トルイ

トルイの生年は諸説あり、歴史家のクリストファー・アトウッドは1191年か1192年生まれと考えているが^{[ 2 ]} 、中国学者の フレデリック・W・モートとポール・ラチネフスキーは1180年代後半としている^{[ 3 ]} 。彼は後のチンギス・ハンとなるテムジンと、テムジンの最初の妻であるボルテの4番目の息子で、兄はジョチ（1184年頃生まれ）、チャガタイ（1185年頃生まれ）、オゴデイ（1186年頃生まれ）であった^{[ 4 ]}。また、5人の実の姉妹がおり、生まれた順にコジン、チェチイェゲン、アラカ、トゥメルン、アルトゥンであった。^{[ 5 ]} 「トルイ」（モンゴル文字: ᠲᠤᠯᠤᠢ、モンゴル語: Толуй、「鏡」の意味）という名前は、英語ではToliやTuluyなどと音訳されている。^{[ 6 ]}歴史家のイセンビケ・トガンは、「トルイ」はチンギスが伝統的に末息子に与えられていた皇帝以前の称号であるオチギンに代わるものとして意図した称号だったのではないかと推測している。^{[ 7 ]}

1196年頃のテムジンによるタタール人に対する遠征の 直後、当時幼かったトルイは誘拐未遂事件に遭った。この事件は2つの資料に記録されている。1つは13世紀のモンゴルの詩『モンゴル秘史』、もう1つは14世紀のペルシアの歴史家ラシード・アルディンによる歴史書『ジャミ・アル＝タワリフ』である。『モンゴル秘史』によれば、5歳のトルイは将軍ボロクルの妻アルタニによって救われた。アルタニはタタール人の誘拐犯を捕らえ、他の2人のモンゴル人が彼を殺すまで押さえつけていた。一方、ラシード・アルディンによれば、トルイは当時まだ少年だった養兄弟のシギ・クトゥクが近くにいたモンゴルの牧羊犬の助けを借りて救われたという。^{[ 8 ]} 1203年にケレイト・ハーンのトグルルが敗北し死亡した後、トルイはトグルルの姪ソルガタニ・ベキと孫娘ドクズ・ハトゥン（いずれもネストリウス派キリスト教徒）を妻として迎えた。^{[ 9 ]}トルイとソルガタニの間には1209年に長男モンケが生まれ、1215年にクビライ、 1217年にフラグがそれぞれ生まれ、末息子アリク・ボケはそれから10年以上後に生まれた。^{[ 10 ]}トルイはまた、ナイマン族の王子クチュルグの娘リンクンと結婚し、クトゥクトゥという息子をもうけた。^{[ 11 ]}

トルイは、 1206年のクルルタイでチンギス・ハーンを名乗ったテムジンの息子たちの中で最高の戦士とみなされていた。^{[ 12 ]}彼は晋の侵攻の際に軍隊を指揮し、チンギスが西京（現在の大同）の包囲中に矢で負傷した際、モンゴル軍が撤退するまで包囲軍の指揮を執るよう任命された。^{[ 13 ]}彼は義兄弟のチグとともに、居庸関への攻撃の準備中に1213年の秋に徳興の城壁を攻撃した。^{[ 14 ]}

