徳川幕府
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| 1603–1868 | |||||||||||||
| 国章 經文緯武 (1857年から) | |||||||||||||
| 資本 | 江戸 (将軍の住居) 平安京 (天皇の宮殿) | ||||||||||||
| 最大の都市 | 大阪(1600–1613) 平安京 (1613–1638) 江戸 (1638–1868) | ||||||||||||
| 共通言語 | 近世日本語[1] 現代日本語[1] | ||||||||||||
| 宗教 | 国教: 日本仏教[2] 儒教[3] その他: 神道[3] 神仏習合[4] 日本仏教[5] キリスト教[6] (1853年まで禁止)[3] | ||||||||||||
| 政府 | 封建制[7] 王朝制[8]世襲制 軍事独裁制[9] [10] | ||||||||||||
| 天皇 | |||||||||||||
• 1600–1611 (最初) | 後陽成[11] | ||||||||||||
• 1867–1868 (最後) | 明治[12] | ||||||||||||
| 将軍 | |||||||||||||
• 1603–1605 (最初の)[13] | 徳川家康 | ||||||||||||
• 1866–1868 (最後) | 徳川慶喜 | ||||||||||||
| 歴史時代 | 江戸時代 | ||||||||||||
• 関ヶ原の戦い | 1600年10月21日[14] | ||||||||||||
• 大坂の陣 | 1614年11月8日 | ||||||||||||
| 1635 | |||||||||||||
• 神奈川条約 | 1854年3月31日 | ||||||||||||
• ハリス条約 | 1858年7月29日 | ||||||||||||
• 明治維新 | 1868年1月3日[15] | ||||||||||||
| 通貨 | 徳川の貨幣制度は、銅の文、銀の布、朱、金の両からなる三元貨幣制度でした。 | ||||||||||||
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| 今日の一部 | 日本 | ||||||||||||
徳川幕府( / ˌ t ɒ k uː ˈ ɡ ɑː w ə / TOK -oo- GAH -wə ; [17] 日本語:徳川 : トンネル、ローマ字表記: 徳川幕府、IPA: [tokɯがわ, tokɯŋawa baꜜkɯ̥ɸɯ] )、としても知られています。江戸幕府(えどばくふ、えどばくふ)は、1603 年から 1868 年までの江戸時代の日本の軍事政権でした。 [18] [19] [20]
徳川幕府は、足利幕府の崩壊に続く戦国時代の内乱を終わらせ、関ヶ原の戦いで勝利した後、徳川家康によって設立されました。家康が将軍となり、徳川氏は武士階級の大名とともに江戸(東京)の東部都市江戸城から日本を統治しました。[21] [22] [19]徳川幕府は、政治的安定を促進するために、厳格な徳川身分制度の下に日本社会を組織し、鎖国政策の下でほとんどの外国人を禁止しました。徳川将軍は封建制度で日本を統治し、各大名が藩(封建領地)を統治しましたが、国は名目上は依然として帝国の属国として組織されていました。徳川幕府の統治下で、日本は急速な経済成長と都市化を経験し、商人階級と浮世文化の台頭につながりました。
徳川幕府は1853年からの幕末期に衰退し、 1868年の明治維新で朝廷支持者によって倒されました。明治政府の下で大日本帝国が樹立され、徳川家康は1869年6月の箱館戦争で蝦夷共和国が敗北するまで戊辰戦争で戦い続けました。
歴史
