ジェラシュ
グリー ゲラサ | |
|---|---|
市 | |
ギリシャ・ローマ時代の都市ゲラサと、背景にある現代のジェラシュ。 | |
ニックネーム:
| |
| 座標: 32°16′50″N 35°53′50″E / 32.28056°N 35.89722°E / 32.28056; 35.89722 | |
| グリッド位置 | 234/187 |
| 国 | |
| 県 | ジェラシュ県 |
| 設立 | 紀元前7500年~5500年。 |
| 自治体設立 | 1910 |
| 政府 | |
| • タイプ | 自治体 |
| 標高 | 600メートル(1,968フィート) |
| 人口 (2015年)[1] | |
• 合計 | 都市 (50,745) 自治体 (推定237,000) |
| タイムゾーン | GMT +2 |
| • 夏 ( DST ) | +3 |
| 市外局番 | +(962)2 |
| Webサイト | http://www.jerash.gov.jo |
ジェラシュ(アラビア語: جرش Ʀaraš、ギリシア語: Γέρασα、ローマ字: Gérasa、アッティカ・ギリシア語: [gérasa]、コイネー・ギリシア語: [ˈgerasa] ) は、ヨルダン北部の都市です。この都市はジェラシュ県の行政の中心地であり、2015 年の時点で人口は 50,745 人です。首都アンマンの北 30.0 マイルに位置しています。
ジェラシュに人が定住した最古の証拠は、タル・アブ・ソワンとして知られる新石器時代の遺跡にあり、紀元前7500年頃の珍しい人骨が発見されている。[2]ジェラシュはギリシャ、ヘレニズム、ローマ、ビザンチン時代に繁栄したが、8世紀半ばに749年のガリラヤ地震でその大部分が破壊され、その後の地震でさらに破壊が進んだ。しかし、1120年にダマスカスのアタベグであるザーヒル・アド・ディン・トグテキンは、 40人の守備隊に、古代都市の遺跡の未知の場所に砦を築くよう命じた。おそらく北東の丘陵にある市壁の最も高い場所だった。砦は1121年にエルサレム王ボードゥアン2世によって占領され、完全に破壊された。[3] [4]その後、十字軍は直ちにジェラシュを放棄し、サキブ(シーチプ)に撤退した。集落の東の境界。[5] [6]
ジェラシュはその後廃墟となったが、16世紀初頭にオスマン帝国がこの地域を支配し始めた頃に歴史の記録に再び登場した。1596年の国勢調査では、12世帯のイスラム教徒が住んでいた。[7]しかし、考古学者は北西地区で小さなマムルーク族の集落を発見した[8]。これは、ジェラシュがオスマン帝国時代以前に再定住したことを示す。2011年以来行われている発掘調査では、中期イスラム時代の解明が進み、最近の発見では中期イスラム/マムルーク時代の建造物や陶器が大量に発見された。[9]この古代都市は、1925年に始まり今日まで続く一連の発掘調査を通じて徐々に明らかになってきた。[10]
ジェラシュは現在、最もよく保存されたギリシャ・ローマ都市の一つであり、「中東のポンペイ」というニックネームが付けられています。 [11] [12] 2018年には約33万人の観光客がジェラシュを訪れ、ヨルダンで最も訪問者が多い場所の一つとなっています。[13]この都市では、毎年何万人もの観光客が訪れる中東有数の文化イベントであるジェラシュフェスティバルが開催されます。 [14]
歴史
新石器時代
考古学者たちは新石器時代に遡る集落の遺跡を発見した。さらに、2015年8月、ヨルダン大学の考古学発掘チームはジェラシュの遺跡で新石器時代(紀元前7500~5500年)に遡る2つの人間の頭蓋骨を発掘した。これは、特にアンマンのアインガザル新石器時代の集落の存在と関連して、その時代のヨルダンに人が住んでいたという確固たる証拠となっている。この発見の重要性は頭蓋骨の希少性にあり、考古学者は世界中で最大12の遺跡に同様の人間の遺骨が含まれていると推定している。[15]
青銅器時代
この地域では青銅器時代(紀元前3200~1200年)に遡る集落の証拠が発見されている。[16] [17] [18]
ヘレニズム時代
ジェラシュは、ギリシャの都市ゲラサの遺跡がある場所で、黄金の河畔のアンティオキアとも呼ばれている。[19] [2] この都市の古代ギリシャの碑文は、この都市がアレクサンダー大王と彼の将軍ペルディッカスによって建設されたことを裏付けている。彼らは紀元前331年の春、エジプトを離れシリアを横断してメソポタミアに向かう途中、老いたマケドニア兵をこの地に定住させたとされている。しかし、他の資料、すなわちこの都市の旧名「クリソロアス河畔のアンティオキア」は、セレウコス朝のアンティオキア4世による建設を示唆しており、さらに他の資料ではエジプトのプトレマイオス2世による建設としている。[20]
