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英国ファシズムは、英国の超国家主義と帝国主義に基づき、英国の一部の政党や運動によって推進されているファシズムの一形態である[ 1 ] 。第二次世界大戦前と戦後の両方において、その歴史の中でイタリアのファシズムやナチズムの側面を含んでいた[ 2 ]。
イギリスにおけるファシスト組織の歴史的例としては、英国ファシスト党（1923年～1934年）、英国国民ファシスト党（1924年～1928年）、帝国ファシスト連盟（1929年～1939年）、英国ファシスト連合（1932年～1940年）、英国退役軍人連盟（1937年～1948年）、国家社会主義連盟（1937年～1939年）、ザ・リンク（1937年～1940年）、英国人民党（1939年～1954年）、ユニオン・ムーブメント（1948年～1978年）などが挙げられる。イギリスのファシストグループの最近の例としては、ブリティッシュ・ムーブメント（1968～1983年）、ナショナル・フロント（1967年～現在）、ブリティッシュ・ナショナル・パーティ（1982年～現在）、ブリテン・ファースト（2011年～現在）[ 3 ] [ 4 ] 、ナショナル・アクション（2013～2017年）、ゾンネンクリーク・ディビジョン（2015～2020年） [ 5 ]などがある。イギリスのファシスト運動に影響を受けた政党には、ニュージーランド・ナショナル・フロント（1968～2019年）やオーストラリア保護主義党（2007年～現在）などがある。
イギリスのファシズムは、他の形態のファシズムと同様に、共通の「知的系譜」を欠いており、イギリス国内外のさまざまな源泉からその思想を発展させてきた。[ 6 ]イギリスのファシズムは、イタリアのファシズムとナチズムのインスピレーションと遺産を認めているが、イギリスの伝統の中に根ざしていると主張し、「外国の」イデオロギーの単なる適用ではないとも述べている。[ 7 ]イギリスのファシストに見られる初期のイギリスのファシズムは、当初は「そのイデオロギーにファシズムの証拠はほとんどなかった」。[ 8 ]国内情勢における保守的な影響と戦後の反労働運動に対応して、その理想を発展させた。[ 7 ]イタリアのファシズムからは、強力な指導力と共産主義への強い反対というインスピレーションを得た。[ 9 ]
後のイギリスのファシズムは、イギリス・ファシスト連合に見られるように、イタリアのファシズムにおけるコーポレート国家などの思想に触発されたものであったが、 [ 10 ]その支持者たちは、その経済的および政治的アジェンダは、チューダー朝イングランド（1485～1603年）のそれを体現することを意図していたと主張した。[ 1 ]中央集権的な国家権威主義国家の擁護は、チューダー朝国家の党派や利己的な地域的利益に対する敵意、そして中央集権的な権威主義国家による国家統合というチューダー朝の目標に基づいていると主張した。[ 1 ]支持者たちは、チューダー朝国家をファシスト国家の原型と見なした。[ 11 ] 1935年、イギリス・ファシスト連合（BUF）のメンバーであるALグラスフォードは、ヘンリー7世が「薔薇戦争を引き起こした無法な男爵たち」を服従させたことを称賛した。彼はまた、利己的な私的投機家によるイギリス資本の輸出に対する国家政策と制限を導入した「チューダー独裁政権」を称賛した。[ 12 ]グラスフォードはまた、ファシズムの「科学的」国家経済計画の先駆けであると主張する計画経済を確立したチューダー国家を称賛した。 [ 13 ]
イギリスのファシズムは、1650年代にイギリス諸島を支配したオリバー・クロムウェルの遺産も主張した。オズワルド・モズレーは、クロムウェルが「イングランドにおける最初のファシズム時代」をもたらしたと主張した。[ 14 ]イギリスの政治理論家トーマス・ホッブズは、著書『リヴァイアサン』（1651年）で、国家内の秩序を維持するために全能の絶対君主制を提唱する絶対主義のイデオロギーを体系化した。ホッブズの絶対主義理論は、ファシズム理論において非常に大きな影響力を持つようになった。[ 15 ]イギリスのファシストは、彼らのコーポラティズム経済政策は、賃金、価格、労働条件の啓蒙的な規制を伴うイングランドの歴史的な中世のギルド制度と一致しており、それがイギリスのファシスト・コーポラティズム経済システムの先例となっていると主張した。[ 16 ]