戦国時代(「戦国時代」)の後、中央政府は安土桃山時代に織田信長によってほぼ再建された。1600年の関ヶ原の戦いの後、中央権力は徳川家康の手に落ちた。[18]彼と戦った多くの大名が消滅したり、領地を縮小されたりした一方で、家康は新しい幕府の構成要素として大名と藩を維持することに尽力した。 [23]家康側についた大名には褒美が与えられ、家康の元家臣の一部は大名に任命され、全国に戦略的に配置された。[23]大名の反乱を抑制するための参勤交代政策では、大名の妻子を人質として都に住まわせることが義務付けられた。[24]
1616年、村山等庵という幕府臣下による 台湾侵攻の試みは失敗に終わった。[25] [26]
1615年の大坂の陣から1651年の慶安の乱まで、長い平和の時代が続いた。この時期、幕府は民政を優先し、民間社会では貿易と産業活動が急増した。家康治世下の貿易では、鉱業と商品製造業によって多くの新たな富が創出され、その結果、農村部の人口が都市部に流入した。[27]元禄時代(1688–1704)までに、日本は物質的な繁栄と芸術の開花の時代を迎え、師宣による浮世絵の初期の発展などが見られる。徳川吉宗(1716–1745)の治世では、1720年代初頭に凶作と税収の減少が見られ、その結果、吉宗は軍事貴族が裕福な商人や地主に対する力を失っていると考え、幕府の財政を立て直すために享保の改革を推進した。[27]
徳川時代の社会は、それ以前の幕府とは異なり、もともと豊臣秀吉によって確立された厳格な階級制度に基づいていたとされている。大名(領主)が最上位にあり、その下に武士階級が続き、農民、職人、商人がその下に位置していた。国内の一部、特に小さな地域では、大名と武士は多かれ少なかれ同一であった。大名は武士として訓練され、武士は地方の支配者として行動することがあったからである。[引用が必要]
この社会階層化システムの柔軟性のなさは、時間の経過とともに破壊的な力を解き放った。農民への税金は、インフレやその他の貨幣価値の変化を考慮しない固定額に設定されていた。その結果、武士の地主が徴収する税収は時間の経過とともにますます減少した。2017年の研究では、農民の反乱と脱走が税率を下げ、徳川幕府の国家成長を阻害したことが判明した。[24] 18世紀半ばまでに、将軍と大名の両方が財政難に悩まされ、一方で商人階級にはより多くの富が流れた。農民一揆と武士の不満はますます蔓延した。これらの問題に対処するために、松平定信による寛政の改革(1787-1793)などのいくつかの改革が制定された。[28]彼は幕府の米備蓄を強化し、大名にもそれに従うことを義務付けた。彼は都市部の支出を削減し、起こりうる飢饉に備えて準備金を割り当て、都市に住む農民に農村部への帰還を促した。[29]
1800年までに、日本には10万人以上の住民を抱える都市が5つあり、30万人以上の住民を抱える世界20都市のうち3つが日本にありました。江戸は100万人以上の人口を抱え、おそらく世界で最も人口の多い都市の称号を獲得したでしょう。[30]
幕府下のキリスト教徒
カトリック信者が日本に現れ始めたのは16世紀である。織田信長はキリスト教と、それとともに輸入されたマスケット銃などの西洋技術を受け入れた。彼はまた、マスケット銃を仏教勢力を抑圧するための道具として利用した。[31]
1610年代までキリスト教の普及が許されていたが、徳川家康はすぐにキリスト教が幕府の安定に対する脅威となりつつあると見なし始めた。大御所(「法皇」)[32]として、彼はキリスト教の信仰を禁じる法律の施行に影響を与えた。彼の後継者たちもそれに倣い、家康の法律を補強していった。キリスト教の禁令は、 1630年代の鎖国法の制定としばしば結び付けられる。 [33]
幕末(1853年~1867年)

