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| スペイン-アメリカ独立戦争の一部 | |
 1810 年 5 月 22 日のオープン カビルド、ペドロ スベルカソー作、5 月 22 日のオープン カビルドの描写 | |
| 日付 | 1810年5月25日 |
|---|---|
| 位置 | ブエノスアイレス |
| 別名 | 5月の革命 |
| 原因 | 国民主権 |
| 動機 | バイヨンヌの退位 |
| ターゲット | 自治 |
| 結果 | プリメーラ・フンタが政府を掌握し、スペイン副王バルタサール・イダルゴ・デ・シスネロスを追放し、一連の軍事遠征を開始してアルゼンチン独立戦争を開始した。[1]スペイン政府はプリメーラ・フンタの正当性を否定し、スペイン王政の統一性を守るために戦った。 |
五月革命（スペイン語：Revolución de Mayo）は、1810年5月18日から25日まで、リオ・デ・ラ・プラタ副王領の首都ブエノスアイレスで起こった一週間にわたる一連の出来事である。このスペイン植民地には、現在のアルゼンチン、ボリビア、パラグアイ、ウルグアイ、ブラジルの一部の領土が含まれていた。その結果、 5月25日にバルタサール・イダルゴ・デ・シスネロス副王が解任され、地方政府であるプリメーラ・フンタ（第一フンタ）が樹立された。
五月革命はナポレオンのスペイン侵攻に対する直接的な反応であった。1808年、スペイン国王フェルナンド7世は ナポレオンに王位を譲り、ナポレオンはその弟ジョゼフ・ボナパルトに王位を与えた。中央最高評議会はジョゼフの政府とフランスによるスペイン占領に抵抗したが、最終的には一連の逆転に見舞われ、スペインは国土の北半分を失うことになった。1810年2月1日、フランス軍はセビリアを占領し、アンダルシア地方の大半を支配下に置いた。最高評議会はカディスに撤退し、統治のためスペイン・インド摂政評議会を設立し、解散した。これらの出来事の知らせは5月18日にイギリス船によってブエノスアイレスに到着した。
シスネロス副王は政治的現状維持を試みたものの、クリオーリョの法律家と軍当局の一団が5月22日に副王領の将来を決める公開カビルド（市の名士による臨時会議）を組織した。スペイン摂政は、1810年のスペイン・カディス議会と1812年のスペイン憲法の前兆であった。これらのスペイン政府はすべて、アルゼンチンの軍事政権を反乱軍とみなし、副王領の領土を統治する正当性を否定した。その一方で、軍事政権の代表者たちはスペインの摂政評議会を承認することを拒否し、シスネロスを副王に任命した政府がもはや存在しないため、シスネロスに代わって統治する軍事政権を設立した。継続性を保つため、シスネロスは当初軍事政権の議長に任命された。しかし、これは民衆の大きな動揺を引き起こし、シスネロスは圧力を受けて5月25日に辞任した。新たに結成された政府、プリメーラ・フンタにはブエノスアイレスの代表者のみが含まれ、副王領の他の都市に代表を送るよう呼びかけた。革命軍は戦争を開始し、ブエノスアイレスでの出来事の結果を受け入れた地域とスペインに忠誠を誓い続けた地域の間で分離主義の 内戦が勃発した。[2] [3]
五月革命はアルゼンチン独立戦争の始まりとなったが、当時スペインからの独立宣言は発布されておらず、プリメーラ・フンタは国王フェルナンド7世の名の下に人民主権に従属する国王として統治を続けた。大陸の他の多くの都市でも同様の出来事が起きたため、五月革命は米西独立戦争の初期の出来事の一つとも考えられている。フェルナンドの仮面の問題はアルゼンチンの歴史において特に議論の的となっている。今日の歴史家たちは、革命家たちが本当にスペイン国王に忠誠を誓っていたのか、それとも国王への忠誠宣言は、そのような急進的な変化をまだ受け入れる準備ができていない国民から独立を達成するという真の目的を隠すために必要な策略であったのかを議論しているが、彼らが本当にスペイン国王に忠誠を誓っていたことを示す強力な証拠がある。[4]アルゼンチン独立宣言は1816年7月9日のトゥクマン会議で発布された。
原因
国際的な原因
1776年にアメリカがイギリスから独立を宣言したことで、クリオーリョ（アメリカ大陸生まれのスペイン人）は革命とスペインからの独立が実現可能だと信じるようになった。[5] [6] 1775年から1783年にかけて、13植民地のアメリカ愛国者たちは地元の王党派とイギリス王国の両方に対して戦争を繰り広げ、最終的に立憲君主制に代わって共和制政府を樹立した。スペインがイギリスとの戦争中に植民地を支援していたという事実は、本国への忠誠を捨てることは犯罪であるという考えを弱めた。[7]
1789年のフランス革命の理念は、ヨーロッパやアメリカ大陸にも広まった。[8]ルイ16世とマリー・アントワネット王妃の打倒と処刑により、何世紀にもわたる王政が終わり、貴族の特権は剥奪された。政治と経済の分野における自由主義の理念は、大西洋革命を通じて西側諸国のほとんどに発展し、広まった。王権神授説の概念は、フランスの人権宣言、アメリカ独立宣言でよく引用される「すべての人間は平等に創られている」という文言、さらにはスペイン教会によっても疑問視された。[5]
しかし、スペイン領土では、そのような思想の普及は禁じられており、関連書籍の販売や許可なく所持することも禁じられていた。[9]スペインは、ルイ16世の処刑後にフランスに宣戦布告した際にこれらの禁止令を発令し、1796年の講和条約後もこれを維持した。 [5] 1789年の出来事のニュースやフランス革命の出版物のコピーは、阻止しようとする努力にもかかわらず、スペイン中に広まった。 [9] [10]多くの啓蒙されたクリオーリョは、ヨーロッパやチュキサカ大学（現在のスクレ）での大学生活中に、自由主義的な著者やその作品に触れた。 [11]ベネズエラは米国や西インド諸島に近いため、米国の書籍はカラカスを経由してスペインの植民地に流入した。[12]
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産業革命はイギリスで始まり、鉄道、運河、蒸気機関が利用された。これによりイギリスの生産能力は劇的に向上し、[13]製品を販売するための新しい市場が必要になった。[14]フランスとのナポレオン戦争により、ナポレオンが大陸封鎖を施行し、同盟国や征服国がイギリスと貿易することを禁じたため、これは困難な課題となった。そのためイギリスは、南米のスペイン植民地を含む新しい貿易源に目を向けたが、植民地はスペインとのみ貿易するように制限されていたため、そうすることができなかった。[15]この経済的目標を達成するために、イギリスは当初、リオデラプラタを侵略し、スペイン領アメリカの主要都市を占領しようとした。[16]それが失敗すると、イギリスはスペインからの解放というスペイン系アメリカ人の願望を促進することを選択した。[15] [17]
1808年のアランフェスの反乱により、スペイン国王カルロス4世は息子のフェルナンド7世に王位を譲った。[18]カルロス4世はナポレオンに復位を要請したが、ナポレオンは実弟のジョゼフ・ボナパルトを新スペイン国王に戴冠させた。[18] [19]これらの出来事はバイヨンヌの退位として知られている。ジョゼフの戴冠式はスペイン国内で激しい抵抗に遭い、半島戦争が始まり、不在の国王の名の下に最高中央評議会が権力を握った。 [20]これにより、スペインは同盟をフランスからイギリスに切り替えることにもなった。[14]最終的にフランスはセビリアに侵攻し、解散した最高中央評議会に代わってカディスを拠点とする摂政会議が設立された。 [21]
国家的大義