具体的な政策は、さまざまな立場の理論家や政治家からアイデアやインスピレーションを得ていた可能性がある。例えば、モズレーの経済政策は、イタリアやナチスのファシズムの影響を受けているだけでなく、ケインズやルーズベルトからもインスピレーションを得ていた。[ 17 ]モズレーはまた、エドワード朝の急進右派から政治的・経済的な議論を取り入れ、ヘーゲルやニーチェの影響も受けていたとされている。[ 18 ]
英国には数多くのファシスト集団が存在し、それぞれ独自の重点を置いている。中には発展途上のものもある。以下に、多くの集団に共通する信条、あるいは最も歴史のある集団が掲げる信条を挙げる。
右派の他の勢力と同様に、イギリスのファシストは国家が衰退し、脅威にさらされていると診断した。[ 19 ] BUFにとって、第一次世界大戦後の大英帝国の分裂とジェンダー役割の変化は、イギリス社会の弱点の例であった。[ 20 ] BUFとユニオン・ムーブメントは、彼らが見た弱点を女性蔑視的な言葉で表現し、それを女性らしさと同一視した。[ 21 ]衰退は自由主義と外部（通常はユダヤ人）の影響とプロパガンダのせいだとされた。[ 22 ] [ 23 ]
この衰退に対するファシストの治療法は国家の再生であった。[ 24 ] BUFにとっての再生には、男らしさを精力的で強く、たくましく、不屈の精神を持つものとして主張することが含まれており、男性こそが正当な権威者であるとみなされていた。[ 21 ]モズレーのファシストが支配するイギリスでは、少女は15歳まで教育を受け、家族と国家に奉仕できるようになること、既婚女性は働くことが許されるが、働く必要はない。なぜなら、働くのに適した男性はより高い賃金を受け取り、夫が家族を養うからである。[ 25 ]モズレーは同性愛を抑制するために「真面目さの復活と社会的価値観の回復」を求めた。[ 26 ]
英国ファシスト連合（BUF）は、さまざまな方法で英国を統一しようと試みた。例えば、労働者と雇用主の間の分裂は、「政府機構」（つまり企業国家）が関係者に「産業の収益の公平な分配」を提供することによって解決されるだろうと彼らは主張した。[ 27 ]
BUFはまた、英国人のプロテスタントとカトリックの間の溝を埋めようとし、特に英国に住むカトリックのアイルランド人に訴えかけようとした。 [ 28 ] BUFは完全な宗教的寛容を支持すると宣言した。[ 29 ] BUFの指導者オズワルド・モズレー卿は「アイルランドとのつながり」を強調し、BUFはプロテスタントとカトリックの両方の宗教支部を持っていた。[ 30 ]モズレーは、アイルランドでカトリックとプロテスタントの間の報復を許した責任があるとして、デビッド・ロイド・ジョージの自由党政権を非難した。 [ 30 ]カトリックに対するBUFの融和的なアプローチの結果、カトリックの間でかなりの支持を得て、ハル、ブラックバーン、ボルトンのBUF指導者の何人かはカトリックだった。[ 31 ]聖職者の伝統主義者とファシスト勢力が反聖職者政府と戦ったスペイン内戦の勃発後、ステップニーのカトリックのアイルランド人によるBUFへの支持が増加した。 [ 28 ]
人種問題に関して、様々なイギリスのファシスト運動は、それぞれ異なる（ただし例外なく人種主義的な）政策を掲げていた。モズレーのBUFは、文化が国民的および人種的な差異を生み出すと信じており、これはドイツのナチズムよりもイタリアのファシズムの人種観に近い政策であった。[ 32 ]当初、BUFは明確に反ユダヤ主義ではなかった。1933年4月と5月にBUFの機関紙「黒シャツ」は、反ユダヤ主義はファシズムの本質的な特徴ではないと書いた。むしろBUFは、それはドイツ特有の状況に起因するものだと考えていた。それとは対照的に、ユダヤ人問題はイタリアのファシズムには知られておらず、BUFはイタリアのファシズムを「完璧」だと考えていた。