Loading article…
アジメール王国 | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 551–1192 | |||||||||||||
 チャハマナ朝の統治者ヴィグラハーラジャ4世の貨幣、 1150年頃～ 1164 年頃。表面:左に立って弓を持っているラーマ。デーヴァナーガリー文字で「sri ra ma」。裏面:デーヴァナーガリー文字で「Srimad vigra/ha raja de/va」。下部に星と月のシンボル。
| |||||||||||||
![西暦 1150 年から 1192 年頃のシャカンバリのチャハマナ族のおおよその領土。[1]](https://img-server.japedia.wiki/wikipedia/commons/thumb/d/de/Map_of_the_Cahamanas.png/500px-Map_of_the_Cahamanas.png) 西暦 1150 ～ 1192 年頃のシャカンバリのチャハマナ族のおおよその領土。[1] | |||||||||||||
| 資本 | |||||||||||||
| 宗教 | ヒンズー教 | ||||||||||||
| 政府 | 君主制 | ||||||||||||
• 6世紀 | ヴァスデーヴァ（初代） | ||||||||||||
• 西暦 1193年～1194年頃 | ハリラジャ（最後） | ||||||||||||
| 歴史 | |||||||||||||
• 設立 | 551 | ||||||||||||
| 1192 | |||||||||||||
| |||||||||||||
| 今日の一部 | インド | ||||||||||||
シャカンバーリのチャハマナ家（IAST ： Cāhamāna）は、通称サンバルのチャウハン家、あるいはアジメールのチャウハン家とも呼ばれ、 6世紀から12世紀にかけてインド亜大陸で現在のラジャスタン州とその周辺地域の一部を支配したインドの王朝である。彼らが支配した領土はサパダラクシャとして知られていた。彼らはチャウハン・ラージプート一族の中で最も著名な支配者一族であった。[2]
チャハマナ朝はもともとシャカンバリ（現在のサンバル湖畔の町）に首都を置いていた。10世紀まで、彼らはプラティハーラ朝の家臣として統治していた。三国闘争の後プラティハーラ朝の勢力が衰えると、チャハマナ朝の統治者シムハラジャはマハラジャディラジャの称号を継承した。12世紀初頭、アジャヤラジャ2世は王国の首都をアジャヤメール（現在のアジメール）に移した。このため、チャハマナ朝の統治者は「アジメールのチャウハン」としても知られている。
チャハマナ朝は、グジャラートのチャウルキヤ朝、デリーのトマラ朝、マールワーのパラマラ朝、ブンデルカンドのチャンデラ朝など近隣諸国と何度か戦争を繰り広げた。11世紀以降、最初はガズナ朝、次いでゴール朝によるイスラム教徒の侵略に直面するようになった。チャハマナ王国は、12世紀半ばにヴィグラハーラジャ4世の治世に最盛期を迎えた。1192年、ゴール朝の 侵略者ムハンマド・オブ・ゴールがヴィグラハーラジャ4世の甥プリトヴィラジ・チャウハンを破り処刑したことで、事実上王朝の権力は終焉を迎えた。
起源
1170年ビジョリアの岩石に刻まれたソメシュヴァラの碑文によると、初期のチャハマナ王サマンタラージャは、聖者ヴァツァのゴトラにあるアヒッチチャトラプラで生まれました。 [3]歴史家RBシンは、チャハマナ朝はおそらくアヒッチチャトラプラ（ナガウルと同一視される）の小領主として始まり、王国の拡大とともに首都をシャカンバリ（サンバル）に移したと理論づけています。後に彼らは帝国のプラティハーラ朝の家臣となりました。[4]
王朝の起源については、神話的な記述もいくつか存在する。王朝の最古の碑文や文学作品には、王朝の祖先はチャハマナという伝説の英雄であったと記されている。この英雄はインドラの目から生まれた、聖者ヴァツァの血統で生まれた、太陽王朝で生まれた、ブラフマーが捧げ物を捧げる儀式の最中に生まれたなどと記されている。[5]中世でよく知られている記述では、この王朝はアグニヴァンシ・ラージプートの4氏族に分類されており、その祖先は犠牲を捧げる火穴から出てきたと言われている。この伝説に言及している最古の資料は、16世紀のプリトヴィラジ・ラソの校訂版である。植民地時代の歴史家の中には、この神話を王朝の起源が外国にあることを示唆するものと解釈し、外国人戦士が火の儀式を通じてヒンドゥー社会に入信したのではないかと推測する者もいた。[6]しかし、プリトヴィラジ・ラソの現存する最古の写本にはこの伝説については全く触れられておらず、その代わりに、この王朝の最初の統治者はブラフマーの犠牲から生まれたと言われるマニキヤ・ライであったと述べられている。[7]