ホラサン遠征（1221年）

1219年に始まったホラズム・シャー朝への侵攻中、トルイは当初父の軍に同行した。彼らはオトラルで進行中の包囲戦を迂回し、 1220年初頭にトランスオクシアナの主要中心地、すなわちホラズム・シャー朝の首都サマルカンドとその隣のブハラを攻撃した。[ 15 ]後者は2^月に迅速な包囲戦の末に陥落し、サマルカンドは数か月後に陥落した。^{[ 16 ]}チンギスは南下してトルキスタン山脈に入り、そこで夏の間軍を休ませ、将軍のジェベとスブタイは西へ移動し、息子たちはさまざまな作戦を実行した。彼は秋に姿を現し、テルメズを攻撃して占領した。^{[ 17 ]}トルイと彼の父は、1220年から1221年の冬を、現在のタジキスタンのヴァフシュ川上流で反乱軍の鎮圧に費やした。この時点で、ジェベとスブタイはイラン西部へ移動しており、以前ホラーサーン地方で彼らに服従していた都市はより大胆になっていた。チンギス・ハンの義理の息子トクチャルは、 1220年11月にニシャプールで勃発した反乱によって殺害された。^{[ 18 ]} 1221年初頭にバルクを占領し、タリカンを包囲し続けながら、チンギスはトルイをホラーサーンに派遣し、広大で豊かなこの地域に抵抗勢力が残っていないことを確認した。彼の任務は、あらゆる手段を用いてこの地域とその都市を平定し服従させることであり、歴史家J.A.ボイルの言葉を借りれば、彼は「この地域が決して回復できないほどの徹底ぶりで」その任務を遂行した。^{[ 19 ]}

モンゴルの征服から決して復興することのなかったメルヴ市の城壁。崩れた城壁の隙間から、アフマド・サンジャルの墓が見える。

ニシャプールの略奪の際に殺害されたペルシャの詩人アッタールの霊廟は、 15世紀のティムール朝ルネサンス期に建てられた。 ^{[ 20 ]}

トルイの軍隊は、モンゴル侵攻軍の10分の1にホラズムの徴兵兵を加えたもので、歴史家のカール・スヴェルドルップはその規模を約7,000人と推定している。^{[ 21 ]}彼はバルクから西へ、現在のアフガニスタンとトルクメニスタンの国境にあるムリチャクまで進軍し、その後マルガブ川とその支流クシュク川を渡って南からメルヴ市に近づいた。2月24日の夜、彼はトルクメンの襲撃部隊を待ち伏せした。奇襲攻撃は襲撃部隊を不意打ちし、モンゴル軍に殺されなかった者や川で溺れなかった者は散り散りになった。モンゴル軍は翌日メルヴに到着した。^{[ 22 ]} 6日間かけて都市を調査した結果、トルイは都市の要塞が長期の包囲に耐えられると結論付けた。 7日目に総攻撃を受けた町民は、2度出撃を試みたものの効果がなく、抵抗する意志を失い、公平に扱うと約束したモンゴル軍に降伏した。^{[ 23 ]}しかし、トルイはこの保証を反故にし、少数の職人と子供を除いて、全住民を平原に追い出して剣で殺すよう命じた。モンゴル兵1人につき300人から400人の殺害が割り当てられていたと伝えられている。同時代の年代記作家イブン・アル＝アティールは死者数を70万人と推定し、数十年後に執筆した年代記作家アタ＝マリク・ジュヴァイニは、ある聖職者が13日間かけて死者を数え、130万人という数字に達したと記録している。^{[ 24 ]}

一方、トルイは南西に進み、戦争中にすでに多くの出来事があったニシャプールに向かった。ホラズム帝国の支配者ムハンマド2世は、トランスオクシアナでのモンゴル軍の進軍から逃れるため、ほぼ1年前の1220年4月18日に到着していた。彼はその年の5月中旬に出発し、翌日到着したジェベとスブタイの軍隊から間一髪で逃れた。^{[ 25 ]}都市は将軍たちに服従し、将軍たちは城壁を縮小し、通りかかるモンゴル兵を支援するよう要求した。しかし、都市はこの指示に従わず、代わりにモンゴル軍に迷惑をかけ始め、支配を強制しようとしたトクチャルを殺害した。^{[ 26 ]}故ムハンマド 2 世の長男で後継者であるジャラール アッディンは、帝国の首都グルガンジで進行中のモンゴル軍の包囲から逃れるため、1221 年 2 月 10 日にこの都市に到着した。彼はこの都市にわずか 2 日滞在した後、ゾザンの方向へ出発した。^{[ 27 ]}

