ベラト

ベラト
ベラト
自治体
	ベラトのフォトモンタージュ
	フラグエンブレム
	ベラト
	座標: 40°42′08″N 19°57′30″E / 40.70222°N 19.95833°E / 40.70222; 19.95833
国	アルバニア
郡	ベラト
政府
• 市長	アーヴィン・デモ ( PS )
エリア
• 自治体	421.6 km 2 (162.8 平方マイル)
• 市町村単位	11.28 km 2 (4.36 平方マイル)
標高	80メートル（260フィート）
人口（2023年）
• 自治体	62,232
• 市町村の人口密度	150/km 2 (380/平方マイル)
• 市町村単位	40,665
• 市町村の人口密度	3,600/km 2 (9,300/平方マイル)
異名	アルバニア人:ベラタス (男)、ベラターゼ (女)
タイムゾーン	UTC+1 (中央ヨーロッパ標準時)
• 夏 ( DST )	UTC+2 (中央ヨーロッパ夏時間)
郵便番号	5001-5022
市外局番	(0)11
Webサイト	翻訳元
ユネスコ世界遺産
正式名称	ベラトとジロカストラの歴史地区
タイプ	文化的な
基準	iii、iv
指定された	2005
参照番号	569
地域	ベラト県
ヨーロッパ	2005年～現在

ベラト（発音は [bɛˈɾat]、アルバニア語の定形はBerati）は、アルバニアで9番目に人口の多い都市であり、ベラト県とベラト市の所在地である。 ^[2]空路では、ジロカストラの北71キロメートル（44マイル）、コルチャの西70キロメートル（43マイル）、ティラナの南70キロメートル（43マイル）、フィエルの東33キロメートル（21マイル）に位置する。ベラトはアルバニア南部に位置し、東には国立公園に指定されているトモールを含む山々と丘陵に囲まれている。オスム川（全長161キロメートル（100マイル））は市内を流れ、ミゼケ平原でセマン川に注ぐ。ベラト市は、2015年の地方自治改革で、旧ベラト市、オトラク市、ロシュニク市、シンジェ市、ヴェラビシュト市が合併して市単位となり設立された。市庁所在地はベラト市。^[2] 2023年の国勢調査によると、総人口は62,232人で、^[a]^{[1]総面積は421.6 km}² (162.8 平方マイル)である。 ^[4]^[b]

2008年にユネスコ世界遺産に指定されたベラトは、歴史を通じて何世紀にもわたって共存してきたいくつかの文明の影響を受けたユニークな建築様式で構成されています。アルバニアの多くの都市と同様に、ベラトは教会やモスクで満たされた古い要塞都市であり、壮大で豊富な壁画やフレスコ画が描かれています。ベラトは国の主要な文化の中心地の1つです。^[6]

語源

ベラトという名前は、古スラヴ語のベルグラード（Бѣлградъ）またはベルグラード/ベリグラード（Белград/Белиград）がアルバニア語の音変化によって派生したもので、「白い都市」を意味する。^[7]^[8]

ここは古代都市アンティパトレイア（古代ギリシア語：Ἀντιπάτρεια、「アンティパトロスの都市」）、あるいはラテン語でアンティパトレイアがあった場所であると考えられており、ビザンチン帝国初期には町の名前はプルケリオポリス（ビザンチンギリシア語：Πουλχεριόπολις、「プルケリアの都市」）であった。^[9]^[10]^[7]中世ラテン語ではBelogradum、Bellegradum、トルコ語ではBelgrad、イタリア語ではBelgrado、^[7]ギリシア語ではΒελλέγραδα、Bellegradaと記録されている。^[^要出典^]ヴェネツィア共和国ではこの都市はBelgrado di Romania（「ルーマニアのベオグラード」）として知られていましたが、オスマン帝国ではセルビアのベオグラードと区別するためにBelgrad-i Arnavud（「アルバニアのベオグラード」）としても知られていました。^[9]

現在、アルーマニア語ではベラトはビラトとして知られている。^[11]