紀元前80年代初頭、ハスモン朝のアレクサンダー・ヤンナイオス王はゲラサを包囲して征服し、ユダヤ王国に組み入れた。考古学的発見によると、ゲラサの公共建築物はその時期に破壊された可能性がある。[21]

ローマ時代
紀元前63年にローマ軍がこの地域を征服したことで、ゲラサのユダヤ人による短命な支配は終わりを告げた。[22] ポンペイウスは、ローマの保護下でかなりの自治権を享受していたヘレニズム時代の都市の連合であるデカポリスにこの都市を組み込んだ。歴史家ヨセフスは、この都市には主にシリア人が住んでいたが、小さなユダヤ人コミュニティもあったと述べている。[23] [22]第一次ユダヤ戦争の間、ゲラサは、ユダヤ人住民を殺害したり投獄したりしなかったこの地域の数少ない非ユダヤ人都市の一つであり、住民は国境まで脱出を望むユダヤ人を護衛することさえした。[21]
ゲラサは数学者ニコマコス・オブ・ゲラサ(ギリシャ語:Νικόμαχος)(紀元後 60年頃 - 120年頃)の出身地である。[24]ヨセフスがユダヤ教熱心党の指導者シモン・バル・ギオラの出身地として言及しているゲレシュと同一視する説もあるが、他の学者は現代のジュリシュと同一視している。[21] [25]
紀元1世紀後半、ゲラサ市は大きな繁栄を遂げた。紀元106年、ゲラサはローマのアラビア属州に吸収され、フィラデルフィア(現在のアンマン)、ペトラ、ボストラなどの都市が含まれた。ローマ人はこの地域の安全と平和を確保し、住民が経済発展に時間と労力を費やすことができ、都市建設活動が奨励された。[26]トラヤヌス帝は属州全体に道路を建設し、ジェラシュへの貿易が活発化した。ハドリアヌス帝は紀元129~130年にゲラサを訪れ、これを記念してハドリアヌスの凱旋門が建てられた。[20]
ビザンチン時代

都市は最終的に、城壁内の面積が約80ヘクタール(200エーカー)に達しました。[27]西暦530年にゲラサに建てられたビザンチン教会の基礎の下から、古代ギリシャ語とヘブライ語-アラム語の碑文のあるモザイクの床が発見されました。ヘブライ語-アラム語の文字の存在から、学者たちは、この場所は教会に改築される前はシナゴーグであったと考えています。[28]ゲラサは西暦614年にペルシアの ササン朝に侵略されました。636年、ビザンチン軍は侵略してきたイスラム教徒の軍にヤルムークの戦いで敗れ、これらの領土はラシドゥーン・カリフ国の一部となりました。
初期イスラム時代
この都市はウマイヤ朝時代に繁栄した。数多くの商店があり、アラビア語で「ジェラシュ」という名の造幣局から貨幣が発行された。また陶器製造の中心地でもあり、成形された陶器のランプには陶工の名前とジェラシュが製造地であることを示すアラビア語の銘文が刻まれていた。礼拝の場として使われ続けた大きなモスクといくつかの教会は、ウマイヤ朝時代にジェラシュにキリスト教徒と共存するかなり大きなイスラム教徒のコミュニティがあったことを示している。[29] 749年、壊滅的な地震がジェラシュとその周辺の大部分を破壊した。
十字軍時代
12世紀初頭、ダマスカスのアタベグであるザーヒル・アッディーン・トグテキンがこの地域に駐屯させた守備隊によって要塞が建設された。エルサレム王ボードゥアン2世は1121年から1122年にかけてこの要塞を占領し、焼き払った。要塞の場所はアルテミス神殿の遺跡と同一視されることも多いが、12世紀に神殿内に要塞が建設されたという証拠はない。この要塞の場所は、おそらく市壁の最も高い地点、北東の丘陵地帯にあると考えられる。[30]
イスラム教中期から後期
マムルーク朝時代とオスマン帝国時代もジェラシュには小規模な集落が続いた。特に北西部とゼウス神殿周辺で顕著で、現在ではイスラム教マムルーク朝の住居跡がいくつか発掘されている。[要出典]
オスマン帝国時代の1596年、ジェラシュは 国勢調査でジャラスとして記録され、アジュルンの リワにあるバニ・イルワンのナヒヤに位置していた。そこには12世帯のイスラム教徒が住んでいた。彼らは小麦、大麦、オリーブの木/果樹、ヤギ、蜂の巣など様々な農産物に25%の固定税を支払っていたほか、臨時収入とオリーブオイル/グレープシロップの搾り機にも税金を支払っていた。その総額は6,000アクチェであった。[7]
1838年にジェラシュは廃墟として記録された。[31]
気候
ジェラシュは夏が暑い地中海性気候(ケッペンの気候区分 Csa)です。
考古学