[ 33 ] BUFのイデオロギーは実際には、オーストリアのユダヤ人社会学者ルートヴィヒ・グムプロヴィッツとスコットランドの人類学者アーサー・キースの人種に関する見解に基づいていた。彼らは人種形成を国民国家の枠内で確立された動的な歴史的および政治的プロセスの結果と定義し、民族の決定的な特徴は歴史的期間にわたる遺伝、環境、文化、進化の相互作用によって決定されるとした。 [ 32 ]しかし、モズレーは後に、ドイツの哲学者オズワルド・シュペングラーの理論を引用して、反ユダヤ主義を公然と主張した。シュペングラーは、マギ的なユダヤ人とファウスト的なヨーロッパ人は互いに摩擦の中で生きる運命にあると述べた。 [ 34 ]しかし、ナチスとは対照的に、モズレーの反ユダヤ主義は人種的というよりは陰謀論的なものであり、[ 35 ]モズレーはしばしば「ユダヤ人に反対したのは、彼らが何者であるかではなく、彼らが何をするかのためだ」と述べていた。[ 36 ]一方、アーノルド・リースの帝国ファシスト連盟は、反ユダヤ主義を含む親ナチスの人種政策を推進した。 [ 37 ]
英国ファシスト連合は、進化を新ラマルク主義的な観点から捉える点で、他のファシストとは異なっていた。ラマルク主義は、ダーウィニズムのようにランダムな突然変異や自然選択ではなく、人間の精神と意志と環境との相互作用によって適応が起こると考えた。モズレーと英国ファシスト連合は、意志の力を進化の主要な原動力として強調した。そのため、歴史における主要な変化は、物理的な要因ではなく、社会的・文化的要因によってもたらされたと考えた。モズレーによれば、適応とは出来事への反応であり、現実を変革しようとする意志であった。ドイツの哲学者オズワルド・シュペングラーと同様に、モズレーは人種を文化の特徴、すなわち文化の象徴と価値観の表現と捉えた。モズレーは、「生物学は再び、物質的環境の限界を超えようとする種の意志的な決意こそが進化における支配的な要因であると教え始めている。…実際、現代科学のあらゆる傾向は、卓越した努力によって人間の精神が時間と状況の制約を超えて飛躍できることを保証している」と記している。モズレーはニーチェ的価値観とキリスト教的価値観を統合した。彼はファシズムは共同体のために利用された権力への意志であると信じていた。彼は次のように書いている。「すべての黒シャツ隊員は集団的シーザー主義の個々の細胞である。自発的な規律に従い、自然生存の情熱的な理想に触発された献身的な大衆の組織化された意志は、権力への意志と個人の超人の高次の秩序に取って代わる」。モズレーは英雄的生命主義と創造的進化論から思想を発展させた。彼はヨーロッパが歴史的な危機に直面しており、強い意志によって克服され、ヨーロッパが新しい秩序へと導かれると信じていた。[ 38 ]モズレーはシュペングラーの文化悲観主義は誤りであると主張し、代わりに近代科学に基づくファシズムが西洋文化を若返らせることができると主張した。彼はファシズムを「運命に対する反逆」と捉えるようになり、「ヨーロッパ全土における国家社会主義とファシストの教義の台頭は、歴史的決定論において、これまでのあらゆる文明において取り返しのつかない破滅を定めてきた人間の運命に挑戦し、克服しようとする現代人の究極の努力を表している」と書いた。[ 34 ]
モズレーは移民に反対し、「英国は英国人のもの」というモットーを掲げた。しかし、1938年に彼は、ドイツとは異なり、英国は多くの異なる人種からなる帝国を所有しており、したがって帝国内のどの人種にも烙印を押すような法律を採用するのは不適切であるとして、ドイツのナチスの人種政策は英国には適切ではないと書いた。モズレーは人種混合に反対し、「英国人種」とその文化の保存が重要だと考えたが、同じアプローチは他の人種にも適用されるべきだと主張した。特に、インド人などの帝国内の他の人種に西洋文化を押し付けることを批判し、「ファシストは人種と人種文化への誇りを教える。ファシズムの下では、インドの指導者が帝国と現代科学の世界の枠組みの中で、自らの伝統と文化を継承していくことになるだろう」と書いた。ユダヤ人に関しては、モズレーは彼らに「英国第一主義」を採用するか、出て行けと言った。[ 39 ]
