ストラスブール大司教区

1674年、ルイ14世はテュレンヌ元帥の指揮の下、ラインラント遠征を開始した。これに対抗して、帝国陸軍元帥アレクサンダー・フォン・ブルノンヴィルは、ストラスブールが中立都市であったにもかかわらず、9月24日にストラスブールを占領した。決着のつかないトゥルクハイムの戦いの後、帝国軍は撤退を余儀なくされた。1681年、アルザスはルイ14世の軍によって占領され、再会会議を通じてフランスに併合された。^{[ 15 ]}国王は1681年9月30日に正式にストラスブールに入城した。^{[ 16 ]}

ギヨーム＝エゴン・ド・フュルステンベルクは、1682年6月8日にセヴェルヌで開催された大聖堂参事会でストラスブール司教に満場一致で選出された。^{[ 17 ]} 1683年7月25日、ルイ14世の強い要望により、イエズス会はストラスブールに神学校を設立することに正式に同意した。国王から特許状が発行され、王室の財政は28人の神学生（アルザス人20人とフランス人8人）の費用を負担することを約束し、司教と参事会は8人の費用を負担することを約束した。12人のイエズス会士を除いて、すべては司教の管轄下にあり、司教が各神学生候補者を選んだが、実務的な運営は学長が担当した。フュルステンベルク司教が相談したフランスの司教たちは、オラトリオ会士による人員配置を希望していたが、国王自身は彼らのヤンセニズム的傾向を嫌い、イエズス会士を主張した。^{[ 18 ]}この取り決めは、1762年にイエズス会士がフランスから追放されるまで続いた。^{[ 19 ]}

ストラスブール大聖堂はプロテスタントから奪われ、1681年10月23日に司教と大聖堂参事会に返還された。^{[ 20 ]}

ストラスブール司教区は、アンシャン・レジーム末期にはドイツのマインツ大司教区の属司教区（従属司教区）ではなかったようだ。^{[ 21 ]}ジャンは、ストラスブールはルイ14世による併合以前は確かにマインツの属司教区であったと指摘している。^{[ 22 ]}

1789年11月2日、国民議会はすべての教会財産が国家によって没収されたことを宣言した。^{[ 23 ]}

国民議会は、教会に直接注意を向ける前から、修道制を攻撃していた。1790年2月13日、政府は男性または女性が立てた厳粛な宗教的誓いを今後認めないとする法令を発布した。その結果、規則の下で生活していた修道会や修道会はフランスで解散させられた。男女を問わず、希望すれば修道院や女子修道院を自由に離れることができ、地方自治体に申請することで適切な年金を受け取ることができた。^{[ 24 ]}

国民議会は、旧体制の政治的区分を「県」と呼ばれる区分に置き換えるよう命じた。県は、コンパクトな地域の中心に単一の行政都市を置くことを特徴とする。この法令は1789年12月22日に可決され、境界は1790年2月26日に確定し、1790年3月4日に発効した。^{[ 25 ]}「バ＝ラン」と呼ばれる新しい県が創設され、ストラスブールがその県の行政都市となった。^{[ 26 ]}

国民議会は1790年2月6日、聖職者委員会に聖職者再編計画の作成を指示した。5月末、その作業は聖職者民事憲法草案として提出され、激しい議論の末、1790年7月12日に承認された。各県に1つの司教区が設置されることになり^{[ 27 ]} 、約50の司教区の廃止が必要となった^{[ 28 ]} 。バ＝ラン（ストラスブール）司教区はバ＝ラン県の司教区とされ、その所在地はストラスブールに定められた^{[ 29 ]} 。新たに「東部大司教区」が設立され、大司教はブザンソンに置かれた。バ＝ラン（ストラスブール）はその属司教区の一つであった^{[ 30 ] 。}

聖職者民事憲章は、司教座聖堂と参事会教会の両方における参事会、参事会員職、聖職禄、その他の役職も廃止した。また、男女を問わず、修道会か世俗会かを問わず、修道院や修道会の参事会も廃止した。^{[ 31 ]}

ストラスブール司教ルイ・ド・ロアン＝ゲメネ枢機卿は1791年に聖職者民事憲法への忠誠の誓いを拒否し、その結果、フランス政府は彼の司教職を空席と宣言した。^{[ 32 ]}そのため、1791年2月、プロテスタントの3分の2で構成される選挙集会がストラスブールで開かれ、神学校の元学長フランソワ＝アントワーヌ・ブレンデルを憲法上の司教に選出した。^{[ 33 ]}ロアン枢機卿は、後継者を選出するためのこの非正統的で分裂的な試みに抗議し、ライン川東岸のエッテンハイムに亡命した。