地域
チャハマナ族の中心領土は現在のラジャスタン州に位置し、サパダラクシャ（インド語：Sapādalakṣa）またはジャンガラデシャ（インド語：Jangaladeśa）として知られていました。[8] [9]
ジャングラデシャ（「荒れた乾燥した国」）という用語は、マハーバーラタにも登場しており、より古いものと思われる。[10]このテキストでは、この地域の正確な位置については触れられていない。後代のサンスクリット語テキスト、例えばバヴァ・プラカシャやシャブダカルパドルマ・コーシャでは、この地域は水をほとんど必要としない木々が生育する、暑く乾燥した地域であったと示唆されている。この地域は、ビーカーネール周辺の地域と特定されている。[11]
サパダラクシャ（文字通り「12万5千」）という用語は、その地域の村の数が多いことを指す。[12]この用語はチャハマナ王朝時代に有名になった。この用語はもともと、ビーカーネール近郊の現在のナガウル周辺の地域を指していたようだ。この地域は20世紀後半にはサヴァラク（サパダラクシャの俗語）として知られていた。 [10]初期のチャハマナ王サマンタラジャは、現在のナガウルと同一視できるアヒッチャトラプラに拠点を置いていた。ナガウルの古代名はナガプラで、「蛇の街」を意味する。アヒッチャトラプラには「蛇がチャトラまたは守護者である街」という同様の意味がある。[13]
チャハマナ朝の領土が拡大するにつれ、彼らが支配した地域全体がサパダラクシャと呼ばれるようになった。[10]これには、後のチャハマナ朝の首都アジャヤメール（アジメール）とシャカンバーリ（サンバル）も含まれていた。[14]この用語は、チャハマナ朝が占領したより広い地域にも適用されるようになった。中世初期のインドの碑文と同時代のイスラム歴史家の著作によると、サパダラクシャにはハンシ（現在のハリヤーナー州）、マンドール（現在のマールワール地域）、マンダルガル（現在のメーワール地域）も含まれていたことが示唆されている。[15]
歴史
歴史上最も古いチャハマナ王は、6世紀の統治者ヴァスデーヴァである。 『プリトヴィラジャ・ヴィジャヤ』の神話によると、彼はヴィディヤーダラ（超自然的存在）からの贈り物としてサンバル塩湖を受け取った。 [16]彼の直後の後継者についてはほとんど知られていない。8世紀のチャハマナ王ドゥルラバラジャ1世とその後継者は、グルジャラ・プラティハーラ朝に家臣として仕えたことが知られている。10世紀、ヴァクパティラージャ1世はグルジャラ・プラティハーラ朝の宗主権を打倒しようとし、マハラジャ（「偉大な王」）の称号を取得した。 [17]彼の次男ラクシュマナはナドゥラ・チャハマナ朝を建国した。ヴァクパティラージャの長男で後継者のシムハラジャはマハラジャディラージャ（「偉大な王の中の王」）の称号を継承し、彼が主権者であったことを示唆している。[18]
シムハラジャの後継者たちは、グジャラートのチャウルキヤ族やデリーのトマラ族など近隣諸国との戦争を通じてチャハマナ朝の勢力を強化した。同王朝の現存する最古の碑文（西暦973年）は、ヴィグラハラジャ2世の治世のものである。[12]ヴィリヤラマ王（在位西暦1040年頃 ）の治世中、パラマラ王ボージャがチャハマナ王国を侵略し、おそらく短期間首都シャカンバリを占領した。 [19] チャムンダラジャは、おそらくナドゥラ・チャハマナ族の助けを借りて、チャハマナ朝の勢力を回復した。[19]
その後のチャハマナ朝の王たちは、ガズナ朝の襲撃に何度か遭った。アジャヤーラージャ2世（在位1110 年頃-1135年）はガズナ朝の攻撃を撃退し、パラマーラ朝のナラヴァルマン王も破った。彼は王国の首都をシャカンバリからアジャヤメール（アジメール）に移し、自らが都市を建設または大幅に拡張した。[20] [21]彼の後継者アルノラージャはトマラ地方を襲撃し、アジメール近郊のトゥルシュカス虐殺でガズナ朝の統治者バフラム・シャーも破った。 [22]しかし、彼はグジャラート・チャウルキヤ朝の王ジャヤシマ・シッダラジャとクマラパラに敗れ、息子のジャガッデーヴァに殺された。[23]