BUFはファシズムを「ヨーロッパの伝統」、「ヨーロッパの運動」、国家の区別よりも強い変革の新たな精神とみなした。ファシズムはいつか「ヨーロッパを新たな文明で統一する」と信じていた。1934年6月、ロバート・ゴードン＝キャニングは、ヨーロッパの「地域愛国心」が「統一国家へのより大きな愛国心」への道を開くと書いた。しかし、その前に、健全でバランスの取れた経済基盤を持つ国家を建設する必要があるだろう。[ 40 ] 1936年、オズワルド・モズレーはヨーロッパでの「兄弟戦争」の可能性を警告し、代わりにソビエト・ロシアに焦点を当てるよう促した。[ 37 ]しかし、モズレーはイギリスのファシズムを独自の運動とみなし、ドイツは世界帝国を築こうとはしなかったため、イギリスが世界で主導的な役割を担い、ドイツはそれを補完する役割を担うだろうと書いた。ドイツは世界帝国を築くことを人種的純粋性への脅威とみなしていたからである。[ 40 ]一方、モズレーは、イギリスは帝国を維持しながら人種的純粋性も維持するだろうと考えていた。[ 41 ]
1945年の枢軸国の敗北後、オズワルド・モズレー卿は戦間期のBUFの後継としてユニオン・ムーブメント（UM）を設立した。ユニオン・ムーブメントはBUFの英国ナショナリズムへの注力から逸脱し、汎ヨーロッパ・ナショナリズムの理念の推進に注力した。[ 42 ] [ 43 ] [ 44 ]モズレーの汎ヨーロッパ主義は、ドイツの哲学者オズワルド・シュペングラーと、ヨーロッパ文化の統一性とその主要なファウスト的シンボルの概念に触発されたものであった。[ 34 ]
BUFにとって、現在の政治経済システムの弱点を克服し、新しいシステムを導入・管理できるのは独裁者だけだった。[ 45 ] [ 46 ]独裁政権は委員会[ 47 ]や議論に縛られることなく、行動によって定義されるだろう。[ 48 ] [ 49 ]モズレーが理想化したファシスト指導者は、戦後の著作で「思考と行動の人」として様式化され、ダニエル・ソナベンドは「哲学者、科学者、政治家を兼ね備えた人物であり、その天才によって世界のあるべき姿を見抜き、並外れた意志によってそれを実現した人物」と評した。[ 50 ]
モーズリーは、必要であれば国民が政府を解任できる（そして君主が後任の大臣を選任する）と述べることで、独裁者に対する英国国民の不安を和らげようとした。[ 51 ] [ 52 ] [ 53 ]しかし、BUFの他のメンバーは、イタリアやドイツのような独裁者を支持しており、[ 47 ]帝国ファシスト連盟のアーノルド・リースも同様であった。[ 54 ]
モズレーにとって、コーポラティズム国家は国家の方向性を定めるものであり、個人と経済が機能する範囲を定め、「これらの範囲内で全ての活動が許可され、私企業と営利活動が奨励される」ものであった。[ 55 ]何よりもまず、この政治は経済的なものであった。[注1 ]特定の産業内の雇用者団体と従業員団体は、それぞれのセクター（例えば、農業、鉄鋼、繊維など、20種類）を代表する「企業」として国家企業にまとめられ、政府は消費者代表を指名する。企業は価格、生産量、競争、そして産業の拡大と縮小について決定を下す。[ 56 ] BUFのコーポラティズムは、しばしば（健康で若々しく、運動能力のある）身体の比喩を用いて語られ、「全ての器官が全体との関係において、全体と調和して役割を果たしている」とされた。[ 57 ]
コーポラティズム政策は帝国にも広まるだろう。[ 58 ]自治領がこれらの政策を受け入れるのは当然だと考えられていた。なぜなら、それは彼らにとって有益だからである。[ 59 ]コーポラティズム政策の普及はインドに対する支配力の強化にもつながり、イギリスのファシストたちはそれがインドでの労働条件を改善するだろうと主張した。[ 60 ]
