ナワーブ・バイ

ラーマト・ウン・ニッサ
死亡	1691 デリー、ムガル帝国
埋葬	モティ・マスジド
配偶者	アウラングゼーブ ​ （ 1638年生まれ）
問題	ムハンマド・スルタン バハドゥル・シャー1世 バドル・ウン・ニッサ・ベグム
名前 ラーマト・ウン・ニッサ
家	ジャラル
父親	ラジャ・タジュディン・カーン
宗教	イスラム教

ラーマット・ウン・ニッサ（ペルシア語：رحمت النساء بیگم 、1691年頃死去）は、ナワーブ・バーイ（ペルシア語：نواب بائی、「偉大なる者」の意^[1] ）の称号でよく知られ、ムガル帝国の皇帝アウラングゼーブの2番目の妻であった。^[2]彼女はアウラングゼーブの最初の2人の息子を産み、そのうちの1人が1707年にムガル帝国の皇帝となったバハドゥル・シャー1世である。ナワーブ・バーイはムガル帝国の宮廷で不人気で、人生でかなり早い時期に夫の寵愛を失い、息子のムハンマド・スルタンおよびムハンマド・ムアッザムの不品行が晩年の苦い思いをもたらした。彼女は夫および子供たちと長年別居した後、1691年にデリーで亡くなった。

ナワーブ・バーイの親子関係については矛盾する2つの説がある。^[3] 1つの説によると、彼女はカシミールのラージャウリー州のジャーラル君主であったラージャ・タジュディン・カーンの娘であり、ジャーラル一族に属していた。^{[4] [5] [2] [6] [7]}

ムガル帝国の歴史家カフィ・ハーンの別の記述によると、彼女は、ラージャウリーの丘陵地帯で隠遁生活を送っていたアブドゥル・カディル・ギラーニの子孫であるサイード・シャー・ミールというイスラムの聖者の娘であった。この聖者と親しかったラージャウリーのラージャ・バハドゥル・ハーンは、娘を結婚に誘った。サイード・シャー・ミールはそれを受け入れ、二人の間には息子と娘が生まれた。^{[8]その後、聖者は}メッカへの巡礼に赴き、そこで彼の痕跡は完全に失われた。^[3]後にシャー・ジャハーンがラージャに貢物と^[6]一族の娘を要求したとき、ラージャはこの孫娘ナワーブ・バーイを彼に送った。彼女は美しさ、善良さ、聡明さで知られていた。^{[3]現代の歴史家によれば、彼女にこの偽の血統が与えられたのは、バハドゥル・シャーに}サイイドを名乗る権利を与えるためだったという。^{[2] [6]}

皇帝のハーレムでは、教師や家庭教師、宮廷の作法に精通したペルシャ人女性たちから言語や文化を教えられ、1638年にアウラングゼーブ^[3]と結婚して彼の2番目の妻となった^[2] 。結婚後、彼女はラフマト・ウン・ニッサという名前を与えられた^{[2] 。}

1年後、彼女はアウラングゼーブの最初の息子、ムハンマド・スルターン・ミルザ王子を出産しました。彼は1639年12月29日にマトゥラーで生まれました。^[9]その後8年間で、彼女はさらに2人の子供を出産しました。彼らは王子ムハンマド・ムアッザム・ミルザ（後の皇帝バハドゥル・シャー1世）と、コーランの暗記者であったバドル・ウン・ニッサ・ベーグム王女でした。^[10]

彼女はアウラングゼーブの最初の息子を産んだが、それでも彼の最初の妻であるペルシャの王女ディルラース・バヌ・ベーグムは彼の主たる配偶者であり、彼の寵愛を受け続けた。^[11]

彼女の息子であるムハンマド・スルタンとムハンマド・ムアッザムの不品行は、彼女の晩年の人生を混乱させた。^[12] 1659年の継承戦争で、彼女の長男ムハンマド・スルタンは叔父のシャー・シュジャに加わり、その娘グルルク・バヌ・ベグムと結婚した。しかし、彼はすぐに王子のもとを離れ、1660年2月に父親の元に戻った。^[13]アウラングゼーブの命令で彼は逮捕され、サリムガル砦に送られ、^[14]その後1661年にグワリオル砦に移送された。^[15]

1662年、アウラングゼーブが病気のとき、妹のロシャナラ・ベーグムが彼の世話をし、自分の側近以外には彼に会うことを許さなかった。^[16]兄が生き延びる見込みはないと信じたロシャナラは、国家を掌握した。ナワーブ・バーイがこれを知り、苦情を言うと、ロシャナラは激怒し、彼女の髪をつかんでアウラングゼーブの部屋から引きずり出した。

1669年、アブドゥッラーという男がナワーブ・バイに、息子の解任後にアランドルのファウジュダールの地位を彼に与えるように請願書を提出した。しかし、この件がアウラングゼーブに提出されたとき、却下された。^[17]

1670年、ムハンマド・ムアッザムはおべっか使いたちにそそのかされて、独断的で独立した行動をとっていた。アウラングゼーブの助言の手紙が効果をあげなかったため、彼はデリーからナワーブ・バーイを召喚し、彼女を息子のもとに送り、その行動を改めさせるよう命じた。彼女は1670年4月にシカンドラに到着し、そこでムハンマド・アクバル、バクシムルク・アサド・ハーン、バフラマンド・ハーンに連れられて皇帝のハーレムに向かった。^{[18] 1670年5月、彼女はアウランガバードに向けて出発し、息子のムハンマド・スルタンとともに}グワリオルで2日間過ごすよう命じられた。しばらくそこに滞在した後、サルブラン・ハーンが彼女をムハンマド・ムアッザムのもとへ護衛した。^[19]

1686年、彼女はゴアで有名なイタリアの作家で旅行家のニコラオ・マヌッチと出会った。^[20]マヌッチはナワーブ・バーイが年に2回血を流していると主張した。^[21]

1687年、ムハンマド・ムアッザムはゴルコンダの統治者スルタン・アブル・ハサンに反抗した疑いをかけられた。^[22]彼女の助言や個人的な懇願さえも彼には効果がなく、ついにアウラングゼーブの命令で彼は逮捕された。^[23]ムアッザムの息子たち^[24]と最初の妻で正妃のヌール・ウン・ニッサ・ベグムも別の牢獄に投獄された。^[25]

ナワーブ・バーイは峠の麓にあるファルダプルにセライを建設したことで知られており、またオーランガバード郊外のバイジプラも創設した。^[12]

彼女は夫や子供たちと長い別居生活の末、1691年半ばにデリーで亡くなった。アウラングゼーブは娘のジナト・ウン・ニッサとともに、弔問のためムハンマド・ムアッザムのもとを訪れた。^[26]

• ジャドゥナスのサルカール（1947年）。マアシル・イ・アラムギリ：サーキー・ムスタッド・カーンのアウランジブ・アラムギル皇帝（在位1658年から1707年）の歴史。ベンガル王立アジア協会、カルカッタ。
• マヌッチ、ニッコラオ(1907)。 Storia Do Mogor: または、ムガール インド、1653 ～ 1708 – 第 2 巻。J. マレー。
• サルカール、ジャドゥナス (1912)。『主にペルシャの資料に基づくアウラングズィーブの歴史：第 1 巻 - シャー・ジャハーンの治世』。MC サルカール & サンズ、カルカッタ。
• アーヴァイン、ウィリアム(2006)。後期ムガル帝国。低価格出版。ISBN 8175364068。
• マリクナマ：ムガル朝のマリク家の遺産 | オープン ライブラリ
• ムガル帝国の宮廷によるナワーブ・バイの伝記 | Open Library