| アイーダ | |
|---|---|
| ジュゼッペ・ヴェルディ作曲のオペラ | |
非常に初期のボーカルスコアの表紙、1872年頃 | |
| 台本作家 | アントニオ・ギスランゾーニ |
| 言語 | イタリア語 |
| プレミア | 1871年12月24日 カイロのヘディヴィアル オペラハウス |
アイーダ(イタリア語: [aˈiːda] )は、ジュゼッペ・ヴェルディがアントニオ・ギスランツォーニのイタリア語の台本に基づいて作曲した全4幕の悲劇オペラである。エジプト古王国時代を舞台とし、カイロのヘディヴィアル歌劇場の委嘱により1871年12月24日に初演され、ジョヴァンニ・ボッテシーニの指揮による。今日、この作品はオペラの定番として中心的な位置を占めており、毎年世界中で上演されている。ニューヨークのメトロポリタン歌劇場だけでも、 1886年以来アイーダは1,100回以上上演されている。 [1]ギスランツォーニの構想は、フランスのエジプト学者オーギュスト・マリエットの作品とされることが多いシナリオに従っているが、ヴェルディの伝記作家メアリー・ジェーン・フィリップス=マッツは、その出典は実際にはテミストクレ・ソレラであると主張している。 [2]
オペラの起源と起源の要素
エジプトの副王イスマーイール・パシャはスエズ運河開通を祝うオペラをヴェルディに依頼したが、ヴェルディは断った。[3]しかし、フランスのエジプト学者オーギュスト・マリエットは、古代エジプトを舞台にした祝賀オペラの構想を副王に提案した。[3] [4]副王はマリエットを劇場支配人のカミーユ・デュ・ロクルに紹介し、デュ・ロクルはマリエットの物語の構想をヴェルディに伝えた。最終的にヴェルディは、15万フランでその物語に基づいたオペラを作曲することに同意した。[3]
普仏戦争中のパリ包囲戦(1870-71年)で舞台装置と衣装がフランスの首都に滞留していたため、初演は延期され、代わりにヴェルディの『リゴレット』が上演された。カイロのヘディヴィアル歌劇場で初めて上演されたオペラ『アイーダ』は、1871年のクリスマスイブにカイロで初演された。[4] [5]
パフォーマンス履歴
カイロでの初演とイタリアでの初期の成功

ヴェルディは当初、オペラの序曲全体ではなく、短いオーケストラの前奏曲を書くことにした。その後、オリジナルの前奏曲の代わりに「ポプリ」風の序曲を作曲した。しかし、最終的には、ヴェルディ自身の言葉によれば「気取った愚かさ」のため、この序曲を演奏しないことにした。[6]この序曲は現在では使われていないが、1940年3月30日にアルトゥーロ・トスカニーニとNBC交響楽団によって珍しい放送演奏が行われたが、商業的に発売されることはなかった。[7]
1871年12月24日、カイロでついに初演を迎えた『アイーダ』は大絶賛を浴びた。初演の衣装と装飾品はオーギュスト・マリエットがデザインし、彼女は舞台装置のデザインと製作も監督した。舞台装置はパリでオペラ座の舞台画家オーギュスト=アルフレッド・ルーベとフィリップ・シャプロン(第1幕と第4幕)、エドゥアール・デプレシャンとジャン=バティスト・ラヴァストル(第2幕と第3幕)によって製作され、カイロに輸送された。[8]ヴェルディはカイロでの初演には出席しなかったが、観客が招待された要人、政治家、評論家だけで、一般人がいなかったことに最も不満だった。[9]そのため彼は、1872年2月8日にミラノのスカラ座で行われたイタリア(およびヨーロッパ)初演と、あらゆる段階で彼が深く関わった公演を、この作品の本当の初演だとみなした。
ヴェルディはアイーダ役をテレーザ・シュトルツのためにも書いており、彼女はミラノ初演で初めてこの役を歌った。ヴェルディは婚約者のアンジェロ・マリアーニにカイロ初演の指揮を依頼したが断られたため、ジョヴァンニ・ボッテシーニがその穴を埋めた。ミラノのアムネリス役のマリア・ヴァルトマンはヴェルディのお気に入りで、彼女は彼の要望で何度もこの役を繰り返した。[10]
