| シャー・アーラム1世 バハドゥル・シャー1世 | |||||||||||||
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| パディシャ・ アル・スルタン・アル・アザム | |||||||||||||
バハドゥル・シャー1世 1670年頃 | |||||||||||||
| ヒンドゥスタン皇帝 | |||||||||||||
| 治世 | 1707年6月19日 – 1712年2月27日 | ||||||||||||
| 戴冠式 | 1707年6月15日 | ||||||||||||
| 前任者 | アザム・シャー | ||||||||||||
| 後継 | ジャハーンダール・シャー | ||||||||||||
| 生まれる | ミルザ・ムハンマド・ムアッザム1643 年 10 月 14 日シャヒ・キーラ、ブルハンプール、ムガル帝国 | ||||||||||||
| 死亡 | 1712年2月27日(68歳) ラホール、ムガル帝国 | ||||||||||||
| 埋葬 | 1712年5月15日 | ||||||||||||
| 配偶者 | |||||||||||||
| 妻たち |
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| 問題 |
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| 家 | バーブル家 | ||||||||||||
| 王朝 | ティムール朝 | ||||||||||||
| 父親 | アラムギル1世 | ||||||||||||
| 母親 | ナワーブ・バイ | ||||||||||||
| 宗教 | イスラム教[a] | ||||||||||||
| シール | |||||||||||||
ミルザ・ムハンマド・ムアッザム(1643年10月14日 - 1712年2月27日)は、バハドゥル・シャー1世、シャー・アーラム1世としてよく知られ、1707年から1712年まで在位した第8代ムガル帝国皇帝であった。彼は第6代ムガル帝国皇帝アウラングゼーブの次男であり、若い頃にアウラングゼーブの打倒を企てた。彼はまた、アグラ、カブール、ラホールの帝国州の知事でもあり、ラージプート族とシク教徒の反乱に直面しなければならなかった。
アウラングゼーブの死後、彼の正妃との三男であるムハンマド・アーザム・シャーが後継者を宣言したが、間もなくインド最大の戦いの一つであるジャジャウの戦いで敗北し、バハードゥル・シャーに打倒された。バハードゥル・シャーの治世中、ジョードプルとアンベールのラージプート王国は数年前に独立を宣言したが、再び併合された。
バハドゥル・シャーはまた、ホトバにアリーをワリーと宣言する文言を挿入することでイスラムの論争を巻き起こした。彼の治世は、バンダ・シン・バハドゥル率いるシク教徒、ドゥルガダス・ラトール率いるラージプート族、ムガル帝国の王子カム・バクシュによる反乱など、いくつかの反乱によって乱されたが、それらはすべて首尾よく鎮圧された。
若いころ
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バハドゥル・シャーは、1643年10月14日にブルハンプルでムハンマド・ムアッザムとして生まれました。[2]彼は、後のムガル帝国皇帝アウラングゼーブとなる王子ムヒ・アル=ディーン・ムハンマドと、ジャラル族に属するポトワリ族の妻ナワーブ・バーイの長男でした。[3] [4] [5] [6] [7] [8] [9]
シャー・ジャハーンの治世
