女性作家作品（文学部門）

女性作家の作品という学問分野は、歴史的に女性の経験は性別によって形作られてきたという考えに基づく文学研究の独立した領域であり、したがって女性作家は定義上、別個に研究する価値のあるグループである。「彼女たちの作品は、男性の作品のほとんどが生み出された状況とは通常、非常に異なる状況から生まれ、介入する。」 ^[1]これは、特定の作家の主題や政治的立場の問題ではなく、彼女の性別、すなわち文学界における女性としての彼女の立場の問題である。

女性の著作は、文学研究と実践の独立した領域として、主にまたは排他的に女性が書いた文章に焦点を当てた専門誌、組織、賞、会議の数によって明確に認識されています。女性の著作は、1970 年代から研究領域として発展してきました。英語とアメリカの文学プログラムの大半は、女性による文学の特定の側面に関するコースを提供しており、女性の著作は一般に、それ自体が専門分野であると考えられています。

女性の文化的貢献を独立したカテゴリーとして幅広く議論することは長い歴史があるが、女性の著作を学術上の関心の明確なカテゴリーとして具体的に研究するようになったのは比較的最近のことである。18 世紀には、ジョージ・バラードの『著作や学問上の言語、芸術、科学の技能で名高い英国の女性たちの回想録』（1752 年）、女性作家のカタログであるジョン・ダンカムの『フェミニアド』 、そして『 Biographium faemineum』（年齢や国籍を問わず、寛大さ、学識、天才、美徳、信心深さ、その他の優れた才能で際立った名高い女性たちの回想録）など、女性作家のカタログが存在する。^{[2]同様に、女性は様々な}女性蔑視の著作 において独特のカテゴリーとして扱われてきたが、その最も良い例がリチャード・ポルウェルの『The Unsex'd Females』であろう。これは18世紀末の女性作家を詩で批評したもので、特にメアリ・ウルストンクラフトとその仲間に焦点を当てている。

女性のより広範な文化的貢献に関する以前の議論は、紀元前8世紀にまで遡ることができます。このとき、ヘシオドスはヒロインと女神のリストである女性目録（attr.）を編纂しました。プルタルコスは彼の著書『モラリア』で、英雄的で芸術的な女性を列挙しています。中世には、ボッカッチョが『有名な女性について』（1361-1375）で神話や聖書の女性たちを道徳的模範として取り上げ、クリスティーヌ・ド・ピサンに直接インスピレーションを与えて『女性の都市の書』 （1405）を執筆させました。

女性作家自身も、執筆における「女性の伝統」を辿ることに長い間関心を抱いてきた。メアリー・スコットの『女性擁護者：ダンコム氏のフェミネイドを読んだことをきっかけに生まれた詩』（1774年）は、女性作家の作品が急増した18世紀の最も有名な作品の一つである。1803年、メアリー・ヘイズは6巻からなる『女性伝記』を出版した。ヴァージニア・ウルフの1929年の『自分だけの部屋』は、近代における女性執筆の伝統を探求する衝動を象徴するものである。しかしウルフは、自分が不在だと感じたものを説明しようとし、世紀半ばまでに学者の関心は「失われた」作家を見つけて取り戻すことに移った。^[3]取り戻すべき作家は多く、女性作家の作品に関する辞書やアンソロジーの編集者が、入手可能な資料すべてから選ぶことの難しさについて言及するのはよくあることである。^{[4] [5]}

商業出版社も同様に女性の著作に重点を置いており、1970年代以降、女性作家の創作作品を出版することに特化した文芸定期刊行物（ FireweedやRoom of One's Ownなど）が数多く発行されているほか、 Second Story PressやWomen's Pressなど、女性作家に特化した出版社も数多く存在します。さらに、女性著作のコレクションやアンソロジーは、商業出版社と学術出版社の両方から出版され続けています。