経済学において、BUFは社会主義と自由放任主義経済の両方を時代遅れのシステムとして反対し、代わりに企業国家によって導かれる国家サンディカリズム経済システムを提案した[ 61 ] [ 62 ] [注2 ]。モズレーは自由主義的、あるいはマシュー・ウォーレイが言うところの「制約のない」資本主義に反対したが[ 48 ] 、システム全体に反対したわけではなく、むしろ資本主義を維持し[ 63 ]、「より完璧なものにする」ことを望んでいた[ 64 ] 。モズレーにとって、より完璧なシステムとは、政府が「賃金と物価水準の操作によって供給と需要の要素を規制する」ことで、国家が資本主義を管理することであった[注3 ] [ 17 ] 。モズレーは次のように宣言した。「資本主義は、資本が国家を自らの目的のために利用するシステムである。ファシズムは、国家が資本を自らの目的のために利用するシステムである」。[ 66 ]このように、ウェバーはモズレーを「資本主義的国家主義者」[ 17 ]に分類し、ルービンはBUFの経済を「ファシスト資本主義」と表現している。[ 67 ] BUFはまた、イギリスとその帝国が自給自足、つまり自給自足の状態になることを望んでいた。[ 68 ]
モズレーとは対照的に、帝国ファシスト連盟の指導者アーノルド・リースは、ウェバーによれば「反資本主義国家主義者」であった。[ 68 ]彼は経済問題に対して「時代遅れの」解決策を持っており、「産業利益は政治任命者によって管理され、金融利益は投資に対する統制を強化することによって国家のしもべとなるような、産業以前の貴族支配の形態を再確立すること」を望んでいた。[ 68 ]
BUFのファシズムは「選択的平和主義」を掲げていた。それは非介入主義であり、イギリスや大英帝国の防衛のためでない限り戦争に反対した。[ 36 ]大英帝国に対する唯一の脅威はソビエト連邦であると信じていた。[ 69 ]この政策を擁護するために、モズレーはアルメニア人に対するトルコの虐待を理由にトルコとの戦争に反対したベンジャミン・ディズレーリを例に挙げた。[ 70 ]
BUF [ 68 ]と IFL [ 54 ]の経済政策は孤立主義的で、イギリスとその帝国が自給自足になることを望んでいた。
BUFの軍国主義は強かった。ウィリアム・ジョイスにとって、「戦争と帝国主義は国民的アイデンティティの究極の表現であり、それに対して正当な異議を唱えることはできない」。IFLのリースも同様の意見だった。[ 71 ]
BUFは英国君主制への支持を表明し、君主制は英国を世界の覇権に導く上で有益な制度であり、英国の帝国の栄光の象徴であるとみなした。[ 29 ]その支持は「王室への絶対的な忠誠」にまで及び、モズレーは英国のファシストは「あらゆる面でその尊厳を維持する」ことを目指していると述べた。[ 72 ]
BUFは完全な宗教的寛容を支持すると宣言したが、同時に、上院における有力聖職者の政治的代表権と、宗教学校を求める人々のための国家による維持を支持することによって、教会と国家の「より高い調和」へと国家の宗教的領域と世俗的領域の両方を融合させようとしているとも宣言した。[ 29 ] BUFはキリスト教を支持し、無神論に反対すると宣言し、「無神論は英国連合の下で滅びるだろう。キリスト教は励まされ、安全が確保され、その中で創造主の栄光のために繁栄するだろう」と述べた。[ 29 ]
BUFは、特に経済において、英国が近代と結びつく必要性を強調した。モズレーは1931年、大恐慌の勃発に対応して必要な行動について次のように述べていた。「我々は近代的な問題に近代的な精神で立ち向かわなければならない。そうすれば、この重大な経済問題と国家の緊急事態を党派の騒乱をはるかに超えたところまで引き上げ、国民の団結によって、問題に適切で近代的な精神にふさわしい解決策を達成できるはずだ」[ 29 ] 。彼らは「科学技術研究に費やされた資金は、途方もなく不十分である」と結論付けた[ 73 ] 。
第一次世界大戦後の時期には、イギリスと大英帝国では混乱と変化が起こりました。例えば、エジプトでの混乱、アイルランドでの内戦、イギリス領インドでのインド民族主義の台頭、スコットランドでのストライキなどです。1917年に始まったロシア革命は人々を鼓舞していました。 [ 74 ] [ 75 ]労働運動は重要性を増し、より多くの人々が投票権を与えられました。[ 76 ]歴史家のリアム・リバードによれば、組織的なファシズムがイギリスで始まったのは、「筋金入りの保守主義者、つまり元軍人や保守党貴族による一種の半貴族的な運動」が、イギリスの現状に対するこれらの挑戦を恐れ、それらをユダヤ人の世界陰謀論への信仰と結びつけたためです。