祖父シャー・ジャハーンの治世中、ムアッザムは1653年から1659年までラホールの宰相に任命された。[6] 1663年、彼はシャイスタ・カーンに代わりデカンの知事となった。シヴァージーはムガル帝国デカンの首都アウランガバード郊外を襲撃したが、怠惰なムアッザムはそれを阻止しようとしなかった。これに激怒したアウラングゼーブは、最も有能な指揮官であるラージャ・ジャイ・シングをシヴァージーを倒すために派遣し、ここで歴史的なプランダル条約が調印された。[10]
アウラングゼーブの治世
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ラージャ・ジャイ・シング1世がプランダルでシヴァージーを破った後、ムアッザームは1667年5月にデカンの指揮を任され、マハラジャ・ジャスワント・シングの援助を受けた。[11]
1670年、ムアッザムはアウラングゼーブを倒して自らをムガル帝国の皇帝と称する反乱を組織した。この計画はマラータ人の扇動によって企てられた可能性があり、ムアッザム自身の性向や誠実さを測ることは難しい。[12]アウラングゼーブはこの陰謀を知り、ムアッザムの母であるベグム・ナワーブ・バーイを派遣して反乱を思いとどまらせた。ムアッザムはムガル帝国の宮廷に戻り、その後数年間アウラングゼーブの監督下で過ごした。しかし、ムアッザムは1680年にラージプートの反乱鎮圧中にアウラングゼーブがとった焦土作戦に反発し、再び反乱を起こそうとした。アウラングゼーブは再びムアッザムを優しく思いとどまらせ、より厳重に監視した。[13]
歴史家ムニス・ファルキは、1681年から1687年までの7年間、ムアッザムを「しぶしぶ従順な息子」と評している。[13]
アウラングゼーブに対する反乱
1681年、ムアッザムはアウラングゼーブによってデカン地方に送り返され、反抗的な異母兄弟スルタン・ムハンマド・アクバルの退路を断たれた。ファルキによれば、ムアッザムは故意に任務を失敗した。1683年、アウラングゼーブからコンカン地方へ行軍し、反抗的なムハンマド・アクバルが国外に逃亡するのを阻止するよう命じられたが、ムアッザムはまたもや与えられた目的を達成できなかった。[13] 1687年、アウラングゼーブはムアッザムにゴールコンダのスルタン国への進軍を命じた。数週間のうちに、皇帝のスパイがムアッザムとゴールコンダの統治者アブル・ハサンの間で交換された反逆のメッセージを傍受した。[14]これは無能と間違えられるようなことではなく、明らかに反逆行為であった。[15]アウラングゼーブはムアッザムとその息子たちを投獄し、彼の最も近い信者を処刑し、[16]彼のハーレムを「遠く離れたデリーへ移送」するよう命じ、彼のスタッフを解散させた。[17]アウラングゼーブはムアッザムに6か月間爪や髪を切ることを禁じ、「良い食べ物や冷たい水」を奪うよう命じた。彼は父親の事前の許可なしに誰とも会うことを禁じられた。[16]
リハビリテーション
1694年頃、アウラングゼーブはムアッザムを名誉回復し、一部の役人を再雇用して「家庭の再建」を許可した。[17]アウラングゼーブは息子を監視し続け、部下をムアッザムの家庭に任命し、ハーレムに密告者を送り、宮廷に代表者を選んだ。[18]ムアッザムとその息子たちはデカン地方から北インドに移され、アウラングゼーブの治世の残りの間、デカン地方で軍事遠征を指揮することを禁じられた。[16] 1695年、アウラングゼーブはムアッザムをパンジャブに派遣し、族長たちと戦い、シク教のグルであるゴービンド・シングの反乱を鎮圧させた。司令官はラジャに「重税」を課したが、シク教徒を要塞都市アナンドプルに放置しておく必要があると考え、彼らの宗教に対する「真の敬意」から彼らとの戦争を拒否した。[19]その年、ムアッザムはアクバラバードの知事に任命され、1696年にラホールに転勤した。カブールの知事アミン・カーンの死後、1699年にその地位に就き、1707年に父が亡くなるまでその地位を保持した。[20]