『アイーダ』はミラノ初演で大好評を博した。このオペラはすぐにイタリア各地の主要歌劇場で上演され、パルマ王立歌劇場(1872年4月20日)、サン・カルロ歌劇場(1873年3月30日)、フェニーチェ劇場(1873年6月11日)、トリノ王立歌劇場( 1874年12月26日)、ボローニャ市立歌劇場(1877年9月30日、アムネリス役ジュゼッピーナ・パスクア、国王役フランコ・ノヴァーラ)、コスタンツィ歌劇場(1881年10月8日、アイーダ役テレジア・ジンガー、アムネリス役ジュリア・ノヴェッリ)などがある。[11]
19世紀のその他の公演

「アイーダ」の重要な国内初演およびその他の初演の詳細は以下のとおりです。
- アルゼンチン: 1873 年 10 月 4 日、リバダビアとレコンキスタにあったブエノスアイレスの元のコロン劇場で、その後アルゼンチン国民銀行の本部に置き換えられました。
- アメリカ:1873年11月26日、ニューヨーク音楽アカデミー、オスタヴァ・トリアーニが主役、アニー・ルイーズ・ケアリーがアムネリス、イタロ・カンパニーニがラダメス、ヴィクトル・モーレルがアモナスロ、エヴァシオ・スコラーラが国王役[12]
- ドイツ:1874年4月20日、ベルリン国立歌劇場、マチルド・マリンガーがアイーダ、アルベルト・ニーマンがラダメス、フランツ・ベッツがアモナスロ役[13]
- オーストリア:1874年4月29日、ウィーン国立歌劇場、アマーリエ・マテルナがアムネリス役
- ハンガリー:1875年4月10日、ハンガリー国立歌劇場、ブダペスト[11]
- フランス:1876年4月22日、パリ、イタリア・リリック劇場、サル・ヴァンタドゥール。ミラノ初演とほぼ同じキャストだが[11] 、エドゥアール・ド・レシュケが国王役でデビューした。[14]この公演はヴェルディが指揮した。
- イギリス: 1876年6月22日、コヴェント・ガーデンのロイヤル・オペラ・ハウス、アイーダ役にアデリーナ・パッティ、ラダメス役にエルネスト・ニコリーニ、アモナスロ役にフランチェスコ・グラツィアーニ[15]
- オーストラリア:1877年9月6日、メルボルン王立劇場[16]
- ミュンヘン:1877年、バイエルン国立歌劇場、アムネリス役ジョゼフィーネ・シェフスキー[17]
- ストックホルム:1880年2月16日、スウェーデン王立オペラ、スウェーデン語、主役はセルマ・エク[18] [19]
- ガルニエ宮、パリ:1880年3月22日、フランス語で歌われ、アイーダ役にガブリエル・クラウス、アムネリス役にロジーヌ・ブロッホ、ラダメス役にアンリ・セリエ、アモナスロ役にヴィクトール・モーレル、国王役にジョルジュ・フランソワ・メニュー、ランフィス役にオーギュスト・ブドゥレスクが出演した。[20]
- メトロポリタン歌劇場、ニューヨーク:1886年11月12日、アントン・ザイドル指揮、テレーゼ・ヘルベルト=フェルスター(ヴィクター・ヘルベルトの妻)が主役、カール・ツォベルがラダメス、マリアンヌ・ブラントがアムネリス、アドルフ・ロビンソンがアモナスロ、エミール・フィッシャーがラムフィス、ゲオルク・ジーグリッツが国王役。[11]
- リオデジャネイロ: 1886年6月30日、テアトロ・ド・ペドロ2世。リハーサル中、イタリア巡業オペラ団の出演者たちは、地元の指揮者レオポルド・ミゲスと意見が合わず、ミゲスは「無能」と評された。2人の指揮者が失敗した後、当時19歳のチェロ奏者で合唱団副指揮者だったアルトゥーロ・トスカニーニが公演の指揮をするよう説得された。トスカニーニはオペラ全体を暗譜で指揮し、大成功を収めた。これが彼の素晴らしいキャリアの始まりとなった。[21] [22]
