列王記上 14

列王記上 14
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列王記（列王記上および列王記下）レニングラード写本（西暦 1008 年）を含むページ。
本	列王記第一
ヘブライ語聖書の一部	ネヴィーム
ヘブライ語部分の順序	4
カテゴリ	かつての預言者
キリスト教聖書の一部	旧約聖書
キリスト教部分の秩序	11

列王記上第14章は、ヘブライ語聖書の列王記の第14章、またはキリスト教聖書の旧約聖書の列王記第一にあたります。^{[1] [2]}この書は、紀元前7世紀の申命記の編纂者によってイスラエルとユダの王たちの行動を記録した様々な年代記を編纂したもので、紀元前6世紀に補遺が加えられました。^[3]列王記上第12章1節から16章14節は、北イスラエルとユダの王国の統合について記録しています。^[4]この章は、北王国のヤロブアムとナダブ、南王国のレハベアムの統治に焦点を当てています。^[5]

この章はもともとヘブライ語で書かれ、16 世紀以降31 節 に分割されています。

この章のテキストがヘブライ語で記されている初期の写本には、マソラ本文の伝統を受け継いだものがあり、カイレンシス写本（895年）、アレッポ写本（10世紀）、レニングラード写本（1008年）などがある。^[6]

また、紀元前数世紀に作られたコイネーギリシャ語への翻訳である七十人訳聖書も存在します。七十人訳聖書の現存する古代写本には、バチカン写本（B ; ^B ; 4世紀）とアレクサンドリア写本（A ; ^A ; 5世紀）があります。^{[7] [a]}${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$

• 列王記上14:21–24: 歴代誌下12:13–14 ^[9]
• 列王記上14:25–31: 歴代誌下12:1–12 ^[9]

前の章 の出来事の後、ヤロブアムはシロのアヒヤから更なる叱責を受けた。アヒヤは、すでに年老いて目が見えなくなっていた預言者を騙して、病気の子供について知らせようとしたのである。ヤロブアムの妻はうまく変装していたが、預言者はすぐに彼女を認識し（創世記27章とは対照的）、容赦なく彼女の子供（これもヤロブアムの子供）が死ぬであろうことを明かした（主題的にはサムエル記上9:1–10:16および 列王記下1章と類似している）。^[10]ヤロブアムの権力の台頭を預言した同じ預言者（列王記上11 :29–39）が今度は、ヤロブアムがダビデのように振舞わなかったために、ヤロブアム王朝の没落を予言している。^{[10] [11]}ヤロブアムの家族の終焉は不名誉なものであり、彼の家族の遺体は適切に埋葬されず、「犬や鳥」に食べられてしまうだろう（11節、適切な埋葬の意味についてはサムエル記上31:8–13を参照）。そして、その成就はヤロブアムの息子ナダブの治世の2年目にすぐに起こった（列王記上15:29–30）。^{[10] [11]}預言とその成就のパターンは列王記に共通しており（参照：列王記上11:29–31、次に12:15、16:1–4、次に16:11–12、21:21–23、次に22:38 + 列王記下9:36–37、列王記下9:7–10、次に10:17、21:10–15、次に24:2、22:16–17、次に25:1–7）、イスラエルの歴史は神との関係によって決定づけられていることを強調しています。^[5]

主は、水の中で揺らめく葦のようにイスラエルを打たれ、イスラエルを彼らの先祖に与えられたこの良い地から根こそぎにし、川の向こうに散らされるであろう。なぜなら、彼らはアシェラ像を造って主を怒らせたからである。^[12]

• 「アシェラの柱」：ヘブライ語：アシェリム。^[13] アシェラはカナンの神々の主神であり、エルの妻/妹であり、豊穣の女神であり、常緑樹の林の中や近くの神社や、木の柱で印を付けられた場所でよく崇拝されていました。神の民はそれらを燃やすか切り倒すべきでした（申命記12：3、16：21、士師記6：25、28、30、列王記下18：4）。^[14]

北イスラエル王国に強力で継続的な王朝がなければ、その地は「水の中で揺れる（風に吹かれる）葦」のような不安定さしか持たず、最終的には「川」（つまり「ユーフラテス川」）の向こうのアッシリアへと追放されることになるだろう。^[15]

ヤロブアムが王位にあった期間は22年であった。彼は先祖たちと共に眠り、その子ナダブが彼に代わって王となった。^[16]

• 「22年間」：ティールの年代記（マクフォールによって改良）によれば、ヤロブアムは紀元前931年9月から930年4月の間に王となり、紀元前910年9月から909年4月の間に亡くなった。^[17]

列王記の編集原則である適切な導入文は、王国の分裂の物語の中でレハブアムの治世について言及されているにもかかわらず、ここで初めて挿入されている。^[18]レハブアムの母がアンモン人であったことは2度言及されており（21、31節）、これはソロモンの外国人妻たちと彼女たちの偶像崇拝（列王記上11:1–8）を思い起こさせ、ユダ（ソロモンの場合のようにエルサレムに限られなかった）で偶像崇拝が広まった原因となっている。^[18]標準的な文章（22–24節）は、後の列王記の中で繰り返し使用され、「第一の戒めの違反がどのようにして根底にある悪を形成したか」という論拠を構築し、それがユダ王国（さらには[北]イスラエル王国）の没落（そして暗に、亡命）につながった。^{[18] [19]}ソロモンの死後わずか5年で、ファラオ・シシャクは、エルサレムの自由と引き換えにソロモンが蓄えた富を略奪した。これは「主がイスラエルのすべての部族の中から選び、その名を置くためにおられた町」に対する最初の警告の兆しであった（21節）。^[18]シシャクの侵攻はエジプトの資料と考古学的記録に記録されており、聖書の中で独立した目撃者によって裏付けられた最初の出来事である。^[19]