歴史

初期の開発

紀元前7世紀の陶器の発見は、イリュリア人が岩山のベラトに定住していたことを初めて証明している。^{[12]ベラトは古代}アンティパトレイアと同一視されてきた。^[13]おそらく紀元前4世紀半ば以降、イリュリア人はダイナミックな発展を遂げ、ディマレやビュリスなどの独自の都市を建設した。しかし、イリュリア人のこの発展がベラトにも関係していたのか、それともこの都市の建設がマケドニアのカッサンドロスによるものなのかは定かではない。^[14]建設の日付は不明だが、カッサンドロスが建設者であれば、紀元前314年頃に彼が南イリュリアを支配した後となる。 ^[13]

アンティパトレアはイリュリア戦争とマケドニア戦争に関与しており、^{[15]南イリュリアの}ダッサレティアの都市として言及されている。クリソンディオン、ゲルトス、クレオニオンとともに、アンティパトレアはダッサレタの町の一つであり、紀元前217年にイリュリア王スケルディライダスとマケドニア王フィリップ5世が戦った。この都市は最終的にフィリップ5世に征服されたが、ローマが介入した。 ^[16]^{[17]アンティパトレアは、}カステラやオッピダと呼ばれた他の集落とは対照的に、大きな城壁を持つ最大の集落であり、この地域で唯一の都市と呼ばれていた。^{[18]ローマの歴史家}リウィウスの報告によると、紀元前200年にローマの使節ルキウス・アプスティウスは「武力でアンティパトレアを襲撃して制圧し、兵役年齢の男性を殺害して略奪品をすべて兵士に与えた後、城壁を破壊して街を焼き払った」。^[19]^[15]ローマ時代にはマケドニア州のエピルス・ノヴァに含まれていた。^[20]西ローマ帝国の崩壊後、この町はビザンチン帝国の不安定な国境の一部となり、バルカン半島の残りの多くの地域と同様に、スラヴ人の度重なる侵略に苦しんだ。ローマ時代と初期ビザンチン時代、この都市はプルケリオポリスとして知られていた。

9世紀、プレシアン1世率いる第一次ブルガリア帝国が町を占領し、この町はスラヴ語で「白い町」を意味するベリグラード、ギリシャ語で「ベレグラダ」(Βελέγραδα) という名前を与えられた。この名前は中世を通じて存続し、オスマン帝国の支配下ではベラトに変わった。この町はブルガリア地方のクトミチェヴィツァで最も重要な町の一つとなった。ブルガリア総督エレマグは1018年にこの町を皇帝バシレイオス2世に明け渡し、第二次ブルガリア帝国がカロヤンの統治下で1203年にこの町を奪還するまで、この町はビザンチン帝国の手に留まった。13世紀には、エピルス専制君主の統治者ミカエル1世ドゥカスの手に落ちた。

ビザンツ皇帝ミカエル8世パレオロゴスは1272年にベラトとドゥラスのアルバニア人指導者に書簡を送り、同時期にベラトを占領しアルバニア王国に編入していたアルバニア王国の指導者、ナポリ王カール1世との同盟を放棄するよう求めた。 ^[21]^[22]^[23]しかし、彼らは忠誠の印として書簡をカール1世に渡した。^[24] 1274年にミカエル8世はベラトを奪還し、ビザンツ帝国を支持するアルバニア人と合流した後、アンジュー家の首都ドゥラスに向かって進軍したが失敗に終わった。^{[25] 1280年から1281年にかけて、}ユーグ・ド・シュリー率いるシチリア軍がベラトを包囲した。1281年3月、ミカエル・タルチャネイオテス指揮下のコンスタンティノープルからの救援軍が、包囲していたシチリア軍を追い払うことができた。^[26] 13世紀後半、ベラトは再びビザンチン帝国の支配下に入った。