20世紀以降

1949年、ニューヨークでオペラの完全な演奏会版が上演された。トスカニーニ指揮、エルヴァ・ネッリがアイーダ、リチャード・タッカーがラダメス役で、NBCテレビで放映された。オペラの長さのため、2回に分けて放送され、キネスコープで保存され、後にRCAとテスタメントからビデオでリリースされた。放送の音声部分は、1954年6月のリメイク版も含め、RCAビクターからLPとCDでリリースされた。この時期の他の注目すべき公演には、1955年のトゥリオ・セラフィン指揮、マリア・カラスがアイーダ、リチャード・タッカーがラダメス役で上演された公演や、1959年のヘルベルト・フォン・カラヤン指揮、レナータ・テバルディがアイーダ、カルロ・ベルゴンツィがラダメス役で上演された公演がある。[24]
スカラ座は、2006/2007年シーズンの初日に、フランコ・ゼフィレッリがデザインした豪華な新演出の『アイーダ』を上演した。この演出では、ヴィオレッタ・ウルマーナが主役、ロベルト・アラーニャがラダメス役を演じた。アラーニャはその後、2回目の公演で『セレスト・アイーダ』の演出でブーイングを受け、舞台から降り、残りの公演から外されたことで注目を集めた。2014年、ゼフィレッリがスカラ座が許可なくこの作品をカザフスタンのアスタナ歌劇場に貸し出したことに抗議し、この演出は論争を引き起こし続けた。ゼフィレッリによると、この動きは彼の演出を「悪名高く残酷な」運命に追いやったという。 [25] [26] [27]アイーダは今でも標準的なオペラのレパートリーの定番となっている。[28]ヴェローナのアリーナで頻繁に上演されており、有名なオペラフェスティバルの定番となっています。[29]
役割
計装
フルート3本(3本目はピッコロ)、オーボエ2本、イングリッシュホルン、クラリネット2本、バスクラリネット、ファゴット2本、ホルン4本、トランペット2本、トロンボーン3本、チンバソ、ティンパニ、トライアングル、バスドラム、シンバル、タムタム、ハープ、弦楽器、舞台上のバンダ:エジプトのトランペット6本(「アイーダのトランペット」)、軍楽隊、ハープ[33]
設定

台本では正確な時代が指定されていないため、このオペラを古王国時代よりも具体的に位置付けることは難しい。[34]初演では、マリエットはセットと衣装を本物らしくするために多大な努力を払った。[35]古代エジプトの3000年の歴史を通じて一貫した芸術スタイルを考慮すると、特定の公演では古代エジプト史の大きな枠組みの中で特定の時代を選択する必要は特にない。[34]
概要
背景: エジプト人はエチオピアの王女アイーダを捕らえ、奴隷にしました。エジプトの軍司令官ラダメスは、彼女への愛とエジプト王への忠誠の間で苦悩しています。さらに物語を複雑にしているのは、王の娘アムネリスがラダメスに恋をしているものの、ラダメスは彼女の気持ちに応えていないことです。
第1幕
シーン1:王の宮殿のホール。裏門からはメンフィスのピラミッドと神殿が見える
エジプトの高僧ラムフィスは、若い戦士ラダメスに、エチオピアとの戦争は避けられないようだと告げ、ラダメスは自分がエジプトの司令官に選ばれることを望んでいる(ラムフィス、ラダメス:「そうだ、エチオピアがまたしても我々の力を脅かそうとしているという噂だ」)。
ラダメスは、戦場で勝利を収めることと、密かに恋しているエチオピアの奴隷であるアイーダのことを夢見ています (ラダメス: 「Se quel guerrier io fossi! ... Celeste Aida」/ 天国のアイーダ)。ラダメスに密かに恋しているアイーダは、エチオピア王アモナスロの捕らえられた娘ですが、彼女を捕らえたエジプト人は彼女の正体を知りません。彼女の父親は彼女を奴隷状態から解放するためにエジプトに侵攻しました。