「女性の伝統」が存在するかどうかという問題は依然として悩ましい。一部の学者や編集者は「女性の規範」や女性の「文学の系譜」に言及し、女性の著作における「繰り返し現れるテーマを特定し、進化と相互接続のパターンをたどる」ことを目指しているが^[6]、女性の著作は時代や場所を問わず非常に幅広いため、一部の人々によると「女性の著作」を普遍的な意味で語るのは不正確である。クレア・バックは「女性の著作」を「不安定なカテゴリー」と呼んでいる^[7]。さらに、女性作家は同時代の男性作家やより広い文学の伝統から切り離して考えることはできない。文学における人種、階級、セクシュアリティに関する最近の研究は、この問題をさらに複雑にし、「女性の伝統」をひとつに定式化する衝動に逆らっている。ロジャー・ロンズデールなどの学者は、共通性が存在すると述べ、「教育上の不安や、社会的・文学的行動における適切な「女性らしさ」の狭い概念を考えると、いくつかの側面で「女性作家」を特別なケースと見なすことは不合理ではない」と述べている。^[8]「女性の著作」という用語の使用は、女性が、いかに多様であっても、性別に基づく違いの立場を共有するグループを何らかの意味で構成するという考えを暗示している。女性の人生における規範的な出来事は、必ずしも男性のそれと一致するわけではない。この違いの一部には、女性が子供を産めるという事実が含まれる。母性は、特に、もともと「主婦」と見なされていた女性が労働力に入り、家庭の伝統を捨て始めたフェミニズム運動の第二波以降、女性作家の間で人気のテーマとなっている。

西洋では、第二波フェミニズムによって、女性の歴史への貢献が広く知られるようになり、女性の歴史や貢献は学問の関心領域として十分に取り上げられていないとの考えに応えて、女性史や女性著作など、さまざまな学問分野が発達した。フェミニスト文学研究の初期の時代の多くは、女性によって書かれたテキストの再発見と再利用に費やされた。デール・スペンダーの『小説の母たち』（1986年）やジェーン・スペンサーの『女性小説家の台頭』（1986年）などの研究は、女性は常に執筆活動を行っていたという点で画期的だった。学問的関心の高まりに比例して、さまざまな出版社が長らく絶版になっていたテキストの再発行に着手した。ヴィラゴ プレスは1975 年に 19 世紀および 20 世紀初頭の小説の大規模なリストを出版し始め、この再生プロジェクトに参加した最初の商業出版社の 1 つとなった。1980 年代には、スペンダーの研究書の出版を担当したパンドラ プレスが、女性作家による 18 世紀の小説の関連シリーズを出版した。^[9]最近では、ブロードビュー プレスが18 世紀および 19 世紀の小説 (その多くはこれまで絶版) を出版し続けており、ケンタッキー大学は初期の女性小説の復刻シリーズを出版している。女性作家の伝記辞典の分野でも、ある編集者によると「この分野の「標準的な」参考書には、女性作家のほとんどが掲載されていない」という認識から、相応の成長が見られた。^[10]

エレイン・V・ベリンの著書『イヴの贖い：ルネサンス期の女性作家』では、ルネサンス文学における女性の表現の欠如について触れ、その時代の女性作家に関する証拠が欠如しているという考えを探求している。^{[11]女性の著作に対する幅広い関心は、}文学規範の一般的な再評価と拡大と並行して発展し、影響を受けた。ポストコロニアル文学、ゲイとレズビアンの文学、有色人種の著作、労働者の著作、その他の歴史的に疎外されたグループの文化的作品への関心は、「文学」と見なされるものの全面的な拡大をもたらし、これまで「文学」と見なされていなかったジャンル（児童文学、日記、手紙、旅行記など）^[12]が現在、学術的関心の対象となっている。ほとんどのジャンルとサブジャンルは同様の分析を受けており、例えば 「女性ゴシック」^[13]や女性向けSFなどの研究も見られる。

• 野心
• 自律性
• 身元
• 母性
• 人間関係
• 性差別
• 暴力

文学は、広範かつ広範な著作のカテゴリーです。書籍、詩、エッセイの主題として選ばれたトピックは、人々が人生で直接経験したことが特徴です。女性作家の文学カテゴリーは、さまざまな主題や状況をカバーしていますが、複数の女性の理想を反映した作品には、明確な共通テーマがあります。

母性、特に妊娠というテーマは、文学界では非常に議論の多いテーマです。中絶賛成派と中絶反対派の法律制定が絶えず争っているため、女性作家が妊娠について語る口調は、フェミニスト運動の中で議論を巻き起こしてきました。母性は選択であり、親になるかどうかを選択する自由があるという中絶反対派のイデオロギーを反映していると考える人もいますが、母性は「生物学と家父長制の抑圧的な同盟からの押し付け」として機能する「避けられない運命」であると考える人もいます。^[14]