ソロモンの子レハブアムがユダを治めた。レハブアムは王位に就いたとき四十一歳で、主が彼の名を置くためにイスラエルのすべての部族の中から選ばれた町エルサレムで十七年間統治した。彼の母はナアマといったアンモン人の女であった。^[20]

• 「17年間」：ティエルの年代記（マクフォールによって改良）によれば、レハベアムは紀元前931年9月から930年4月の間に王となり、紀元前913年4月から9月の間に58歳で亡くなった。^[21]

レハブアム王の治世第5年に、エジプトの王シシャクがエルサレムに攻め上って来た。^[22]

• 「レハブアム王の治世第5年」：ティエルの年代記（マクフォールにより改良）では、紀元前926年9月から925年9月までの範囲である。^[23]
• 「シシャク」（ギリシャ語の音訳は「スーサキム」）：聖書で名前が言及されている最初のファラオ。 ^[24]彼は、反抗的な難民としてソロモンからエジプトに逃げたヤ​​ロブアムをかくまって励まし、ソロモンの義父とは別の家系の出身であった。^[25]七十人訳（列王記上12:24e）によると、彼は妻を通じてヤロブアムと関係があった（ヤロブアムの妻はマソラ本文では名前が出てこないが、七十人訳では「アノ」と呼ばれている）。

ソウサキムはテケミナの姉アノをヤロブアムに妻として与えた。彼女は王の娘たちの中でも偉大な者であった。^{[26] [27]}

ほとんどの学者は、シャンポリオン^[28]を第22王朝（エジプト統治期間紀元前945-924年）のショシェンク1世^[29]と同一視している。ショシェンク1世は「カナン遠征の明確な記録（場面、ネゲブからガリラヤまでのカナン人の地名の長いリスト、石碑）を残しており、その中にはメギドで発見された石碑^[30]、^{[31]、[ 32]}、カルナックのブバスタイト門があるが、エルサレムはこれらの遠征記録のいずれにも言及されていない。^{[30] [31] [32]}ショシェンクの名前の一般的な変形では、その「n」の字形が省略され、「ショシェク」のような発音になる。^[33]

• イマニュエル・ヴェリコフスキーは 著書『混沌の時代』の中で、彼を第18王朝のトトメス3世と同一視している。 ^[34]
• デイヴィッド・ロールの『新年代記』では、彼は第19王朝のラムセス2世と同一人物であるとされている。 ^[35]
• ピーター・ジェームズは彼を第20王朝のラムセス3世と同一視した。 ^[36]

• コリンズ、ジョン・J. (2014)。「第14章：列王記上12章～列王記下25章」ヘブライ語聖書入門。フォートレス・プレス。277～296ページ。ISBN 978-1451469233。
• クーガン、マイケル・デイビッド（2007年）。クーガン、マイケル・デイビッド、ブレットラー、マーク・ツヴィ、ニューサム、キャロル・アン、パーキンス、フェーム（編著）。『新オックスフォード注釈付き聖書外典・第二正典付き：新改訂標準訳』第48号（増補第3版）。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0195288810。
• ディートリッヒ、ウォルター (2007)。「13. 列王記上および下」。ジョン・バートン、ジョン・マディマン(編)。オックスフォード聖書注解 (第 1 版 (ペーパーバック))。オックスフォード大学出版局。232 ～ 266 ページ。ISBN 978-0199277186. 2019年2月6日閲覧。
• ハレー、ヘンリー H. (1965)。ハレーの聖書ハンドブック: 簡略化された聖書解説(第 24 版 (改訂版))。ゾンダーヴァン出版。ISBN 0-310-25720-4。
• ヘイズ、クリスティン（2015年）。聖書入門。イェール大学出版局。ISBN 978-0300188271。
• レイサート、ピーター J. (2006)。列王記上と列王記下。ブラゾス聖書神学解説。ブラゾス出版。ISBN 978-1587431258。
• McFall, Leslie (1991)、「王と歴代誌の年代順データの翻訳ガイド」(PDF)、Bibliotheca Sacra、148 : 3–45、2010-08-27にオリジナル(PDF)からアーカイブ
• マッケイン、ウィリアム (1993)。「列王記」。メッツガー、ブルース M、クーガン、マイケル D (編)。オックスフォード聖書コンパニオン。オックスフォード大学出版局。pp. 409–413。ISBN 978-0195046458。
• メッツガー、ブルース・M、クーガン、マイケル・D編（1993年）。『オックスフォード聖書全集』オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0195046458。
• ティエール、エドウィン R.、『ヘブライ王たちの神秘的な数字』 (第 1 版、ニューヨーク: マクミラン、 1951年、第 2 版、グランドラピッズ: アーダムズ、1965 年、第 3 版、グランドラピッズ: ゾンダーヴァン/クレーゲル、1983 年)。ISBN 9780825438257 
• ヴュルトヴァイン、エルンスト(1995)。旧約聖書本文。ローズ、エロール F 訳。グランドラピッズ、ミシガン州: Wm. B. アーダムス。ISBN 0-8028-0788-7. 2019年1月26日閲覧。

• ユダヤ語翻訳:
  • メラキム1 - 列王記上 - 第14章（ユダヤ出版社）。ヘブライ語テキストと英語訳[ラシの解説付き]はChabad.orgでご覧いただけます。
• キリスト教翻訳:
  • GospelHall.org のオンライン聖書 (ESV、KJV、Darby、アメリカ標準訳、Basic English 聖書)
  • 列王記上第14章。聖書ゲートウェイ