アル・フラファ・モスク

アル フラファ モスク アル カスル モスク
アラビア語: جامع الخلفاء、ローマ字:  Jami' Al-Khulafa。 認証済み
宗教
所属	イスラム教
儀式	スンニ派イスラム教
教会または組織の地位	モスク
状態	アクティブ
位置
位置	バグダッド、イラク
バグダッド内で表示
地理座標	北緯33°20′20″ 東経44°23′52″ / 北緯33.3388633° 東経44.3977341° / 33.3388633; 44.3977341
建築
タイプ	モスク
スタイル	アッバース朝建築
創設者	アル・ムクタフィ
画期的	902 ; 1122年前 （902）
完了	908 ; 1116年前 （908）
仕様
ミナレット​	1
ミナレットの高さ	34メートル（112フィート）

アル・フラーファ・モスク（アラビア語：جامع الخلفاء、ローマ字：  Jami' Al-Khulafa）は、イラクのバグダッドにある歴史的なスンニ派 イスラム教の モスクです。市内のアル・ルサファ側のジュムフリヤ通りに位置しています。バグダッドで現存する最古のモスクです。 ^[1]モスクとそのミナレットは、1960年代にアワクフ省によって完全に再建され、修復され、現在に至っています。^[2]

このミナレットはアッバース朝時代に遡り、1200年もの間建ち続けており、かつてはバグダッドで最も高い地点であった。このため、このモスクは市内で最も重要なイスラム教および歴史的ランドマークの1つと呼ばれている。しかし、近年このモスクはイラク政府の怠慢により倒壊の危機に瀕している。^{[3]このモスクは}ショルジャ地区のラテン聖ヨセフ大聖堂の向かい側にも位置している。^[4]

このモスクの歴史はアッバース朝時代に遡り、アッバース朝第17代カリフ、アル・ムクターフィ（在位 902-908年）が、彼とその父カリフ、アル・ムターディードが建てた広大な宮殿群の金曜モスクとして建設を命じた。このため、このモスクはしばしばアル・カスル・モスク（アラビア語：جامع القصر）とも呼ばれ、アラビア語で「宮殿のモスク」を意味する。後にこのモスクはカリフのモスクと呼ばれるようになり、現在の名前はジャミ・アル・フラーファである。^{[5] [6]}

902年に建設が始まり、アル・ムクターフィがカリフになった同年、モスクはカスル・アル・フラファの敷地内に建てられました。カスル・アル・フラファには刑務所と、カスル・アル・ハサニで働く労働者を収容する地下室もありました。もともとこのモスクはカリフの個人的な使用のために使われるはずでしたが、その後一般に公開され、アッバース朝の最後の4世紀にわたって公開されていました。^[7]アッバース朝のカリフたちもこのモスクを好み、13世紀までここを礼拝の中心地として使用していました。^[8]住民はモスクに来ることを好み、さまざまな私的な事柄を話し合うために夜近くまで滞在していました。^[7]このモスクはアッバース朝時代の東バグダッドの3大モスクのうち2番目であり、他の2つはアル・ルサファ・モスク（アッバース朝の墓があった）とスルタンのセルジューク・モスクであった。^{[7] [9]}

モスクの最も注目すべき部分は、当時から現在まで遡るオリジナルの形で今も残っている、高さ34メートル（112フィート）のアッバース朝様式のミナレットです。ミナレットは、オリジナルの建築物から残っている唯一の部分です。それはサーンの南東の角に位置し、レンガとモルタルで建てられています。ミナレットとその基礎はムカルナスで装飾され、ミナレットのフレームにはクーフィー体碑文とイスラムの幾何学模様が刻まれています。^[2]

このモスクは、その長い歴史から、バグダッド市の歴史的建造物の一つとなっている。アル・フラファ・モスクは、 1327年にバグダッドを訪れたイブン・バットゥータの旅行記録にも大きく記載されている。このモスクは多くの戦争にも遭い、その存在を通してオリジナルのミナレットのみが残っている。^{[5] [6]}ミナレットはイルハン朝時代にも改修されたと伝えられている。^[10]