フランス総裁政府は、1799年11月10日にタレーランとナポレオンが画策したクーデターで崩壊した。このクーデターにより、ナポレオンを第一執政官とするフランス統領政府が設立された。ナポレオンは、攻撃的な軍事外交政策を推進するため、カトリック教会と教皇庁との和平を決意した。 ^{[ 34 ]}第一執政官ナポレオン・ボナパルト率いるフランス統領政府と教皇ピウス7世との間の1801年の政教協約、および教皇勅書「Qui Christi Domini」により、バ＝ランの憲法上の司教区とフランスの他のすべての司教区は廃止された。これにより、憲法上の教会によって導入されたすべての制度的汚染と新奇性が取り除かれた。^{[ 35 ]}その後、1801年11月29日の教皇勅書「Qui Christi Domini」により、ストラスブール司教区を含む司教区構造が再確立された。^{[ 36 ]}協約は1802年4月8日にフランスの法律として登録された。^{[ 37 ]}

1801年の政教協約により、ストラスブール司教区は公法上の宗教法人（フランス語：établissement public du culte）となり、ストラスブール司教区の領域が再編成された。すなわち、バーゼル司教区（スイス）、メッツ司教区、シュパイアー司教区（ドイツ）から領域を獲得したのである。

1821年以降、ライン川以東の全域はフライブルク大司教区に編入された。1803年2月25日にはコンスタンツ司教区に領土を割譲し、1808年4月26日には同司教区から領土を獲得したが、1815年には再びコンスタンツ司教区に領土を割譲した。

1871年、教区の大部分はドイツ帝国の一部となり、小さな辺境地域はフランス領に残った。1874年7月10日、ストラスブール教区は、当時のドイツ領アルザスの境界内に教区範囲が再制限され、サン＝ディエ教区から領土を獲得し、ブザンソン大司教区に領土を譲り、免除教区となり、いかなる教会管区にも属さず、直ちにローマ教皇庁の管轄下に入った。1905年にフランスの政教分離法が制定され、公法上の宗教法人が廃止されたが、当時ドイツ領であったストラスブール教区には適用されなかった。

第一次世界大戦後、アルザス地方は司教区とともにフランスに返還されたが、政教協約に基づく地位はアルザス＝モゼル地方の地方法の一部として維持されている。

この政教協約の維持により、アルザス＝モゼル地方のカトリック信仰は、1905年のフランス法^{[ 38 ]}によって国内の他の地域では国家と教会が分離されて以来、フランスの他の地域とは全く異なる地位を得ている。主な違いの一つは、フランス国家がアルザス＝モゼル地方の大司教の任命に参加し、司教や聖職者に「適切な給与」を支払っていることである。この政教協約で公式に認められた宗教には、カトリックに加えてプロテスタントとユダヤ教も含まれている^{[ 39 ] 。}

この教区は、1988年6月1日に教皇ヨハネ・パウロ2世によってストラスブール大司教区に昇格した。^{[ 40 ]}この教区は管区の首都大司教の管轄下にはないが、聖座に直接従属している。この教区の司教は、 1801年の政教協約に従ってフランス大統領によって任命される。政教協約ではさらに、聖職者は政府から給与が支払われ、公立学校のカトリックの生徒は教区のガイドラインに従って宗教教育を受けることができると規定されている。

1988年10月には教皇ヨハネ・パウロ2世 、2014年11月には教皇フランシスコが同地を訪問した。

2023年5月27日、フランシスコ教皇は、前任のリュック・ラヴェル大司教の辞任を受理した。^{[ 41 ]}

• チャールズ・アマリン・ブランド、 大司教・司教（1984年～1988年～1997年）^{[ 120 ]}
• ジョゼフ・ピエール・エメ・マリー・ドレ、PSS (1997–2006) ^{[ 121 ]}
• ジャン＝ピエール・グラレ、OFM (2007–2017) ^{[ 122 ]}
  • ヴィンセント・ジョーディ、補佐司教（2008年～2011年）^{[ 123 ]}
• リュック・ラヴェル、CRSV（2017年2月18日～2023年5月27日）、以前はフランス陸軍士官（2009年10月7日～2017年2月18日）。
• パスカル・デラノワ(2024.4.21 - 現在) ^{[ 124 ]}

