復活祭の三日間

復活祭三日間（ラテン語：Triduum Paschal ） [ ^{1] 、} 聖なる三日間（ラテン語：Triduum Sacrum）、または三日間^[2]は、聖木曜日の夜の典礼で始まり、^[3]復活徹夜祭で最高潮に達し、復活祭の日曜日の夕べの祈りで終わる3日間の期間です。^{[4]これは、}正典の福音書に描かれているように、イエスの受難、磔刑、死、埋葬、復活を思い起こさせる移動行事です。^[5]

英国国教会、ルーテル教会、メソジスト教会、モラヴィア教会、改革派の伝統では、復活祭の三日間は教会暦の四旬節と復活祭の2つの典礼季節にまたがっています（聖土曜日は四旬節の最終日であり、復活前夜祭は復活祭の最初の典礼です）。ローマカトリックの伝統では、 1955年の教皇ピウス12世による改革以来、復活祭の三日間は独立した典礼期間としてより明確に区別されています。

以前は、これらの祝典はすべて12時間以上早められていました。聖餐のミサと復活前夜祭はそれぞれ木曜日と土曜日の朝に執り行われ、聖週間と四旬節は復活祭が近づくまで終了しないと考えられていました。ローマ典礼では、聖餐のミサのグロリア・イン・エクセルシス・デオの後、すべての教会の鐘が止められ（クロタルスに置き換えられることもあります）、オルガンは使用されません。木曜日の朝から復活祭の日曜日まで続いたこの期間は、かつてアングロサクソン時代に「静かな日々」と呼ばれていた時期の始まりでした。^[6] カトリック教会ではかつて四旬節や一年の他の特定の時期も結婚式が禁止されていましたが、 ^[7]現在でも三日間は禁止されています。ルーテル派は今でも復活祭の三日間を含む聖週間全体を通して結婚式を勧めていません。

いくつかのプロテスタント宗派では、三日間は聖木曜日の夕方の礼拝から始まります。^[8]

カトリック教会およびアングリカン主義のアングロカトリックの伝統では、主の晩餐のミサで、グロリア・イン・エクセルシス・デオの間、すべての教会の鐘が鳴らされ、オルガンが演奏される。その後、復活徹夜祭のグロリアまで鐘とオルガンは沈黙される。^[3]ミサの説教または説教の後、「司牧上の理由により」、儀式的な足洗いが行われる。^{[3] [9]}ミサは、聖体を安息の祭壇まで運ぶ行列で終了する。^[3]通常、この後に祭壇の脱衣が続く。この後、聖体の礼拝が奨励されるが、真夜中過ぎまで続く場合は、外見上の荘厳さなしに行うべきである。^[3]

1965 年以前に使用されていたローマ典礼の形式では、ミサは午前中に執り行われました。信者の中には、いくつかの教会を訪問し、それぞれの安息の祭壇で祈る者もいました。これは7 つの教会訪問と呼ばれる慣習で、聖金曜日にも行われることがあります。ミサには足洗いは含まれませんでしたが、その日の後半に別の儀式として行うことができました。ミサ自体は、安息の祭壇を除くすべての祭壇を儀式的に剥ぎ取り、十字架と燭台だけを残すことで終了しました。1955 年に改訂された現在の形式では、夕方のミサの後のある時点で、儀式なしで祭壇が剥ぎ取られます。

カトリック教会と英国国教会では、ミサの祭服やその他の装飾品の典礼色は白です。[ 10 ^]ルーテル教会では、聖木曜日の典礼色は白です。^[11]改革派の伝統では、白または金色が使用されることがあります。^[12]合同メソジスト教会では、黒が典礼色として使用されます。

聖金曜日には、キリスト教徒はイエスの受難と磔刑を思い出します。

ローマカトリック、ルーテル、および英国カトリックの典礼では、十字架または磔刑像（必ずしも一年の他の日に祭壇の上または近くに立っているものとは限らない）が儀式的に除幕される。^[13]（1955年以前の礼拝では、他の十字架は聖金曜日の礼拝の後に儀式なしで除幕されることになっていた。）カトリックの儀式では、聖職者は伝統的に祭壇の前にひれ伏して礼拝を開始する。 ^[14]聖金曜日にはミサは執り行われず、主の受難の祝典で配られる聖餐は聖木曜日に聖別されるため、1955年以前の名称は「聖別された者のミサ」であった。英国国教会では、聖金曜日に聖別の祈りは行われず、聖餐は同日の礼拝で配られる。

またカトリックでは、地元の慣習に従って、四旬節の最後の2週間は聖人の像にベールをかぶせることがあります。これらの像の前の奉納灯は灯されません。動く十字架は隠され、動かない十字架は聖金曜日の礼拝が終わるまでベールをかぶせられます。^[15]カトリックの信者は通常、十字架の足にキスをすることで十字架を崇拝します。シンプルな木製の十字架を崇拝することは、英国国教会の礼拝では一般的で、信者はそれに触れたりキスをしたりします。

祭服（および祭壇画）の色は様々で、伝統によって無色、赤、黒が使われる。カトリック教会はイエス・キリストの血を象徴する赤い祭服を使用するが、1970年以前のローマ典礼書では司祭は黒を着用し、聖餐の部分では紫に変わる。英国国教会の礼拝では、黒い祭服が使われることがある。合同メソジスト教会では、黒は聖金曜日に使用される典礼色である。^[16]ルーテル教会 では、聖金曜日に典礼色はない。この日は祭壇は剥ぎ取られたままで、聖職者は祭服を着用しない。