14世紀初頭のトモール要塞は、ビザンチン帝国の支配下にあったティモロ人であったことが証明されている。1337年、ベレグリタ（ベラト近郊のトモール山の地域）とカニナに住んでいたアルバニア人の部族が反乱を起こし、トモール要塞を占拠した。^[27]^[28]^[29]一次資料にはこの反乱についての詳細はほとんど残っていない。ヨハネス6世カンタクゼノスは、その地域のアルバニア人が、数年前にアンドロニコス3世パレオロゴスから特権を与えられていたにもかかわらず反乱を起こしたと述べている。 ^[28] アンドロニコスは主にトルコ人傭兵で構成された軍隊を率いてアルバニア人を打ち破り、多数を殺害し、捕虜にした。^[28] 1345年（あるいは1343年）にこの町はセルビア帝国の手に渡った。^[30] 1355年にベラトは解散した後、元総督ヨハネス・コムネノス・アセン（1345-1363）、アレクサンドル・コムネノス・アセン（1363-1372）、ゼタ・オブ・バルシャ2世（1372-1385）の宗主権下に入った。1385年、サヴラの戦いの前に、ベラトはオスマン帝国に占領された。いくつかの情報源によると、オスマン帝国はおそらくベラトを足がかりとしてヴァロナを占領する意図でしばらくそこに留まっていた。^[31] 1396年までに、アルバニア人のムザカ家がベラトの支配権を握り、ベラトはベラト公国の首都となった。^[32]^[33] 1417年、ベラトはオスマン帝国の一部となった。^[34] 1455年、スカンデルベグは14,000人のアルバニア軍と少数のカタロニア兵を率いて、40,000人のオスマン帝国軍からベラトを奪取しようとしたが失敗した。 ^[35]

近代

オスマン帝国統治の初期、ベラトは深刻な衰退に陥りました。^{[疑わしい–議論]} 16 世紀末には、家屋はわずか 710 軒しかありませんでした。しかし、17 世紀までに復興し始め、木彫りを専門とする主要な工芸の中心地になりました。

16世紀前半、ベラトはキリスト教都市であり、イスラム教徒の世帯は存在しなかった。^[36]この時期（1506-1583年）の都市人口は17軒の増加でほとんど増加しなかった。^[37] スペインからの追放と到着後、 1519年から1520年の間にベラトには25家族からなるユダヤ人コミュニティが存在した。^[38]^[39]

16世紀後半には、ベラトには461軒のイスラム教徒の家があり、さらに187軒は周辺の村、ジェカール、ジェルベス、トジャール、フラタール、ドブロニクから来た新参者の家であった。^[37] この時期、ベラトの都市部の住民のイスラム教への改宗が増加し、新参者の一部もイスラム名とキリスト教の姓を持つイスラム教改宗者であった。 ^[37]兵役と引き換えにイスラム教徒の都市部の職人に免税措置が取られるなどの要因により、農村部からやって来た第一世代のイスラム教徒の多くがベラトに移住した。^[40] 17世紀半ば、ベラトのユダヤ人の中にはサバタイ・ツヴィの信奉者もいた。[ ^39]ベラトのユダヤ人コミュニティは、1596年にドゥラスにいた戦争関連の捕虜の解放に成功するなど、他のユダヤ人の福祉に積極的な役割を果たした。^[39]

17世紀初頭までに、ベラトの都市生活はオスマン帝国とイスラム教のパターンに似てきました。^[41] 1670年以降、ベラトはイスラム教徒が多数を占める都市となり、30の地区のうち19地区にイスラム教徒が住んでいました。^[42]ベラトの都市の宗教構成の変化の要因として、いくつかの地区で改宗圧力がかかったことと、宗教儀式を行えるキリスト教の司祭が不足していたことが挙げられます。^[42]

18世紀、ベラトはオスマン帝国時代の最も重要なアルバニアの都市の一つであった。^[43]

近世初期、この都市はアフメト・クルト・パシャによって設立されたベラト家の首都であった。1809年にベラトのイブラヒム・パシャがアリ・パシャに敗れた後、ベラトはヤニナ家傘下に入った。1867年、ベラトはヤンニナ（ヤンヤ）県のサンジャクとなった。19世紀、衰退しつつあったヴロラに代わってベラトがサンジャク（州）の中心となった。^{[44]ベラトのサンジャクと都市自体はアルバニア人の}ヴリオニ家の支配下にあった。^[44]ヤニナのユダヤ人コミュニティは19世紀にベラトのユダヤ人コミュニティを復活させた。^[39]

1835年からギリシャ語学校が市内で運営されていた。 ^[46]オスマン帝国後期のベラトの人口は1万～1万5千人で、正教徒は約5千人で、そのうち3千人がアルーマニア語を話し、残りはアルバニア語を話していた。^[47]^[48]