アルノラジャの次男ヴィグラハーラジャ4世はチャハマナ朝の領土を大幅に拡大し、トマラ族からデリーを奪取した。彼はまた、ヴィグラハーラジャ4世の最初のイスラム教徒との戦争でガズナ朝のホスロー・シャーを破った。[24]彼の王国は現在のラジャスタン州、ハリヤーナー州、デリーの一部を含んでいた。おそらくパンジャブ州の一部（サトレジ川の南東）とガンジス川北部平野の一部（ヤムナー川の西）も含んでいた。[25] 1164年のデリー・シワリク柱の碑文には、彼がヒマラヤ山脈とヴィンディヤ山脈の間の地域を征服し、アーリヤヴァルタにおけるアーリア人の支配を回復したと記されている。これは誇張ではあるが、全く根拠がないわけではない。この碑文はもともと、シヴァリク山地（ヒマラヤ山脈の麓）近くのトプラ村で発見された。また、マールワ（ヴィンディヤ地方）の亡命統治者は、おそらく彼の宗主権を認めていた。したがって、少なくとも名目上は、ヴィグラハラジャの影響力はヒマラヤからヴィンディヤ山脈にまで及んでいた。[26]
ヴィグラハーラジャの跡を継いだのは息子のアマラガンゲヤ、そして甥のプリトヴィラジャ2世であった。その後、ヴィグラハーラジャの弟ソメシュヴァラが王位に就いた。[27]
この王朝で最も名高い君主は、ソメシュワラの息子プリトヴィラジャ3世、通称プリトヴィラジ・チャウハンである。彼は1182年から1183年にかけて、チャンデラの支配者パラマルディを含む近隣の王たちを何人か破ったが、チャンデラの領土を王国に併合することはできなかった。[28] 1191年、彼は第一次タラインの戦いでゴール朝の王ムハンマド・ゴールを破った。しかし、翌年、第二次タラインの戦いでゴールのムハンマドに敗れ、その後殺害された。[29]
ゴールのムハンマドはプリトヴィラジャの息子ゴーヴィンダラジャ4世を家臣に任命した。プリトヴィラジャの兄弟ハリラジャは彼を廃位し、祖先の王国の一部を再び支配した。ハリラジャは1194年にグール朝に敗れた。ゴーヴィンダラジャはグール朝からランタンボールの領地を与えられた。そこで彼は王朝の新しい支族を設立した。 [30]
文化活動
,_Chahamanas_Dynasty,_Narhar,_Rajasthan,_11th_C._AD.jpg/500px-Late_Medieval_Indian_Art-_Statue_of_Neminatha_(Jainism),_Chahamanas_Dynasty,_Narhar,_Rajasthan,_11th_C._AD.jpg)
チャハマナ朝は数多くのヒンドゥー教寺院を建設したが、そのうちのいくつかはプリトヴィラジャ3世の敗北後にグール朝の侵略者によって破壊された。[31]
ハルシャナタ寺院の建設には複数のチャハマナ朝の君主が貢献したが、おそらくゴヴィンダラジャ1世の命により建設されたと思われる。[32]プリトヴィラジャ・ヴィジャヤによれば：
- シムハラジャはプシュカルに大きなシヴァ寺院を建設するよう命じた[33]
- チャムンダラジャはナラプラ（現在のアジメール県ナルワール）にヴィシュヌ寺院を建立した[34]
- プリトヴィラジャ1世は、巡礼者のためにソムナート寺院への道沿いに食糧配給センター（アンナサトラ）を建設した。[35]
- ソメシュヴァラはアジメールの5つの寺院を含む数多くの寺院の建設を委託した。[36] [37]
ヴィグラハーラジャ4世は芸術と文学へのパトロンとして知られ、自らも劇『ハリケリ・ナタカ』を作曲した。後にアダイ・ディン・カ・ジョンプラ・モスクに改築された建物は彼の治世中に建設された。[38]
チャハマナの支配者たちはジャイナ教もひいきにしていました。ヴィジャヤシンハ・スリの『ウパデシャーマーラブリッティ』（西暦 1134 年）とチャンドラ・スリの『ムニスヴラタ・チャリタ』（西暦 1136 年）には、プリトヴィラジャ 1 世がランタンボールのジャイナ教寺院に黄金のカラシャ(キューポラ) を寄贈したと記載されています。[39]『カラタラ・ガチャ・パッタヴァリ』には、アジャヤラジャ 2 世が首都アジャヤメル (アジメール) にジャイナ教の寺院を建設することを許可し、また黄金のカラシャをパルシュヴァナータ寺院に寄贈したと記載されています。[40]ソメシュヴァラはレブナ村にパルシュヴァナータ寺院を与えた。[36]
