ビクター・スクミン

Victor Skumin Виктор Андреевич Скумин
2020年のビクター・スクミン
生まれる	( 1948-08-30 )1948年8月30日（76歳） ペンサ州、RSFSR、ソビエト連邦
国籍	ソビエト、ロシア
母校	ハリコフ国立医科大学
知られている	スクミン症候群
科学者としてのキャリア
フィールド	精神医学、心理療法、心理学、哲学
機関	キエフ心臓血管外科研究所（ロシア）、ハルキフ大学院医学アカデミー、ハルキフ国立文化アカデミー、世界保健文化機構（モスクワ）
Webサイト	biblmdkz.ru/skumin.html

ヴィクトル・アンドレーヴィチ・スクミン（ロシア語: Ви́ктор Андре́евич Ску́мин、IPA: [ˈvʲiktər ɐnˈdrʲejɪvʲɪtɕ ˈskumʲɪn]、1948年8月30日生まれ）は、ロシアおよびソビエトの科学者です。精神科医、哲学者、作家。

1973年にハリコフ国立医科大学を卒業した後、キエフ心臓血管外科研究所の心理療法士になりました。1978年に、スクミン症候群という新しい病気について説明しました。心臓外科患者の心理的リハビリテーションのために、楽観的自己暗示に基づく心理療法と自己改善の方法を導入しました（1979年）。

1980年から1990年まで、彼はハリコフ大学院医学アカデミーの心理療法の教授を務めた。彼の研究活動の主な成果は、「身体疾患の神経症幻覚症候群」と「慢性身体疾患の精神的構成要素の概念」の発見であった。

1990年から1994年まで、スクミンはハリコフ国立文化アカデミーで心理学と教育学、体育と健康生活の教授を務めた。1994年、彼は世界健康文化機構（モスクワ）の会長兼創設者に選出された。1995年、スクミンは雑誌「文化を通じて健康へ」の初代編集長となった。彼は「健康文化」（1968年）という人気の用語を考案したことで知られている。

精神医学と心理学の他に、スクミンは健康的なライフスタイル、ヨガ、哲学について執筆しています。彼は、アグニ・ヨガ、レーリヒ主義、ロシア宇宙主義、トランスヒューマニズム、ニューエイジに関する一連のイラスト入りの本や記事の共著者です。彼はフィクションの本やいくつかの歌の歌詞を書いています。

ヴィクトル・スクミン^{[1]は1948年8月30日に}ロシア・ソビエト連邦のペンザ州で生まれた。父親のアンドルー・スクミン（[Андре́й Ску́мин] Error: {{Langx}}: invalid param: |p= ( help ) )はソ連MGBの将校だった。^{[2] [3]}彼は法務省大佐で、第二次世界大戦の退役軍人だった。^{[4]ヴィクトルの誕生後、家族は}カザン市に引っ越し、そこで父親はヴォルガ軍管区の国内部隊の軍事法廷の議長に任命された。^[5]

家族は何度も都市から都市へと転居し、アンドルー・スクミンは新しい役職に就いた。具体的にはペンザ、チェリャビンスク、ペトロザヴォーツクといった都市であった。^{[6] [3]}このため、彼は様々な教育機関で学んだ。^[7]

スクミンはハリコフ国立医科大学で医学を学んだ。ハリコフの高等医科大学の歴史は200年以上に及び、医学部から発展したため、ワシリー・カラジン・ハリコフ国立大学の歴史と密接に関係している。ロシア帝国およびソビエト連邦最古の大学の一つであるこの大学は1804年に設立され、その設立に関する法令はロシア皇帝 アレクサンドル1世によって署名され、その時に最初の大学規則が承認された。ハリコフ大学では高い科学基準が確立された。その歴史は、ノーベル賞受賞者のレフ・ランダウ、シモン・クズネッツ、エリー・メチニコフ、その他の著名な科学者の名前と結びついている。[ 8 ^]

スクミンは1973年に優秀な成績で医科大学を卒業した。^[2] 1968年^{[9] 、まだ}医学生だった彼は「健康文化」（ロシア語：Культу́ра Здоро́вья）という用語 を提唱し、 ^{[10] [11]}これは広く知られるようになった。^{[12] [13]}健康文化の主な任務は、身体的、精神的、霊的な健康に対する総合的なアプローチをサポートする革新的な健康プログラムを実施することである。^[2]