幕末(しょうぶんばくまつ)は、1853年から1867年までの期間で、日本は鎖国政策を終え、封建制から明治政府へと近代化を遂げた。1850年代には、マシュー・C・ペリー率いるアメリカ海軍艦隊の来航(日本の強制開国につながった)を受けて、外様大名の憤りと 反西洋感情が高まった。この時期の主要な思想的・政治的派閥は、親帝国主義の維新志士と幕府勢力に分かれていた。支配的な2つのグループとは別に、他の派閥は幕末時代の混乱を利用して個人的な権力を掌握しようとした。[34]
大名と天皇の同盟は幕府を倒すことに成功し、1868年に第15代将軍徳川慶喜の退位により正式に幕府は終焉し、 王政復古が行われた。将軍の忠誠心の高い家臣の中には、その後の戊辰戦争でも戦い続けた者もいたが、最終的には有名な鳥羽伏見の戦いで敗北した。[35]
政府
幕府と諸藩
幕藩体制(ばくはんたいせい 幕藩体制)は、日本の江戸時代の封建的政治制度である。 [7] 幕は幕府の略称で、「軍事政権」つまり幕府を意味する。藩は大名が率いる領地であった。[7] 1603年に家康が将軍に任命されてから、特に1615年に徳川が大坂で勝利した後、幕府の統制を主張するためにさまざまな政策が実施され、大名の独立性が大幅に制限された。[23]大名の数は変動したが、約270で安定した。[23]
幕藩体制は、江戸の幕府と日本各地に領地を持つ大名の間で封建権力を分割した。[36] 将軍と領主はすべて大名であり、独自の官僚機構、政策、領土を持つ封建領主であった。[36]諸侯は一定の主権を持ち、将軍への忠誠と引き換えに藩の独立した行政を認められた。将軍は外交、国家安全保障、[36]貨幣、度量衡、測定、輸送を担当していた。[23]
将軍はまた、最も強力な藩である徳川家の世襲領を統治し、そこには多くの金銀鉱山も含まれていた。[36]幕末には、徳川氏は全国3000万石のうち約700万石の天領を保有し、そのうち260万~270万石は直臣が保有していた。 [29]残りの2300万石は他の大名が保有していた。[29]
藩の数はおよそ270で、江戸時代を通じて変動した。[26]藩の規模は、その藩が毎年生産する米の石数で測られた。 [29] 1石は、成人男性1人を1年間養うのに必要な米の量である。大名の最小数は1万石であった。[26]将軍を除けば、最大のものは100万石以上であった。[29]
大名統制政策
幕府の大名に対する主な政策は以下の通りであった。
- その原則は、各大名(以前は徳川家から独立していた大名も含む)が幕府に服従し、各藩は幕府の承認を必要とし、幕府による領地再分配の対象となった。[ 23] : 192–93 大名は各将軍に忠誠を誓い、武家諸法度を承認した。[29]
- 参勤交代制度では、大名は1年おきに江戸へ出向いて居住し、大名不在中は家族も江戸に留まることが義務付けられていた。
- 一国一城令では、各大名の藩は大名の屋敷に1つの城郭のみを保持することが認められていた。[23] : 194
- 1615年に制定された最初の武家諸法度(ぶけしょはっと)では、幕府の許可なく新しい要塞を建設したり、既存の要塞を修理したりすること、幕府からの逃亡者を受け入れること、大名家の結婚を正式な許可なしに取り決めることを禁じていました。[23]その後、武士に関する追加の規則が長年にわたって発行されました。[23] [29]
将軍は大名や他の武士階級に対して武家諸法度などの一定の法律を発布したが、各藩は独自の法律と課税制度を運営していた。[36]将軍は、大きな無能さ(大規模な反乱など)が示されない限り、藩の統治に干渉することはなく、中央からの税金も発行されなかった。 [36]その代わり、各藩は道路や官営の飛脚所の維持、運河や港の建設、軍隊の提供、飢饉の救済などの封建的な義務を負っていた。[36]大名は互いに牽制し合うために戦略的に配置され、参勤交代制度により大名やその家族が常に江戸にいて将軍に監視されることが保証された。 [36]