スペインはアメリカ植民地に対し、他国や外国植民地との貿易を禁じ、自らを国際貿易の唯一の買い手と売り手とした。[22]この状況は副王領に損害を与えた。スペインの経済は多数の植民地が必要とする大量の商品を生産できるほど強力ではなかったからである。これが経済不足と不況を引き起こした。[22] [23]スペインの貿易ルートはメキシコとリマの港を優先し、ブエノスアイレスには不利であった。[24]その結果、ブエノスアイレスは合法的に入手できない商品を密輸した。[25]ほとんどの地方当局は、たとえ違法であったとしてもこの密輸をそれほど悪くないとして容認し、時にはスペインとの合法的な貿易量に匹敵することもあった。[26]二つの対立する派閥が出現した。地主たちは製品を海外で販売するために自由貿易を望んだが、密輸品の高価格から利益を得ていた商人たちは価格が下がるとして自由貿易に反対した。[27]
スペイン王室は、副王領のほとんどの政治職に自国の候補者を任命し、通常はヨーロッパ出身のスペイン人を優遇した。[28]ほとんどの場合、任命された人々は地元の問題に関する知識や関心がほとんどなかった。その結果、クリオーリョとペニンシュラ人（スペイン生まれの人々）の間には対立が高まっていった。ほとんどのクリオーリョは、ペニンシュラ人が政治や社会で不当な優位性を持ち、優遇されていると考えていた。[22]下級聖職者も宗教階層の上層部に対して同様の感情を抱いていた。[26]出来事は、米国独立運動よりもゆっくりとしたペースで展開した。[29]これは、聖職者がスペイン領アメリカの教育システム全体を支配し、住民がスペインと同じ保守的な考えを持ち、同じ習慣に従うようになったためでもある。[29]
ブエノスアイレスとモンテビデオはイギリスの侵略中に何度も占領された。[17] 1806年、ウィリアム・カー・ベレスフォード率いる小規模なイギリス軍が短期間ブエノスアイレスを占領し、サンティアゴ・デ・リニエルス率いるモンテビデオ軍が市を奪還した。[30]翌年、より大規模な軍がモンテビデオを占領したが、ブエノスアイレス軍に圧倒された。イギリスは降伏し[30]、モンテビデオを副王領に返還した。どちらの侵略でもスペインからの援助はなかった。[22] [31]リニエルスは、第二次侵略の準備中に、禁止されていたにもかかわらず、クリオージョの民兵を組織した。[32] [33] [34]コルネリオ・サアベドラ率いるパトリシオス連隊は、最大のクリオージョ軍であった。これらの出来事により、クリオーリョはそれまでになかった軍事力と政治的影響力を獲得し、スペインからの援助なしに勝利を収めたため、クリオーリョは自らの独立能力に自信を深めた。[22] [35]
ポルトガル王家はナポレオンのポルトガル侵攻から逃れた後、1808年にヨーロッパを離れ、植民地ブラジルに定住した。 [36]フェルナンド7世の妹 カルロタ・ホアキナはポルトガル摂政王子の妻であったが、独自の政治計画を持っていた。[37]彼女は後にスペイン王家による捕獲を免れたため、摂政として副王領を掌握しようとした。[38]この政治計画はカルロチズムとして知られ、フランスによるアメリカ大陸侵攻を阻止しようとした。[39]マヌエル・ベルグラーノやフアン・ホセ・カステッリなどの政治家、アントニオ・ベルティやイポリト・ビエイテスなどの軍指導者で構成されたクリオーリョの小さな秘密結社がこの計画を支持した。[40] [41]彼らはこれをヨーロッパの政府ではなく地方政府を獲得する機会、あるいは独立宣言への一歩と考えた。[42] [43]この計画は、リニエルス副王、ほとんどの半島住民、そしてコルネリオ・サアベドラや弁護士のマリアーノ・モレノとフアン・ホセ・パソを含む一部のクリオーリョによって反対された。[ 40] [43]彼らは、この計画がポルトガルのこの地域に対する拡張主義的な野心を隠していると疑った。 [40]カルロタ・ホアキナの支持者は彼女に立憲君主制を率いてもらうことを意図していたが、彼女は絶対君主制を統治することを望んだ。これらの相反する目標は計画を弱め、失敗に終わった。[40] [41]ポルトガル帝国の政治に強い影響力を持っていたイギリスもこの計画に反対した。彼らはスペインがいくつかの王国に分裂することを望まず、カルロタ・ホアキナにはこれを阻止できないと考えた。[44]
序章
リニエ政権
1806年のイギリス軍の侵攻後、サンティアゴ・デ・リニエルスはブエノスアイレスの再征服に成功した。[45]住民はラファエル・デ・ソブレモンテが副王の地位に留まることを認めなかった。[45]彼は戦闘がまだ続いている間に国庫を持ってコルドバに逃げていた。[46] 1778年に制定された法律では、外国からの攻撃に備えて国庫を安全な場所に移すことが義務付けられていたが、ソブレモンテは住民から臆病者とみなされていた。[47]ブエノスアイレスの王立議会は彼のブエノスアイレスへの帰還を認めず、民衆の英雄として称賛されたリニエルスを暫定副王に選出した。 [45]これは前例のない行動であり、スペイン国王自身ではなく地方政府機関によってスペイン副王が解任された初めてのケースであった。 [47]後に国王カルロス4世が任命を承認した。[48]リニエルスはクリオーリョや奴隷を含むブエノスアイレスの全住民を武装させ、1807年にイギリスの2度目の侵略の試みを撃退した。[32]
リニエルス政権はクリオーリョの間では人気があったが、商人のマルティン・デ・アルサガやモンテビデオ知事フランシスコ・ハビエル・デ・エリオなどの半島出身者からは支持されなかった。[49]彼らはスペイン当局に新しい総督の任命を要請した。[50]半島戦争の勃発を受けて、デ・エリオはモンテビデオ政権を創設した。この政権はブエノスアイレスからの命令をすべて精査し、それを無視する権利を留保したが、総督の権威を公然と否定したり、モンテビデオの独立を宣言したりはしなかった。[40]
マルティン・デ・アルサガはリニエルスを排除するために反乱を起こした。 [51] 1809年1月1日、アルサガが議長を務める公開カビルド（市の有力者による臨時会議）が、リニエルスの辞任と地方政権の設置を要求した。[52]スペイン民兵と会議で召集された一団が反乱を支援するために集まった。[53]少数のクリオーリョ、特にマリアーノ・モレノは反乱を支持したが、[51]大半は支持しなかった。[54 ]アルサガはクリオーリョと半島部との社会的差異を変えずに副王の政治的権威を回避するために副王を排除したいと彼らは感じていた。[54]暴動はコルネリオ・サアベドラ率いるクリオーリョ民兵が広場を包囲し反乱軍を解散させるとすぐに鎮圧された。[55]反乱が失敗した結果、反乱軍の民兵は武装解除された。[55]これには半島のすべての民兵が含まれ、その結果クリオーリョの力が増大した。[55]モレノを除く陰謀の指導者たちは[56]カルメン・デ・パタゴネスに追放された。[55]ハビエル・デ・エリオは彼らを解放し、モンテビデオで政治亡命を認めた。[57]
シスネロス政権
最高中央評議会は、リオ・デ・ラ・プラタの政治的混乱を終わらせるため、リニエルスに代わり、トラファルガーの海戦のベテランである海軍士官バルタサール・イダルゴ・デ・シスネロスを議長に据えた。 [58]彼は1809年6月に政権の引き継ぎのためにモンテビデオに到着した。 [59]マヌエル・ベルグラノは、リニエルスはスペイン国王によって副王として承認されているがシスネロスにはそのような正当性が欠けているとして抵抗すべきだと提案した。[60]クリオーリョの民兵はベルグラノの提案に賛同したが、[60]リニエルスは抵抗することなくシスネロスに政権を引き渡した。[61]ハビエル・デ・エリオは新副王の権威を受け入れ、モンテビデオ評議会を解散した。[62]シスネロスは解散した半島の民兵を再武装させ、反乱の責任者を赦免した。[63]アルザガは釈放されなかったが、刑期は自宅軟禁に減刑された。[64]