しかし、このテーマ自体は、女性作家による多くの作品の中でさらに深く分析されています。シルヴィア・プラス、エリザベス・アセベド、ダイアン・ディ・プリマ、ミナ・ロイ、エラナ・K・アーノルド、ロビン・ベンウェイ、ヴァージニア・ウルフ、ジャネット・フィンチ、メアリー・HK・チョイ、ジェサミン・チャンなどの作家が、さまざまな観点から母性というテーマをさまざまな媒体で研究してきました。多くの作家が、母親と作家の両方としての経験と、これまでで最も困難な創作に取り組みながら新しい芸術を生み出すことに伴うバランスについて詳しく述べています。

女性の経験により、女性は同じような境遇にある人々に対してより共感を持ってこれらのテーマについて書くことができるが、男性は女性を代弁する目的で執筆してきたし、今も執筆している。19世紀の最も有名な作家の一人であるウォルト・ホイットマンは、作品の中で「母性だけでなく父性」を代弁するために「私自身の歌」という詩を利用した。^[15]彼の詩は批評家から高く評価され、高く評価されている詩人としての地位を固めたが、ホイットマンが用いた母性のテーマとイメージは、世界の有名な詩人や作家を直接産んだ女性たちから注意をそらすものであった。女性作家を別の文学的カテゴリーとして分類することは、女性として生きることに対する一部の男性の解釈がいかに一貫性がなく不正確であるかを扱っている。^[16]

• ヘシオドス、『女性目録』（付録）
• プルタルコス『モラリア』
• ボッカッチョ、デ・ムリエリバス・クラリス(有名な女性について) (1361–1375)
• クリスティーヌ・ド・ピザン『婦人街の書』（1405年）
• オズバーン・ボケナム、邪悪なウーメンの伝説(c.1430)
• ジョージ・バラード『学問的な言語、芸術、科学における著作や技能で名声を博したイギリスの数人の女性たちの回想録』オックスフォード：W.ジャクソン、1752年。
• ジョン・ダンカム『女学生』（1754年）
• 匿名、Biographium faemineum : 女性の名士、または、寛大さ、学識、天才、美徳、信心深さ、その他の優れた才能で際立っていたあらゆる時代と国の最も著名な女性の回想録。ロンドン：S. Crowder 社のために 1766 年に印刷。2 巻。
• メアリー・スコット『女性弁護士：ダンコム氏の女性文学を読んだことをきっかけに書かれた詩』ロンドン：ジョセフ・ジョンソン、1774年。
• メアリー・ヘイズ『女性伝記、またはあらゆる時代と国の著名な女性たちの回想録』（6巻、1803年）
• サラ・ジョセファ・ヘイル『女性の記録、あるいは、天地創造から西暦 1850 年までの著名な女性たちのスケッチ』（1854 年）
• シャーロット・メアリー・ヤング、『善良な女性の伝記』（第一シリーズ、1862年、第二シリーズ、1865年）
• ジュリア・カヴァナ『18世紀フランスの女性たち』（1850年）、『キリスト教の女性たち』（1852年）、『フランスの女性文学者』（1862年）、『イギリスの女性文学者』（1862年）。これらの伝記は「女性の経験についての理想化された感傷的な描写に反論している。彼女はこれらの伝記によって、家庭を超えたさまざまな分野における女性の影響というテーマについて男性の歴史家が沈黙していることを正そうとした」（ODNB）。
• ヘレン・C・ブラック『今日の著名な女性作家：伝記スケッチ』（1893年）。^[17]
  • 「これらのスケッチはもともと『婦人画報』にシリーズとして掲載されました。現在は改訂され、拡大され、最新のものになっています。」エリザ・リン・リントン、シャーロット・リデル、ルーシー・ベシア・ウォルフォード、ローダ・ブロートン、ジョン・ストレンジ・ウィンター（ヘンリエッタ・エリザ・ヴォーン・スタンナードの偽名）、アレクサンダー夫人（アニー・フレンチ・ヘクターの偽名） 、ヘレン・マザーズ（エレン・バッキンガム・マシューズの偽名）、フローレンス・マリアット、キャロライン・エミリー・シャープ、マーガレット・ウルフ・ハンガーフォード、マチルダ・ベサム・エドワーズ、エドナ・ライアル（エイダ・エレン・ベイリーの偽名）、ローザ・ヌーシェット・ケアリー、アデリン・サージェント、メアリー・エリザ・ケナード、ジェシー・フォザーギル、メアリー・アン・ハーディ、イザ・ダファス・ハーディ、メイ・クロメリン、マチルダ・シャーロット・ヒューストン、キャロライン・ロゼッタ・フレイザー、ジュリー・ボスヴィル・チェットウィンド、ジーン・ミドルマスのスケッチ、オーガスタ・ド・グラス・スティーブンス、バーサ・ジェーン・グランディ（リース・アダムス夫人として執筆）、ジーン・インゲロー。