皇帝の地位

継承戦争
アウラングゼーブは1707年に死去したが、皇太子や後継者を指名することはなかった。ムアッザムはカブールの知事となり、異母弟のムハンマド・カム・バクシュとムハンマド・アザム・シャーはそれぞれデカンとグジャラートの知事となった。3人の息子は皆王位を狙っており、カム・バクシュは彼の名で貨幣を鋳造し始めた。ムアッザムは1707年6月のジャジャウの戦いでアザム・シャーを破った。 [21]アザム・シャーと息子のアリー・タバールはこの戦いで戦死した。 [ 22]ムアッザムは1707年6月19日、64歳でムガル帝国の王位に就き、バハドゥル・シャー1世の称号を得た。[23]その後、彼はデカンに進軍し、1708年1月にハイデラバード近郊で行われた戦いでカム・バクシュを破って殺害した。[24]
カム・バクシュの反乱
1707年3月、 ムハンマド・カム・バクシュは兵士たちとともにビジャープルに進軍した。アウラングゼーブの死の知らせが街中に広まると、市の知事サイイド・ニヤーズ・ハーンは戦うことなくビジャープル砦を彼に明け渡した。ビジャープルの王位に就いたカム・バクシュは、軍に仕えていたアフサン・ハーンをバクシ(軍の将軍)に任命し、顧問のタカルブ・ハーンを首相に任命し[25]、自らにパドシャー・カム・バクシュ・イ・ディンパナー(信仰の守護者カム・バクシュ皇帝)の称号を授けた。その後、彼はクルバルガとワキンケラを征服した[26]。
すぐにタカルブ・ハーンとアフサン・ハーンの間で争いが勃発した。アフサン・ハーンはビジャープルに市場を開いたが、カム・バクシュの許可なく店に税金を課さなかった。タカルブ・ハーンはそのことをカム・バクシュに報告し、カム・バクシュはその慣習をやめるよう命じた。[26] 1707年5月、カム・バクシュはアフサン・ハーンを派遣してゴルコンダとハイデラバードの国を征服させた。ゴルコンダ王は降伏を拒否したが、ハイデラバードのスバーダル、ルスタム・ディル・ハーンは降伏した。[27]
タカルブ・ハーンは、アーサン・カーン、サイフ・カーン(カム・バクシュの弓術の先生)、アルサン・カーン、アフマド・カーン、ナシル・カーン、ルスタム・ディル・カーン(全員、カム・バクシュの元先生で当時の宮廷メンバー)が公務について話し合う会合は、カム・バクシュが「大モスクでの金曜礼拝に向かう途中」に暗殺する陰謀であると主張し、アーサン・カーンを抹殺する陰謀を企てた。 [28]カム・バクシュにこの件を伝えた後、タカルブ・ハーンはルスタム・ディル・カーンを夕食に招待し、途中で逮捕した。ルスタム・ディル・カーンは象の足に押しつぶされて死亡した。サイフ・カーンの手は切断され、アルシャド・カーンの舌は切り落とされた。[29]アーサン・カーンは、カム・バクシュが彼を逮捕し、投獄され、財産を没収されるだろうという親しい友人たちの警告を無視した。[29] 1708年4月、バハドゥル・シャーはマクタバール・ハーンをカム・バクシュの宮廷に派遣した。タカルブ・ハーンがマクタバール・ハーンが彼を廃位しようとしているとカム・バクシュに告げると、[30]カム・バクシュは使節とその側近を宴会に招き、処刑した。[22]
デカンへの行進
1708年5月、バハドゥル・シャーはカム・バクシュに手紙を書き、その中で兄が自らを独立君主と宣言しないよう警告し、父に敬意を表すためにアウラングゼーブの墓への旅を始めた。 [22]カム・バクシュは手紙の中で「[彼の行動]を説明したり正当化したりすることなく」感謝した。[31]
