列王記下 21

列王記下 21
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列王記（列王記上および列王記下）レニングラード写本（西暦 1008 年）を含むページ。
本	列王記第二
ヘブライ語聖書の一部	ネヴィーム
ヘブライ語部分の順序	4
カテゴリ	かつての預言者
キリスト教聖書の一部	旧約聖書
キリスト教部分の秩序	12

列王記下第21章は、ヘブライ語聖書の列王記第2部、またはキリスト教聖書の旧約聖書の列王記第2部の 第21章です。^{[1] [2]}この書は、紀元前7世紀の申命記の編集者によってイスラエルとユダの王の行為を記録したさまざまな年代記を編纂したもので、紀元前6世紀に補遺が加えられました。^[3]この章は、ユダの王マナセとアモンの治世中の出来事を記録しています。^{[4] [5]}

この章はもともとヘブライ語で書かれており、26節 に分かれています。

この章のテキストがヘブライ語で記されている初期の写本には、マソラ本文の伝統を受け継いだものがあり、カイレンシス写本（895年）、アレッポ写本（10世紀）、レニングラード写本（1008年）などがある。^[6]

また、紀元前数世紀に作られたコイネーギリシャ語への翻訳である七十人訳聖書も存在します。七十人訳聖書の現存する古代写本には、バチカン写本（B ; ^B ; 4世紀）とアレクサンドリア写本（A ; ^A ; 5世紀）があります。^{[7] [a]}${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$

• 列王記下21:1–9:歴代誌下33:1–9 ^[9]
• 列王記下21:10–18: 歴代誌下33:10–20 ^[9]
• 列王記下21:19–26:歴代誌下33:21–25 ^[9]

列王記第二11章から20章と列王記第二21章から25章の間の最後の部分には、次のような類似した順序のパターンが見られます。^[10]

A. アハブの娘アタリヤが王家の子孫を殺す（列王記下11:1）

B. ヨアシュが統治する（列王記下11-12章）

C. イスラエルとユダの王の歴代一覧（列王記下13～16章）

D. サマリアの陥落（列王記下17章）

E. ヒゼキヤ王によるユダ王国の復興（列王記下18-20章）

A'. アハブのような王マナセは偶像崇拝を奨励し、無実の者を殺します（列王記下21章）

B'. ヨシヤが統治する（列王記下22-23章）

C'. ユダの王たちの即位（列王記下 24章）

D'. エルサレムの陥落（列王記下25章）

E'. エホヤキンの昇格（列王記下25:27–30）^[10]

マナセの治世を記録した箇所は、「序文形式」（1-3節）、本体/治世記述（4-16節。4-5、6-8、9-15、16節はそれぞれワウ連続物語形式の主要なサブユニット）および「結論形式」（17-18節）で構成されています。^[11]マナセの55年間の治世はユダの王の中で最も長いものですが、列王記では彼は南王国最悪の王とされています。^[12]マナセはサマリアのイスラエル王アハブのように振る舞いました。

1. バアルとアシェラの崇拝をエルサレムに導入する（3、7節と列王記上16:32-33を参照）。
2. 罪のない者の血を流す（16節と列王記上18:4、19:10、21を参照）
3. 預言者たちから強く反対された（10-15節、アハブに対してはエリヤ）。^[12]

その後、孫のヨシヤ王はマナセが再導入した神々をすべて廃止しなければなりませんでした（列王記下23章参照）。^[12]

マナセはアッシリアの家臣であり、アッシリアの文献には「貢物を納め、軍人として従った」と記されており、抵抗の兆候は微塵もなかった。これが彼の統治期間が長かった理由かもしれない。^[12]

マナセは王位に就いたとき12歳で、エルサレムで55年間統治した。彼の母の名はヘフツィバであった。^[13]