[ 74 ]歴史家のカミラ・スコフィールドは、イギリスのファシズムのこうした「初期の兆候」を「帝国主義的不安、規律のない大衆への嫌悪、共産主義への恐怖、反ユダヤ主義」と要約し、それらに「輝かしく汚れのない過去の物語」を付け加えている。[ 77 ]ムッソリーニがイタリアで権力を握ってから数ヶ月以内（彼の政府は1922年10月31日に発足）に、組織的なイギリスのファシズムが始まった（「ファシスト」という名前を冠した最初のイギリスのグループは、1923年5月6日に結成されたイギリス・ファシスト党であった[ 78 ]）。彼らは、ムッソリーニが弱い議会制度を掌握し、規律と国民的誇りを植え付け、政府の腐敗を一掃しているのを見て、刺激を受けた。[ 79 ]歴史家のマーティン・ピューによれば、イギリスのファシストたちは、イタリアで見られるのと同じような問題がイギリスとその帝国にも存在すると主張し、現在イタリアを支配しているような政治運動はイギリスにとって有益であると考えていた。[ 79 ]
戦間期のファシストグループの中で、イギリスに最も消えない痕跡を残したのは、1932年に設立されたオズワルド・モズレーの英国ファシスト連合（BUF）であった。しかし、イギリスで最初に公然とファシストを名乗ったグループである英国ファシスト（BF）[ 80 ]は、その10年前の1923年、ムッソリーニがイタリアで権力を握ってから数ヶ月後に結成された[ 81 ] [注4 ]。BFはムッソリーニのイデオロギーよりも彼の例に影響を受けた[ 80 ] 。おそらく、少なくとも当初は[ 8 ]「名ばかりのファシスト」であったのだろう。[ 83 ]このグループのメンバーを結びつける共通の糸は、反共産主義とイギリスの現状維持でした。[ 83 ] [ 9 ] [ 84 ]彼らは労働運動、[ 75 ]労働党の左翼的な政治、そしてイギリスとその帝国に対する脅威と見なしていた共産主義を懸念していました。[ 85 ] 1920年代のイギリスのファシズムについて、GC ウェバーは、運動のメンバーは「保守党が提供できる、あるいは提供しようとするよりも強い保守主義」を求めていたと述べています。[ 86 ]そして BF も例外ではありませんでした。それは「基本的に保守的な運動」であり、[ 75 ]保守党の「筋金入りの保守派」、[ 80 ]軍人や貴族を引き付け、貴族の利益[ 87 ]と保守党の票を擁護していました。[ 83 ] BF は、スト破りや極右[ 88 ]および保守派の講演者の支援に積極的に取り組んでいた。[ 83 ]真のファシスト思想の欠如と生ぬるい行動により、メンバーは他のファシストグループに離反し、BF を離れて帝国ファシスト連盟を率いたアーノルド・リースからは「つまみのついた保守主義」だと非難された。[ 88 ] [ 80 ]
BUF結成前の10年間は、多数の小規模なファシスト集団の結成と分裂によって特徴づけられた。[ 89 ] [ 82 ] [注5 ]この時期最大規模であったBFは、数千人の会員でピークに達したが[ 90 ]、1930年代初頭には300人から400人にまで減少した。[ 91 ] BFの分派である国民ファシストなどの他のグループは、イデオロギー的にはよりファシスト的であったが[ 87 ] 、規模は小さく、ほとんど注目を集めず[ 89 ]、影響力もほとんどなかった[ 91 ]。「彼らの行動は小規模なデモや破壊行為に限られていた」[ 89 ]。しかし、1930年代の指導的なファシストは、これらのグループを通じて育成された。例えば、アーノルド・リース、ネスタ・ヘレン・ウェブスター、ニール・フランシス・ホーキンス、E・G・マンデヴィル・ロー、H・J・ドノヴァン、ウィリアム・ジョイスらは皆、BFで活動を始めた。[ 80 ]しかし、モズレーの英国ファシスト連合の設立により、英国におけるファシズムは主流となった。[ 92 ]