19世紀、ベラトはアルバニアの民族復興において重要な役割を果たした。ベラトのキリスト教徒商人はアルバニア人の運動を支援した。^[49]1833年から1839年にかけてのアルバニア人の反乱は、特に1833年10月に発生した反乱により、この都市に大きな影響を与えた。この都市の城は1万人の民衆に包囲された。ベラトのムテセリムであるエミン・アガは、反乱の指導者たちの手に渡り、この都市を去ることを余儀なくされた。1833年10月22日、反乱の指導者たちはオスマン帝国への要望書を起草した。彼らは、ベラトがオスマン帝国政府に兵士を提供することをこれ以上認めない、またアルバニアの地方行政がアルバニア人によって主導されることを要求した。オスマン帝国政府は反乱者の要求を受け入れ、市内のアルバニア人役人を何人か任命し、恩赦も宣言した。^[50] 1839年8月、ベラトで新たな反乱が起こった。住民はオスマン帝国軍を攻撃し、城に包囲した。一方、反乱はサンジャクやヴロラ地方に広がった。反乱軍の指導者たちは、スルタン・アブドゥルメジド1世に、アルバニアの役人を行政に就かせ、アリ・パシャの甥であるイスマイル・パシャを総督に任命するよう請願書を送った。1839年9月、反乱軍は城を占領したが、オスマン帝国政府は再びアルバニアにおける改革の適用を延期した。^[51]

ベラトは19世紀後半のアルバニア民族主義同盟であるプリズレン同盟の主要な支持基盤となり、また同市はジロカストラにおける同盟の南部支部の形成にも参加した。^[52]第一次世界大戦中、オーストリア・ハンガリー帝国の占領軍による国勢調査では、ベラト地方には6,745人の正教徒と20,919人のイスラム教徒がいると数えられた。^[53]

20世紀と21世紀

第二次世界大戦中、ユダヤ人はベラトのイスラム教徒とキリスト教徒のコミュニティから60世帯の家屋や地下室に隠された。^[38]市内のアルバニア系イスラム教徒はユダヤ人が地元のモスクで礼拝するのを許可しており、市内の主要なイスラム教礼拝所の壁には今でもダビデの星が描かれている。^[54]

1944年10月23日から30日にかけて、アルバニア民族解放評議会の第2回会議がベラトで開催され、民族解放運動が統制する反ファシスト民族解放委員会がアルバニア臨時民主政府となり、エンヴェル・ホジャが首相兼国防大臣に就任した。

共産主義時代、ベラトは公敵とみなされた人々とその家族の国内亡命地となった。1950年代から、この村は政治的な抑留センターとして機能し、抑留者は許可なくそこから出ることはできなかった。^[55]抑留者は毎日、保安局または警察で登録する必要があった。^[55] 1963年の移送・抑留委員会の報告書によると、ベラトには30人が抑留されており、その中には逃亡の危険があったために抑留された者も含まれていた。^[55]残りは一般的な理由で有罪判決を受けた者である。1967年、アルバニア人作家のイスマイル・カダレがベラトに送られ、2年間そこで過ごした。^[56]^[57] 国外に逃亡した者やチトー政権下のユーゴスラビアに同情した者の親族もベラトに強制送還された。^[58]^[59]^[60]

現代では、200～300人のロマ人がベラトとその郊外に居住しており、他のロマ人は近隣のいくつかの村に居住している。彼らは経済的に困難な状況にあり、季節的にギリシャに仕事を求めて移住する者もいる。 ^[61]^[62]町や近隣の村には、アルーマニア語とギリシャ語を話す人々もいる。^[63]

地理

ベラトはオスム川の右岸、モリシュト川との合流地点から少し離れたところにあります。旧市街は、カラヤ（城の丘の上）、マンガレム（城の丘のふもと）、ゴリツァ（オスム川の左岸）の 3 つの部分から構成されています。この街には、建築的、歴史的に興味深い建物が数多くあります。街を見下ろすトモール山脈の斜面には松林が広がり、街にふさわしい壮大さを演出しています。オスミ川は、谷の西側にある石灰岩に 915 メートルの深さの峡谷を削り、険しい自然の要塞を形成し、その周囲にいくつかの河岸段丘の上に街が築かれています。

アルバニアの伝説によると、トモール山はもともと巨人であり、シュピラグと呼ばれる別の巨人（山）と若い女性をめぐって争いました。彼らは互いに殺し合い、少女は涙で溺れ、その涙がオスム川になりました。