統治者一覧
.png/500px-Long_Fine_Rectangle_(plain).png){kind=small}
シャカンバリ・チャハマナ王朝時代に発行された碑文の痕跡を見つけてください。 [42]
.jpg/500px-Prithvi_Raj_Chauhan_(Edited).jpg)
以下は、RBシンが推定したシャカンバリとアジメールのチャハマナ朝の統治者と、おおよその統治期間の一覧である。[43]
注記
参考文献
- ^ Schwartzberg, Joseph E. (1978). A Historical Atlas of South Asia. Oxford University Press, Digital South Asia Library. p. 147, Map "d". 2021年6月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年3月25日閲覧。
- ^ *ヘルマン・クルケ、ディートマー・ロザームンド（2004年）。インドの歴史。心理学出版社。p.117。ISBN 978-0-415-32919-410世紀初頭にラーシュトラクータ朝がカナウジを略奪した後、
グルジャラ・プラティハーラ朝の勢力が衰えると、多くのラージプート王子が独立を宣言し、独自の王国を建国した。そのうちのいくつかはその後2世紀にわたって重要な地位を占めるようになった。これらの王朝の中でよく知られているのは、カティアワールとグジャラートのチャウルキヤ朝またはソランキ朝、東ラジャスタン（アジメールとジョードプル）のチャハマナ朝（チャウハン朝）、そして736年にデリー（ディリカ）を建国したが12世紀にチャウハン朝に取って代わられたトマラ朝である。
- ブラジャドゥラル・チャトパディヤヤ（2006年）。初期インドの研究：考古学、テキスト、歴史的問題。アンセム。p. 116。ISBN 978-1-84331-132-47 世紀から 12 世紀にかけて、
ラージャスターン、グジャラート、マディヤ プラデーシュ、ウッタル プラデーシュで、いくつかの新しい王族が徐々に台頭し、「ラージプート」として知られる社会的政治的カテゴリーを形成するようになりました。主要な王族には、ラージャスターン、ウッタル プラデーシュ、および隣接地域のプラティハーラ、ラージャスターンのグヒラとチャハマナ、グジャラートとラージャスターンのチャウルキヤまたはソランキ、マディヤ プラデーシュとラージャスターンのパラマラなどがあります。
- ロミラ・タパール（2000年）。文化的過去：初期インド史エッセイ。オックスフォード大学出版局。p. 792。ISBN 978-0-19-564050-2これは興味深い発言です。
なぜなら、チャハマナ家は、ラージプート族の著名な一族の一つとして知られていたからです。
- バートン・スタイン（2010年）。アーノルド、D.（編）。インドの歴史（第2版）。オックスフォード：ワイリー・ブラックウェル。p.110。ISBN 978-1-4051-9509-6. 2023年7月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年8月24日閲覧。
「下層階級のラージプートへの移住と変容の過程から、プラティハラ、グヒラ、チャハマナなどの新しいラージプート氏族が形成された。
- デイヴィッド・ラッデン（2013年）。インドと南アジア：小史。ワンワールド出版。64ページ。ISBN 978-1-78074-108-6対照的に、
ラジャスタンでは、ラージプート（ラージャプトラから、王の息子）と呼ばれる単一の戦士グループが発達しました。彼らは、文字通り農業は彼らの下であり、農民の臣民が行うものであったため、農業に従事することはめったになく、農作業の監督さえしませんでした。9世紀には、ラージプートのカハマナ（チャウハン）、パラマラ（パワール）、グヒラ（シソディア）、チャウキヤの別々の氏族が、広大なグルジャラのプラティハラ氏族から分離しました...