スペイン国内の出来事や、ペルー北部の地方知事の正当性についても懸念があった。[65] 1809年5月25日、チュキサカ革命によりラモン・ガルシア・デ・レオン・イ・ピサロがチュキサカ知事の職を解かれ、フアン・アントニオ・アルバレス・デ・アレナレスが後任となった。[65] 7月16日、ペドロ・ドミンゴ・ムリーリョ大佐率いるラパス革命によりラパス知事が解任され、新しい軍事政権が選出された。[65]スペイン当局の迅速な対応により、これらの反乱は鎮圧された。[65]ブエノスアイレスから派遣された1,000人の軍隊はチュキサカで抵抗を受けることなく、市を占領し軍事政権を打倒した。[65]ムリーリョはラパスを守ろうとしたが、彼の800人の民兵はリマから派遣された5,000人以上の兵士に完全に数で圧倒された。[65]彼と他の指導者は後に斬首され、その首は抑止力として展示された。[66]これらの措置は、マルティン・デ・アルサガらが短期間の投獄後に受けた恩赦とは対照的であり、クリオーリョの半島人に対する恨みは深まった。[67]フアン・ホセ・カステリはチュキサカ大学の審議に出席し、ベルナルド・モンテアグードはチュキサカの三段論法を展開した。これは自治を正当化する法的説明である。これは「5月週間」中の彼の考えに影響を与えた。[68]
1809年11月25日、シスネロスはアフランセサード（ジョゼフ・ボナパルトの支持者）と独立主義者を迫害するために政治監視裁判所を創設した。[69]しかし、彼は、サアベドラ、パソ、ビエイテス、カステリ、モレノなど、スペイン政権にとって危険と見なされた多くの人々を追放するという経済学者ホセ・マリア・ロメロの提案を拒否した。[70]ロメロはシスネロスに、破壊的と見なされる可能性のあるニュースを広めないように警告した。クリオーリョスは、すぐにどんな口実でも革命の勃発につながると感じていた。1810年4月、コルネリオ・サアベドラは友人たちに「まだその時ではない。イチジクが熟してから食べよう」と助言した。 [ 71]彼は、副王に対する急ぎの行動を支持するのではなく、ナポレオン軍がスペインとの戦争で決定的な優位を得たときなど、戦略的に有利な瞬間に行動することを意味していた。[72]
5月の週
5月週はブエノスアイレスにおいて最高中央軍事委員会の崩壊の確認から始まり、シスネロスの解任とプリメーラ軍事委員会の設立で終わった期間である。[73]
1810年5月14日、スクーナー船HMS ミスルトウがブエノスアイレスに到着し、前年1月に中央最高評議会が解散したことを報じたヨーロッパの新聞を運んでいた。[74]セビリア市は、すでにイベリア半島の大半を支配していたフランス軍に侵略された。[21]新聞は、元評議会メンバーの一部がカディスのレオン島に避難したと報じた。[75]これは、5月17日にイギリス船ジョン・パリッシュがモンテビデオに到着したときにブエノスアイレスで確認された。最新の新聞は、中央最高評議会のメンバーが解任されたと報じた。[75]カディス摂政評議会は、スペイン抵抗運動の後継者ではなく、スペインに絶対主義を復活させようとする試みと見なされていた。[76]中央最高評議会は新しい考えに共感的であると見なされていた。[77]南米の愛国者たちは、半島におけるフランスの完全な勝利と絶対主義の復活の両方を恐れていた。[76]シスネロスはイギリス船を監視し、ニュースを隠すために新聞を押収したが、新聞はベルグラーノとカステッリの手に渡った。[78]彼らは他の愛国者たちにニュースを広め、崩壊した軍事政権によって任命された総督の正当性に異議を唱えた。[78]このニュースを知った貴族連隊長コルネリオ・サアベドラは、シスネロスに対して行動を起こすには今が絶好の機会だと判断した。[79]マルティン・ロドリゲスは武力で総督を打倒することを提案したが、カステッリとサアベドラはこの考えを拒否し、公開カビルドの召集を提案した。[80]
5月18日金曜日と5月19日土曜日
シスネロス副王はスペインの敗北のニュースを隠そうとしたが、噂はすでにブエノスアイレス中に広まっていた。[81]住民の大半は不安に陥り、兵舎や広場では活気があり、ほとんどの店は閉まっていた。[82]クリオーリョの集会所として頻繁に利用されていた「カフェ・デ・カタラネス」と「フォンダ・デ・ラス・ナシオネス」は、政治的な議論や過激な宣言の場となった。フランシスコ・ホセ・プラネスは、不運なラパス革命の指導者の処刑に対する報復としてシスネロスを広場で絞首刑にすべきだと叫んだ。[82]絶対主義政府に同情する人々は嫌がらせを受けたが、誰も兵舎からマスケット銃や剣を持ち出すことを許されなかったため、争いはほとんど影響を及ぼさなかった。[83]
副王はクリオーリョたちをなだめようと、布告で自分の見解を述べた。[84]彼はフェルナンド7世への忠誠を求めたが、民衆の動揺は激化の一途をたどった。彼はニュースを知っていたが、イベリア半島の状況は微妙だと述べるにとどまり、軍事政権の崩壊を認めなかった。[75]彼の提案は、ペルー副王 ホセ・フェルナンド・デ・アバスカル・イ・ソウザ、ポトシ知事フランシスコ・デ・パウラ・サンス、チャルカス王立議会議長ビセンテ・ニエトとともに、フェルナンド7世に代わって統治する政府機関を設立することだった。[82]
副王のコミュニケにだまされず、一部のクリオロはニコラス・ロドリゲス・ペーニャとマルティン・ロドリゲスの家で会った。[85]これらの秘密会議中に、彼らはフアン・ホセ・カステッリとマルティン・ロドリゲスで構成される代表委員会を任命し、副王領の将来を決定するためにシスネロスに対し公開会議を招集するよう要請した。[86]
5月19日の夜、ロドリゲス・ペーニャの家でさらに話し合いが行われた。[82]ビアモンテに呼び出されたサアベドラは、軍と民間の指導者が参加した会議に加わった。[ 87]彼らは、ベルグラーノとサアベドラが上級アルカルデ（市長官）のフアン・ホセ・デ・レジカと会い、カステッリが検察官のフリアン・デ・レイバと会って支援を求めるよう手配した。[82]彼らは総督に公開カビルドを許可するよう求め、もしそれが自由に許可されなければ、人々とクリオーリョの軍隊が広場に行進し、あらゆる手段を使って総督を辞任させ、愛国者政府を樹立するだろうと述べた。[82]サアベドラはレジカに、慎重で慎重な措置を常に求めているため裏切りの疑いがあると述べた。[87]この発言は、レジカに圧力をかけ、民衆が意見を表明できるように司法制度を早急に改善するよう迫るためのもので、さもなければ大規模な反乱が起こる危険があった。 [87]レジカは総督を説得するために忍耐と時間を求め、大規模なデモは最後の手段として残しておいた。[88]彼は、もし総督がそのように解任されれば反乱となり、革命家たちは無法者になってしまうと主張した。[88]マヌエル・ベルグラーノは、直接行動を起こす前に、翌週の月曜日をカビルドの公開を確認する期限とした。[89]レイバは後に調停人として行動し、シスネロスの腹心であり、より穏健な革命家たちの信頼できる交渉者でもあった。[90]
5月20日日曜日
レジカはシスネロスにカビルド開放の要請を伝え、総督はレイバに相談し、レイバは賛成した。[85]総督は軍司令官を午後7時に砦に呼び寄せ、[91]軍の支援を要請した。[92]彼らを捕らえて兵舎を占拠するための罠かもしれないという噂があった。[91]これを防ぐため、彼らは砦を守っていた擲弾兵を指揮し、総督と会談中にすべての入口の鍵を押収した。[91]パトリシオス連隊長コルネリオ・サアベドラ大佐がすべてのクリオーリョ連隊を代表して応じた。[93]彼は現在の国際情勢を1年以上前のアルサガの反乱当時の状況と比較し、スペインは今やほぼ完全にナポレオンの支配下にあり、アメリカ大陸と比較するとスペインの無敗の州は非常に小さいと指摘した。[93]彼はカディスのアメリカ大陸に対する主権の主張を否定し、[92]地元の軍隊はスペインの運命に従うよりも自力でやりくりしたいと結論付けた。[93]最後に、シスネロスを副王に任命した最高中央評議会はもはや存在しないと指摘し、シスネロスの副王としての正当性を否定し、指揮下の軍隊の保護を拒否した。[93]
カステリとマルティン・ロドリゲスはシスネロスとの面会のため砦へ向かった。[80]歩兵擲弾兵の指揮官フアン・フロレンシオ・テラダも彼らに同行した。彼らの宿舎がシスネロスの窓の下にあり、テラダが同行すると、カステリとマルティン・ロドリゲスを捕虜にするために総督が軍事援助を要請できなくなるためである。[94]衛兵は予告なしに彼らを通過させ、彼らはシスネロスが准将キンタナ、検察官カスペ、補佐官コイコレアとトランプをしているのを見つけた。[80]カステリとロドリゲスは再び公開評議会の召集を要求したが、シスネロスは彼らの要求を非道とみなして激怒した。[80]ロドリゲスは彼の言葉をさえぎり、明確な答えを迫った。[80]カスペと短い内々の話し合いの後、シスネロスはしぶしぶ同意した。[95]