1779年から1780年頃、イラクのマムルーク朝 の統治者スレイマン大王はモスクの一部を改修し、精神科学を教える科学マドラサを設立した。マドラサの存在期間中、多くの学者がマドラサで学んでいた。 ^[11]ジェームズ・シルク・バッキンガムが1816年にバグダッドを訪れた際、彼が訪れたモスクの1つがスーク・アル・ガジールにあったアル・フラファ・モスクで、モスクとミナレットの遺跡が「暴力の跡」の影響を受けているように見えたことを指摘した。モスクの場所から、バッキンガムはそれを「スーク・アル・ガジール・モスク」と呼んだ。^[12]彼は旅行中に次のように記している。

元の建物の本体は暴力によって破壊されたようで、現在はミナレットと外壁の一部以外は何も残っていません。ミナレットは短く太く重い柱で、非常に不格好なプロポーションで、レンガで造られ、斜めに交差し、色彩も様々で、ムスルの大モスクのミナレットに似ています。^[12]

ミナレットは1960年に改修され、アワクフ省によるモスク再建プロジェクトが実行され、主要プロジェクトのために建築家モハメド・マキヤが雇用された。このプロジェクトは1964年に現在の形で完了し、モハメドは1981年にモスク修復の提案書を作成した^。[2]マキヤはバグダディ出身の建築家で、建築遺産とその多くの伝統的な建築方法に関心があり、それが彼をこのプロジェクトに携わるきっかけとなった。現代のプロジェクトの敷地は歴史的記録に記載されているものよりも小さく、^[13]低予算で完成したが、^[14]マキヤはイスラム建築のさまざまな時代から抽出したモスクとその建築の正確なデザインを開発することができた。マキヤはまた、地元のアイデンティティを反映するために、モスクの主な建築資材として伝統的なイラクのレンガを使い続けることを決定した。マキヤのモスク修復は、後に彼の作品に影響を与え、彼は近代建築の特徴を無視することなく、伝統文化を反映した将来の建物を設計することになった。^[13]このプロジェクトはマキヤの最初の重要な仕事であった。^[14]

バグダッドに現存する最古のモスクとして知られるこのモスクは、1970年にイギリスの民族音楽学者ジーン・ジェンキンスが訪れたことで有名である。ジェンキンスは、このモスクでの金曜礼拝中に行われたコーラン朗読セッションの3分間のトラックを録音した。このトラックは後に、ジェンキンスが録音した当時のカブールのスーフィー音楽を放送した番組のエンディングとしてBBCラジオ4で放送された。この録音はイスラムの調和の例を示すことを目的としていた。^[15]

結局、1980年代初頭、イラクのサダム・フセイン元大統領が、このモスクはイラクのアッバース朝時代を彷彿とさせる傑作であると宣言したことを受けて、マキヤ・モスクを拡張する計画が策定された。フセイン大統領はこの時期、宗教やモスクのデザインに大きな関心を示していた。この計画では、モスク周辺の多くの部分が取り壊されるはずだったが、開発には至らなかった。^[16]

モスクでイマームと修辞学の地位にあった学者の中には、数十年にわたってモスクのイマームを務め、イスラムのカリグラフィーで飾られた柵など、モスクの維持管理と保護に尽力したシェイク・ジャラール・アッディーン・アル・ハナフィがいた。^[17]アル・ハナフィはまた、モスクに拡声器を設置することを阻止し、代わりに説教壇で祈りの呼びかけを行うことを好んだという大胆な立場をとった。この決定は、拡声器は「非イスラム教徒、子供、病人、老人を煩わせるものであり、必要がない。人々はラジオやテレビで祈りの時間を見て知っている」ためであった。アル・ハナフィは、その歴史と建築様式からアル・フラファ・モスクを非常に愛していたことで知られており、今日でも、アル・ハナフィがモスクで多くの時間を過ごしたことから、このモスクはアル・ハナフィと関連付けられることがある。^[18]また、アル・ハナフィーはモスクで学んだ最後の学者であったことも注目すべきである。^[11]