- ピーター・ロブ（2011年）『インドの歴史』マクミラン国際高等教育、p.59。ISBN 978-0-230-34549-2ゴールのムハンマドは、
もう一人のアフガン・トルコの侵略者でした。彼は北インドでより広い支配を確立しました。ラージプート族は、デリーの南東に拠点を置くラージプート族の一族であるチャウハンの王プリトヴィラジャ3世を破った後、彼に抵抗することができませんでした。
- サティシュ・チャンドラ（2007年）。中世インドの歴史：800-1700年。オリエント・ロングマン。62ページ。ISBN 978-81-250-3226-7. 2023年3月10日にオリジナルからアーカイブ。2022年6月14日に閲覧。
ラージプートと呼ばれる新しい一派の台頭とその起源に関する論争についてはすでに述べた。プラティハーラ帝国の崩壊により、北インドにいくつかのラージプート国家が誕生した。これらの中で最も重要なのは、カナウジのガハダヴァラ、マールワーのパラマラ、アジメールのチャウハンであった。
- リチャード・イートン（2000年）。イスラム教とインドの歴史に関するエッセイ。オックスフォード大学出版局。108ページ。ISBN 978-0-19-565114-0敗北したカハマナ・ラージプートのかつての首都で
あり、チシュティ信仰の源泉でもあったラジャスタン州のアジメールから、1192年以降の寺院冒涜のパターンは、12世紀後半から13世紀初頭にかけてトルコ軍が地元の支配者家を根絶しようとした際に、ガンジス平原を急速に南下していった。
- ウピンダー・シン（1999年）。古代デリー。オックスフォード大学出版局。97ページ。ISBN 978-0-19-564919-2
トマラ族は最終的に別のラージプート一族であるチャウハン族またはチャハマナ族の手によって滅ぼされた。デリーは12世紀半ばにチャウハン王ヴィグラハラジャ4世（伝統的な吟遊詩人の歴史におけるヴィサラ・デーヴァ）によってトマラ族から奪取された
。 - シャイル・マヤラム（2003年）。『歴史に抗い、国家に抗い：周縁からの反対の視点』ニューヨーク：コロンビア大学出版局、22頁。ISBN 0-231-12730-8OCLC 52203150。
チャウハン（カハマナ）ラージプートは10世紀後半に出現し、トマール・ラージプートを倒して最高権力者としての地位を確立した。1151年、デリーのトマール・ラージプートの支配者（および最初の建設者）は、アジメールのチャウハンの支配者であるヴィサル・デヴによって倒された
。
- ブラジャドゥラル・チャトパディヤヤ（2006年）。初期インドの研究：考古学、テキスト、歴史的問題。アンセム。p. 116。ISBN 978-1-84331-132-47 世紀から 12 世紀にかけて、
- ^ RB Singh 1964年、11ページ。
- ^ RBシン1964年、89ページ。
- ^ RBシン1964年、10-12頁。
- ^ RB Singh 1964、25-26ページ。
- ^ アルフ・ヒルテバイテル 1999年、447ページ。
- ^ ハル・ビラス・サルダ、1935年、220–221ページ。
- ^ チャハマナ領土の理論上の地図については、Schwartzberg, Joseph E. (1978) 『南アジアの歴史地図帳』シカゴ: シカゴ大学出版局、p. 147、地図 XIV.3 (d)、ISBN を参照。 0226742210. 2021年6月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年3月25日閲覧。
- ^ abc ハル ビラス サルダ 1935、p. 217.