バハドゥル・シャーは1708年6月28日にハイデラバードに到着し、そこでカム・バクシュがマチリバンダルを攻撃し、砦に隠された300万ルピー以上の財宝を奪ったことを知った。その州のスバーダルであるジャン・シパール・カーンは金銭の引き渡しを拒否した。[31]激怒したカム・バクシュは彼の財産を没収し、攻撃のために4000人の兵士の募集を命じた。[32] 7月、グルバルガの守備隊は独立を宣言し、守備隊長ダレル・カーン・ビジャプリは「カム・バクシュからの脱走を報告した」。1708年11月5日、バハドゥル・シャーの陣営はハイデラバードの北67マイル(108キロ)のビーダルに到着した。歴史家ウィリアム・アーヴァインは、彼の「陣営が近づくにつれて、カム・バクシュからの脱走がますます頻繁になった」と書いている。 11月1日、カム・バクシュはパム・ナイク(ワキンケラの地主、ザミーンダール)が軍を放棄した後、彼の領地を占領した。 [32]
アーヴァインによれば、皇帝の一行が近づくにつれて、カム・バクシュの兵士たちはさらに脱走した。カム・バクシュの将軍が、兵士たちに給料を払わなかったことが脱走の理由だと告げると、彼はこう答えた。「彼らを入隊させる必要があるだろうか?私は神を信頼している。最善のことが起こるだろう」[33]
バハドゥル・シャーは、カム・バクシュがペルシャに逃亡するかもしれないと考え、首相のズルフィカール・ハーン・ヌスラト・ジャングに、マドラス州知事のトーマス・ピットと交渉し、カム・バクシュの捕獲に対して20万ルピーを支払うよう命じた。12月20日、カム・バクシュには2,500人の騎兵と5,000人の歩兵がいると報告された。[33]
カム・バクシュの敗北と死
1708年12月20日、バハドゥル・シャーは「ラクダ300頭とロケット2万発」を率いてハイデラバード郊外のタラブ・イ・ミール・ジュムラに進軍し、カム・バクシュと戦った。息子のジャハンダル・シャーが前衛の指揮官に任命されたが、後にザマン・ハーンに取って代わった。バハドゥル・シャーは1709年1月12日にハイデラバードに到着し、軍を準備した。カム・バクシュには資金がほとんどなく、兵士もほとんど残っていなかったが、王室占星術師は彼が「奇跡的に」戦いに勝つだろうと予言していた。[24]
翌日の日の出とともに、ムガル軍はカム・バクシュに向かって突撃した。彼の15,000人の軍隊は2つの部隊に分かれていた。1つはムミン・ハーンが率い、ラフィ・ウシュ・シャンとジャハーン・シャーが支援し、もう1つはズルフィカール・ハーンのヌスラト・ジャンが率いていた。2時間後、カム・バクシュの陣営は包囲され、ズルフィカール・ハーンはせっかちにも「小部隊」で彼を攻撃した。[34]
兵士たちが数で劣勢で攻撃に抵抗できなかったため、カム・バクシュは戦闘に加わり、敵に向かって矢筒2本を放った。アーヴァインによれば、彼が「失血で衰弱」したとき、バハドゥル・シャーは彼と息子のバリクッラーを捕虜にした。ムーミン・ハーンとズルフィカール・ハーンのヌスラト・ジャングの間で、誰が彼らを捕らえたかをめぐって争いが起こり、ラフィウス・シャンは後者に有利な判決を下した。[35]カム・バクシュはかごで皇帝の陣営に運ばれ、翌朝そこで死亡した。[36]
併合
アンバー