• エイベル、エリザベス、「ライティングと性差」シカゴ大学出版局、1982年。
• アリソン、ドロシー.スキン：セックス、階級、文学について語る. ニューヨーク：ファイアブランドブックス、1994年。
• エアーズ、ブレンダ『Silent Voices: Forgotten Novels by Victorian Women Writers』ウェストポート、コネチカット州：Praeger Publishers、2003年。
• バックシャイダー、ポーラ・R.、ジョン・リチェッティ編『女性による大衆小説、1660-1730』オックスフォード：オックスフォード大学出版局、1996年。
• バスビー、マーガレット（編）『アフリカの娘たち：古代エジプトから現代までのアフリカ系女性による言葉と著作の国際アンソロジー』ロンドン：ジョナサン・ケープ、1992年。
• イーグルトン、メアリー編『フェミニスト文学理論：読本』オックスフォード：ベイジル・ブラックウェル、1986年。
• フェタリー、ジュディス、「抵抗する読者：アメリカ小説へのフェミニスト的アプローチ」インディアナ大学出版、1978年。
• フィゲス、エヴァ、『セックスとごまかし：1850年までの女性作家』マクミラン出版社、1982年。
• ファーガソン、メアリー・アン[編者]。文学における女性のイメージ、第3版、ホートン・ミフリン社、1981年。ISBN 0-395-29113-5 
• ギルバート、サンドラ・M、スーザン・グバー、『屋根裏の狂女：女性作家と19世紀の文学的想像力』イェール大学出版、1979年。ISBN 0-300-08458-7 
• ギルバート、サンドラ・M、スーザン・グバー編『新フェミニスト批評：女性、文学、理論に関するエッセイ』ロンドン：ヴィラゴ・プレス、1989年。
• ギルバート、サンドラ・M、スーザン・グバー。『ノー・マンズ・ランド：20世紀における女性作家の地位』全2巻。ニューヘブン：エール大学出版局、1989年。
• ギルバート、サンドラ・M、スーザン・グバー編『ノートン女性文学アンソロジー』。
• グリア、ジャーメイン他編『Kissing the Rod: an anthology of seventeenth-century women's verse』Farrar Straus Giroux、1988年。
• ホビー、エレイン『必要の美徳：1649年から1688年までのイギリス女性の著作』ロンドン：ヴィラゴ・プレス、1988年。ISBN 0-86068-831-3 
• ロンズデール、ロジャー編『18世紀の女性詩人：オックスフォード詩集』ニューヨーク：オックスフォード大学出版局、1989年。
• モイ、トリル『性的/テキスト政治：フェミニスト文学理論』ロンドン：メシューエン、1987年。ISBN 0-415-02974-0 ; ISBN 0-415-28012-5 （第2版）。  
• ロバートソン、フィオナ編『女性の著作、1778-1838』オックスフォード：オックスフォード大学出版局、2001年。
• ラス、ジョアンナ。『女性の著作を抑圧する方法』オースティン：テキサス大学出版局、1983年。
• スペンダー、デール、『小説の母たち：ジェーン・オースティン以前の優れた女性作家100人』ロンドンおよびニューヨーク：パンドラ・プレス、1986年。ISBN 0-86358-081-5 
• ショーウォルター、エレイン、『彼ら自身の文学：シャーロット・ブロンテからドリス・レッシングまで』ロンドン：ヴィラゴ・プレス、1977年。
• スパックス、パトリシア・マイヤー、「女性の想像力：女性の著作に関する文学的・心理学的調査」ジョージ・アレン・アンド・アンウィン、1976年。
• スペンサー、ジェーン『女性小説家の台頭』オックスフォード：ベイジル・ブラックウェル、1986年。ISBN 0-631-13916-8 
• スターンバーグ、ジャネット[編]。作家の作品論（ニューヨーク：WWノートン、2000年）ISBN 9780393320558 
• トッド、ジャネット、「フェミニスト文学史：弁明」ケンブリッジ：ポリティ・プレス／バジル・ブラックウェル、1988年。
• トッド、ジャネット『アンジェリカのしるし：女性、著作、フィクション、1660-1800 』ロンドン：ヴィラゴ・プレス、1989年。ISBN 0-86068-576-4 