- ^ ハル・ビラス・サルダ、1935年、p. 214.
- ^ ab シンシア タルボット 2015、p. 33.
- ^ ハル・ビラス・サルダ、1935年、p. 223.
- ^ ハル・ビラス・サルダ、1935年、p. 224.
- ^ ハル・ビラス・サルダ、1935年、p. 225.
- ^ ダシャラタ・シャルマ、1959年、p. 23.
- ^ RBシン1964年、100ページ。
- ^ RBシン1964年、103ページ。
- ^ ab Dasharatha Sharma 1959、34–35 ページ。
- ^ RBシン1964年、131-132頁。
- ^ ダシャラタ・シャルマ、1959年、p. 40.
- ^ RB Singh 1964、138-140ページ。
- ^ RB Singh 1964年、140-141ページ。
- ^ ダシャラタ・シャルマ、1959年、p. 60-61。
- ^ RBシン1964年、150ページ。
- ^ ダシャラタ・シャルマ、1959年、p. 62.
- ^ RBシン1964年、156ページ。
- ^ シンシア・タルボット 2015年、39頁。
- ^ イクティダル アラム カーン 2008、p. 17.
- ^ RBシン1964年、221ページ。
- ^ ダシャラタ・シャルマ、1959年、p. 87.
- ^ ダシャラタ・シャルマ、1959年、p. 26.
- ^ RBシン1964年、104ページ。
- ^ RBシン1964年、124ページ。
- ^ RBシン1964年、128ページ。
- ^ ab Dasharatha Sharma 1959、69–70 ページ。
- ^ RBシン1964年、159ページ。
- ^ シンシア・タルボット 2015年、37～38頁。
- ^ ダシャラタ・シャルマ、1959年、p. 38.
- ^ ダシャラタ・シャルマ、1959年、p. 41.
- ^ シュワルツバーグ、ジョセフ・E. (1978)。南アジアの歴史地図帳。シカゴ：シカゴ大学出版局。p. 37, 147。ISBN 0226742210. 2022年2月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年5月2日閲覧。
- ^ アニタ・スーダン、1989年、312–316ページ。
- ^ RBシン1964年、51-70頁。
文献
- アルフ・ヒルテバイテル（1999年）。『インドの口承と古典叙事詩の再考：ラージプート、イスラム教徒、ダリットの間のドラウパディー』シカゴ大学出版局。ISBN 978-0-226-34055-5. 2023年12月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年2月18日閲覧。
- アニタ・スーダン（1989）。ラジャスタンのカハマナ碑文の研究。研究。OCLC 20754525。
- シンシア・タルボット（2015年）。『最後のヒンドゥー教皇帝：プリトヴィラージ・カウハンと1200年から2000年のインドの過去』ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9781107118560。
- ダシャラタ シャルマ(1959)。初期のチャウハン王朝。 S.チャンド / モティラル・バナルシダス。ISBN 9780842606189. 2023年7月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年10月5日閲覧。
- ハル ビラス サルダ(1935)。スピーチと著作 ハル・ビラス・サルダ。アジメール: ヴェーダのヤントララヤ。
- イクティダル アラム カーン (2008)。中世インドの歴史辞典。スケアクロウプレス。ISBN 9780810864016. 2023年7月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年6月17日閲覧。
- RB Singh (1964). Chāhamānasの歴史. N. Kishore. OCLC 11038728. 2023年7月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年6月17日閲覧。
ウィキクォートにシャカンバリのチャハマナに関する引用文があります。