幕府は領地を放棄、併合、改編する権限を持っていたが、幕府初期以降は大名が団結するのを防ぐため、めったに行われず、慎重に行われなかった。[36]参勤交代制度では、各大名は藩と江戸の朝廷に交互に居住することが義務付けられていた。 [36]江戸を留守にしている間は、戻るまで家族を人質として残すことも義務付けられていた。人質と参勤交代が各藩に課した莫大な出費は、将軍への忠誠心を確保するのに役立った。[36] 1690年代までには、大名の大半は江戸生まれとなり、その多くが江戸を故郷とみなしていた。[23]大名の中には自分の領地にほとんど関心がなく、「故郷」に戻るよう懇願する必要のあるものもいた。[23]
中央集権化の見返りとして、大名間の平和が維持され、戦国時代とは異なり、大名はもはや互いの争いを心配する必要がなくなった。[23]さらに、藩内での内部簒奪は幕府に認められなかったため、世襲継承が保証された。[23]
大名の分類
徳川氏は将軍への忠誠を教条的に主張することで忠誠心をさらに高めた。大名は主に3つのカテゴリーに分類された。[29]
- 親藩は、家康の息子たちと、大名となった第8代・第9代将軍の息子たちによって設立された6つの氏族である。 [29]将軍に後継者がいない場合には、親藩が後継者を世襲した。 [29]
- 譜代(譜代)は、関ヶ原の戦い以前は主に家康と徳川氏の家臣であった。 [29]彼らは藩を統治し、幕府の高官として仕えたが、その藩は外様藩に比べると小さい傾向があった。 [29]
- 外様(外様)は100人ほどの大名で、関ヶ原の戦い後に徳川家の家臣となった者が多い。徳川軍と戦った者もいたが、中立を保ったり、家臣ではなく同盟者として徳川家側で戦った者もいた。 [29]外様大名は最も大きな藩を持つ傾向があり、16大大名のうち11がこの範疇に属している。 [29]
関ヶ原の戦いで徳川家と戦った外様大名は、所領を大幅に減らされた。 [29]彼らは山岳地帯や遠隔地に配置されたり、最も信頼されている大名の間に配置されたりすることが多かった。[29]江戸時代初期、幕府は外様が最も忠誠心が低いと見なしていたが、時が経つにつれて、戦略的な結婚や制度の定着により、外様が反乱を起こす可能性は低くなった。しかし、最終的には、薩摩、長州、土佐、そしてそれほどではないが佐賀の外様の大物が幕府を倒した。これら4つの国は西国四藩、略して薩長東卑と呼ばれている。[37]
天皇との関係

天皇の政治的称号にかかわらず、徳川家の将軍が日本を支配した。 [38]幕府は京都の朝廷から徳川家に名目上の政権(体制)を与えられていた。 [26]天皇は公式には将軍を任命する大権を持ち、多額の補助金を受け取っていたが、国政に対する発言権は事実上なかった。[36]幕府は皇室や公家との関係を定めるために禁中並公家諸法度(きんちゅうならびにくげしょうはっとう) を発布し、天皇は学問と詩歌に専念すべきであると明記した。[39]幕府はまた、天皇、朝廷、貴族との交渉役として京都所司代(京都における将軍の代表)を任命した。
しかし、何世紀にもわたって天皇が国政にほとんど発言権を持たず京都御所に隠遁していた後、1862年に当時の将軍であった徳川家茂が孝明天皇(在位1846-1867)の妹と結婚したことを受けて、幕末になると京都の朝廷は政治的影響力を増し始めた。[40]天皇は時折様々な政策について相談を受け、将軍が天皇に面会するために京都を訪問することもあった。[要出典] 1868年の明治維新で、政府の行政は正式に将軍から天皇に戻された。
将軍と外国貿易

外交と貿易は幕府によって独占され、莫大な利益を生み出した。薩摩藩と対馬藩にも外国貿易が認められた。この時代、米は日本の主要な貿易品であった。日本の外交政策は鎖国であり、貿易は厳しく管理されていた。商人は日本の社会階層から外れた存在であり、貪欲であると考えられていた。
最初はポルトガルからの南蛮船の来航が貿易交流の主な手段であったが、その後オランダ船、イギリス船、時にはスペイン船も加わった。