• 参照聖句:歴代誌下 33:1
• 「55年間統治した」：ティエルの年表（マクフォールによって改良）によれば、マナセは（父がまだ王であった間に）紀元前697年9月に共同統治者となり、紀元前687年9月から686年9月までの間、紀元前643年9月から642年9月の間に亡くなるまで単独の王となった。^[14]

エルサレムの古美術品市場に2つの印章が出現した（1963年に初めて報告された）。どちらにも「王の子マナセのもの」という銘文が刻まれていた。^{[15] [16]} 「王の子」という用語は、最終的に王位に就いたかどうかにかかわらず、王族の王子を指すため、^[17]この印章は、父王と共同統治していたマナセのものと考えられている。^[18]この印章には、ヒゼキヤ王のものとされる印章と同じ、エジプトの翼のあるスカラベの図像が刻まれており、アッシリアに対するヒゼキヤとエジプトの同盟を思い起こさせている（列王記下18:21、イザヤ書36:6）。また、「神の祝福によって南北王国を永久に統一したいという願望」を象徴しているのかもしれない。^{[19]古代ユダ全土から、都市名とともに} 羽のある甲虫の刻印とLMLK（「王に」）という語句が刻まれた壺の取っ手が発掘されている。エルサレム旧市街の外で発見された大規模な行政施設からも発掘されており、オリーブ油、食料、ワインなどを保管するために使用されていた。これらは王に納められた税金であり、ヒゼキヤ（「ヒゼキヤの倉庫」参照、歴代誌下32:27-28）とマナセの治世に遡る。^{[20] [21]}これらの遺物は、ヒゼキヤの時代からマナセの時代まで続いた「ユダにおける複雑で高度に組織化された税制」の証拠であり、アッシリアへの貢物の支払いなどに使用されていた。^[16]

マナセの息子で後継者であったアモンは、「父の歩んだ道を歩んだ」（21節）と記録されているが、父とは異なり、彼の統治期間は短かった。^[22]その後、「その地の人々」（「邪悪な」女王アタリヤを倒し、「善良な」王ヨアシュが王位を奪取できるようにした同じ政治集団（列王記下11：18、20））が介入し、「王の殺害者を罰し」、アモンの息子ヨシヤを王位に就かせた。^[22]

アモンは王位に就いたとき22歳で、エルサレムで2年間統治した。彼の母の名はメシュレメテといい、ヨトバのハルツの娘であった。^[23]

• 参照聖句:歴代誌下 33:21
• 「2年間統治した」：ティーレの年表（マクフォールによって改良）によれば、アモンは紀元前643年9月から642年9月の間に王となり、紀元前641年9月から640年9月の間に亡くなった。^[24]

マナセとユダ王国は、アッシリアのエサルハドン碑文とアッシュールバニパル碑文の従属王/国家の一覧にのみ記されている。 [ 25 ]^マナセは、1927～28年の古代アッシリア首都ニネベの発掘調査中に考古学者レジナルド・キャンベル・トンプソンが発見したエサルハドン角柱（紀元前673～672年）に記載されている。^[26]角柱の側面に刻まれた493行の楔形文字には、エサルハドン王の治世の歴史とバビロンのアッシリア宮殿の再建の記録が記されており、「ハッティ（この地にはイスラエルが含まれる）と海岸と島々の22人の王を共に遣わし、大変な困難を乗り越えて移送させた」と記されている。この22人の王のうちの一人はユダのマナセ王（「Menasii šar [âlu]Iaudi」）であった。^[26]

エサルハドンの息子で後継者アッシュールバニパルの記録には、エジプト侵攻軍に貢献した「ユダの王マナセ」について言及されている。^[27]これは「ラッサム円筒」（または「ラッサム角柱」、現在は大英博物館所蔵）に記録されており、1854年にニネベの北宮殿で発見したホルムズド・ラッサムにちなんで名付けられた。^[16]十面楔形文字の円筒には、アッシュールバニパルのエジプトとレバントに対する遠征の記録が記されており、これには「海岸、島、本土から」22人の王が関与しており、彼らは「私に属した召使」と呼ばれており、明らかにアッシリアの家臣であることが分かる。^[28]マナセは「アッシュールバニパルに貢物を携えて彼の足に口づけした」王の一人だった。^[16]