バハドゥル・シャーは王位に就いた後、アウラングゼーブの死後に独立を宣言したラージプート王国を併合する計画を立てた。11月10日、彼はラージプターナのアンベール王国への行軍を開始した。彼は11月21日にファテープル・シークリーのサリーム・チシュティの墓を訪れた。その間に、バハドゥル・シャーの側近ミフラーブ・ハーンはジョードプルを占領するよう命じられた。[37]バハドゥル・シャーは1708年1月20日にアンベールに到着した。王国の君主はサワイ・ジャイ・シングであったが、彼の兄弟ビージャイ・シングは彼の統治に憤慨した。バハドゥル・シャーは紛争のため、この地域をムガル帝国の一部とすることを決定し、都市はイスラマバードと改名された。ジャイ・シンの財産は、継承戦争中にバハドゥル・シャーの弟アザム・シャーを支援したという口実で没収された。[37]ビジャイ・シンは1708年4月30日にアンベールの知事に任命された。バハドゥル・シャーは彼にミルザ・ラージャの称号を与え、彼は10万ルピー相当の贈り物を受け取った。アンベールは戦争なしにムガル帝国の手に渡った。[38]
ジョードプル
ラトール朝の指導者ジャスワント・シングは、アウラングゼーブの治世中にマールワール王国のマハラジャを務めた。シャー・ジャハーンの治世後の継承戦争の間、彼はアウラングゼーブの兄であるダーラ・シコーを支援した。ダーラ・シコーがアウラングゼーブに敗れ処刑された後、ジャスワント・シングは恩赦を受け、カブールの知事に任命された。彼は1678年12月18日に、2人の妻を身籠ったまま、男児を残さずに亡くなった。
ラーニー・ジャダヴ・ジャスクンヴァルにアジット・シンが生まれると、アウラングゼーブは彼をジャスワント・シンの未亡人とともにデリーに連れてくるように命じた。アウラングゼーブはマールワール地方をムガル帝国に直接併合するつもりだった。ムガル帝国からジョードプルを奪還する野望を抱いていたラージプートの将軍ドゥルガダス・ラーソーレは、アウラングゼーブがアジット・シンを捕らえるのを阻止するために戦い、部下とともにデリーを突き進み、王子と未亡人を無事ジョードプルまで護送した。[39]アウラングゼーブの死後、アーザム・シャーの短い治世の間に、アジット・シンはジョードプルに進軍し、ムガル帝国の支配から奪還した。[40]
アンベールでは、ミフラーブ・カーンがマイルタでアジト・シンを破ったとき、バハドゥル・シャーはジョードプルへの進軍の意向を発表し、1708年2月21日にその町に到着した。彼の部下はアジト・シンを町に連れて来て面会させるよう派遣され、そこでアジト・シンは「特別な栄誉の服」と宝石のついたスカーフを受け取った。[41]その後バハドゥル・シャーはアジメールに向かい、3月24日にその町に到着し、ダルガー・シャリフを訪れた。[42]
ウダイプール
メーワール王国は、マハラナ・アマル・シン1世の治世下、 1615年にジャハーンギールの治世中にムガル帝国の支配下に入った。しかし、 1707年にアウラングゼーブが死去した後、シソーディア朝は独立を宣言した。[41]
ジョードプルにいる間、バハドゥル・シャーはマハラナ・ アマル・シン2世がウダイプルから逃げて山に隠れたという知らせを受け取った。使者は、アマル・シンがアンベールとジョードプルでの出来事に「恐れ」、彼の王国もまたムガル帝国に併合されるだろうと考えたと伝えた。[ 42]バハドゥル・シャー・ナマ年代記によると、この事件のため皇帝はアマル・シンを「不信心者」と呼んだ。[42]バハドゥル・シャーはムハンマド・カム・バクシュの反乱により南方へ向かうまで国王と戦争を続けた。[42]
ラージプートの反乱
皇帝がムハンマド・カム・バクシュを処罰するためにデカン地方へ向かう途中、アンベール、ウダイプール、ジョードプルの3人のラージプート王がムガル帝国に対して共同で抵抗した。ラージプートはまずジョードプルとヒンダウン・バヤナのムガル帝国の司令官を追放し、夜襲でアンベールを奪還した。次に彼らはメワットの司令官サイイド・フセイン・カーン・バルハと他の多くの将校を殺害した(1708年9月)。[要出典]当時デカン地方にいた皇帝は、アジト・シングとジャイ・シングをムガル帝国に復帰させることで休戦協定を結ばなければならなかった。[43]