2番目の巨人にちなんで名付けられたシュピラグ山は、ゴリツァ地区の上にある峡谷の左岸にあります。ベラトはアルバニア人には「窓が重なる街」(ジロカストラにも同様の形容詞が使われることがあります)、または「 2000段の階段の街」として知られています。 1961年6月、独裁者エンヴェル・ホジャによって「博物館の街」と宣言されました。

気候

ベラトはケッペンの気候区分では地中海性気候（Csa）に属します。^[64]^[65]^[66]夏は暑く乾燥しており、7月の平均最高気温は28.2℃（82.8℉）です。^[65]対照的に、冬は穏やかで雨が多く、1月の平均気温は7.2℃（45.0℉）です。^[65]ベラトで記録された最低気温は−12.2℃（10.0℉）と推定され、最高気温は47.1℃（116.8℉）と推定されています。^[65]

経済

18世紀までにベラトの経済と社会は、中世後期から存在していたさまざまな免税措置と一部関連して、市内の職人ギルドと密接に結びついていた。1750年までに22のギルドが存在し、その中で最も重要なのは皮なめし職人、靴職人、その他の皮革加工ギルドであった。その他のギルドには、金属加工、銀細工、絹織物などのギルドが含まれていた。^[43]

現在のベラトには、クチョヴェ基地やポリチャン工場が近くに位置し、アルバニアの軍事産業が盛んであるほか、近年では歴史的遺跡のおかげで観光産業も発展している。^[要出典]

文化

ランドマーク

ベラトのパノラマ

紀元前4世紀から18世紀にかけて、数世紀にわたって宗教と文化の共同体が共存していたことは、ベラトで明らかである。この町はまた、18世紀後半から19世紀に遡る伝統的なバルカンの住宅建築の建築的卓越性を証明している。その歴史的時代のランドマークのいくつかは、ベラト城、ブラヘルナの聖マリア教会（13世紀）などのビザンチン時代の教会、バチェラーズモスク、国立民族学博物館、スルタンモスク（1481年から1512年の間に建設）、鉛のモスク（1555年に建設）、ゴリツァ橋に見ることができる。^[67]^[68]^[69]^[70]

ベラト城はオスム川右岸の岩山の上に建てられており、南からしかアクセスできません。紀元前200年にローマ人によって焼き払われた後、城壁は5世紀にビザンチン皇帝テオドシウス2世の治世中に強化され、6世紀には皇帝ユスティニアヌス1世の治世中に、さらに13世紀にはビザンチン皇帝の従兄弟であるエピロスの専制君主ミカエル・コムネノス・ドゥーカスの治世中に再建されました。北側にある正面玄関は要塞化された中庭で守られており、3つの小さな入り口があります。要塞が囲む面積は、町の住民のかなりの割合を収容することを可能にしていました。要塞内の建物は13世紀に建てられ、その特徴的な建築様式のため、文化遺産として保存されています。要塞の住民はキリスト教徒で、教会は 20 ほど (ほとんどが 13 世紀に建てられたもの)、イスラム教の駐屯軍が使用していたモスクは 1 つだけ (その遺跡とミナレットの土台だけが残っている) あった。要塞の教会は長年の間に損傷を受け、残っているのはほんの一部である。^{[引用が必要]}

13 世紀に建てられたブラケルナエの聖マリア教会には、中世後期のアルバニアで最も重要な画家オヌフリの息子であるニコレ・オヌフリによる 16 世紀の壁画があります。要塞の壁の内側の丘の中腹にある、木が植えられた小さな広場には、14 世紀の聖三位一体教会が立っています。十字架の形で建てられており、ビザンチン様式の壁画があります。城壁の外には、13 世紀に建てられた聖ミカエル教会 (シェン・メヒル) があります。この教会へは、急ですが完全に安全な小道を通って行きます。入り口近く、番所を過ぎると、オヌフリ自身が壁画を描いた聖セオドア教会 (シェン・トドヘル) があります。最も興味深いのは、よく修復され、現在はオヌフリに捧げられた博物館となっている聖ニコラス大聖堂です。オヌフリは16世紀のアルバニアの画家の中で最も偉大な人物であった。彼はフレスコ画やイコン画の技法に熟達していただけでなく、フランス人が「オヌフリの赤」と呼んだ光沢のある赤という新しい色を絵画に初めて導入した人物でもあった。さらに、オヌフリはある種のリアリズムと、表情にある程度個性を持たせた。^[71]