1603年以降、日本は積極的に外国貿易に参加するようになった。1615年、支倉常長率いる使節団と貿易使節団が、日本製のガレオン船サン・ファン・バウティスタ号に乗って太平洋を渡り、ヌエバ・エスパーニャ(ヌエバ・エスパーニャ)に派遣された。1635年まで、将軍はアジア貿易向けのいわゆる「朱印船」に多数の許可証を発行した。
1635年に鎖国令が施行されて以降、入港できる船は中国、朝鮮、オランダからの船のみとなった。
政府収入
幕府の主な収入源は、徳川氏の天領の収穫物に課せられた税(約40%)であった。[29]大名の領地には税は課されず、代わりに軍役、公共事業、賦役が課された。[29]幕府は商人から融資を受けていたが、これは強制的な寄付と見なされることもあったが、商業には課税されないことが多かった。[29]インフラ整備のために特別の税も課された。[29]
幕府の機関
徳川幕府の初期、徳川秀忠が二代将軍に即位し、家康が隠居すると、二重政権が成立した。秀忠は江戸市中にある政府を統制し、大御所となった家康は駿府城を中心地とする「駿府政権」と呼ばれる非公式の影の政府も統制した。駿府政権の閣僚は、秀忠の内閣には含まれていなかった家康の信頼する家臣たちで構成されていた。その中にはウィリアム・アダムス(侍)やヤン・ヨーステン・ファン・ローデンシュタインなどが含まれており、家康は彼らに外交を託した。[41] [42]
江戸幕府の組織で最も古い構造は武家執役を最高位としており、この役職の最初のメンバーは井伊直政、榊原康政、本多忠勝であった。[43] [44]
徳川将軍の個人的な家臣は2つのグループに分類されました。
18世紀初頭までに、約22,000人の家臣のうち、ほとんどが領地ではなく俸給を受け取っていた。[29]
老中と若年寄
老中は通常、幕府の最上級職員であった。[29]通常、4人か5人がその職に就き、1人が1ヶ月交代で勤務した。[29]彼らは、大目付(大名を監視する)、町奉行(特に江戸などの主要都市の行政と司法機能の委員)、遠国奉行(他の主要都市と幕府領の委員)やその他の役人を監督し京都の朝廷、公家(貴族のメンバー)、大名、仏教寺院、神社との関係を監督し、領地の分割などの問題に対処した。財政、寺院、神社を担当する他の奉行(委員)も老中に報告した。[29]老中は特に重要な問題を協議した。 1867年の行政改革(慶応の改革)で官僚制度が廃止され、代わりに内務大臣、財務大臣、外務大臣、陸軍大臣、海軍大臣を置く官僚制度が導入された。

老中に任命されるための条件は、原則として譜代大名であることと、5万 石以上。[29]しかし、両方の基準には例外があり、側用人京都所司代、大坂城代など将軍に近い役職から任命される人が多かった。
将軍は不定期に老中を大老に任命した。[29]この役職は井伊氏、堺氏、土肥氏、堀田氏出身者に限られていたが、柳沢吉保も大老の地位を与えられた。最も有名な人物は1860年に江戸城桜田門外で暗殺された井伊直弼である(桜田門の変)。
若年寄(わかどしより)と称される3人から5人の男性は、老中の次に地位が高かった。[29]初期の6人からなる六人衆(1633-1649)から派生したこの役職は、1662年にその名称と最終的な形をとった。彼らの主な責任は、将軍の直属の家臣である旗本と御家人の事務を管理することだった。[29]若年寄の下には目付がいた。
将軍の中には、老中と将軍の間に連絡役を務める側用人を任命した者もいた。側用人の重要性が増したのは、5代将軍徳川綱吉の時代に若年寄の稲葉正康が大老の堀田正俊を暗殺した時であった。綱吉は身の危険を恐れ、老中を城のさらに離れた場所に移した。最も有名な側用人には、柳沢吉保や田沼意次などがいた。
大目付と目付
大目付と目付は老中と若年寄に報告する役人であった。[29] 5人の大目付は、大名、公家、朝廷の情勢を監視する責任を負っていた。彼らは反乱の脅威を発見する責任を負っていた。江戸時代初期には、柳生宗冬などの大名がこの職に就いていた。しかし、すぐに5,000石以上の旗本がこの職に就いた。大名との交渉において権威を与えるため、彼らは1万石に格付けされ、備前守などの守(古代の称号、典型的には国の統治者を意味する)の称号を与えられることが多かった。