トルイは4月7日にこの都市に到着し、住民たちは彼の軍勢の規模に畏怖し、すぐに降伏条件について合意しようとした。ハーンの義理の息子の殺害はモンゴル人にとって重大な侮辱であったため、すべての提案は拒否された。攻撃はその日の終わりまでに始まり、4月9日に城壁が破られ、翌日には都市が占領された。^{[ 28 ]}ジュヴァイニによれば、都市は報復として破壊された。トクチャルの未亡人は、400人の職人を除いて、都市の全住民の虐殺を監督した。メルヴとは異なり、すべての子供が殺され、都市のすべての猫と犬を含む、推定174万7000人の犠牲者の死体が大きな山に積み上げられた。^{[ 29 ]}その後、地面は耕された。^{[ 30 ]}トルイは地域を進軍しながら、アビワード、ナサ、トゥス、ジャジャームなどの周辺の町にも部隊を派遣していた。^{[ 31 ]}

ホラサン地方最後の大都市ヘラートの運命については、多少混乱があった。20世紀初頭の歴史家ヴァシリー・バルトルトは、1400年代の地元の歴史書を引用し、駐屯兵を除いて住民は誰も殺されなかったと述べている。一方、近くでモンゴル軍と戦った年代記作家ミンハージ・シラージ・ジュズジャニは、8ヶ月の包囲の後、都市は陥落し、住民は虐殺されたと記録している。^{[ 32 ]} 1944年に再発見された年代記のおかげで、ヘラートが2回包囲されたことが今では分かっている。最初の包囲は、町でモンゴルの外交官が処刑されたことから始まった。激怒したトルイは8日間の攻撃を開始し、町のマリク（知事）の死で終わった。トルイは城の堀の端から、住民が降伏すれば命は助けると宣言した。メルブの場合とは異なり、モンゴル軍は約束を守り、城の守備隊の1万2000人だけを殺害した。町を統治するためにモンゴル人の監督官を任命した後、トルイは1221年半ばにタリカンで父と合流するためにこの地域を去った。^{[ 33 ]}その後、住民は反乱を起こし、モンゴル軍の将軍エルジギデイによって数ヶ月間包囲された。エルジギデイは1222年6月に7日間続いた虐殺で町を略奪し、160万人から240万人を殺害したと言われている。^{[ 34 ]}

トルイのホラーサーン遠征による死者数は、現代の歴史家によって誇張されていると考えられている。メルヴ、ニーシャープール、ヘラートの各都市は、報告されている人口のほんの一部しか支えられなかったはずであり^{[ 35 ]}、破壊された都市に人々が奇跡的に戻ってきたと伝えられている。チンギス・ハンの養子シギ・クトゥクは、1221年11月にメルヴでまたもや反乱が起こり、さらに10万人を殺害するよう命じたと言われている^{[ 36 ]} 。しかし、これらの数字は、現地の住民が破壊の規模を定量化することが困難になるほど極端な人口学的惨事であることは明らかである^{[ 37 ]。}歴史家のミハル・ビランは、モンゴル人が東アジアの実際的で残忍な戦争を、それほど残酷ではないイスラム世界に持ち込んだ速さが、この文化的衝撃の一因であったと示唆している^{[ 38 ] 。}

モンゴル草原の部族には決まった継承制度はなかったが、末息子は兄たちとは異なり、自分の支持者を得る時間がなく、父親の相続の助けが必要だったため、末息子による継承という何らかの形の末子相続制に陥ることが多かった。[ 40 ^{]しかし、}これは財産にのみ適用され、称号には適用されなかった。^{[ 41 ]}モンゴルの分領制度を通じて、チンギスは土地と人口を財産として近親者の各メンバーに割り当てた。彼の兄弟であるカサル、ハチウン、テムゲ、ベルグテイには東の大興安嶺山脈沿いの土地が与えられ、 ^{[ 42 ]} 3人の長男の土地は西に位置していた。ジョチにはイルティシュ川沿いの土地が与えられ、シベリアとキプチャク族の領土にまで及んだ。チャガタイ、トルキスタンのアルマリグを囲むかつてのカラ・キタイの領土。オゲデイのために、ズンガリアに上陸。^{[ a ]}そしてトルイにとってはアルタイ山脈近くのモンゴルの祖国です。^{[ 44 ]}