シク教徒の反乱

グル・ゴービンド・シングは1705年にアウラングゼーブとの交渉を開始し、和解に同意した際に直接会うために1706年にデカン地方へ出発した。しかし、アウラングゼーブは彼と会う前に亡くなり、ゴービンド・シングは代わりにバハドゥル・シャーと会うことを決めた。グルは1707年7月にアグラに到着し、皇帝から栄誉を受けた。ゴービンド・シングは1707年11月にバハドゥル・シャーがラージャスターンへの遠征に出発したときに同行し、10か月間皇帝の陣営に滞在した後、彼がすぐにパンジャブの問題に対処することを期待してデカン地方へ同行した。しかし、ゴービンド・シングは1708年10月、皇帝がハイダラーバードへ向かっている最中に亡くなった。[44]彼は死の数か月前にナンデッドへ出発しており、明らかにバハドゥル・シャーに幻滅し、バンダ・バハドゥルにカールサの反乱に備えるよう伝えた。 [45]
バハードゥル・シャーは、グル・ゴービンド・シングの死からわずか1年後にパンジャブでバンダ・バハドゥルが蜂起したと聞き、デカン地方を北に向かった。シク教徒たちは慎重にデリーへ向かって移動を開始し、ハンダのサーカルに入り、そこで軍事作戦の準備を始めた。彼らは1709年11月にソニパットとサマナを襲撃し、ソニパットの戦いとサマナの戦いで町を略奪しながらファウジダールを破った。チャッパル・チリの戦いでシルヒンドを占領する前に、バンダ・バハドゥルはシャハーバード、サダウラ、バヌールを占領した。バハードゥル・シャーが12月に到着する前に、バンダ・バハドゥルはシルヒンドのサーカルとヒッサールのサーカルのいくつかのパルガナを占領し、サハランプルのサーカルに侵入していた。[46]
シルヒンドでの勝利の後、シク教徒たちはガンジス川のドアブに向かった。デオバンドのパルガナで問題が起こり、改宗者たちがファウジダールの ジャラール・カーンによる投獄と迫害に不満を述べたため、バンダ・バハドゥルはジャララバードへ向かう途中でサハランプルに進軍した。サハランプルのファウジダール、アリー・ハミド・カーンはデリーに逃げ、一方シク教徒たちは守備隊を打ち負かして町を制圧した。彼らは次にベハトを攻撃した。ベハトのピルザダスは反ヒンドゥー行為、特に牛の屠殺で悪名高かった。町は略奪され、ピルザダたちは殺害された。その後シク教徒たちはジャララバードへ進軍し、バンダはジャラール・カーン・オラクザイに降伏してシク教徒の捕虜を解放するよう求めたが、ファウジダールたちは拒否した。彼らは1710年7月21日にナナウタに到着し、勇敢に防衛していたものの最終的にはバンダ・バハドゥールの優勢な軍に屈した地元のシェイクザダ族を破った。[47]その後、シク教徒はジャララバードを包囲したが、クリシュナ川の洪水のためジャランダル・ドアブに撤退した。 [48] [49]
シク教徒はジャランダルとアムリトサルの地域からムガル帝国を追い出そうとした。彼らはジャランダルのファウジダルであるシャマス・ハーンに改革を遂行し、国庫を明け渡すよう求めた。シャマス・ハーンは服従を装い、後に彼らを攻撃し始めた。彼は宗教の名の下にイスラム教徒に訴え、シク教徒に対する聖戦を宣言した。数で劣勢だったシク教徒はラホンに撤退し、1710年10月12日のラホンの戦いでムガル帝国を破った後、その砦を占領した。アムリトサルでは約8,000人のシク教徒が集結し、中央パンジャブのマジャとリアルキを占領した。彼らはラホールも攻撃し、そこではムッラーが彼らに対する聖戦を宣言したが、知事はシク教徒と対決しなかった。ガズィーはシク教徒に敗北した。[48] [49]