しかし、今日では、スンニ派中心のモスクとシーア派多数派の政府との間の宗派的分離に起因するとされるメンテナンス不足により、このモスクは崩壊するのではないかと懸念されている。 ^[19]ミナレットが傾いているため、このモスクは地元の人々から「アル・アハダブ」（アラビア語：الأحدب）としてよく知られており、「せむし」を意味する。 [ ^20]その重要な歴史的背景にもかかわらず、このモスクは長年にわたり、バグダディの世間の注目を集め、スーク・アル・ガザーリーに取って代わられてきた。^[21]

文化省のスポークスマン、アハメド・アル・オラヤウィは、モスクの修復が遅れていることについて、この場所は数百年の歴史があり、バグダッドの歴史的建造物とみなされているため、モスクとそのミナレットの修復は容易ではなく、開始前に徹底的な調査が必要であると述べた。現在、英国の専門家委員会がモスクの修復について調査している。^[3]スンニ派財団事務所も、モスクを保存するために2017年にユネスコと協定を締結した。 ^[22]

2024年現在、モスクは放置されたままの悲惨な状態にあり、門には「モスクはメンテナンスのため閉鎖されています」と書かれた老朽化した看板が掲げられている。近年バグダッド周辺の多くの歴史的建造物が失われたため、モスクは危機に瀕していると考えられており、インディペンデント・アラビア紙は、スンニ派寄付事務所はモスクとその多くの問題について情報を持っていないと報じた。同紙はまた、世論調査において地元民の間でモスクの歴史と重要性に関する知識が不足していることを指摘した。^[23]

モスクを修復する際、建築家モハメド・マキヤは、モスクのデザインをアッバース朝時代のイスラム建築にできるだけ忠実なものにしたいと考え、このモスクがかつて一度も破壊されたことがないかのようにすることを意図した。3つの門がモスクの礼拝堂に通じており、礼拝堂は八角形で、クーフィー体で飾られた高さ14メートルのドームがある。モスクはミナレットの色に合わせて同じ黄色に塗られ、イスラムや幾何学的な形で装飾されている。^[24]

メインハラーム の外壁は、幾何学模様に並べられたさまざまな色合いの黄色のレンガで覆われており、内壁はプレキャストコンクリートで覆われています。モスクのアーチの上にも幾何学模様が施されています。モスクの上には、モスクの正面全体を覆いミナレットと調和する同じ黄色の幾何学的なレンガで覆われた大きなドームがあります。ドームの内側はさまざまなアラベスク模様で覆われています。^[25]

• モスクの特徴のギャラリー
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  モスクの祈りのスペース。
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  クラファ・モスクの大きなドームの内部の詳細。
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  モスクの石とレンガに施されたイスラム風の装飾。
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  モスクの建物の外観。
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  窓。

モスクの最も重要な部分は、アッバース朝時代に遡るミナレットであり、モスクで最もよく保存されている部分です。ミナレットは約35メートルの高さがあり、ミナレットの土台を支える4層のムカルナを含む円筒形です。^{[24]このミナレットは、1120年に建てられた}イランのバスタムのミナレットとデザインが似ており、アル・ヌハイラ・モスクのミナレットにも似ています。^[1]

• アッバース朝のミナレットのギャラリー
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  地上から見たアッバース朝のミナレット。
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  ムカルナスの最初の帯とミナレットの装飾を地上から見た図。
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  ミナレットの下にある 4 本のムカルナの帯。
• 
  アッバース朝時代に遡るムカルナとその装飾のクローズアップ。

ウィキメディア・コモンズには、アル・クラファ・モスクに関連するメディアがあります。

• アッバース朝宮殿– 保存されているもう一つのアッバース朝のランドマーク
• アブ ハニファ モスク– 保存されたアッバース朝のモスク
• ハイダル・カナ・モスク– 保存されたアッバース朝のモスク
• イラクにおけるイスラム教
• ムスタンシリヤ・マドラサ– 保存されているもう一つのアッバース朝の名所
• イラクのモスク一覧
• バグダッドのモスク一覧