『モンゴル秘史』には、 1219年にホラズム遠征の準備をしている最中に、妻イースイの命を受けて後継者を選んだと記されている。一方、ラシード・アルディンは、その決定は夏王朝に対する最後の遠征の前に下されたと述べている。^{[ 45 ]}日付に関わらず、候補者は5人いた。チンギス・ハンの4人の息子と、最も権利が弱く、真剣に検討されることのなかった末弟のテムゲである。^{[ 46 ]}ボルテがメルキト族の男たちに誘拐され強姦された後に生まれたジョチは非嫡出子である可能性が高かったが、チンギスは特に気にしていなかった。^{[ 47 ]}それにもかかわらず、彼とジョチは時とともにますます疎遠になっていった。これは、ジョチが自分の領地にとどまり、領地を拡大することを好んだためである。グルガンジ包囲戦での彼の行動、つまり、彼の領地の一部となる裕福な都市を破壊することに消極的だったことが、最終的にチンギス・ハーンに戦利品の分け前を与えることができなかったことにつながり、緊張を悪化させた。^{[ 48 ]}チンギスは、ジョチが1223年のクルルタイに出席することを拒否したことに腹を立てた。伝えられるところによると、ジョチは狩りで忙しかったため出席を拒否したという。チンギスは、ジョチが重病で亡くなったという知らせが入ったとき、オゴデイとチャガタイを派遣して彼を従わせようと考えていた。^{[ 49 ]}

チャガタイはジョチの後継者候補に対して、兄を「メルキトの私生児」と呼び、父の前で喧嘩をしていたため、チンギスは、モンゴルの法慣習に関する深い知識があるにもかかわらず、チャガタイを妥協を許さない、傲慢で偏狭な人物とみなした。^{[ 50 ]}チャガタイの排除により、オゴデイとトルイが有力候補となった。トルイは軍事面では疑いなく優れていた。ホラーサーンでの彼の戦役はホラズム帝国を打ち破ったが、オゴデイは指揮官としてははるかに劣っており、モンゴルの基準からしても過度の飲酒で知られていた。^{[ 51 ]}しかし、彼は国民全員から好かれており、寛大さ、礼儀正しさ、仲介や妥協の姿勢で知られていた。自身の軍事能力の不足を自覚していた彼は、有能な部下を信頼していた。彼はまた、妻のソルガタニ自身はネストリウス派キリスト教徒であり、他の多くの宗教の庇護者であったトルイよりも、モンゴルの伝統を保存する可能性が高かった。 ^{[ 52 ]}

トルイは、1227年に夏との戦いの最中に父チンギス・ハーンが亡くなった時、父に同行していた。末息子として、トルイは摂政として帝国を統治した。おそらく過去の伝統を参考に、ハーンの死後に何をすべきかについて先例を確立した。これには、モンゴル軍が関与するすべての攻撃的な軍事行動の停止、摂政が監督する長期の喪の期間の確立、後継者を指名して選出するクルルタイの開催などが含まれていた。^{[ 53 ]}トルイにとって、これは好機だった。彼はまだ後継者としての有力候補であり、ジョチ家の支持を得ていた。しかし、チンギスが昇進させ、栄誉を与えた指揮官たちが出席する一般的なクルルタイは、彼らの以前の支配者の意向を疑うことなく尊重し、オゴデイを支配者に任命した。トルイがクルルタイの開催に消極的だったのは、それが彼の野望に脅威を与えることを知っていたからだと示唆されている。^{[ 54 ]}結局、トルイは官僚のイェル・チュチャイに説得されてクルルタイを開催し、1229年にオゴデイがハーンとして戴冠した。トルイは新統治者を最初に称賛した人物として記録されている。トルイを支持する年代記編者によって書かれた『秘史』は、彼の役割を誇張している可能性がある。^{[ 55 ]}