エジプト王の娘アムネリスがホールに入ってくる。彼女もラダメスを愛しているが、彼の心が他の誰かのものになっているのではないかと心配している(ラダメス、アムネリス:「あなたの表情に、私はいつもとは違う喜びを感じる」)。
アイーダが現れ、ラダメスが彼女を見ると、アムネリスは彼が動揺している様子であることに気づく。彼女はアイーダが自分のライバルかもしれないと疑うが、嫉妬を隠してアイーダに近づくことができる (アムネリス、アイーダ、ラダメス: 「おいで、おお喜びよ、もっと近くに来て」)。

王が、大祭司、ラムフィス、そして宮廷全員とともに入場する。使者が、アモナズロ王率いるエチオピア軍がテーベに向かって進軍していると告げる。王は戦争を宣言し、ラダメスが女神イシスによって軍のリーダーに選ばれた男であると宣言する(王、使者、ラダメス、アイーダ、アムネリス、ラムフィス、合唱:「戦争は起こせ .. 戦争、戦争、戦争!」/ ああ、エジプトの運命が迫っている .. 戦争、戦争、戦争!)。国王からこの命令を受けたラダメスは、聖なる武器を手に取るためにウルカヌスの神殿へ向かいます (国王、ラダメス、アイーダ、アムネリス、合唱: 「さあ! ニルスの聖なる川の岸辺を守れ」.. (リプライズ) 「戦争、戦争、戦争!」 / 進め! ニルスの聖なる川の岸辺を守れ.. (リプライズ) 戦争、戦争、戦争!)。
ホールで一人になったアイーダは、父親、祖国、そしてラダメスへの愛の間で引き裂かれる思いを抱く(アイーダ:「勝利者よ、帰れ!」)。
シーン2: プタハ神殿内部
厳粛な儀式と女祭司による舞踏が行われます (女祭司、合唱、ラダメス:「Possente Ftha ... Tu che dal nulla」/ 偉大なるプタハ神よ)。その後、ラダメスが総司令官に就任します (女祭司、合唱、ラムフィス、ラダメス:「Immenso Ftha ... 人間よ、ディレット アイ ヌミ」/ 偉大なる神よ、守り、保護してください)。神殿にいる全員が、エジプトの勝利と戦士たちの保護を熱心に祈ります (「Nume, custode e vindice」/ 守護神よ、私たちの祈りを聞き入れてください)。
第2幕
シーン 1: アムネリスの部屋
ラダメスの勝利を祝う踊りと音楽が繰り広げられる (合唱、アムネリス: 「Chi mai fra gli inni ei plausi」/ 私たちの歌は彼の栄光を称える)。しかし、アムネリスはまだラダメスの愛に疑問を抱いており、アイーダが彼に恋しているのではないかと考えていた。彼女はその疑問を忘れようとし、不安な心をムーア人の奴隷の踊りで慰めていた (合唱、アムネリス: 「Vieni: sul crin ti piovano」/ さあ、あなたの流れるような髪を束ねなさい。)

アイーダが部屋に入ると、アムネリスは全員退室するよう命じる。彼女はアイーダにラダメスが戦いで死んだと嘘を言い、ラダメスへの愛を告白させる。悲しみに暮れ、その知らせにショックを受けたアイーダは、自分の心は永遠にラダメスのものだと告白する (アムネリス、アイーダ:「戦いの結果はあなた方の民にとって残酷なものだった」)。
この告白にアムネリスは激怒し、アイーダに復讐しようと計画する。アイーダの懇願を無視し (アムネリス、アイーダ、コーラス: 「神聖なナイルの岸辺で立ち上がれ」)、アムネリスは彼女を部屋に一人残す。
シーン2: テーベの街の壮大な門
ラダメスは勝利を収めて帰還し、軍隊は街に進軍する(合唱、ラムフィス:「エジプトに栄光あれ、イシスに栄光あれ!」)