ヴィクトル・スクミンは既婚者で、アンドリューとマキシムという2人の息子と、孫娘のアリス・スクミナ、孫息子のアレクセイ・スクミンがいる。^[3]

スクミンは1976年から1980年にかけて、キエフ心臓血管外科研究所の創設者で初代所長のニコライ・アモソフ^[14]の指導の下、心臓外科の心理学的・精神医学的問題について研究した。この研究所はウクライナ・ソビエト社会主義共和国で心臓病の外科的治療を初めて実施し（1955年以来）、体外循環による手術（1958年）や僧帽弁置換術（1963年）も開始した。1961年、アモソフは外科手術の功績によりレーニン賞を受賞した。 ^[15]

弁置換術は心臓外科手術であるため、患者を人工心肺に接続する必要があります。弁置換術にはいくつかのリスクがあります。スクミンは、開胸手術後の神経心理学的および精神病理学的変化、弁膜症患者の手術前後の非精神病性精神障害、機械式人工心臓弁（MHV）インプラントに関連しているかどうかを研究しました。^[16]

人工心臓弁は、弁膜症や先天性心疾患などの患者の心臓に埋め込まれる装置です。4つの心臓弁のうち1つまたは2つが機能不全になった場合、医療上、自然弁を人工弁に置き換えることが選択される場合があります。機械弁には3つの主要なタイプがあり、これらの設計には多くの変更が加えられています。これには開胸手術が必要です。機械弁は金属と熱分解炭素でできており、一生使用できます。すべてのMHVは人体で機能し、独特の音と振動を生み出します。機械弁の患者は、血液凝固を防ぐために血液を薄くする薬を服用する必要があります。どのタイプの弁を使用するかは、患者の年齢、病状、薬の好み、ライフスタイルによって異なります。^[17]

スクミン症候群（ロシア語：Синдро́м Ску́мина）は、1978年にスクミンによって^[18]心臓人工弁の精神病理学的症候群^[19]として記述され、機械心臓弁インプラントに関連しており、不合理な恐怖、不安、うつ病、睡眠障害として現れます。^{[20] [21]}この症候群はしばしば無力症を伴います。^{[22] [23] [24]} フランス科学アカデミーの会員であり、パリのジョルジュポンピドゥー欧州病院心臓血管外科部長であるアラン・カルパンティエは、2011年に、スクミン症候群は人工心臓弁を持つ患者の4分の1で発症すると信じていました。^[25]人工心臓を実装するための手術の実施でも同様の問題が発生する可能性があります。^[26]

ロシア通信省管轄下の国際通信社RIAノーボスチは、この問題について次のように書いている（2014年）^[27]。

わが国の科学者、ヴィクトル・スクミンは「心臓人工器官精神病理症候群」について説明し、これは教科書では「スクミン症候群」として取り上げられています。人間の心は、常にモーターが動いていることに意識を集中しています。たとえば、歯、腕、脚の人工器官とは異なり、体内のインプラントが機能している音から人間の注意をそらすことはできません。人間は、突然モーターが止まるのを常に待っています。人間の心臓では、痛みが信号を送ります。ここでは痛みはなく、痛みを感じることもできません。将来的には、心臓の鼓動を模倣する人工心臓が登場するかもしれません。しかし、それらは傷つくことはなく、スクミン症候群は心臓弁の人工器官を持つ人間の精神に引き続き影響を及ぼすでしょう。

このような療法と神経心理学的リハビリテーションの方法と主要原則が説明され、その有効性が実証された。^[28]スクミンは、後に彼の名にちなんで名付けられた混合物を提案した。スクミンの混合物（ロシア語： Миксту́ра Ску́мина）は、鎮静効果のある薬で、中枢神経系に作用する。スクミン症候群、軽度の心不全、不安障害や睡眠障害、無力症の治療に使用される。^[29]この薬は、過敏症を除いて禁忌がなく、忍容性が高いことで知られている。この処方には、アドニス・ヴェルナリス、サンザシ、バレリアンの根、レオヌルス・カルディアカ、ユーカリ、ペパーミント、ローズヒップが含まれている。^[30]

心理的リハビリテーションでは、スクミンは神経系を落ち着かせ、リラクゼーションを促進し、身体意識を高め、一般的な不安を軽減することで心理機能を改善しました。^{[23] [31]}