• ユーベル、コンラドゥス編。 （1913年）。Hierarchia catholica (ラテン語)。 Vol. トムス 1 (第 2 版)。ミュンスター：リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。
• ユーベル、コンラドゥス編。 （1914年）。Hierarchia catholica (ラテン語)。 Vol. トムス2（第2 版）。ミュンスター：リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。
• ユーベル、コンラドゥス。ギュリク、ギレルムス編。 （1923年）。Hierarchia catholica (ラテン語)。 Vol. トムス3（第2 版）。ミュンスター：リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。
• ゴーシャ、パトリティウス（パトリス）（1935年）。ヒエラルキア・カトリカ。 Vol. トームス 4 世 (1592-1667)。ミュンスター: レーゲンスベルジャーナ図書館。2016 年7 月 6 日に取得。（ラテン語）
• リッツラー、レミギウス。セフリン、ピルミナス（1952年）。Hierarchia catholica medii et Recentis aevi V (1667-1730)。パタヴィ：S.アントニオのメッセージロ。2016 年7 月 6 日に取得。
• リッツラー、レミギウス。セフリン、ピルミナス（1958年）。Hierarchia catholica medii et Recentis aevi。 Vol. トームス 6 世 (1730-1799)。パタヴィ：S.アントニオのメッセージロ。2016 年7 月 6 日に取得。（ラテン語）
• リッツラー、レミギウス。セフリン、ピルミナス（1968年）。Hierarchia Catholica medii etcentioris aevi sive summorum pontificum、SRE Cardinalium、ecclesiarum antistitum シリーズ... pontificatu Pii PP。 VII (1800) グレゴリー PP の広告。 XVI (1846) (ラテン語)。 Vol.  VII.修道院: Libr.レーゲンスブルジャーナ。
• レミギウス・リッツラー。ピルミナス・セフリン (1978)。Hierarchia catholica Medii etcentioris aevi... Pontificatu PII PP。 IX (1846) usque ad Pontificatum Leonis PP。 XIII (1903) (ラテン語)。 Vol.  Ⅷ. Il Messaggero di S. Antonio。
• ピエンタ、ゼノン (2002)。Hierarchia catholica medii etcentioris aevi... pontificatu Pii PP。 X (1903) usque ad pontificatum Benedictii PP。 XV (1922) (ラテン語)。 Vol.  IX.パドヴァ：サンアントニオのメッセージロ。ISBN 978-88-250-1000-8。

• ルイ・シャテリエ (1981)。ストラスブールのアンシアン司教区のカトリック教会とルヌーボーの伝統。（フランス語で）。ストラスブールとパリ、1981年。
• ルイ・シャテリエ (1982)。ストラスブール教区。（フランス語で）パリ：ボー​​シェーヌ、1982年。
• ピエール・ドゥラトル（1953年）。 「La Compagnie de Jésus et les séminaires en France」（フランス語）、Revue d'Ascétique et de Mystique 20 (1953)、20–44、160–76 頁。
• ルイ・デュシェーヌ（1915年）。ファスト・エピスコポー・ド・ランシエンヌ・ゴール。Vol. III: 北と東の県。（フランス語で）。パリ: A. フォンテモアン、1915 年。(166 ～ 174 ページ)
• グランディディエ、フィリップ・アンドレ (1776)。ストラスブール公国の歴史と歴史、歴史上のフォンダシオン。（フランス語で）。ストラスブール：ルヴロー。第 1 巻 1776 年。第 2 巻 1778 年。
• グランディディエ、フィリップ・アンドレ (1782)。ストラスブール大聖堂の歴史と地形に関するエッセイ。（フランス語で）。ストラスブール：ルヴロー 1782 年。付録および付録 1868 年。
• グランディディエ、フィリップ＝アンドレ（1865年）。Oeuvres historiques inédites。（フランス語とラテン語で）。Vol. 1 .コルマール 1865。[965-1050]
• グランディディエ、フィリップ＝アンドレ（1865年）。Oeuvres historiques inédites。（フランス語とラテン語で）。Vol. ２．コルマール 1865。[1028-1176]
• グランディディエ、フィリップ＝アンドレ（1865年）。Oeuvres historiques inédites。（フランス語とラテン語で）。3巻。コルマール: アルザス レビュー 1865。[1179–1260]
• グランディディエ、フィリップ＝アンドレ（1866年）。Oeuvres historiques inédites。（フランス語とラテン語で）。4巻。コルマール: アルザス レビュー 1866。[1260–1439]
• ヘッセル、アルフレッド。マンフレッド、クレブス (1924)。シュトラスブルクの訪問者。（ドイツ語で）。2巻。インスブルック：ワーグナー 1924年。
• ジャン、アルマン（1891年）。Les évêques et les archives de France depuis 1682 jusqu'à 1801 (フランス語)。パリ: A. ピカード。244～249ページ。
• ポール・ピサーニ（1907年）。Répertoire biographique de l'épiscopatstitutionnel (1791–1802) (フランス語)。パリ: A. Picard et fils。
• サント・マルト、ドゥニ・ド;ポール・ピオリン（1877年）。Gallia christiana in provincias ecclesiasticas distributa (ラテン語)。初版（1731年パリ）。第 2 版 (パリ: Victor Palmé) 第 5 巻。 773-890 ; 『インストゥルメンタ』、458–508ページ。
• ポール・ウェンツケ (1908)。シュトラスブルクの訪問者。（ドイツ語で）。第 1 巻、第 1 ～ 2 部。インスブルック: ワーグナー 1908。 (パート 1 にはザルツブルク年代記が含まれ、パート 2 にはレゲステンが含まれます)。

• ヘルベルマン、チャールズ編（1913）。「ストラスブール」 。カトリック百科事典。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。