ユネスコ世界遺産のベラト。

オヌフリの名前を記録した最初の碑文は、1951年にシェルカン教会で発見されました。カストリア教会には1547年7月23日の日付とオヌフリの出自についての記述があります。 「私はオヌフリです。ベラトの町から来ました。」オヌフリの絵画のスタイルは息子のニコラ（ニコラス）に受け継がれましたが、父ほど成功しませんでした。オヌフリの博物館には、オヌフリ、息子のニコラ、その他の画家の作品があります。また、数多くのイコンや宗教的な銀細工師の作品（聖なる器、イコンのケース、福音書の表紙など）の優れた例もあります。4世紀のベラトの福音書はコピーです（オリジナルはティラナの国立公文書館に保存されています）。教会自体には、キリストと聖母マリアの2つのイコンを備えた木彫りのイコノスタスがあります。司教の玉座と説教壇も注目に値します。要塞から下る通りの近くには、1827 年に建てられた独身者モスク (Xhami e Beqareve) があります。このモスクには、花、植物、家屋で飾られた柱廊と外装があります。独身者とは、若い店員 (実際には一般に未婚) のことで、ベラトの商人たちは彼らを自分たちの私兵として利用していました。^{[引用が必要]}

町で最も古いキングモスク（アルバニア語：Xhamia e Mbretit ）は、バヤズィト2世（1481-1512）の治世中に建てられました。 ^[6]美しい天井で有名です。近代では博物館となっています。^[6]

鉛のモスク（Xhamia e Plumbit）は1555年に建てられ、そのドームの覆いからこの名が付けられました。このモスクは町の中心です。^[72]

ハルヴェティ・テッケ（テッケ・エ・ヘルヴェティヴ）は15世紀に建てられたと考えられています。 1782年にアフメト・クルト・パシャによって再建されました。ハルヴァティ・スーフィー教団に属しています。

テッケの近くには、ドゥルチニョ（現在のウルツィニ）に追放され、イスラム教に改宗した際に信者の間で論争を巻き起こしたオスマン帝国のユダヤ人、サバタイ・ツェヴィの墓があると言われています。^[73]

「ソロモン博物館」というユダヤ人歴史博物館がベラト南部にあり、アルバニアでのホロコーストや同国での戦争中のユダヤ人の生存に関する展示がある。^[38]

この町は歴史的な建築物と景観で知られ、町を見下ろす古い装飾された家々の大きな窓がたくさんあることから、「千の窓の町」として知られています。 ^[要出典]

これが本当に「千の」（një mijë）窓を意味するのか、「一つずつ重ねられた」（një mbi një）窓を意味するのかは不明である。確かに、この地区は非常に急な場所に建てられており、窓は一つずつ重ねられているように見える。同様の光景は、ブルガリアのメルニク、アルバニアのジロカストラ、そしてかつてアルバニア人の少数民族が住んでいたイタリアのカタンツァーロでも見られる。^[要出典]

城塞からは川と現代の街、そして川の向こうの古いキリスト教地区が見渡せます。狭い通り、トルコの家屋、正教会が立ち並ぶ、よく保存されたエリアです。^[要出典]

現代のベラトは、オスム川によって分けられた 3 つの部分、すなわちゴリツァ (古代教会スラヴ語で「小さな山」 )、マンガレム、カラヤから成り、カラヤは町を見下ろす古いビザンチンの城塞内の住宅街です。町には 15 世紀のモスクと、 1922 年に独立宣言されたアルバニア正教会の教会もいくつかあります。教会のいくつかには、有名な 16 世紀の画家オヌフリの作品が所蔵されています。^[^{出典が必要}^]

ベラト国立民族学博物館は1979年に開館した。^[69]ベラトの歴史を通じての多様な日常品が収蔵されている。博物館には、家庭用品を収納する固定家具、木製のケース、壁掛けクローゼット、煙突、井戸などがある。井戸の近くにはオリーブ搾り機、羊毛搾り機、大きな陶器の皿が多数あり、ベラト市民の歴史的な家庭文化を垣間見ることができる。^[69] 1階にはホールがあり、両側に伝統的な店が並ぶ中世の通りの模型がある。2階にはアーカイブ、織機、村の居間、キッチン、居間がある。^[67]^[70]^[74]