その夜、多くの革命家たちが、暴政をテーマにした『ローマは救われた』という演劇を観劇した。[88]主演はキケロ役のモランテだった。[88]警察署長は、ドイツの小説家で劇作家のアウグスト・フォン・コッツェビューの『人間嫌いと悔い改め』に置き換えるため、モランテに病気を装って出演しないよう要請した。[88]警察の検閲の噂はすぐに広まったが、モランテは要請を無視し、予定通り劇を上演した。[88]第4幕で、モランテは愛国的な演説を行い、ガリア人がローマに脅威を与え（ガリア人はフランス人の祖先である）、その危険に抵抗するには強いリーダーシップが必要であると述べた。[96]この場面は革命家たちの士気を高め、熱狂的な拍手を呼んだ。[96]フアン・ホセ・パソが立ち上がり、ブエノスアイレスの自由を求めて叫び、小さな乱闘が起こった。[96]
劇の後、革命家たちはペーニャの家に戻った。[97]彼らはシスネロスとの会談の結果を知ったが、シスネロスが約束を守るつもりかどうかはわからなかった。[97]彼らは翌日、議会の公開が決定通りに行われるようデモを組織した。[97]
5月21日月曜日
午後3時、カビルドは通常の業務を開始したが、地獄の軍団と呼ばれる600人の武装した男たちがビクトリア広場を占拠し、公開カビルドの招集とシスネロス副王の辞任を大声で要求したため、作業は中断された。[92]彼らはフェルナンド7世の肖像画を掲げ、ジャケットの襟にはクリオーリョとスペイン人の団結を象徴する白いリボンを着けていた。[98]暴徒を率いたのは、市の郵便配達員 ドミンゴ・フレンチと財務省職員アントニオ・ベルティだった。[92]シスネロスが殺害され、サアベドラが政府を掌握するという噂が流れた。[99]サアベドラはそのとき兵舎にいて、デモを心配していた。[99]彼は暴力を止め、シスネロスの暗殺のような過激な手段を阻止すべきだと考えたが、デモが鎮圧されれば軍隊が反乱を起こすだろうとも考えた。[99]広場の人々はシスネロスが翌日カビルドの開放を許可するとは信じていなかった。[100]レイバはカビルドを去り、群衆を代表していたベルグラーノは明確な約束を求めた。[100]レイバは計画通りすべて進むが、カビルドには準備の時間が必要だと説明した。[100]彼はベルグラーノにカビルドの作業を手伝ってくれるよう頼んだ。彼の介入は群衆から彼らの要求が無視されないという保証と見られるだろうからである。[100]群衆はメインホールを去ったが、広場には残った。[100]ベルグラーノは最も裕福な市民で構成されたゲストリストに抗議し、貧しい人々を外に残しておけばさらなる騒乱が起こると考えた。[101]カビルドのメンバーは彼に支持を与えるよう説得しようとしたが、彼は去った。[102]
ベルグラノの退場は群衆を激怒させた。彼は何が起こったのか説明しなかったため、人々は裏切りを恐れた。[102]シスネロスの即時辞任を求める声が、カビルドの公開を求める声に取って代わった。 [102]人々はようやく落ち着きを取り戻し、解散したが、サアベドラが介入して地獄軍団の要求は軍によって支持されていると述べた。[103]
招待状は首都の有力な市民と役人450人に配布された。[90]カビルドは招待客のリストを作成し、総督を支持しそうな人々を招待することで結果を保証しようとした。[104]革命家たちは同様の動きでこれに対抗し、ほとんどの人々がシスネロスに反対するようにした。[105]革命家たちを支持する印刷業者のアグスティン・ドナドは、要求された450部の代わりに600部近くの招待状を印刷し、余剰分をクリオーリョに配布した。[105]夜の間に、カステリ、ロドリゲス、フレンチ、ベルティはすべての兵舎を訪れ、兵士たちに説教し、翌日に備えさせた。[106]
5月22日火曜日
議事録によると、公式に招待された450人のうち、開かれたカビルドに出席したのは251人ほどだった。[92] [107]ナイフ、ショットガン、ライフルで武装した600人の部下を率いたフレンチとベルティは、開かれたカビルドにクリオーリョが多数参加するよう、広場への出入りを規制した。[92] [106]民兵の指揮官や多くの著名な住民だけでなく、著名な宗教家や民間人全員が出席した。[108]唯一注目すべき欠席者は、自宅軟禁中だったマルティン・デ・アルサガだった。[109]
商人のホセ・イグナシオ・レサバルは、公開カビルドに参加したが、司祭フリアン・S・デ・アグエロに宛てた手紙の中で、自分もいくつかの疑問を抱いているが、それは自分に近い人たちも抱いているものだと述べている。[110]彼は、公開カビルドでどちらの党派が勝利しても、アルサガの反乱が最近の前例であるように、もう一方の党派に復讐するだろうと恐れていた。[110]彼は、前述のゲストリストの操作の結果、クリオーリョが多すぎると、公開カビルドの正当性が失われると感じていた。[110]
会議は朝から深夜まで続き、布告の朗読、討論、投票が行われた。[111]秘密投票はなく、投票は一度に一つずつ聞かれ、議事録に記録された。[112]討論の主なテーマは、政府の正当性と副王の権威であった。[106]主権の人民への返還の原則は、正当な君主がいない場合、権力は人民に戻り、人民は新しい政府を樹立する権利があるとしていた。[113]この原則はスペインのスコラ哲学や合理主義哲学では一般的であったが、判例法では適用されたことがなかった。[113]その妥当性は議会を2つの主なグループに分けた。1つのグループはそれを拒否し、状況は変わらないべきだと主張した。このグループはシスネロスを副王に据えることを支持した。もう1つのグループは変化を支持し、スペインで副王に代わる政府として設立されたような軍事政権を設立すべきだと考えた。[114]中間の立場をとる第三の立場もあった。[115]改革推進派は摂政評議会の権威を認めず、その設立にあたりアメリカ植民地の意見は考慮されなかったと主張した。[113]この議論ではクリオーリョと半島住民の対立についても触れられており、総督支持派は半島住民の意志がクリオーリョの意志に優先すべきであると考えていた。[116]
最初の立場を表明した演説者の一人は、ブエノスアイレスの司教であり、地元教会の指導者であるベニート・ルー・イ・リエガ氏で、次のように述べた。
副王を排除する理由はないばかりか、スペインのどの地域も征服されていないとしても、アメリカにいるスペイン人はそれを取り戻し、再び支配権を握るべきである。アメリカは、スペイン人がいなくなったときにのみ、原住民によって統治されるべきである。セビリア中央評議会のメンバーが一人でも私たちの海岸に上陸したら、私たちは彼を君主として迎え入れるべきである。[117]
フアン・ホセ・カステリが革命派の演説者であった。[118]彼は演説の2つの主要な考えに基づいていた。政府の正当性は失効しており、最高中央評議会は解散しており摂政を任命する権利はないと述べたことと、主権の遡及の原則である。[113]彼はリエガの後に演説し、フェルナンド7世が王位に復帰するまでアメリカ国民が政府を統制すべきだと返答した。
誰も国民全体を犯罪者と呼ぶことはできないし、政治的見解を表明した個人も犯罪者と呼ぶことはできない。征服権が征服国に当然属するのであれば、スペインがフランスへの抵抗をやめて服従するのは公平なことだろう。これは、アメリカ人がポンテベドラの人々に服従することが期待されているのと同じ原則による。理由とルールは誰に対しても平等でなければならない。ここには征服者も征服される者もいない。ここにいるのはスペイン人だけだ。スペインのスペイン人は土地を失った。アメリカのスペイン人は自分たちの土地を守ろうとしている。スペインから来た人たちは自分で何とかすればいい。心配するな、我々アメリカスペイン人は自分たちが何を求め、どこへ向かうのかわかっている。だから私は投票を提案する。総督を新しい権威に置き換え、母国がフランスから救われたら母国に従属し、スペインが最終的に征服されたら独立する権威に置き換えるべきだ。[119]