ジェラシュは、イタリア以外では世界最大かつ最も保存状態の良いギリシャ・ローマ建築の遺跡の一つと考えられている。[10]また、その大きさ、発掘範囲、保存状態から「中東のポンペイ」や「アジアのポンペイ」と呼ばれることもあるが、これは誤解を招く表現である。19世紀にジェラシュの遺跡を最初に探検した人物の一人は、アバメレク王子であった。ジェラシュの発掘と修復は1920年代からほぼ継続的に行われている。
ギリシャ・ローマ時代

ギリシャ・ローマ時代のゲラサ遺跡には以下のものがあります。
- 美しいイオニア式の列柱に囲まれたユニークな楕円形の広場
- アルテミスとゼウスに捧げられた2つの大きな聖域と、よく保存された神殿
- 2つの劇場(南劇場と北劇場)
- 長い列柱のある通り、カルドと、その脇道、デクマニ
- ジェラシュの2つのテトラピュラ、1つは北デクマヌスとカルドマクシムスの交差点にあり、もう1つは南デクマヌスとカルドマクシムスの交差点にある[33]
- ハドリアヌスの凱旋門
- サーカス/競馬場
- 2つの大きな温泉施設(共同浴場)
- 水道から水が供給される大きな睡蓮園
- 美しいマセラムまたは柱廊のある市場
- 2つのオープンエクセドラの建物で区切られた台形の広場
- ほぼ完全な城壁の巡り
- 近くの川にかかる2つの大きな橋
- 大きなプールと小さな劇場を備えた屋外聖域。
これらの記念碑のほとんどは、市内の裕福な市民の寄付によって建てられました。南劇場は、ステージ前のピットの中央に焦点があり、独特の石でマークされており、そこから通常の会話が観客席全体に容易に聞こえます。2018年には、ジェラサの東浴場の発掘調査で、アフロディーテとゼウスの像を含む少なくとも14の大理石の彫刻が発見されました。[34]
後期ローマ時代と初期ビザンチン時代
ジェラシュには大規模なキリスト教徒のコミュニティが住んでいた。4世紀には市内に大きな大聖堂が建てられた。これは4世紀から7世紀の間に建てられた少なくとも14の教会の最初のもので、その多くは見事なモザイクの床を備えていた。[35] ジェラシュの製材所とされる場所はビジターセンターに詳しく記載されている。水力を利用して木や石を切ることはローマ世界ではよく知られており、その発明は紀元前3世紀に起こった。彼らは製材所の回転運動をクランクシャフトを使って直線運動に変換した。ヒエラポリスやエフェソスでも良い例が知られている。
初期イスラム時代
- ラシドゥン モスク
- ウマイヤド・モスク
- ウマイヤ朝の家
- ジャラシュ、南西から見た遺跡の眺め
考古学博物館
ジェラシュの遺跡には2つの博物館があり、遺跡とその豊かな歴史に関する考古学的資料や関連情報が展示されている。2つの博物館のうち古い方のジェラシュ考古学博物館は、カルドのすぐ東、オーバル広場を見下ろす「キャンプヒル」として知られる丘の頂上にある。この小さな博物館には、先史時代からイスラム時代までジェラシュとその周辺で発見された遺物が年代順に展示されている。博物館には、 2016年にジェラシュで発見された、オリンピックのパンテオンのミューズと特定されたグループの小さな彫像のユニークなグループが展示されている。 [36]ローマ時代の彫像は断片的な状態で発見され、部分的に修復された。博物館には、4世紀後半から5世紀にさかのぼる保存状態の良い鉛の石棺もあり、キリスト教と異教の象徴が特徴となっている。[37]博物館の屋外には、多数の彫刻、祭壇、モザイクが展示されている。

ジェラシュビジターセンターは比較的新しい考古学博物館として機能し、ジェラシュの遺跡をテーマ別に紹介しています。ジェラシュの都市の時代を超えた進化と発展、経済、技術、宗教、日常生活に焦点を当てています。センターには、2016年にジェラシュで発見されたさらなる彫刻も展示されており、修復されたゼウスとアフロディーテの像や、ローマ帝国の女帝ユリア・ドムナを象徴すると考えられている大理石の頭部などがあります。
現代のジェラシュ
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ジェラシュは、観光産業の重要性が増すにつれ、前世紀に劇的な発展を遂げました。ジェラシュは現在、ペトラ遺跡に次いでヨルダンで2番目に人気のある観光地です。代表的な建物のほとんどがある市の西側では、遺跡は慎重に保存され、侵略を免れており、現代の都市は、かつて古代ジェラシュを2つに分けた川の東側に広がっています。[38]
領土拡大
最近、ジェラシュ市は周辺の多くの地域を包含するように拡大しました。
人口統計
ジェラシュの人口は民族的に多様です。大多数はアラブ人ですが、少数のクルド人、チェルケス人、アルメニア人も含まれています。[39]
