられている。2011年にリンボーを批判した著書の中で、ジャーナリストのジョン・K・ウィルソンは、リンボーが「外交政策に対して誇張した攻撃」をしていると非難した。[ 183 ]
元共和党大統領候補のミット・ロムニーの徴兵猶予は疑問視されている。ベトナム戦争中、ロムニーの所属教会である末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）は、多数の若い信者の徴兵猶予をめぐって論争に巻き込まれた。[ 184 ] LDS教会は最終的に、特定の地域で信者に求める宣教師としての徴兵猶予の数を制限することに同意した。[ 185 ]ロムニーはスタンフォード大学を中退し、学生としての徴兵猶予を失う寸前だったため、宣教師になることを決意した。そして、彼の出身地であるミシガン州のLDS教会は、彼に同州の宣教師としての徴兵猶予の1つを与えることにした。[ 186 ] 2007年のSalonの記事で、ジャーナリストのジョー・コナソンは、当時ロムニーの父親がミシガン州知事だったと指摘している。[ 186 ]
無所属の上院議員バーニー・サンダースが兵役を怠ったことにも注目が集まっている。アトランティック誌の記事によると、1964年にシカゴ大学を卒業し、ニューヨーク市に戻った後、民主党の大統領候補となるサンダースは良心的兵役拒否者としての地位を申請したという。サンダース自身が記者に認めたように、彼は宗教的ではなかったにもかかわらずである。[ 187 ]（サンダースはベトナム戦争に反対していた。[ 188 ]しかし当時、良心的兵役拒否者としての地位は、すべての戦争に対する宗教的反対のみに基づいて認められていた。[ 187 ]）サンダースの良心的兵役拒否者としての地位は却下された。それにもかかわらず、「長期間にわたる一連の公聴会、FBIの捜査、そして数多くの延期と遅延」により、彼は26歳になり、徴兵の資格を失った。[ 187 ] 2015年に出版されたサンダースを批判する著書の中で、ジャーナリストのハリー・ジャフェはアトランティック誌の記事のその部分を取り上げ、サンダースの「数々の公聴会」が終わる頃には、彼は「徴兵されるには年を取りすぎていた」と強調した。[ 189 ]
ドナルド・トランプ米大統領は1968年春に大学を卒業し、兵役の資格を得た。しかし、トランプは父親の親しい友人である医師の診察により、かかとの骨棘と診断された。この診断により、トランプは兵役免除を受けることができた。[ 190 ]
数千、数万もの「ささいな」抵抗行為が集積することで、劇的な経済的・政治的影響が生じる可能性がある。大規模な密猟や不法占拠は、財産の支配構造を再構築する可能性がある。農民による大規模な脱税は、国家を脅かす収奪危機を引き起こしてきた。農奴や農民徴兵による大規模な脱走は、幾度となく古代の政権を崩壊させてきた。適切な条件下では、ささいな行為の蓄積は、まるで急斜面に積もる雪片のように、雪崩を引き起こす可能性がある。
徴兵忌避という現象は、学者をはじめとする多くの人々の間で、いくつかの重要な問題を提起している。
一つの問題は、徴兵制の廃止や戦争の阻止に関して、様々な徴兵回避行為がどれほど効果的かということである。歴史家のマイケル・S・フォーリーは、多くの徴兵回避行為は単に個人的な利益に過ぎないと考えている。[ 27 ]彼の見解では、徴兵制や戦争の阻止に関係するのは、意識的に集団で行われる公的な反徴兵活動だけである。[ 27 ]対照的に、社会学者のトッド・ギトリンは、あらゆる徴兵回避行為の有効性についてより寛容な評価をしている。[ 15 ]政治学者のジェームズ・C・スコットは、より理論的に述べているものの、同様の点を指摘し、何千何万もの「些細な」そして目立たない私的な抵抗行為の蓄積が政治的変化を引き起こす可能性があると主張している。[ 192 ]
もう一つの問題は、若者の兵役召集に対する反応をどのように理解するのが最善かということである。歴史家のチャールズ・デベネデッティによれば、ベトナム戦争反対派の中には、ニュルンベルク原則に影響を受けた基準として、戦争に対する人々の反応を主に悪に抵抗する個人的責任を負おうとする意思という観点から評価することを選んだ者もいた。[ 194 ] 『カナダへの徴兵対象移民のための手引き』は、読者に対し、ニュルンベルクを念頭に置いて徴兵の決定を下すよう促した。[ 195 ]対照的に、著名なジャーナリストのジェームズ・ファローズは、戦争で戦う者とそうする義務を回避する者を決定する主要因は、良心や政治的信念ではなく、社会階級であったと確信している。[ 13 ]ファローズは、徴兵回避に成功したこと（体重を最低基準以下にし、精神状態について嘘をついた）が、ボストンの労働者階級の子供たちが自分の代わりにベトナムに行くことになることを悟った後、感じた恥辱について書いている。この試みは、ハーバード大学の優秀な徴兵カウンセラーや同級生の助けを借りて準備したものであった。[ 13 ]彼はこの結果を階級差別の問題と呼び、それに激しく反対した。[ 196 ]ファローズは、もし公然と徴兵に抵抗したり、投獄されたり、亡命したりしていたら、自分の行動について違った気持ちになっていたかもしれないと示唆した。 [ 197 ]
歴史家のスタンリー・カーノウは、ベトナム戦争中、学生の徴兵猶予自体が階級特権の維持に役立ったと指摘している。「リンドン・ジョンソン大統領は、アメリカの中産階級を疎外しないために、アメリカの大学生の徴兵を寛大に猶予した」[ 10 ] 。
歴史家のハワード・ジンと政治活動家のトム・ヘイデンは、少なくともある種の徴兵忌避を民主主義の肯定的な表現と見ていた。[ 198 ] [ 199 ]対照的に、歴史家で古典学者のマシュー・R・クリストは、徴兵忌避が横行していた古代の民主主義アテネでは、[ 3 ]多くの人気悲劇作家が徴兵忌避が民主主義と共同体に及ぼす腐食作用を深く懸念していたと述べている。[ 200 ]クリストによれば、これらの劇作家の多くは戦争の道徳的ジレンマとアテネ民主主義の不完全さに敏感であったが、[ 200 ]そのほとんどが「人は友人や共同体を支えるべき倫理的義務」を声高に主張した。「共同体に奉仕することで、個人は…正しく名誉あることを行う」。[ 201 ]
この区別が曖昧になっていることに、かつて徴兵を拒否した人々は苛立ちを感じており、今ではそのことについて話すたびに、その違いを強調せざるを得なくなっている。