1979年、スクミンは心臓外科患者の心理的リハビリテーションのために、マインドコントロール法の特別な改良版を考案した。^{[32] [33]この方法は}自律訓練法に基づいている。自律訓練法は精神科医ヨハネス・ハインリッヒ・シュルツが開発したリラクゼーション法である。彼はヨガや瞑想の技法との類似点を強調した。自律神経系に影響を与える方法である。この技法では、通常朝、昼食時、夕方に約15分間のセッションを毎日実践する。各セッション中、施術者はリラクゼーション状態を誘発する一連の視覚化を繰り返し行う。各セッションは、推奨される姿勢の中から選択した姿勢で実践することができる。^[34]

スクミン・マインド・コントロール法（ロシア語： Психотре́нинг по Ску́мину ）のテクニックには、座位瞑想と横臥瞑想という2つの標準的な姿勢の使用が含まれます。この心理トレーニング法には、5つの心理エクササイズが含まれます。1つ目は「リラクゼーション」、2つ目は「ウォーミング」、3つ目は「無重力」、4つ目は「ターゲット自己暗示」、5つ目は「心理的活性化」です。^[35]各セッションには、新しいエクササイズに到達するたびに、その理論と実践の説明が含まれます。治療効果は、トラウマ的な感情体験の中和と、以前は受け入れられなかった精神的内容も含むように精神構造を徐々に再編成することによって達成されます。^[36]この心理療法は、医療現場で、特に恐怖症や頭痛などの治療に応用されています。 ^{[37] [38]}

スクミンがこの症候群を記述し、心臓外科患者の効果的な治療とリハビリテーションの方法を確立することを優先したことは、ニコライ・アモソフとヤコフ・ベンデット、^[39] アラン・カルパンティエ、^[40]およびその他多くの人々によって認められた。^{[41] [42] [43]}ソ連閣僚会議傘下の高等認証委員会は、この研究に対して彼に科学候補者の学位を授与した（1980年）。^{[44]これは、旧}東側諸国における最初の大学院レベルの科学学位である。

1980年から1990年まで、彼はハリコフ大学院医学アカデミーで心理療法の教授として働いていました。この間、スクミンは小児および青年の消化器系の慢性疾患における精神障害を調査しました。 ^[45]

人生の最初の数年間で最も重要な出来事は病気であり、特に発症が早く、重篤で、生命を脅かし、予後が不確かで、頻繁な診断および治療介入が必要となる場合はなおさらである。心理的影響は病気の重要な部分であり、周辺的な要素ではなく、予後と結果に影響を与える可能性がある。これらの個人に対するさまざまな臨床検査、身体検査、手術では、これらの誇張された症状が存在するという考えを裏付ける証拠は示されていない。 ^{[46] [47]}

特に、スクミンは、胃腸管疾患を患う6歳から17歳の患者を研究した。彼らのほとんどは、受けた食事療法に対して否定的な心理的態度を示した。3つの主要要素を含む特別な対策システムが開発された：（1）食事療法の実施前および治療過程における心理療法的介入、（2）食事療法遵守に対する心理的態度の形成、（3）患者の味覚ステレオタイプの変更。このような対策の実現は、食事療法の有効性の向上につながっている。^[48]

消化器疾患患者の精神領域の研究に基づき、彼は境界性神経症および人格障害を臨床的および病因学的に体系化した。彼は慢性消化器疾患を患う子供や若者に影響を及ぼす可能性のある心理社会的問題を研究した。境界性疾患の早期診断、矯正、治療、予防、および患者の心理社会的再適応を目的とした一連の対策は科学的根拠に基づいている。彼の科学的活動の主な成果は、「身体疾患の神経症的幻影症候群」 ^{[45] (特定の精神病理学的}症状複合体) と「慢性身体疾患の精神的構成要素の概念」の発見であった。^{[49] [50] [51]}

スクミンはモスクワのセルビア国立社会・法医学科学センターで博士論文を審査された（1988年）。高等認証委員会は、この研究に対して彼に医学博士号（医学博士号 – Dr.scient.med.）を授与した。^{[52] [53]これは、}科学候補者の後に取得できる上級博士号である（ロシアおよび他の多くの旧ソ連諸国では、博士号が最高学位ではない国で取得する博士号と非公式に同等とみなされている）。