時代が進むにつれて、大目付の機能は、幕府から大名に命令を伝えたり、江戸城内の儀式を執り行うものへと進化しました。また、宗教事務の監督や銃火器の管理などの追加的な責任も引き受けました。目付は若年寄に報告し、将軍家臣の事柄を監督しました。[29]彼らは江戸に集中していた数千人の旗本と御家人のための警察部隊でした。各藩にも独自の目付がいて、同様に武士を監視していました。
三奉行
三奉行は寺社、勘定所、町奉行の3人で、それぞれ寺社、会計、都市を監督していた。寺社奉行は3人の中では最も高い地位にあった。寺社奉行は、多くの寺社が領地を持っていた仏教寺院(寺)と神社(社)の管理を監督していた。また、関東8ヶ国以外のいくつかの土地所有者からの訴訟も審理していた。任命は通常大名が担当したが、大岡忠相は例外で、後に大名となった。[要出典]
勘定奉行は次に地位が高かった。この役職の4人は老中に報告し、幕府の財政を担当した。[45]
町奉行は江戸やその他の都市の行政の最高責任者であった。彼らの役割には、市長、警察署長(後に消防署長も兼任)、そして武士が関与しない刑事・民事事件の裁判官などが含まれていた。通常は旗本である2人(一時は3人)の男性がこの役職を務め、月ごとに交代した。[46]
時代劇では、大岡忠相と遠山景元(金四郎)が主人公、鳥居耀蔵が悪役として有名になった江戸町奉行が3人いる。 [要出典]
天領、郡代、代官
三奉行は評定所と呼ばれる会議に出席した。この立場で、彼らは天領(将軍の領地)の管理、郡代、代官、蔵奉行の監督、および武士に関する事件の審理を担当していた。郡代は1万石以上の徳川藩を管理し、代官は5千石から1万石の地域を管理した。
将軍は日本各地に領地を直接保有していた。これらは支配所と呼ばれ、明治時代以降は将軍の領地が天皇に返還されたため天領という語が同義語となった。[ 47]これには関ヶ原の戦い以前に家康が保有していた領地に加え、関ヶ原の戦いで得た領地や大坂夏の陣・冬の陣で得た領地も含まれる。長崎や大阪などの大都市や佐渡金山などの鉱山もこの範疇に含まれる。
外国奉行
外国奉行は1858年から1868年の間に任命された行政官である。外国との貿易と外交関係を監督する任務を負い、条約港である長崎と神奈川(横浜)を拠点としていた。[要出典]
徳川家の一覧将軍
出典: [48]
家系図
江戸時代を通じて、将軍の有力な親族には次のような人々がいました。
- 水戸藩徳川光圀[49]
- 水戸藩徳川斉昭[49]
- 一橋支店徳川持春
- 田安支部の徳川宗武。[50]
- 会津支部の松平容保。[51]
- 松平定信(まつだいらさだのぶ)田安家に生まれ、白河久松松平家の養子となる。[52]
- 一橋支店の徳川持春。
付録
脚注
参考文献
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16世紀のキリスト教宣教師が日本に少数の信者を残したが、1600年から1853年まで、日本は徳川幕府の統治下にあり、キリスト教は禁止され、海外への渡航は禁じられ、長崎港でのオランダと中国との貿易のみが許可されていた。調和を重視する儒教が「国教」として支配的であったが、自然神を崇拝し天皇を人格化した宗教である神道と共存していた。
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外部リンク
- 日本
- 徳川の政治体制
- SengokuDaimyo.com – サムライ作家であり歴史家でもあるアンソニー・J・ブライアントのウェブサイト
- MC ペリー著「アメリカ艦隊の中国海と日本への遠征の物語」インターネット アーカイブ