ジェラシュは、次々に外国人移民の波の目的地となった。1885年、オスマン帝国の当局は、主に農民出身のチェルケス人移民にジェラシュへの定住を指示し、耕作地を彼らに分配した。[20]新しい移民は地元の人々に歓迎された。その後、ジェラシュは、1948年と1967年にこの地域に流入したパレスチナ難民の波にも見舞われた。パレスチナ難民は、スーフの町の近くのスーフキャンプと、アル・ハダダ村のガザ(ジェラシュ)キャンプの2つのキャンプに定住した。[40] [41]
1961年のヨルダン国勢調査によると、ジェラシュには3,796人の住民がおり、[42]そのうち270人がキリスト教徒であった。[43]
2004年のヨルダン国勢調査によると、この都市の人口は31,650人で、ヨルダンで14番目に大きな自治体にランクされています。2015年の最新の国勢調査によると、この都市の人口は50,745人、県の人口は237,059人でした。[1]
文化とエンターテイメント

1981年以来、ジェラシュ旧市街ではジェラシュ文化芸術祭[44]が開催されており、3週間にわたるダンス、音楽、演劇の夏季プログラムとなっている。このフェスティバルにはヨルダン王族が頻繁に参加しており、この地域最大の文化活動の一つとして称賛されている。
さらに、ジェラシュの競馬場では、ローマ軍と戦車体験 (RACE) のパフォーマンスも開始されました。このショーは毎日 2 回、午前 11 時と午後 2 時、および火曜日を除く金曜日は午前 10 時に行われます。このショーでは、45 人の軍団兵がローマ軍の訓練と戦術を披露し、10 人の剣闘士が「死ぬまで」戦い、数台のローマ戦車が古代競馬場を 7 周する古典的なレースで競い合います。
経済
ジェラシュの経済は、主に商業と観光に依存しています。また、ジェラシュはヨルダンにおける高学歴で熟練した労働力の主な供給源でもあります。ジェラシュは、ヨルダンの 3 大都市 (アンマン、ザルカ、イルビド) から車でわずか 30 分という立地にあるため、ビジネス拠点として最適です。
教育
ジェラシュにはジェラシュ私立大学とフィラデルフィア大学の2つの大学がある。[45]
観光
2005年に古代都市ジェラシュを訪れた観光客の数は214,000人に達した。昨年の外国人観光客の数は182,000人で、入場料の合計は900,000JDに達した。[46]ジェラシュ文化芸術祭は、毎年夏に開催されるアラブ文化と国際文化の祭典である。ジェラシュは首都アンマンの北48kmに位置している。祭典の会場はジェラシュの古代遺跡内に位置し、その一部はローマ時代(紀元前63年)に遡る。[47]ジェラシュ祭は、詩の朗読、演劇、コンサート、その他の芸術を特徴とする祭典である。[48] 2008年、当局は全国的なテーマ指向のイベントであるヨルダン祭を立ち上げ、ジェラシュ祭はその一部となった。[49]しかし、政府は「代替品(ヨルダン祭)は祭典の意図するメッセージに及ばないことが判明した」としてジェラシュ祭を復活させた。[50]
ギャラリー
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ゼウス神殿
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ノースシアター
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カルド・マキシマス
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競馬場
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ジェラシュの北テトラピュロン
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ジェラシュのゼウス神殿のフリーズの要素
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ジェラシュ内部
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ジェラシュの装飾
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ジェラシュ内部
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ジェラシュの碑文
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現代と古代のジェラシュを結ぶ古い石橋
参照
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外部リンク
- アメリカ研究センターのジェラシュの写真
- マナール・アル・アタール写真アーカイブからのジェラシュの写真