パスクアル・ルイス・ウイドブロは、シスネロスを任命した権限が失効したため、シスネロスはもはや政府に居場所を持つべきではないと述べた。[118]ウイドブロは、カビルドが国民の代表であるため、政府に居場所を持つべきだと感じた。[118]メルチョル・フェルナンデス、フアン・レオン・フェラグート、ホアキン・グリジェラらが彼の投票を支持した。[118]
スペイン代表の弁護士マヌエル・ヘナロ・ビロタは、ブエノスアイレス市には、副王領内の他の都市の参加なしに、総督や摂政評議会の正当性について一方的に決定する権利はないと述べた。[118]彼は、そのような行動は国の統一を破壊し、都市の数だけ主権を確立することになると主張した。[118]彼の意図は、あらゆる可能な行動を遅らせることでシスネロスを権力の座に留めることだった。[113]フアン・ホセ・パソは彼の最初の主張を受け入れたが、ヨーロッパの状況とナポレオン軍がアメリカ植民地を征服する可能性を考えると、緊急の解決が必要だと主張した。[120]彼はその後、「姉の主張」を詳しく説明し、ブエノスアイレスはイニシアチブを取り、必要かつ適切と思われる変更を行うべきであると論じたが、その条件として、他の都市ができるだけ早く意見を述べるよう求められることとした。[121]「姉」という修辞技法は、ネゴティオルム・ジェスティオ[122]に匹敵し、ブエノスアイレスと副王領の他の都市との関係を兄弟関係に例えています。[121]
司祭フアン・ネポムセノ・ソラは、副王領の全住民の代表者からなる統治委員会が結成されるまで、カビルドが暫定的な指揮権を受けることを提案した。[118]マヌエル・アルベルティ、ミゲル・デ・アスクエナガ（数日後にプリメーラ委員会のメンバーとなる）、エスカラーダ、アルゲリッチ（またはアギーレ）らが彼の投票を支持した。[118]
コルネリオ・サアベドラは、カビルドが適切と考える方法と形態で統治政権が形成されるまで、カビルドが暫定的な指揮権を受けるべきだと提案した。[118]彼は「…権威や指揮権を生み出すのは国民であることに疑いの余地はない」と述べた。[123]投票時点では、カステリの立場はサアベドラの立場と一致していた。[124]
マヌエル・ベルグラノは窓際に立ち、問題が起こった場合には白い布を振って合図し、広場に集まった人々はそれに従ってカビルドに押し入った。[125]しかし問題は起こらず、この緊急計画は実行されなかった。[125]歴史家ビセンテ・フィデル・ロペスは、この出来事に居合わせた彼の父ビセンテ・ロペス・イ・プラネスが、多数決が成立したにもかかわらず、マリアーノ・モレノが終わり近くに心配しているのを見たと明かした。[126]モレノはプラネスに、カビルドが彼らを裏切ろうとしていると語った。[124] [127]
5月23日水曜日
討論は一日中続き、投票は夜遅くまで行われた。[128]プレゼンテーションの後、人々は総督の単独または軍事政権の長としての継続、あるいは解任に投票した。説明されたアイデアは少数の提案に分けられ、主な支持者の名前が付けられ、人々はそれらの提案の1つに投票した。投票は長時間に及んだが、結果は155票対69票の大多数で総督の解任となった。[124]
マヌエル・ホセ・レイエスは、副王を解任する理由は見つからず、シスネロスを首班とする軍事政権を任命するだけで十分だと述べた。[129]彼の提案には30票近くが集まった。[129]さらに30票がシスネロスを支持し、政治体制は変更しないという。[129]少数のグループは、同じくシスネロスを支持したマルティン・ホセ・デ・チョテコの提案を支持した。[130]
シスネロスの解任に関する様々な提案もあった。[130]それらの多くは、新しい当局がカビルドによって選出されることを求めていた。[130]パスクアル・ルイス・ウイドブロは、カビルドが暫定的に統治し、新しい政府を任命することを提案したが、この提案は国民主権や軍事政権の創設には言及していなかった。[130]この提案は35票を獲得し、シスネロスをウイドブロに置き換えることだけを目的としていた。ウイドブロは最上級の軍人であり、したがってスペインから新しい任命がない場合、現行法の下で副王に代わる自然な候補者であった。[131]フアン・ネポムセノ・ソラは、副王領のすべての州の代表者で構成される軍事政権を提案し、カビルドが暫定的に統治すべきである。この提案は20票近くを獲得した。[132]コルネリオ・サアベドラは、カビルドが暫定的に軍事政権を任命し統治するという前述の提案をしており、最多の票を獲得した。[133]その他の提案は、それぞれわずか数票しか得られなかった。[134]
5月23日の夜明け、カビルドは住民に対し、総督の任期が終了すると通告した。最高権力は、統治する軍事政権が任命されるまで、一時的にカビルドに移される。[135]市内のさまざまな場所に、軍事政権の設立が差し迫っていることと、各州の代表者の召集を告知する通知が掲示された。[124]また、通知では、国民に対し、公共政策に反する行動を控えるよう呼びかけた。[136]
5月24日木曜日
カビルドは、オープンカビルドの決定を独自の方法で解釈した。[136]他の都市からの代表が到着するまで統治するための新しいフンタを結成したとき、レイバは元副王シスネロスをフンタの議長と軍の司令官に任命するよう手配した。[127] [137]このようにオープンカビルドの決定から逸脱した彼の動機については多くの解釈がある。 [115] [136]フンタには、他に4人の議員が任命された：クリオーリョのコルネリオ・サアベドラとフアン・ホセ・カステリ、半島出身のフアン・ネポムセノ・ソラとホセ・サントス・インチャウレギ。[136]
レイバは、フンタの行動を規制する憲法を書いた。[136]そこには、フンタはブエノスアイレスの王立議会に留保されている司法権を行使できないこと、シスネロスはフンタの他の議員の支持なしに行動できないこと、カビルドは職務を怠った者を解雇できること、新しい税を創設するにはカビルドの同意が必要であること、フンタは公開カビルドで意見を表明した者に対して大赦を認可すること、フンタは他の都市に代表を送るよう要請すること、などが規定されていた。[136]サアベドラやペドロ・アンドレス・ガルシアを含む軍の司令官たちは、この法律に同意した。[136]フンタはその日の午後に就任宣誓を行った。[138]
これらの展開は革命家たちに衝撃を与えた。[100]次に何をすべきか分からず、彼らはチュキサカやラパスの革命家たちのように処罰されるのではないかと恐れた。[139]モレノは他の革命家たちとの関係を断ち切り、家に閉じこもった。[140]ロドリゲス・ペーニャの家で会合が開かれた。[140]彼らは、カビルドはサアベドラの承認なしにそのような陰謀を企てることはないだろうし、カステリはフンタを辞任すべきだと考えた。[140]タグレは別の見方をした。彼は、サアベドラは弱さや無知から受け入れたのかもしれないし、カステリはフンタに留まって他の革命家たちの影響に対抗すべきだと考えた。[140]一方、ドミンゴ・フレンチとアントニオ・ベルティが率いる暴徒が広場を埋め尽くした。シスネロスが副王以外の役職であっても権力を握っていることは、公然としたカビルドの意志に対する侮辱とみなされた。[136]マルティン・ロドリゲス大佐は、軍がシスネロスを留任させる政府を支持すると、すぐに国民に発砲しなければならなくなり、国民は反乱を起こすだろうと警告した。[141]彼は「例外なく全員が」シスネロスの解任を要求していると述べた。[141]