• ブロードビュー・プレスは、ブロードビュー・エディションズとして古典文学作品の現代版を再出版しています（タイトルのアルファベット順、年代順に掲載）。その多くは女性作家の作品です。
• 共同出版：近世ヨーロッパにおけるもう一つの声。シカゴシリーズ（1996～2010年、60タイトル）、トロントシリーズ（2009年以降75巻以上）をご覧ください。
• フェミニスト・プレス：1972年にアメリカ人女性による本の復刻を始めたニューヨークを拠点とする出版社
• オックスフォード大学出版局： 19世紀黒人女性作家のションバーグ図書館、ヘンリー・ルイス・ゲイツ・ジュニア編1991年に10巻の補遺が出版された。
• オックスフォード大学出版局：1350-1850年の英語の女性作家（図書館向けの価格の学術テキスト）
• パンドラプレス「小説の母たち」シリーズ:
  • メアリー・ブラントン『Discipline』（1815年、1986年再版）ISBN 0-86358-105-6 
  • メアリー・ブラントン『自制心』（1810/11年、1986年再版）ISBN 0-86358-084-X 
  • フランシス・バーニー『放浪者、あるいは女性の困難』（1814年、1988年再版）ISBN 0-86358-263-X 
  • マリア・エッジワース、ベリンダ（1801年、1986年再版）ISBN 0-86358-074-2 
  • マリア・エッジワース、ヘレン（1834年、1987年再版）ISBN 0-86358-104-8 
  • マリア・エッジワース『パトロネージュ』（1814年、1986年再版）ISBN 0-86358-106-4 
  • エリザ・フェンウィック『秘密、あるいは岩の崩壊』 （1795年、1988年再版）ISBN 0-86358-307-5 
  • サラ・フィールディング『女家庭教師、あるいは小さな女子アカデミー』 （1749年、1987年再版）ISBN 0-86358-182-X 
  • メアリー・ハミルトン『マンスター村』（1778年、1987年再版）ISBN 0-86358-133-1 
  • メアリー・ヘイズ『エマ・コートニーの回想録』（1796年、1987年再版）ISBN 0-86358-132-3 
  • エリザ・ヘイウッド『ミス・ベッツィ・ソートレスの歴史』（1751年、1986年再版）ISBN 0-86358-090-4 
  • エリザベス・インチボールド『シンプルな物語』（1791年、1987年再版）ISBN 0-86358-136-6 
  • ハリエット・リーとソフィア・リー『カンタベリー物語』（1797–1805年、1989年再版）ISBN 0-86358-308-3 
  • シャーロット・レノックス『女ドン・キホーテ、あるいはアラベラの冒険』（1752年、1986年再版）ISBN 0-86358-080-7 
  • シドニー・オーウェンソン『オブライエン家とオフラハティ家：国民的物語』（1827年、1988年再版）ISBN 0-86358-289-3 
  • シドニー・オーウェンソン『The Wild Irish Girl』（1806年、1986年再版）ISBN 0-86358-097-1 
  • アメリア・オピー『アデリン・モウブレイ、あるいは母と娘』（1804年、1986年再版）ISBN 0-86358-085-8 
  • フランシス・シェリダン、『ミス・シドニー・ビダルフの回想録』（1761年、1987年再版）ISBN 0-86358-134-X 
  • シャーロット・ターナー・スミス『エメリン：城の孤児』（1788年、1989年再版）ISBN 0-86358-264-8 
  • シャーロット・ターナー・スミス『オールド・マナー・ハウス』 （1793年、1987年再版）ISBN 0-86358-135-8 
• Persephone Books  : ロンドンを拠点とする出版社で、「20 世紀の (主に女性) 作家による忘れられた古典を再版しています。タイトルは、ますます大きくなる書店で過ごす時間がほとんどなく、文学的すぎず商業的すぎない書籍リストにアクセスしたい忙しい女性にアピールするように選ばれています。」
• ラウトレッジ：初期近代英国女性、1500-1750：現代版、初期近代英国女性：初期近代女性の研究のための必須作品の複製図書館（3部構成のシリーズ）、およびチャウトンハウス図書館：女性小説
• ラトガース大学出版局アメリカ女性作家シリーズ
• ケンタッキー大学出版局の18世紀女性小説シリーズ
• Virago Press は1975 年以来、Virago Modern Classics シリーズで 1800 年以降の女性文学の古典 500 冊以上を再出版しています (リストとタイムラインを参照)。

以下のジャーナルは、主にまたは排他的に女性の執筆に関する研究を発表しています。

• ウィキメディア・コモンズにおける女性作家に関するメディア
• ウィキバーシティの女性学に関する学習教材