13世紀後半の絵画に描かれた、トルイの兄オゴデイ（上）と三男クビライ（下）（国立故宮博物院、台北）

オゴデイの治世の初め、陝西省の晋王朝の残党は対処が困難であることが判明した。彼らの最高司令官は1230年に通関でモンゴルの将軍を破った。オゴデイは秋に自ら戦場に赴き、トルイと、オゴデイの3番目の妻アンキに育てられたトルイの息子モンケを伴った。^{[ 56 ]}この遠征の出来事の多くは、年代的な困難と、後にタブーとされた情報が隠蔽されたため、史料の中で混乱している。以下は歴史家クリストファー・アトウッドによる大まかな概要である。通関での敗北に続いて、スブタイに対するものを含め、さらに2回の敗北があったと思われる。これらの敗北はオゴデイの治世の安定を脅かしたため、彼は近親者を伴って自ら出発した。^{[ 57 ]}トルイの息子クビライの治世中に書かれた多くの史料は、敗北の原因をオゴデイの指揮能力の低さに帰し、その後の勝利と、弟の不機嫌な不満を賢明な言葉でたしなめたことについてはトルイの功績であるとしている。^{[ 58 ]}

With the Tongguan Pass securely held by the Jin and the Mongol army suffering from famine in the depleted Shaanxi province, the brothers withdrew to Inner Mongolia to plan. They decided to adopt one of their father's ideas: in a massive pincer movement, Tolui, accompanied by Subutai and Shigi Qutuqu, would bypass Tongguan by traversing Song territory to the south of Shaanxi, while Ogedei marched towards the Jin capital Kaifeng along the Yellow River.^[59] This risky strategy paid off—although Tolui's men allegedly suffered such deprivations they resorted to cannibalism—he successfully managed to gather provisions from untouched Song lands, cross back into the Jin province of Henan, and engage the enemy at Mount Sangfeng on 9 February 1232. Outnumbering Tolui's army by a large margin, the Jin threatened to rape all the Mongol women in the army; after Tolui's forces emerged victorious, they retaliated with the sodomization of the entire Jin force.^[60] Tolui's success strengthened his position in the Mongol court, while Ogedei's mediocre military performance weakened his own.^[61]

Tolui died later that year in mysterious circumstances near Beijing; he had travelled northwards with his brother while Subutai besieged Kaifeng.^[62] According to the official records in the Secret History, he sacrificed his life in a shamanic ritual to spare Ögedei, who had been cursed by the maleficent spirits of Jin China; although the shamans sought to bribe the spirits with gifts of booty, livestock, or commoners, they were only willing to accept a member of the imperial family.^[63] It is recorded that Tolui volunteered for this fate, following a prophecy he had allegedly made during his father's lifetime, a peculiar account that has given rise to suspicions that Ögedei had Tolui murdered.^[64] Atwood has theorised that these suspicions were the intended aim of the Secret Historian, writing under the patronage of Tolui's descendants wanting to subtly discredit their Ögedeid rivals.^[65] He proposes that the prosaic explanation of a death from alcoholism, as recorded by Juvayni, was the most likely; the official line was nevertheless propagated by Sorghaghtani to cement her family's position at the top of the Mongol court.^[66]

ソルガタニはオゴデイの命令でトルイの死後、彼の財産を相続し、モンゴルの広大な領地の後ろ盾を得て、帝国で最も尊敬され、権力のある人物の一人となった。^{[ 67 ]}彼女はジョチの子孫であるジョチ族との同盟を築く上で重要な役割を果たし、それが1252年のトルイ革命、長男モンケの即位、そして皇族のオゴデイ家とチャガタイ家のほぼ完全な粛清へと繋がった。^{[ 68 ]}トルイ家は、第二子クビライの下で元王朝へと発展し、最終的に滅亡するまで、皇帝の称号を保持し続け、一方、彼らの三男フラグはペルシアのイルハン朝の創始者となった。^{[ 69 ]}トルイは後に、13世紀後半に元王朝を建国したフビライによってハーンの地位に昇格し、また彼とソルガタニは、現在チンギス・ハーン廟に本部を置くモンゴルの八白ゲル教団の主要人物となった。^{[ 70 ]}