『イザヤ』に関するラビ文献とキリスト教の偽典『イザヤの昇天』では、マナセは母方の祖父とされる預言者イザヤを処刑したとして告発されている。 ^{[29] [30] [31]}

マナセは、エチオピア正教会テワヘド教会で正典とされている第1メカビアンの第21章で言及されており、不信心な王の例として挙げられています。^[32]

• コーガン、モルデカイ、タドモル、ハイム（1988年）。II 列王記：新訳。アンカー・エール聖書注解。第11巻。ダブルデイ。ISBN 9780385023887。
• コリンズ、ジョン・J. (2014)。「第14章：列王記上12章～列王記下25章」ヘブライ語聖書入門。フォートレス・プレス。277～296ページ。ISBN 9781451469233。
• クーガン、マイケル・デイビッド（2007年）。クーガン、マイケル・デイビッド、ブレットラー、マーク・ツヴィ、ニューサム、キャロル・アン、パーキンス、フェーム（編著）。『新オックスフォード注釈付き聖書外典・第二正典付き：新改訂標準訳』第48号（増補第3版）。オックスフォード大学出版局。ISBN 9780195288810。
• ディートリッヒ、ウォルター (2007)。「13. 列王記上および下」。ジョン・バートン、ジョン・マディマン(編)。オックスフォード聖書注解 (第 1 版 (ペーパーバック))。オックスフォード大学出版局。232 ～ 266 ページ。ISBN 978-0199277186. 2019年2月6日閲覧。
• フレトハイム、テレンス・E（1997年）。『第一列王記と第二列王記』ウェストミンスター・ジョン・ノックス出版。ISBN 978-0-664-25565-7。
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• ヒューイ、FB（1993）。『新アメリカ評論 - エレミヤ書、哀歌：聖書の解釈と神学解説、NIVテキスト』。B&H出版グループ。ISBN 9780805401165。
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• McFall, Leslie (1991)、「王と歴代誌の年代順データの翻訳ガイド」(PDF)、Bibliotheca Sacra、148 : 3–45、 2010年8月27日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ
• マッケイン、ウィリアム (1993)。「列王記」。メッツガー、ブルース M、クーガン、マイケル D (編)。オックスフォード聖書コンパニオン。オックスフォード大学出版局。pp. 409–413。ISBN 978-0195046458。
• ネルソン、リチャード・ドナルド（1987年）。『第一列王記と第二列王記』ウェストミンスター・ジョン・ノックス出版。ISBN 978-0-664-22084-6。
• プリチャード、ジェームズ・B（1969年）。旧約聖書に関連する古代近東のテキスト（第3版）。プリンストン大学出版局。ISBN 9780691035031。
• スウィーニー、マーヴィン（2007年）。『I & II Kings: A Commentary』。ウェストミンスター・ジョン・ノックス・プレス。ISBN 978-0-664-22084-6。
• ティエール、エドウィン・R.（1951年）。『ヘブライ王の神秘的な数字：イスラエル王国とユダ王国の年代記の再構築』シカゴ：シカゴ大学出版局。
• ヴュルトヴァイン、エルンスト(1995)。旧約聖書本文。ローズ、エロール F 訳。グランドラピッズ、ミシガン州: Wm. B. アーダムス。ISBN 0-8028-0788-7. 2019年1月26日閲覧。

• ユダヤ語翻訳:
  • メラキム II - II 列王記 - 第 21 章 (Judaica Press)。ヘブライ語テキストと英語訳 [ラシの解説付き] は Chabad.org でご覧いただけます。
• キリスト教翻訳:
  • GospelHall.org のオンライン聖書 (ESV、KJV、Darby、アメリカ標準訳、Basic English 聖書)
  • 列王記下第21章。聖書ゲートウェイ