文学ジャンル

ジャンルの概念はアリストテレスの著作に始まり、彼は文学ジャンルの分類に生物学的概念を適用した。彼はそれを「種」（eidē）と呼んだ。^{[ 3 ]}これらの分類は主に彼の論文『修辞学』と『詩学』で論じられている。

ジャンルとは、文学作品の種類を分類するカテゴリーのことです。アリストテレスが論じたジャンルには、叙事詩、悲劇、喜劇、ディテュランボス詩、男根歌などがあります。ジャンルはしばしば複雑な下位カテゴリーに分けられます。例えば、小説は物語小説の大きなジャンルです。小説というカテゴリーの中では、探偵小説は下位ジャンルであり、「ハードボイルド」探偵小説は探偵小説の下位ジャンルです。^{[ 4 ]}

アリストテレスは『修辞学』の中で、修辞的演説を3つの文学ジャンルに分類した。すなわち、審議的演説、法廷的演説、そして賛辞的演説である。これらは演説者の目的によって分けられ、将来の政策や行動を主張する（審議的演説）、過去の行動について議論する（法廷的演説）、あるいは儀式の中で賞賛や非難を述べる（賛辞的演説）といった目的に分けられる。

アリストテレスは『詩学』の中で、詩を叙事詩、悲劇、喜劇という三つの主要なジャンルに分類した。詩の場合、これらの区分は修辞的な目的に基づくものではなく、構造、内容、物語形式の組み合わせに基づいている。彼はそれぞれのジャンルについて、定義と構成規則を提示した。

アリストテレスの時代以降も、文学批評は発展を続けた。例えば、1世紀のギリシャの論文「崇高論」では、50人以上の文学者の作品と、彼らが読者の感情や感覚に影響を与えるために用いた方法について論じている。^{[ 5 ]}

ローマの著述家キケロは、その膨大な文学作品において、アリストテレスの文学ジャンルの概念を単に採用したわけでも、プラトンの以前のアプローチに従ったわけでもなく、言語の表現力に基づいた、修辞学的な観点から見た新たなジャンル理解を発展させた。^{[ 6 ]}

現代西洋ジャンル理論の起源は、18世紀後半から19世紀初頭にかけてのヨーロッパのロマン主義運動に遡ることができ、その時代にはジャンルの概念が徹底的に検討された。^{[ 7 ]}

ジャンルの制約を無視できるという考えや、それぞれの文学作品が「それ自体が一つのジャンル」であるという考え^{[ 7 ]}が広まった。ジャンルの定義は「原始的で幼稚」だと考えられていた^{[ 7 ]。}

同時に、ロマン主義時代には「想像」ジャンルという新しいジャンルが出現した。^{[ 8 ]}この変化の理由は、戦争、内紛、指導者の転覆といった西洋世界で起こっていた社会的な出来事に起因するとされることが多い。^{[ 8 ]}人々はそれぞれの状況から逃れるために「現実逃避」の必要性を感じていた。^{[ 8 ]}

1957年、カナダの学者ノースロップ・フライは『批評の解剖学』を出版し、その中でジャンルの体系と、各ジャンルの制約を記述するための規則のセットを提案した。^{[ 1 ]}この著作の中で、彼は「作品の主人公と私たち自身または自然の法則との関係」の構成を通して、神話、伝説、高度模倣ジャンル、低度模倣ジャンル、アイロニー、喜劇、悲劇といったジャンルの方法論的分類を定義している。 ^{[ 1 ]}また、「現実」と「理想」の並置を用いて、ロマンス（理想）、アイロニー（現実）、喜劇（現実から理想への移行）、悲劇（理想から現実への移行）といったジャンルを分類している。最後に、彼はジャンルを、対象となる聴衆によって、ドラマ（上演作品）、叙情詩（歌唱作品）、叙事詩（朗読作品）に分類している。^{[ 1 ]}

ロマン主義時代以降、近代ジャンル理論は、何世紀にもわたってジャンルの分類を特徴づけてきた慣習を排除しようと努めてきた。しかし、21世紀は、ジャンルが個性の喪失や過度の同調性と結びつく否定的な意味合いの多くを失った新しい時代をもたらした。^{[ 7 ]}