シク教徒は新たに確立した権力を利用してムガル帝国の役人を排除し、シク教徒に置き換えた。[48]バンダはローガルに首都を置き、そこに造幣局を設立した。[50]彼はムガル帝国のザミーンダリー制度を廃止し、耕作者に土地の所有権を与えた。 [51]
抑圧の努力
バハドゥル・シャーは、バンダ・バハドゥルとの戦いに臨む前に、ジョードプルのアジト・シング、アンベールのマン・シングと和平条約を締結した。また、アウワドのナワーブである アサフ・ウッダウラ[要出典]、州知事のハーン・イ・ドゥラーニー、モラダーバードの地方 長官ムハンマド・アミン・ハーン・チン、デリーの地方長官アサド・ハーン、ジャンムーの地方 長官ワズィード・ハーンに戦闘に同行するよう命じた。
バハドゥル・シャーは1710年6月17日にアジメールを出発し、途中でバンダ・バハドゥルに反対するグループを動員した。[52]バハドゥル・シャーの計画を知ったバンダ・バハドゥルはアジト・シンとマン・シンに助けを求めたが、失敗した。[52]一方、バハドゥル・シャーは途中でソニパット、カイタル、パーニパットを再占領した。10月、指揮官のカーンザーダ・ナワーブ ・フェローズ・ハーンは彼に「反乱者の首300本を切り落とした」と書き送った。ハーンはそれを皇帝に送り、皇帝はそれを槍に刺して見せた。[53]
1710年11月1日、皇帝はカルナール市に到着し、ムガル帝国の地図製作者ルスタム・ディル・ハーンからタネーサルとシルヒンドの地図を受け取った。6日後、シク教徒の小集団がメーワティとバンスワルで敗北した。 [53]シルヒンド市は12月7日にムガル帝国の手に落ち、包囲していた将軍ムハンマド・アミン・ハーン・トゥラーニーは皇帝に勝利を記念した金のキーホルダーを贈った。サダウラの奪還に失敗したバハドゥル・シャーは、バンダ・バハドゥルが滞在していたローガルに向かって進軍した。11月30日、彼はローガル砦を攻撃し、反乱軍から大砲3丁、火縄銃、塹壕3つを奪取した。弾薬がほとんど残っていなかったため、バンダ・バハドゥルと「彼の追随者数百人は逃亡した」。[54]彼の追随者、グラブ・シン(バハドゥルのような服装をしていた)は戦いに参加し、殺された。[54]皇帝はクマオンとシュリーナガルの統治者に、バハドゥルが彼らの州に入ろうとした場合は「皇帝のもとに送る」ように命令した。 [55]
バンダ・バハドゥルがナハン王ブップ・プラカシュと同盟を結んでいると疑った皇帝は、1711年1月にブップ・プラカシュを投獄した。彼の母親は釈放を懇願したが無駄だった。彼女が捕らえたバハドゥルの信奉者たちを皇帝に送った後、皇帝は彼女のために「10万ルピー相当の装飾品を作れ」と命じ、プラカシュは1ヶ月後に釈放された。[55]バンダ・バハドゥルの反乱を終わらせるためにシュカン・カーン・バハドゥルとヒンメット・ディラー・カーンがラホールに派遣されたが、彼らの失敗した試みは5千人の兵士の守備隊によって補強された。バハドゥル・シャーはまた、ルスタム・ディル・カーンとムハンマド・アミン・カーンに彼らに加わるよう圧力をかけた。[56]
バンダ・バハドゥールはラホールから7マイル(11キロ)離れたアルハラブに滞在していた。ムガル帝国の労働者が村の橋を修理するためにやって来たとき、彼の支持者たちは彼がアジメール経由でデリーを攻撃する準備をしていると彼らに偽情報を流した。バンダ・バハドゥールはムガル帝国に対する行軍のために村の支配者ラム・チャンドから兵士を受け取り、 1711年4月にファテハバードを包囲した。使者のルスタン・ジャンから彼がラヴィ川を渡ったことを知ると、皇帝はイーサ・ハーン率いる砲兵隊で攻撃した。 [57] 7月の戦いでバンダ・バハドゥールは敗れ、ジャンムー丘陵に逃げた。イーサ・ハーン・メインとムハンマド・アミン・ハーン率いる軍が彼を追ったが、捕らえることはできなかった。皇帝はジャンムーのザミーンダール(地主)に、可能であればシク教徒を捕らえるようにとの勅令を出した。[ 58 ]