その夜、カステリとサアベドラはシスネロスに、新しく結成された軍事政権からの辞任を告げた。 [ 142]彼らは、民衆が暴力革命の瀬戸際にあり、シスネロスも辞任しなければ武力で排除すると説明した。[142]彼らは、自分たちにはそれを止める力がない、カステリには友人を止める力はなく、サアベドラには貴族連隊の反乱を止める力もないと警告した。[142]シスネロスは翌日まで待ちたかったが、彼らはこれ以上遅らせる時間はないと言ったので、最終的に辞任することに同意した。[143]彼は翌日、検討のためにカビルドに辞表を送った。[143]チクラナはサアベドラが辞任したことに勇気づけられ、民意に関する宣言書への署名を募り始めた。[143]モレノはそれ以上の関与を拒否したが、カステリとペーニャは、事態が彼らの予想通りに展開すれば、モレノが最終的に彼らに加わるだろうと信じていた。[144]
5月25日金曜日
5月25日の朝、悪天候にもかかわらず、[145]群衆がビクトリア広場に集まり、ドミンゴ・フレンチとアントニオ・ベルティ率いる民兵も集まった。[146]彼らは前日に選出された軍事政権の召還、シスネロスの最終的な辞任、そして彼を含まない新しい軍事政権の任命を要求した。[137] [145]歴史家バルトロメ・ミトレは、フレンチとベルティが出席者に、アルゼンチンの現在の花形帽章に似た青と白のリボンを配ったと述べた。 [147]後の歴史家はそれを疑っているが、革命家たちが身元確認のために何らかの特徴的なマークを使った可能性はあると考えている。[148]カビルドがシスネロスの辞任を拒否するかもしれないという噂があった。[145]公式決議の発布が遅れたため、群衆は動揺し、「国民は何が起こっているのか知りたいのだ！」と叫んだ。[149]
カビルドは午前9時に会合し、シスネロスの辞任を拒否した。 [ 150] 彼らは、カビルドがすでに決定し実行したことに影響を与える正当な権利は群衆にはないと判断した。[150]彼らは、軍事政権が指揮を執っているため、デモは武力で鎮圧されるべきであり、前日の決議を変更する責任はメンバーにあると判断した。[143]これらの命令を執行するために、彼らは最高司令官を召喚したが、彼らは従わなかった。[151]サアベドラを含む彼らの多くは出席しなかった。[149]出席した人々は、政府の命令を支持できず、軍隊にデモ参加者を鎮圧するよう命令すれば司令官は従わないと述べた。[151]
群衆の動揺は増大し、彼らは総会所を占拠した。[152]レイバとレジカは、民衆のスポークスマンとして行動できる人物がホール内に加わり、民衆の要望を説明するよう要請した。[153]ベルティ、チクラナ、フレンチ、グレラは通行を許された。[153]レイバは暴徒パンチョ・プラネスを止めようとしたが、彼もまたホールに入ってきた。[153]カビルドは、ブエノスアイレスには他の州と協議することなく副王領の政治体制を打破する権利はないと主張した。フレンチとチクラナは、議会招集は既に検討されていると答えた。[153]カビルドは司令官たちを招集して協議した。[154]ここ数日で何度か起こったように、ロメロは、シスネロスのために暴徒と戦わざるを得なくなったら兵士たちは反乱を起こすだろうと説明した。[155]カビルドは依然として諦めようとしなかったが、デモの騒音がホールに聞こえてきた。[156]彼らはデモ隊が建物を占拠して自分たちにたどり着くのではないかと恐れた。[156]マルティン・ロドリゲスは、デモ隊を鎮める唯一の方法はシスネロスの辞任を受け入れることだと指摘した。[156]レイバは同意し、他のメンバーを説得し、人々は広場に戻った。[156]ロドリゲスは革命の最終段階を計画するために他の革命家と会うためにアスクエナガの家に向かった。[156]デモは再びカビルドを占拠し、審議ホールに到達した。[157]ベルティは人々を代表して演説し、新しい軍事政権はカビルドではなく人々によって選出されるべきだと述べた。[157]彼は、すでに集まっている約400人の人々に加えて、兵舎には彼らを支持する人々がいっぱいであり、必要なら武力を使ってでも支配権を握ると脅した。[158]カビルドは、彼らの要求を文書で要求することで応えた。[158]
長い期間を経て、411 名の署名が入った文書がカビルドに届けられた。[159]この文書は、統治するフンタの新しい構成と、地方を支援する 500 人の遠征隊を提案した。現在も保存されているこの文書には、ほとんどの軍司令官と多くの著名な住民がリストアップされており、判読できない署名が多数含まれていた。フレンチとベルティは「私と 600 人以上のために」と述べてこの文書に署名した。[145]しかし、歴史家の間でもこの文書の著者について一致した見解はない。[160]一方、天候は回復し、太陽が雲間から顔を出した。[159]広場の人々はこれを革命の好ましい前兆とみなした。[159]この出来事を記念して、数年後に5 月の太陽が作られた。 [159]
カビルドは文書を受け取り、バルコニーに移動して、それを直接国民に提出して批准を求めた。[158]しかし、遅い時間と悪天候のため、広場にいた人の数は減っていた。[161]レイバは、残りの代表者たちが国民を代表して発言すると主張したことをあざ笑った。[161]これは、雨の中広場に残っていた少数の人々の忍耐を消耗させた。[161]ベルティはこれ以上の遅延を許さず、国民に武器を取るよう呼びかけると脅した。[161]さらなる暴力の可能性に直面して、国民の要求は声に出して読み上げられ、出席者によって直ちに批准された。[161]
プリメーラ・フンタがついに発足した。議長はコルネリオ・サアベドラ、委員はマヌエル・アルベルティ、ミゲル・デ・アスクエナガ、マヌエル・ベルグラーノ、フアン・ホセ・カステッリ、ドミンゴ・マテウ、フアン・ラレア、書記はフアン・ホセ・パソ、マリアーノ・モレノであった。プリメーラ・フンタの規則は前日に発布されたものとほぼ同じであったが、カビルドがフンタの委員を監視し、欠員が生じた場合はフンタ自身が交代要員を任命するという追加条項があった。[162]サアベドラは群衆に演説し、砲撃と鐘の音が響く中、砦へと向かった。[163]一方、シスネロスはブエノスアイレスで何が起こったかをサンティアゴ・デ・リニエルスに警告し、フンタに対する軍事行動を要請するため、アルゼンチンのコルドバに伝令を派遣した。[164]
余波
ブエノスアイレスは、スペイン・アメリカ独立戦争の間中、王党派の軍隊や成功した王党派の反革命によって再征服されることはなかった。 [ 165 ]しかし、いくつかの内部紛争に直面した。 [165]五月革命には、ラテンアメリカの他の地域のように明確な指導者がいなかった。書記官マリアーノ・モレノが政府の初期段階を率いたが、その後すぐに解任された。[166]
摂政評議会、ブエノスアイレス王立協会、半島諸国は新たな状況に反対した。[167]王立協会は1か月後、摂政評議会に密かに忠誠を誓い、副王領の他の都市に声明文を送り、新政府を承認しないよう要請した。[168]これらの活動を阻止するため、軍事政権はシスネロスと王立協会の全メンバーを、彼らの命が危険にさらされているという口実で召集し、商船ダート号に乗せて亡命させた。[169]マーク・ブリグット船長は、アメリカの港を避け、全員をカナリア諸島に直接送るよう指示された。その後、軍事政権は革命に忠実なクリオーリョのみで構成される新しい協会を任命した。[165] [170]
現代アルゼンチン領土内のコルドバ以外のすべての都市は、プリメーラ・フンタを支持した。[171]しかし、ペルー北部の都市は、チュキサカ革命とラパス革命の最近の結果により、立場を取らなかった。アスンシオン・デル・パラグアイはフンタを拒否し、摂政評議会への忠誠を誓った。 [171] フランシスコ・ハビエル・デ・エリオの指揮下にあるバンダ・オリエンタルは、王党派の拠点であり続けた。[171 ]
元副王サンティアゴ・デ・リニエルスはコルドバで 反革命を組織し、これが独立政府の最初の軍事作戦となった。[165]リニエルス自身の重要性と、イギリス侵攻時の役割で人気のある英雄としての名声にもかかわらず、コルドバの住民は革命を支持することを選んだ。[172]これにより、反革命軍の力は脱走と破壊活動によって弱まった。[172] [173]リニエルスの軍隊はフランシスコ・オルティス・デ・オカンポ率いる軍にすぐに敗北した。[174]オカンポは捕虜のリニエルスを射殺することを拒否したため、フンタの命令による処刑はフアン・ホセ・カステッリによって行われた。[173]勝利の後、プリメーラ・フンタは他の多くの都市に軍事遠征を派遣し、支援と代表者の選挙を要求した。[175]