モラヴィア教徒は聖木曜日に聖体拝領を受けるため、聖金曜日には愛餐会を開く。モラヴィア教会の信徒は、モラヴィア派の墓地にある墓石を掃除するという聖金曜日の伝統を守っている。^[17]

ブラックサタデー^[要出典]とも呼ばれるこの祈りは、聖土曜日の日没後、または復活祭の日曜日の夜明け前に行われる徹夜祈祷であり、イエスの死、安息日、地獄の苦しみを記念するものである。以下に述べる多くの詳細は、カトリックの礼拝だけでなく、英国国教会や福音ルーテル教会にも当てはまる。暗闇と光の儀式は、復活祭の徹夜祈祷ミサの始めに行われる。復活祭のろうそく^[18]は、その点灯がキリストの死からの復活を象徴しており、新しい復活祭の火から灯される。復活祭のろうそくを持って祭壇への厳粛な行列が形成される。全員が入場すると、エクスルテットが唱えられる。

エクスルテットの後、全員が着席し、旧約聖書からの7つの朗読と7つの詩編と賛歌を聞きます。^[19]これらの朗読と関連する詩編と賛歌のうち少なくとも3つは読まなければなりませんが、これには最初の過越祭の中心的出来事である出エジプト記の紅海でのイスラエル人の救出の話が含まれていなければなりません。^{[19]朗読の数を決める際には、}牧会的な条件が考慮されます。^{[20] [21] [22]これらの朗読は、天地創造から始まる救済の歴史を物語っています。英国国教会の礼拝では、}旧約聖書から9つの朗読が可能であり、少なくとも2つは読まなければなりませんが、これには紅海でのイスラエル人の救出の話が含まれていなければなりません。

カトリックの慣習では、ミサのグロリアの間に、2日ぶりにオルガンと教会の鐘が典礼で使われる。^[23] 教会の照明がそれまでに消されていた場合は、グロリアが始まると点灯される。復活祭のろうそくは、秘跡の儀式に使われる洗礼盤を祝福するために使用される。大アレルヤは福音書が読まれる前に歌われるが、アレルヤが使われるのは四旬節前以来初めてである。教会で完全な入信を受け、訓練を終えた人々は、キリスト教入信の秘跡（洗礼、堅信礼、聖体拝領）を受ける。カトリックと英国国教会の伝統では、復活徹夜祭は聖なる洗礼に特に適した日である。

現在の慣習では、イエスの罪からの解放と復活を表す照明の使用は、教区民が持つろうそくの使用から教会全体に灯された燭台の使用まで多岐にわたります。四旬節の最後の2週間に像や絵が覆われていた場合、復活徹夜ミサが始まる前に儀式なしで除幕されます。^[15] (1962年のカトリックミサ典書とそれ以前のミサ典書では、復活徹夜ミサの「グロリア・イン・エクセルシス」の間に除幕されます。)

祭服と垂れ幕の色: 白、しばしば金色と組み合わされ、多くの教区で黄色と白の花がよく使用されます。

イースターミサは一日中行われ、内容はイースター徹夜ミサと似ています。

イースターの日付は年によって異なります。イースターは3月21日以降の最初の満月の後の最初の日曜日にあたり、古代の教会の伝統では春分の日とされていますが、必ずしも天文学上の春分と一致するわけではありません。ユリウス暦はほぼすべての東方正教会と東方正教会の計算の基礎として採用されており、エチオピアやギリシャなどの国のラテン教会カトリック教徒にも受け入れられています。

20 世紀と 21 世紀では、ユリウス暦の 3 月 21 日は、ほとんどの国で民間目的に使用されているグレゴリオ暦の 4 月 3 日に相当します。イースターの最も早い日付は 3 月 22 日で、最も遅い日付は 4 月 25 日です。ユリウス暦のこれらの日付は現在、グレゴリオ暦の 4 月 4 日と 5 月 8 日に相当します。

復活祭の八日間（および聖週間）には、他の祝祭は祝われません。復活祭が早すぎる場合は、受胎告知の厳粛な日（3月25日）が八日間または聖週間内に当たることがあり、その場合は八日間後の月曜日に移されます。^[24]

待降節、四旬節、復活祭の日曜日は、すべての祝祭日や祭日よりも優先され、祭日は枝の主日または主の復活の日曜日でない限り、次の月曜日に移されます。^[25]「聖ヨセフの祭日は、義務的な聖日として守られる場合、主の受難の枝の主日に当たる場合は、その前の土曜日、3月18日に予定されます。一方、義務的な聖日として守られない場合は、司教会議によって四旬節以外の別の日に移されることがあります。」^[26]

昇天祭の厳粛な儀式は復活祭の40日目に行われます。復活祭は常に木曜日ですが、翌日曜日に執り行われることもあります。ペンテコステ（または聖霊降臨祭）は50日目です。

ローマカトリック、英国国教会、プロテスタントの暦では、イースターの季節は、復活祭の徹夜祭から聖霊降臨祭の日曜日まで続きます。1970 年以前のローマカトリックの暦では、聖霊降臨祭の八日間はイースターの季節に含まれており、イースターの季節は、次の四旬節の土曜日のいずれかで終わります。

50 日間のイースター期間中、祭服は一般的に白または金色ですが、使徒や殉教者を祝うときやペンテコステの厳粛な日には赤になります。1970 年以前のローマ カトリックの暦では、56 日間のイースター期間があり、ペンテコステの 8 日間には赤が使用されていました。

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• 復活祭の三日間に関する18の質問 2011年8月8日、Wayback Machineにアーカイブ
• 3日間（ユナイテッドメソジスト教会 GBOD）^{[永久リンク切れ‍ ]}