エジプト王は、この日、勝利したラダメスは望むものを何でも手に入れることができると布告する。エチオピアの捕虜たちは鎖につながれて舞台に連れ出され、その中にはアモナスロもいた。アイーダはすぐに父親のもとに駆け寄るが、父親はエチオピア王としての正体をエジプト人に隠すようアイーダにささやく。アモナスロはエジプト人に、エチオピア王(自分のこと)が戦いで殺されたと偽って告げる。アイーダ、アモナスロ、そして捕らえられたエチオピア人たちはエジプト王に慈悲を懇願するが、ラムフィスとエジプトの司祭たちは彼らの死を要求する(アイーダ、アムネリス、ラダメス、王、アモナスロ、合唱:「私は生きている!.. ああ?.. 私の父よ!.. 何が見える?.. 彼か? 私の父よ?.. 王よ、これらの凶暴な生き物を滅ぼしてください。」
エジプト王が約束した報酬を要求し、ラダメスは捕虜の命を助けて解放するよう王に懇願する。王はラダメスの願いを聞き入れ、ラダメスが王の後継者となり、王の娘アムネリスと結婚すると宣言する。(アイーダ、アムネリス、ラダメス、ラムフィス、王、アモナスロ、コーラス: 「ああ、王よ、神聖なる神々の名において…エジプトに栄光あれ!」/ ラムフィスが王に提案したため、アイーダとアモナスロはエチオピア人が敗北の復讐をしないように人質として残る。
第3幕
ナイル川のほとり、イシス神殿の近く
イシス神殿でのアムネリスとラダメスの結婚式の前夜、祈りが捧げられる(合唱、女祭司、ラムフィス、アムネリス:「おお、オシリスの御子よ」)。神殿の外では、アイーダが計画通りラダメスと会うのを待っている(アイーダ:「ああ、私の愛しい祖国よ」)。
アモナスロが現れ、アイーダにラダメスからエジプト軍の居場所を聞き出すよう命じる。ラダメスへの愛と祖国と父への忠誠の間で引き裂かれたアイーダは、しぶしぶ同意する。(アイーダ、アモナスロ:「今、父よ! もう一度、森を見つめなさい」) ラダメスが到着すると、アモナスロは岩の後ろに隠れて、彼らの会話を聞く。
ラダメスはアイーダと結婚することを断言する(「Pur ti riveggo, mia dolce Aida .. Nel fiero anelito」; 「Fuggiam gli ardori inospiti .. Là, tra Foreste vergini」/また会いましょう、可愛いアイーダ!)そしてアイーダ彼女と一緒に砂漠へ逃げるよう彼を説得する。
脱出を容易にするため、ラダメスは発見される危険のない安全なルートを使うことを提案し、軍が攻撃する予定の場所を明かす。これを聞いたアモナスロは隠れていた場所から現れ、正体を明かす。ラダメスは、うっかりして重大な軍事機密を敵に漏らしてしまったことに気づき、愕然とする。一方、アムネリスとラムフィスは寺院を出て、敵と会談しているラダメスを見つけ、近衛兵を召集する。短剣を手にしたアモナスロは、近衛兵に気づかれる前にアムネリスとラムフィスを殺そうとするが、ラダメスは彼の武器を奪う。彼はすぐにアモナスロにアイーダと一緒に逃げるよう指示し、近衛兵に自首する。近衛兵は彼を裏切り者として逮捕する。
第4幕
_-_Archivio_Storico_Ricordi_ICON000142.jpg/500px-Tempio_di_Vulcano_e_sotterraneo,_bozzetto_di_Girolamo_Magnani_per_Aida_(1872)_-_Archivio_Storico_Ricordi_ICON000142.jpg)
シーン1: 正義の神殿の広間。片側にはラダメスの独房に通じる扉がある
アムネリスはラダメスを救いたいと願う(「憎いライバルは逃げてしまった」)。彼女は衛兵にラダメスを連れて来るよう呼びかける。
彼女はラダメスに告発を否定するよう求めるが、アイーダなしでは生きていけないラダメスは拒否する。彼はアイーダがまだ生きていると知って安心し、彼女が自分の国に着いたことを願う(アムネリス、ラダメス:「すでに司祭たちが集まっている」)。