ブエノスアイレスと歴史的にライバル関係にあったモンテビデオはプリメーラ・フンタに反対し、摂政会議はフランシスコ・ハビエル・デ・エリオを新副王としてモンテビデオを副王領の新しい首都と宣言した。[176]市は防御がしっかりしていたため、侵略に抵抗するのは容易だった。東方国境の周辺都市はモンテビデオの意に反してブエノスアイレス・フンタを支持した。[177] ホセ・ヘルバシオ・アルティガスが彼らを率いてモンテビデオを包囲した。[178]モンテビデオ王党派の最終的な敗北は、1814年にカルロス・マリア・デ・アルベアルとウィリアム・ブラウンによって遂行された。[179]
チリの総司令官は五月革命と類似した手続きを踏んで政府を選出し、パトリア・ビエハとして知られる短い期間を開始した。この政権は1814年にランカグアの戦いで敗北し、その後のチリ再征服により再び王党派の拠点となった。アンデス山脈はアルゼンチン革命家とチリの間に効果的な天然の障壁を提供したため、 1817年にホセ・デ・サン・マルティンが率いたアンデス越えまで両者の間に軍事衝突はなかった。この作戦でチリ王党派は敗北した。[180]
プリメーラ・フンタは各州から派遣された代表者を組み入れることで規模を拡大した。[181]それ以降、フンタはフンタ・グランデと改名された。[182]フンタは1811年6月のワキの戦いでアルゼンチン軍が敗北した直後に解散し、2度連続した三頭政治がリオ・デ・ラ・プラタ連合州で行政権を行使した。[183] 1814年、2度目の三頭政治は最高責任者の権限に置き換えられた。[184]一方、マルティン・ミゲル・デ・グエメスはペルー副王領から派遣された王党派の軍隊をサルタで抑え、サン・マルティンはチリ・アルゼンチン作戦で海路、王党派の拠点リマに向けて進軍した。独立戦争は次第に南アメリカ北部へと移行していった。[185] 1814年以降、アルゼンチンは内戦に陥った。[186]
結果
歴史家フェリックス・ルナの『アルゼンチン人の簡潔な歴史』によると、五月革命の最も重要な社会的結果の一つは、人民と統治者の関係の変化であった。[187]それまでは、共通善の概念が優勢であった。王権は完全に尊重されていたが、スペイン国王からの指示が地元住民の共通善に有害であると見なされた場合、それは半分だけ尊重されるか、単に無視された。[187]革命とともに、共通善の概念は、モレノ、カステッリ、モンテアグードらによって理論化された人民主権の概念に取って代わられた。[188]この考えは、正当な権威がない場合、人民は自分たちの指導者を任命する権利があるというものである。[189]時が経つにつれて、人民主権は多数決の考えに取って代わられることになる。[189]この思想の成熟は緩やかで、安定した選挙制度や政治制度に結晶化するのに何十年もかかりましたが、最終的にはアルゼンチンの政府形態として共和制が採用されることになりました。 [189]ドミンゴ・ファウスティーノ・サルミエントは著書『ファクンド』で同様の見解を述べ、都市部は共和制の思想を受け入れやすいのに対し、農村部はそれに抵抗し、それがカウディーリョの急増につながったと指摘しました。[190]
ルナによれば、もう一つの結果は、リオ・デ・ラ・プラタ副王領がいくつかの異なる単位に分裂したことである。[189]ほとんどの都市と州は、独特の人口、経済、態度、状況、利益を持っていた。[189]革命まで、これらすべての人々はスペイン政府の権威によってまとめられていたが、政府が消滅すると、モンテビデオ、パラグアイ、ペルー北部の人々はブエノスアイレスから距離を置き始めた。[191]わずか38年間続いたリオ・デ・ラ・プラタ副王領の短い存在は、愛国心の強化を妨げ、すべての住民に共同体意識をもたらすことに失敗した。[189]新しい国アルゼンチンには、国家という共通の考えの下に住民を団結させることができる確立された国民的アイデンティティの概念がなかった。[192] フアン・バウティスタ・アルベルディは、五月革命をブエノスアイレス市と地方の間の権力闘争の初期の兆候の一つ、つまりアルゼンチン内戦における中枢紛争の一つであると見ている。[193]アルベルディは著書『エスクリトス・ポストモス』の中で次のように書いている。
1810年5月のブエノスアイレス革命は、アルゼンチンのスペインからの独立を勝ち取ることを目的としたが、その結果、ブエノスアイレス州はアルゼンチンから解放され、あるいはむしろ、この州の権威はスペインから解放された国民全体に押し付けられた。その日、アルゼンチンの州に対するスペインの権力は終わり、ブエノスアイレスの権力が確立された。[193]
歴史的視点
五月革命に関する歴史学的な研究には、疑問や不明な点があまりない。情報のほとんどは当時適切に記録されており、プリメーラ・フンタによって愛国的なプロパガンダとして一般に公開された。このため、この件に関する歴史的見解は、出来事自体の描写の正確さではなく、出来事の意味、原因、結果の解釈において異なっている。出来事に関する現代の見解は、現代のものとそれほど大きくは変わらない。[194]
五月革命について最初に書いたのは、回想録や伝記、日記を書いた参加者たちだった。[195]しかし、彼らの作品は、歴史記述以外の目的、つまり、自分たちの行動の理由を説明したり、自分たちのイメージを改善したり、当時の公人や思想に対する支持や拒絶を表明したりするために書かれたものだった。[195]たとえば、マヌエル・モレノは、ヨーロッパの革命の宣伝として、弟マリアーノの伝記を書いた。[196]コルネリオ・サアベドラは、自分のイメージが大いに疑問視されていた時期に、息子たちに自分を正当化するために自伝を書いた。[197]
アルゼンチンの歴史を解釈する最初の注目すべき歴史学派は、1837年世代のメンバーによって設立され、その中にはバルトロメ・ミトレもいた。[198]ミトレは、五月革命を政治的平等主義の象徴的な表現、すなわちスペイン王政に代表される近代的自由と抑圧との衝突、そしてカウディーリョのカリスマ的権威に対抗する憲法原則に基づく国家組織を設立する試みとみなした。[199]これらの著者の見解は、19世紀末まで正統なものとみなされていたが、その頃、五月革命100周年が近づき、著者らは新たな視点を模索するようになった。[200]比較的新しい著者らは、五月革命の原因の相対的な重要性や、誰の介入がより決定的であったかについて意見が分かれたが、ミトレが表明した主要な見解は維持され、[201]例えば、革命は近代アルゼンチンの誕生であり[202]避けられない出来事であったとみなした。[203]これらの著者は、民衆の介入という概念をもう一つの重要な要素として導入した。[201]世界大戦の頃までには、リベラルな著者たちは究極的で疑いのない歴史的視点を押し付けようとした。リカルド・レヴェインと国立歴史学院はこの傾向の代表者であり、ミトレの視点の大部分を依然として維持していた。[204]左翼の著者たちは、ナショナリズムと反帝国主義に基づく修正主義的な見解をとった。彼らはクリオーリョと半島人の間の争いを軽視し、出来事を啓蒙主義と絶対主義の間の争いとして描写した。[205]しかし、彼らの研究のほとんどは他の歴史的時期に焦点を当てていた。[204]
五月革命は、明確で明確な政策課題を持つ単一の政党の行動の産物ではなく、さまざまな利害関係を持つセクターの融合の産物であった。[206]そのため、さまざまな著者が異なる側面を強調しているため、この革命については多くの相反する見解がある。[207]たとえば、ミトレは、地主の代表（マリアノ・モレノによる1809年の経済報告書）と商人の役割に言及して、五月革命は自由貿易とヨーロッパとの経済統合を目指していたという見解を支持した。 [208]右派修正主義者は、サアベドラと当時の社会慣習を中心に、保守主義の原則の下での革命を描写している。[208]左派修正主義者は、モレノ、カステッリ、フレンチとベルティが率いた暴徒の例を挙げて、これを急進的な革命と描写している。[208]