1990年から1994年まで、スクミンはハリコフ国立文化アカデミーで心理学と教育学の教授、体育と健康生活の教授を務めた。スクミンは、科学的および教育的活動を通じて発展させた健康文化の理論的および実践的問題の研究を完了した。^[56]これらの方法は、アカデミーの学生向けのトレーニングコース「健康文化の基礎」で紹介されました。^[57] スクミンの科学的および教育的仕事は、社会活動と結びついています。 1994 年、彼は国際社会運動「文化による健康へ」 (ロシア語: Междунаро́дное обще́ственное Движе́ние «К Здоро́вью ) である世界保健文化機関 (WOCH)の創設者兼会長のポストに選出されました。че́рез Культу́ру）。 WOCH の紋章には、レーリヒズムの象徴が含まれています。^[58]

この組織は、ロシア連邦法務省に登録された憲章に従って運営されています。健康文化の重要な要素は、職場の内外で身体的、精神的、精神的な健康に対する総合的なアプローチをサポートする革新的な健康プログラムを実施することです。^{[59] [60]}

ロシア正教会では、この国際組織の社会活動は、生きた倫理とニューエイジ（NA）のイデオロギーとして認められている。^[61]

NA の理念は、グレゴリー・ベイトソン、ケン・ウィルバー、ポール・フェイエアベントといった優れた現代哲学者たちに役立っています。NA の理念には、大規模な国際組織の設立と支援も盛り込まれています。ロシアとウクライナでは、アグニ・ヨーガの教えに基づく国際運動「文化による健康へ」が活動しており、大規模な出版活動を行っています。

スクミンの教義とレーリヒ主義の関係は、HSスコボロダ・ハリコフ国立教育大学の副教授であるゴラシュク副大統領など、一部の科学者によっても確認されている。2004年、彼は「一般教育学と教育学の歴史」を専門とする博士号の論文の中で次のように書いている。^[62]

V. スクミンは、レーリヒの哲学の文脈で健康文化に関連する問題を発展させた。

アグニ・ヨーガは、宇宙論的問題から人間の日常生活に至るまで、存在のあらゆる側面を包含する哲学的教えである。この教えは、20世紀前半にヘレナ・レーリヒとニコライ・レーリヒが書いた本に基づいている。 ^[63]ニューエイジ運動は、1970年代に西洋諸国で発展したスピリチュアルな運動である。この運動は、宇宙の全体論的見方、水瓶座の時代の到来に対する信念、自己の精神性と自己の権威の強調、治癒（特に代替療法による）への重点によって特徴付けられる。^[64]

トムスク国立教育大学のヴェルホルボヴァ教授とロバノヴァ教授は、スクミンが提唱した健康文化の概念によれば、文化（精神的、精神的、肉体的）が人間の健康状態を決定すると主張した（2012年）。そして、健康（精神的、精神的、肉体的）は、より高いレベルの文化を達成するための前提条件である。^[65]

健康文化の教えの本質は、ルハンシク大学のN.グリボク教授が明らかにしている。彼は2009年に次のように書いている。^[66]

ロシアのスクミン教授は、健康文化は精神文化と道徳文化、労働文化とレクリエーション文化、人格文化と人間関係文化の不可欠な部分として考えるべきであると主張している。この科学者によると、健康文化は「文化」の概念と「健康」の概念という2つの概念の単なる機械的な結びつきではない。これはそれらの統合であり、新しい性質、新しい内容を形成する。スクミンは健康文化を、精神的、精神的、肉体的な人間の力を調和的に発達させ、人生の創造性をより高める最適な環境を形成するという理論的かつ実践的な課題を開発する特定の科学として考察している。したがって、スクミンは、健康文化は新しい内容を生み出す独立した科学であると主張している。健康文化の主な課題は、人間の精神的、精神的、肉体的能力の発達である。

健康文化とは、健康が人生において中心的な重要性を持つことを認識することを意味します。^[67]健康文化の教義の哲学的側面を解説するにあたり、スクミンはヘレナ・ブラヴァツキー、ヘレナとニコライ・レーリヒ、コンスタンチン・ツィオルコフスキー、アレクサンダー・チジェフスキーの著作を参照しました。^{[68] [69]彼はいくつかの出版物で、健康文化が}太陽系に人間の精神的社会を創造する上で重要な役割を果たすと主張しています。

彼は霊的進化の神智学的概念を詳細に説明し、 8 つの亜人種からなる第 6 の根人種であるホモ・スピリタリス(ラテン語:霊的人間) の分類を提案 (1990 年) しました: HS0 アナビオシス・スピリタリス、HS1 サイエンテラ・スピリタリス、HS2 オーロラ・スピリタリス、HS3 アセンサススピリタリス、HS4 ヴォカトゥス スピリタリス、HS5 イルミナティオ スピリタリス、 НS6 クリエイティオ スピリタリス、および HS7 セルヴィトゥス スピリタリス。スクミンさんによると、