舞台裏で、ラムフィスはラダメスに対する告発を読み上げ、弁護を要求しますが、ラダメスは黙ったまま、裏切り者として死刑を宣告されます。舞台上に残ったアムネリスは、ラダメスは無実であると抗議し、司祭たちに慈悲を示すよう懇願します。司祭たちはラダメスに生き埋めの刑を宣告します。アムネリスは、ラダメスが連行される間、泣きながら司祭たちを呪います (裁きの場面、アムネリス、ラムフィス、合唱:「ああ、私は死を感じます。ラダメス、あなたの運命は決まったのです」)。
シーン2: 舞台の下部はプタハ神殿の天井を表し、上部は神殿そのものを表す。
ラダメスは神殿の下の階に連れて行かれ、暗い地下室に閉じ込められ、自分は一人ぼっちだと思っている。アイーダがもっと安全な場所にいると願うと、ため息が聞こえ、アイーダの姿が見える。彼女はラダメスとともに死ぬために地下室に身を隠していた(ラダメス:「運命の石が今、私の上に閉じこめられる」)。彼らは自分たちの恐ろしい運命を受け入れ(ラダメス:「死ぬなんて!こんなに純粋で美しいなんて!」)、地球とその悲しみに別れを告げる(二重唱「インヴァン!すべてが終わり…ああ、地球よ」)。[36]プタハ神殿の地下室の上で、アムネリスは涙を流し、女神イシスに祈る。下の天井では、舞台裏で司祭たちがプタハ神に祈る中、アイーダはラダメスの腕の中で息を引き取る。(合唱、アイーダ、ラダメス、アムネリス:「Immenso Ftha」/全能のプタハ神)
適応
1952年のブロードウェイミュージカル『マイ・ダーリン・アイーダ』は、アメリカ南北戦争初年のテネシー州の農園を舞台にしており、このオペラに基づいてヴェルディの音楽が使用されている。[37]
このオペラは何度か映画化されているが、最も有名なのは1953年の作品で、ロイス・マクスウェルがアムネリス役、ソフィア・ローレンがアイーダ役を演じた。また、1987年のスウェーデン作品もその1つである。どちらの場合も、主演俳優は実際のオペラ歌手の録音に合わせて口パクで歌った。1953年の映画では、エベ・スティニャーニがアムネリス役、レナータ・テバルディがアイーダ役を歌った。
このオペラのストーリーは、音楽ではなく、エルトン・ジョンとティム・ライスが書いた同名の1998年のミュージカルの基礎として使用されました。
このオペラは、2001年のイタリアのアニメ映画『樹上のアイーダ』 ( Aida degli alberi )で描かれています。登場人物は、架空の王国アルボレアとペトラの間で擬人化された生き物として描かれ、運命的に引き裂かれた恋人たちは、邪悪な大祭司ラムフィスと対決しながら、それぞれの世界を統一する方法を見つけなければなりません。
録音
参考文献
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出典
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- ウォルフ、ステファン (1962)。パレ ガルニエ オペラ座 (1875–1962)。パリ: ラントラクテ。OCLC 7068320、460748195。パリ: Slatkine (1983 再版) ISBN 978-2-05-000214-2。
さらに読む
- ドゥ・ヴァン、ジル(ジルダ・ロバーツ訳)(1998年)。『ヴェルディの演劇:音楽によるドラマの創造』シカゴ&ロンドン:シカゴ大学出版局。ISBN 0-226-14369-4(ハードカバー)、ISBN 0-226-14370-8(ペーパーバック)
- フォルメント、ブルーノ (2015)。「地方でのヴェルディ上演:アルベール・デュボスクのアイーダ風景画」、ヴェルディとワーグナーの上演、松本尚美編 (pp. 263–286)。トゥルンハウト:ブレポルス。