ベラトの2つの地域を結ぶゴリツァ橋は、もともと1780年に木造で建設され、1920年代に石造で再建された。^[68] 7つのアーチを持つこの橋は、長さ129メートル（423フィート）、幅5.3メートル（17フィート）で、平均水位より約10メートル（33フィート）高い位置に建設されている。^[68]地元の伝説によると、元々の木造橋には地下牢があり、橋の安全を守る精霊をなだめるために少女が監禁され、飢えさせられていたという。^[67]^[68]

教育

中等学校に加えて、この都市には2019年にプログラムを終了した私立機関であるベラト・アルバニア大学がある。

スポーツ

サッカークラブはKS Tomori Beratです。

姉妹都市

ベラトは以下の都市と姉妹都市です。

著名人

オメル・パシャ・ヴリオニ2世– 19世紀のアルバニアで最も有力な一族の出身のアルバニアの統治者であり、現代のフィエル市の創設者。
アルバニアのクリストファー– 1937年から1948年までアルバニア正教会の首座主教
エニ・コチ– 女性歌手
ソティル・コレア– 民俗学者、外交官、アルバニア民族覚醒運動活動家
アフェルディタ・ヴェヴェスカ・プリフタジ– 物理学者
ミルト・ウズニ– プロサッカー選手。スペインのクラブ、グラナダとアルバニア代表サッカーチームのウィンガー。
アジズ・ヴリオニ- オスマン帝国・アルバニア人の政治家
イリアス・ヴリオニ– 政治家、地主。アルバニアの首相を3度務めた。
イスフ・ヴリオニ– 翻訳家、外交官、ユネスコのアルバニア大使
オメル・ヴリオニ–ギリシャ独立戦争におけるオスマン帝国の人物
サミ・ベイ・ヴリオニ– 政治家、外交官、代議員
ディミテル・ツツラニ– 弁護士、政治家
カセム・トレベシナ– パルチザン、共産主義検察官、俳優、作家
マルガリータ・ツトゥラニ– 反ファシストで第二次世界大戦中のアルバニアの英雄
コンスタンティノス・ド・ベラト- 18 世紀のアルバニアの詩人。
アレクサンダー・メクシ- (1939 年 3 月 8 日) アルバニアの元首相、エフィジェニ・ハクヒスタサの母親はベラト出身でした。
スレイマン・ナイビ- アルバニアの詩人。
ヴェクシ・ブハラジャ - アルバニアの文学者、翻訳家、東洋学者
アギム・シュカ- (1942 年 4 月 – 1992 年 5 月 20 日) 有名なアルバニアの映画俳優および舞台俳優でした。彼の母親であるクリスティーナ（レカ）シュカはドクサニ・レカの娘で、ベラトのマンガレム地区の出身です。
オルリ・シュカ（1976年5月27日生まれ）は、イギリス系アルバニア人の俳優で、映画『ギャング・オブ・ロンドン』のアルバニアマフィアのボス、ルアン役で最もよく知られています。彼はアルバニア人俳優アギム・シュカの息子であり、祖母クリスティーナ・レカと彼女の父ドクサニ・レカはベラトのマンガレム地区出身です。
ディミテル・ベラッティ（1886年10月15日 - 1970年9月8日）はアルバニアの政治家、ジャーナリストであった。アルバニア独立宣言の署名者の一人。ベラッティは1919年のパリ講和会議でアルバニア代表団の書記を務めた。両親はベラト出身である。
バベ・ドゥデ・カルブナラ- ジョルジ・カルブナラ生まれ (1842 年 4 月 22 日 - 1917 年 12 月 19 日) 教師、政治家。アルバニア独立宣言署名者の一人。

参照

注記

^ ベラト市はオトラク、ロシュニク、スィニェ、ヴェラビシュト、ベラトの行政区画から構成されている。^[3]^{[2]市の人口は}2011年のアルバニア国勢調査時点で前者に記載されている行政区画の合計である。
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さらに読む

Diodorus Siculus、Bibliotheca の章 xviii、xix、xx
プルタルコス、Parallel Lives、「ディメトリアス」、18、31; 「フォシオン」、31
フランカ・ランドッチ・ガッティノーニ: 芸術の世界。マケドニアのカッサンドロの歌劇。シュトゥットガルト、2003 年。ISBN 3-515-08381-2

外部リンク

bashkiaberat.gov.al – 公式ウェブサイト（アルバニア語）

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語源

歴史