革命的な目的
5月25日に結成された政府は、廃位されたスペイン国王フェルナンド7世に忠誠を誓ったが、これが本気であったかどうかについては歴史家の間でも意見が分かれている。[171]ミトレ以来、多くの歴史家は、この忠誠表明は自治権を得るための単なる政治的欺瞞であったと考えている。[209] [210] [211] [212]プリメーラ・フンタは、まだ機能していた摂政評議会に忠誠を誓わず、1810年にはナポレオンが敗北してフェルナンドが王位に復帰する可能性は依然として低かった（最終的には1813年12月11日のヴァランセ条約で実現した）。[213]このような欺瞞の目的は、愛国主義の立場を強化し、反革命につながる可能性のある反応を避けるための時間を稼ぐことだったでしょう。君主制の権威がまだ尊重されており、革命は起こっていないように見せかけることで。この策略は「フェルディナンド7世の仮面」として知られています。これはプリメーラ・フンタ、フンタ・グランデ、そして第一三頭政治によって支持されました。第13回議会は独立を宣言する予定でしたが、メンバー間の他の政治的対立のために宣言できませんでした。[214]しかし、公式文書ではフェルディナンド7世への言及は抑制されました。[215] 1816年の独立宣言の前に、最高責任者はスペインとの交渉やイギリスの保護国になるなどの他の選択肢を検討しました。[216]
この変化は、スペインが何世紀にもわたって植民地に対して維持してきた独占なしに、この地域の都市との貿易が容易になったため、英国にとって潜在的に有利であった。[217]しかし、英国の最優先事項はヨーロッパでのフランスとの戦争であり、そのため、ラテンアメリカの独立運動を支持したり、スペインの軍事的関心が2つの異なる戦線に分割されることを容認したりすることは公にはできなかった。[218]その結果、英国はさまざまな運動に対し、一時的に明白なデモを避けるよう指示した。[ 219]これらの取り組みは主に、リオデジャネイロの宮廷に駐在していた英国大使ストラングフォード卿によって取り仕切られた。彼は軍事政権への支持を表明したが、「行動は一貫しており、首都はフェルナンド7世とその正当な後継者のために保持される」という条件付きであった。[220]その後、ブエノスアイレス、モンテビデオ、アルティガスの間での紛争が、ストラングフォードとポルトガルの摂政ジョアン6世の間でヨーロッパでの政治的論争につながった。[221]
フアン・バウティスタ・アルベルディや、その後の歴史家であるノルベルト・ガラッソ[208]、ルイス・ロメロ、ホセ・カルロス・キアラモンテ[222]は、ミトレの解釈に疑問を抱き、異なる解釈を提示した。アルベルディは、「アルゼンチン革命は、スペイン革命、フランス革命、ヨーロッパ革命と同様に、ヒスパノアメリカ革命の一章である」と考えた。[223]彼らは、アルゼンチン革命を独立主義と植民地主義の争いではなく、新しい自由主義思想と絶対主義の争いだと考えた。[224]その目的は、スペインとの関係を断つことではなく、関係を再構築することだった。同様に、アメリカ独立戦争も、その初期の段階では分離主義的ではなかった。[224]したがって、それは内戦の特徴を持つことになる。[225]この考えを正当化するいくつかの点は、ラレア、マテウ、ベルグラノがフンタに加わったことと、後にホセ・デ・サン・マルティンが登場したことである。ラレアとマテウはスペイン人であり、ベルグラノはスペインで長年学んだこと、[226]サン・マルティンは成人してからの人生のほとんどをスペインでフランスとの戦争に費やしていた。[227]サン・マルティンが敵について話すとき、彼は彼らを「王党派」または「ゴート人」と呼び、「スペイン人」とは呼ばなかった。[228]
これらの歴史家によると、絶対主義に対するスペイン革命は半島戦争と混同された。[229]フェルナンド7世が絶対主義の王とみなされていた父カルロス4世に対抗したとき、多くのスペイン人は彼が新しい啓蒙思想に共感しているという誤った印象を抱いた。[230]したがって、フェルナンド7世の名の下にアメリカ大陸で起こった革命（五月革命、チュキサカ革命、チリの革命など）は、絶対主義権力を新しい思想に基づいて形成された権力に置き換えることを目指したものだっただろう。[231]スペインがフランスと戦争状態にあったとしても、フランス革命の理想（自由、平等、博愛）は依然として尊重された。[232]これらの革命はナポレオンの敵であると宣言したが、フランス軍の積極的な攻撃には直面せず、代わりに旧秩序と新秩序のどちらかを維持するためのスペイン軍同士の戦いを促進した。[233]この状況は、ナポレオンの最終的な敗北とフェルナンド7世の王位復帰によって変化し、彼は絶対王政復古を開始し、スペイン国内で新しい自由主義の思想の支持者を迫害した。南米の人々にとって、スペイン帝国の一部として留まりながら母国と新たな関係を築くことはもはや現実的な選択肢ではなかった。この時点で残された唯一の選択肢は、絶対主義に戻るか、独立主義を採用することだった。[222]
遺産
5月25日はアルゼンチンの国民の日であり、第一愛国政府として知られ、祝日の性格を持つ。この祝日は法律21.329によって定められており、曜日に関係なく常に5月25日に祝われる。[234]アルゼンチン建国100周年とアルゼンチン建国200周年は1910年と2010年に祝われた。
5月25日は1813年に愛国的な日と定められたが、アルゼンチン独立宣言では7月9日を代替の国民の祝日とすることを提案している。当初、これはアルゼンチン内戦中にブエノスアイレスと地方の間の対立を助長した。なぜなら、5月の日付はブエノスアイレスに関連し、7月9日は国全体に関連していたからである。[235]そのため、統一派のベルナル ディーノ・リバダビアは7月9日の祝賀を中止し、連邦主義者のフアン ・マヌエル・デ・ロサスは再びそれを許可したが、5月の祝賀は維持した。[235] 1880年までに、ブエノスアイレスの連邦化により地域的な意味合いがなくなり、5月革命は国家の誕生と見なされるようになった。[235]
この日付とブエノスアイレス市議会の一般的なイメージは、五月革命を称えるためにさまざまな形で使用されています。最も有名なのは、市議会の近くにあるブエノスアイレスの五月通りと五月広場です。五月ピラミッドは革命の翌年に広場に建てられ、1856年に現在の形に再建されました。ベインティシンコ・デ・マヨ（「5月25日」）は、アルゼンチンのいくつかの行政区画、都市、公共スペース、地形の名前です。チャコ州、ミシオネス州、サンファン州、リオネグロ州、ブエノスアイレス州にこの名前の県があり、ブエノスアイレス州にはベインティシンコ・デ・マヨの町があります。ロサリオ（サンタフェ）、フニン（ブエノスアイレス）、レシステンシア（チャコ）の各都市には、同名の広場があります。キングジョージ島はアルゼンチン、イギリス、チリがそれぞれアルゼンチン南極、イギリス南極地域、チリ南極地域の一部として領有権を主張しており、アルゼンチンでは5月25日島と呼ばれています。[236]
アルゼンチンの25セント硬貨にはカビルドの図柄が描かれており[237]、5セント硬貨には五月の太陽の図柄が描かれている。[238]革命時のカビルドの図柄は、旧ペソ・モネダ・ナシオナルの5ペソ紙幣の裏面に描かれている。[239]
参照
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外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、五月革命に関連するメディアがあります。
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- 1810 年 5 月 25 日、教育省のウェブサイト – (スペイン語)
- ラ・レボルシオン・デ・マヨ – (スペイン語)