英国ファシスト連合（BUF）は、より伝統的な政党である新党の設立に失敗したオズワルド・モズレー卿によって1932年10月に結成された。[ 91 ] BUFは「英国で最も知的に一貫性のあるファシスト運動」であった。[ 80 ]モズレーの主な政策は経済政策であり、[ 93 ] [ 94 ]大恐慌から英国を脱却させる帝国主義的孤立主義経済であった。[ 95 ] BUFにとって、国家が資本主義を自らの目的のために利用するこの新しい経済政策は、選出された専門家によって支持された独裁者の指導の下でのみ達成可能であった。[ 45 ] [ 96 ] BUFによれば、現在の政治システムは古く、遅く、現代には不向きであった。[ 49 ] BUFは、技術に関心を持つ近代的な運動であると自称し、[ 91 ]また、君主制[ 35 ] [ 72 ]やテューダー朝[ 1 ]のような英国の伝統や歴史と結びつき、忠誠を誓っているとも考えていた。イタリアの国家ファシスト党とドイツのナチ党の両方から資金援助を受けていた。[ 80 ]
BUFが活動していた数年間には、多くの小規模なファシストグループが結成され、分裂したが、[注6 ]公に最も成功を収めたのはモズレーのグループであった。[ 91 ] [ 80 ] BUFは、デイリー・メールやサンデー・ディスパッチからファシストが受けた支援もあって、最初の数年間で4万から5万人の会員数をピークに達させた。[ 91 ]モズレーもまたカリスマ的な指導者であり[ 80 ]、人々はブレット・ルービンが「派手さと熱意」と呼ぶこの運動の魅力に惹きつけられた。[ 97 ]このグループは政治的スペクトラム全体から人々を惹きつけたが、メンバーのほとんどは保守党を支持する家庭の出身で、彼らにとって英国のファシズムは「自分たちの保守主義のより強固な表現であり、帝国を維持し、君主制を支持し、民族的に均質な国家のために扇動し続けるためのより確実な方法」であった。[ 91 ]このグループは若いメンバーの勧誘に多くの注意を向け、政治的関心の単なるはけ口以上のものとなり、支部活動、ダンス、キャンプを運営した。[ 91 ]メンバーの4分の1は女性であった。[ 91 ]
1934年6月7日にロンドンのオリンピア展示センターで開催した集会の後、グループの活動的な会員数は1935年には約5,000人に減少した。集会中、反ファシストの野次を飛ばした人々がBUFの警備員に殴られた。これは初めてのことではなかったが[ 98 ] 、今回はBUFにとって悲惨な宣伝効果となった[ 91 ] [ 99 ] 。デイリー・メールとサンデー・ディスパッチのオーナーであるロスミア卿は、グループへの公的な支持を取り下げた[ 80 ] 。しかし、都市部と農村部の両方から依然として支持があり[ 91 ]、会員数は1936年末までに約16,000人に増加した可能性があり、その水準は1930年代末まで維持され（下記参照）、その時点で約22,500人に増加した[ 100 ] 。
オリンピア事件後、[ 101 ] BUFの反ユダヤ主義はより顕著になった。[ 91 ]ブレット・ルービンは、BUFの理念が浸透しなかったため、人気を得ようとして「既存のファシストのステレオタイプに合わせるよう圧力をかけられた」と主張している。[ 102 ] [注7 ]モズレーはこの新しい方針が、1930年代半ばに彼のグループの会員数が増加した理由だと考えていた。[ 103 ]しかし、ルービンは続けて、BUFはイギリスの主流派に受け入れられるどころか、「反ユダヤ主義者、孤独な軍人、過激な偽知識人の安全な避難所」となり、「平均的なイギリス人は彼を危険で暴力的な独裁者志望者とみなした」と述べている。[ 102 ]しかし、BUFは帝国ファシスト連盟からはファシスト的ではないと見なされていた。[ 91 ]
1936年のケーブル・ストリートの戦いはBUFにさらなる打撃を与え、モズレーは憎悪を煽る者と見なされ[ 80 ]、BUFに対する民衆の反対の度合いが明らかになった[ 104 ] 。最大5,000人のファシストがロンドンのユダヤ人地区を行進するのを警護する任務を負った少なくとも6,000人の警官が、少なくとも10万人の反ファシストの対抗デモ隊と衝突した[105]。その後、BUFは1937年に可決された1936年公安法によって苦しめられた。この法律はケーブル・ストリートへの対応の一環として制定されたもので[ 104 ] 、政治的な制服や準軍事組織を禁止した[ 80 ] 。ブレット・ルービンによれば、1937年までにモズレーは政治的なのけ者、「過激な反対運動の憎むべき指導者」になっていた[ 106 ] 。