• アナビオシス・スピリタリスとは、人格の顕在化しない集積の可能性、つまり精神的創造の火のチャージにおける精神性です。
• Scientella spiritualis は、精神の存在と要求の心のこもった予感、中心の火の霊的化、精神的な人の自己意識の垣間見です。
• オーロラ・スピリタリスとは、精神の命令であり、心臓の中心の精神的な火の作用であり、精神の火の点火であり、人生の精神的な向上に向けた人格の方向性の形成です。
• Ascensus spiritualis は、精神的な願望の夜明けであり、心の中の精神の火の作用であり、精神的な仕事の探求であり、自己意識が唯一の精神と融合することへの願望です。
• Vocatus spiritualisとは、精神的な蓄積の成熟、意図的な精神的な創造、自己認識、そして精神の戦士としての人の実現です。
• IIluminatio spiritualis は、火の変容の始まりであり、達成の火を灯すことであり、人間のアイデンティティを明らかにすることであり、それは唯一の精神の思考の地上の担い手です。
• クリエイティオ・スピリタリスは、燃えるような創造の始まりであり、心の中の達成の火の作用であり、唯一の精神の光を地上に運ぶ者としての人間の自己意識の顕在化です。
• セルウィトゥス・スピリタリスとは、意識的に受け入れた義務・任務を遂行することであり、情熱的な人間の知識の明晰さにおける精神性の統合である。^[70]

したがって、健康文化とは、人々の精神的、精神的、肉体的な強さの調和のとれた発達、生物社会的環境の健康改善、そしてこれに基づいてより高い生活創造レベルを提供するという理論的かつ実践的な課題を開発し解決する統合的な知識領域です（スクミンとボビナ、1994年）。^[71]

スクミンは数冊の小説とエッセイを執筆した。^{[72] [73] [74] [75] [76] [77] [78]}彼は数曲の作詞作曲者でもある。^[79]その中には国歌「文化を通じて健康へ」がある。この国歌は4つの節から成り、4つの節のそれぞれの大文字がAgniという単語を形成している。^[80]

1995年、スクミンは「文化を通じて健康へ」誌の初代編集長に就任した。世界保健文化機構（「世界保健文化機構」）のこの雑誌は、国際標準シリアル番号（ISSN）0204-3440を取得している。この雑誌の主なテーマは、健康文化、ホリスティック医学、レーリヒ主義の思想の普及である。^[81]この機構は独自の出版社（「文化を通じて健康へ」）も持っている。^[82]

スクミンは、健康に対するホリスティックなアプローチを提唱する様々な医学的および精神的なテーマに関する多くの本や記事を執筆した。彼は、健康文化、アグニ・ヨーガ、レーリヒ主義に関するイラスト入りの本のシリーズの著者または共著者である。^{[83] [84]}

• 2015年に実施された調査によると、スクミンは「ロシア医学チーム」に含まれていた。このリストには、1757年から1950年の間に生まれたロシア連邦、ソビエト連邦、ロシア帝国出身の53人の有名なロシア人医学者が含まれている。ここにはあらゆる専門分野の医師がリストされている。その中には、ウラジーミル・ベクテレフ、ウラジーミル・デミホフ、セルゲイ・コルサコフ、イワン・パブロフ、ニコライ・ピロゴフ、イワン・セチェノフがいる。^{[85] [86]}
• 2017年に実施されたオンライン世論調査「ロシアの名前」では、スクミンは「ロシアの栄光」のセクションで大差で1位となっている。「ロシアの栄光」のトップ10には、フョードル・ドストエフスキー、アレクサンドル・プーシキン、サロフのセラフィム、ヨシフ・スターリン（ジュガシヴィリ）も名を連ねている。同時に、スクミンは「ロシアの恥」のセクションで15位となっている。ミハイル・ゴルバチョフとボリス・ベレゾフスキーはこのリストで14位と16位であり、「ロシアの恥」の評価のトップには、アレクサンドル・ルカシェンコとウラジーミル・プーチンが名を連ねている。^[87]

ウィキメディア・コモンズには、ヴィクター・スクミンに関連するメディアがあります。

• 「Skumin V A」. hollis.harvard.edu . 2022年5月27日閲覧。
• 世界保健文化機構
• 健康文化図書館: ヴィクター・スクミン