バンダ・バハドゥルはサトゥルジ川でムハンマド・アミン・ハーンの攻撃を受け、ガルワール山地に逃げた。彼が「無敵」だと考えた皇帝は、アジット・シンとジャイ・シンに助けを求めた。1711年10月、ムガル帝国とラージプートの連合軍がサダウラに向かって進軍した。バハドゥルはその後の包囲を逃れ、今度は現在のヒマーチャル・プラデーシュ州クルに避難した。[59]
フトバ論争
皇帝バハドゥル・シャーは即位後、シーア派イスラム教に改宗し、毎週金曜日に君主が唱える公開の祈り(フトバ)を変更し、第4代カリフでシーア派初代イマームであるアリーにワリーの称号を与えた。このため、ラホールの住民はフトバの朗唱を嫌った。[60]
この問題を解決するために、バハドゥル・シャーは1711年9月にラホールに行き、ハジ・ヤール・ムハンマド、ムハンマド・ムラド、および「他の著名な人物」と議論した。会議で、彼は「権威ある書物」を読み上げ、ワシという言葉の使用を正当化した。彼はヤール・ムハンマドと激しい議論を交わし、王の殉教こそが彼が望む唯一のものだと述べた。ヤール・ムハンマド(皇帝の息子、アジム・ウシュ・シャンの支援を受けた)はシャーに対抗する軍隊を募ったが、戦争は起こらなかった。[60]彼はバードシャーヒー・モスクのハティブ(主席朗読者)にこの件の責任を負わせ、逮捕した。10月2日、軍隊がモスクに配備されたが、古いホトバ(アリを「ワシ」とは呼んでいない)が朗読された。[61]
死

歴史家ウィリアム・アーヴァインによれば、皇帝は1712年1月にラホールに滞在していたが、その際に「健康を害した」という。2月24日、皇帝は最後の公の場に姿を現し[62]、2月27日から28日の夜に死去した。ムガル帝国の貴族カムワール・カーンによれば、死因は「脾臓肥大」であった。4月11日、皇帝の遺体は未亡人のミール・パルワールとチン・キリチ・カーンの監視の下、デリーに送られた。皇帝は5月15日、クトゥブッディーン・バフティアル・カーキの廟の近くに建てたメヘラウリのモティ・マスジド(真珠モスク)の中庭に埋葬された[63]。
彼の後を継いだのは息子のジャハンダル・シャーで、1713年まで統治した。[64]
コイン
バハドゥル・シャー皇帝は金貨、銀貨、銅貨を発行したが、前任者の硬貨も政府職員への支払いや商業に使用された。アウラングゼーブの治世の銅貨は彼の名前で再鋳造された。[65]他のムガル帝国の皇帝とは異なり、彼の硬貨には連句に彼の名前が使われていなかった。詩人のダニシュマンド・ハーンが硬貨のために2行詩を書いたが、承認されなかった。[66]
-
アジマバード(パトナ)の銀ルピー、1708年
-
シャージャハーナーバード(旧デリー)の銀ルピー、1708年
私生活
名前、称号、家系

彼のフルネームは、称号を含めて「アブル・ナスル・サイイド・クトゥブ・ウッディーン・ムハンマド・シャー・アーラム・バハドゥル・シャー・バドシャー」であった。彼の死後、同時代の歴史家たちは彼を「クルド・マンジル」(天国に旅立った)と呼ぶようになった。[63]彼はイスラムの預言者ムハンマドの子孫が使用するサイイドの称号を持つ唯一のムガル帝国の皇帝であった。ウィリアム・アーヴァインによると、彼の母方の祖父はシャー・ミール(その娘ナワーブ・バーイはアウラングゼーブと結婚した)である。
子供たち
出典:アーヴァイン、pp.143-144 [68] [69]
描写
祖先
注記
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