しかし、BUFは依然として一定の国民的支持を得ており、1938年に反戦運動を開始すると会員数が増加した。[ 91 ] [ 80 ] 1939年9月までに会員数は約22,500人に達した。[ 100 ]第二次世界大戦の勃発後、枢軸国を支援する第五列の存在を恐れたBUFは、1940年5月に国防規則18Bに基づき禁止され、指導部のほとんどを含む800人弱の会員が投獄された。[ 91 ]ザ・リンク、帝国ファシスト連盟、ノルディック連盟などの他のファシスト団体も、戦争が近づくにつれて閉鎖されたり[ 107 ]、公の活動を停止したりした。[ 108 ]しかし、第二次世界大戦中もイギリスのファシスト組織や個人は活動を続けていた。
英国国民党（BNP）は、英国のファシスト政党である。1982年に設立され、[ 109 ] 2000年代に最大の成功を収め、地方自治体で50議席以上、ロンドン議会で1議席、欧州議会で2議席を獲得した。[ 110 ]
1960年代に消滅した極右政党の名前を冠したBNPは、ジョン・ティンダルとファシスト政党である国民戦線（NF）の元メンバーによって創設された。[ 111 ] 1980年代と1990年代、BNPは選挙への参加にはほとんど力を入れず、選挙では惨敗した。[ 112 ]その代わりに、街頭デモや集会に重点を置き、[ 113 ]反ファシストの抗議者からイベントを守るために、ナチス・ドイツの指導者アドルフ・ヒトラーを暗号的に指す「コンバット18」という準軍事組織を創設した。[ 114 ] 勢力を増していた「近代化派」はティンダルの指導力に不満を抱き、1999年に彼を追放した。[ 115 ]新党首のニック・グリフィンは、より穏健なイメージを打ち出し、移民率の上昇に対する懸念をターゲットにし、[ 116 ]地域密着型のコミュニティキャンペーンを強調することで、BNPの支持基盤を拡大しようとした。[ 117 ]その結果、2000年代を通じて選挙での支持が拡大し、[ 110 ]英国史上最も選挙で成功した極右政党となった。2015年の総選挙までに、BNPの党員数と得票率は劇的に減少し、[ 118 ]ブリテン・ファーストやナショナル・アクションのようなグループが分裂し、イングリッシュ・ディフェンス・リーグが英国で最も有力な極右グループとしてBNPに取って代わった。
英国政治の極右または極右にイデオロギー的に位置づけられているBNPは、政治学者によってファシストまたはネオファシストと特徴づけられてきた。ティンダルの指導下では、より具体的にネオナチと見なされていた。同党は民族主義的であり、かつては白人だけが英国の市民であるべきだという見解を支持していた。英国への非白人移民の停止を求めている。当初は非白人の強制追放を求めていたが、1999年以降は金銭的インセンティブを伴う自主的な国外退去を提唱している。生物学的レイシズムと白人虐殺陰謀論を推進し、世界的な人種分離主義を呼びかけ、異人種間の関係を非難している。ティンダルの下では、BNPは反ユダヤ主義とホロコースト否定を強調し、ユダヤ人が共産主義と国際資本主義の両方を通じて世界を支配しようとしているという陰謀論を推進した。グリフィン氏の下で、党の焦点は反ユダヤ主義からイスラム嫌悪へと移った。経済保護主義、欧州懐疑主義、そして自由民主主義からの脱却を推進する一方で、社会政策においてはフェミニズム、LGBTの権利、そして社会的な寛容さに反対している。
BNPは、議長にほぼ完全な支配権を与える高度に中央集権的な構造を中心に活動し、ヨーロッパ中の極右政党とつながりを築き、レコードレーベルや労働組合などさまざまな下部組織を作った。BNPは、特に中高年の男性を中心に、イングランド北部と東部の白人英国労働者階級コミュニティから最も多くの支持を集めた。2000年代の世論調査では、ほとんどの英国人が同党の禁止を支持していることが示唆された。 [ 119 ]反ファシスト[ 120 ] 、宗教団体、主流メディア、ほとんどの政治家から強い反対を受け、BNPメンバーはさまざまな職業から排除された。
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