- ゴセット、フィリップ(2006年)。『ディーバと学者:イタリアオペラの上演』シカゴ:シカゴ大学出版局。ISBN 0-226-30482-5
- 「アイーダ」『オックスフォード音楽辞典』、マイケル・ケネディ編、第 2 版改訂版、(2010 年 9 月 19 日アクセス) (購読が必要)
- マーティン、ジョージ・ホイットニー(1963年)。『ヴェルディ:音楽、生涯、時代』ニューヨーク:ドッド・ミード・アンド・カンパニー。ISBN 0-396-08196-7
- メリッツ、レオ、リチャード・サリンジャー訳(1921年)。オペラ好きのための完全ガイド、pp. 7-9。ドッド・ミード・アンド・カンパニー。(概要の出典、言語を更新)
- オズボーン、チャールズ(1969年)。ヴェルディオペラ全集、ニューヨーク:ダ・カーポ・プレス。ISBN 0-306-80072-1
- パーカー、ロジャー(1998)。「アイーダ」、スタンレー・サディ編『ニュー・グローブ・オペラ辞典』第 1 巻。ロンドン: マクミラン、1998 年ISBN 0-333-73432-7、1-56159-228-5
- パーカー、ロジャー(2007年)。『ニュー・グローブ・ガイド・トゥ・ヴェルディと彼のオペラ』オックスフォード&ニューヨーク:オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-531314-7
- ピストン、ダニエル(1995)。19 世紀のイタリアのオペラ: ロッシーニからプッチーニまで、オレゴン州ポートランド: Amadeus Press。ISBN 0-931340-82-9
- ラウス、サミュエル・ホランド (1924)。『ビクトローラ・オペラ・ブック:120 のオペラの物語、700 点のイラスト、1200 のビクター・オペラ・レコードの説明』。ビクター・トーキング・マシン社。
- サイモン、ヘンリー W. (1946)。『グランドオペラの宝庫』ニューヨーク:サイモン&シュスター。
- トーイ、フランシス(1931年)。『ジュゼッペ・ヴェルディ:その生涯と作品』、ニューヨーク:クノップフ。
- ウォーカー、フランク (1982)。『The Man Verdi』。ニューヨーク:Knopf、1962年、シカゴ:シカゴ大学出版局。ISBN 0-226-87132-0
- ウェルズ、ジョン(2009)。『アイーダ』。ロングマン発音辞典。ピアソンロングマン。ISBN 978-1-4058-8117-3。
- ウォーラック、ジョン、ウェスト、ユアン (1992)。オックスフォードオペラ辞典、ニューヨーク:オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-869164-5
- ヴェルフェル、フランツ、ステファン、ポール(1973年)。『ヴェルディ:その人物と手紙』、ニューヨーク、ウィーン・ハウス。ISBN 0-8443-0088-8
外部リンク
- アイーダ:国際楽譜ライブラリープロジェクトの楽譜
- アイーダ:4幕のオペラ、1900年出版、英語、BYUによりarchive.orgでデジタル化
- オペラガイド、あらすじ – 台本 – ハイライト
- 「あらすじ、台本」2021-11-28にWayback Machine、Naxos Recordsにアーカイブ
- オペラの完全な台本
- ピアノ版縮小版、ウィリアム・アンド・ゲイル・クック音楽図書館、インディアナ大学音楽学部
- アリアデータベースのアリア一覧
- アイーダのその他のディスコグラフィー
- イタリア語と英語の台本、オンラインLibrary of Liberty
- あらすじ、解説、音楽分析、逸話、opera-inside.com

