マヌエル・アルベルティ

マヌエル・アルベルティ
プリメーラ・フンタ委員会委員
在任期間 ：1810年5月25日～1811年1月11日 ミゲル・デ・アスクエナガ、マヌエル・ベルグラーノ、フアン・ホセ・カステッリ、フアン・ラレア、ドミンゴ・マテウと共演
個人情報
生まれる	1763年5月28日 ブエノスアイレス、ペルー副王領、スペイン帝国
死亡	1811年1月31日(1811-01-31)（47歳）リオデラプラタ連合 ブエノスアイレス州
国籍	アルゼンチン
母校	コルドバ国立大学
職業	祭司
サイン

マヌエル・マキシミリアーノ・アルベルティ（1763年5月28日 - 1811年1月31日）は、ブエノスアイレスがリオ・デ・ラ・プラタ副王領の一部であった時代にブエノスアイレス出身のアルゼンチン人司祭であった。イギリス軍がラプラタ川を侵略した際にはウルグアイのマルドナドで教区牧師を務め、 1810年の五月革命に間に合うようにブエノスアイレスに戻った。彼はアルゼンチン初の国民政府とされるプリメーラ・フンタの7人のメンバーの1人に選ばれた。アルベルティはマリアーノ・モレノの提案のほとんどを支持し、ガゼータ・デ・ブエノスアイレス紙で働いた。フンタのメンバー間の内紛がアルベルティの健康に悪影響を及ぼし、1811年に心臓発作で亡くなった^。[1]

マヌエル・アルベルティ・マリンは、1763年5月28日にブエノスアイレスでアントニオ・アルベルティとフアナ・アグスティーナ・マリンの子として生まれました。翌年6月1日にコンセプシオン教区で洗礼を受けました。代父母はフアン・ハビエル・ドガンとイサベル・デ・ソリア・イ・サンタ・クルスでした。彼にはイシドロ、マヌエル・シルベストレ、フェリックスの3人の兄弟と、カシミラ、フアナ・マリア、マリア・クロティルデの3人の姉妹がいました。アルベルティ家はブエノスアイレスのスピリチュアル・ワークス・ハウスの支援者となり、本部を移転できるように土地を寄付しました。^[2]

1777年2月にサン・カルロス王立学校で最初の学業を始め、哲学、論理学、物理学、形而上学を専攻して卒業した。イポリト・ビエイテスに師事し、1779年2月17日に中等教育を終えた。翌年コルドバに移り、コルドバ国立大学で神学の大学課程を修了した。健康上の問題で2年目にブエノスアイレスに一時戻ったものの、全課程を修了した。1785年7月16日に神学と物理学の博士号を取得した。臨時司祭のペドロ・ガイタン神父から会社教会で学位を授与された。^[3]

彼は1786年の最初の数ヶ月に司祭職に就き、洗礼を受けたのと同じコンセプシオン教区に任命された。また、前述のブエノスアイレスの霊的事業の家でも働いた。1790年9月12日にマグダレーナの助任司祭に就任したが、健康上の問題で1年後に辞職した。1793年に復帰し、1794年2月21日に正式に辞職した。その後、マルドナドに移住した。これらの助任司祭職での彼の活動に関する歴史的記録はほとんど残っていない。^[4]

ナポレオン戦争中にイギリスがラプラタに侵攻した際、この地域はイギリス軍に短期間占領された。アルベルティは負傷したスペイン兵に医療処置を施し、軍の犠牲者のためにカトリックの葬儀を執り行った。また、市内のイギリス軍の配置に関する詳細を記した手紙を近隣のスペイン当局に密かに書いた。^{[5]彼の手紙がイギリス占領当局に発見されると、彼は逮捕され投獄された。しかし、アルベルティはその後}イギリス陸軍将校のジョン・ジェイム・バックハウスによって釈放され、軍の護衛の下で市内でカトリックの宗教的慣習を復活させることを許可された。^{[6]イギリス軍は最終的に}サンティアゴ・デ・リニエルス率いるスペイン軍に敗れ、降伏を余儀なくされ、その結果この地域から撤退した。^[要出典]

彼は1808年にブエノスアイレスに戻り、サン・ベニート・デ・パレルモの教区牧師に就任した。これはサン・ニコラス・デ・バリの管轄から分離した新しい管轄となるはずだったが、そのような変更は実行されず、彼は事実上両方の責任者となった。^[6]彼は政治にも関わり、ミゲル・デ・アスクエナガとニコラス・ロドリゲス・ペーニャのグループに参加した。これらのグループは大きな政治的、社会的変化を生み出そうとし、五月革命へとつながった。彼は5月22日に行われたバルタサール・イダルゴ・デ・シスネロスと他の27人の聖職者の運命を決める公開議会に参加するよう選ばれた。彼はコルネリオ・サアベドラの提案を支持し、副王の解任に投票した19人の中の1人だった。^[6]彼はまた、副王領内の他の都市から議員を招集することを提案したフアン・ネポムセノ・ソラとラモン・ビエイテスを支持した。^[7]

彼の兄弟であるマヌエル・シルベストレ・アルベルティは、シスネロスに代わるプリメーラ・フンタの構成を起草することを目的とした、5月25日に策定された国民請願書に署名した。 ^[8]その日、アルベルティはアスクエナガの家に移動し、集まった他の多くの愛国者とともに広場での出来事を観察した。彼はそこにいて、自分が新しいフンタのメンバーに選ばれたことを知った。^{[8]アルベルティがフンタに加わった理由は、そのメンバー全員と同様、明らかではない。一般に受け入れられている説は、}カルロチストとアルサギストのバランスであると考えられており、^[9]特にアルベルティは政府の牧師として働くために選ばれた可能性がある。^[10]

フンタにおいて、アルベルティはマリアーノ・モレノ、フアン・ラレア、フアン・ホセ・カステッリらの改革提案のほとんどに賛同した。^{[11]彼は、人民主権、代表制と共和制}の原則、三権分立、政府活動の公表、言論の自由、政治的連邦主義の基礎など、新しい政治体制を形作る判決のほとんどに署名した。しかし、文脈に関わらず、彼の宗教的形成に反するフンタの行動は支持しなかった。^{[12]彼は、}反革命の敗北後に捕らえられたサンティアゴ・デ・リニエルスの死刑判決に署名することを拒否した。彼は、第一次上ペルー作戦でカステッリに与えられた厳しい命令に署名したが、彼の署名の横に、死刑に関する条項については例外を設けていることに気づいた。^{[8]彼はまた、新しい政治体制における}教会の役割を懸念し、それについてカビルドとの論争を主導した。彼は、絶対主義政権による過去の権力乱用を防ぐために、カビルドが教会問題に関して軍事政権に対していかなる権限も持つべきではないと考えた。^[13]

マヌエル・アルベルティは、軍事政権が創設した新聞「ガゼータ・デ・ブエノスアイレス」でジャーナリズムにも携わっていた。この新聞を創設した決定により、アルベルティは掲載するニュース記事を選択する任務を与えられた。この任務はアルベルティだけのものであり、軍事政権の他のメンバーと共有されることはなかった。また、一部の歴史家は、新聞の社説には署名がなく、通常著者とされるマリアーノ・モレノの他の記事とはスタイルが似ていないことから、アルベルティが社説の真の著者である可能性があると考えている。^[14]

アルベルティとモレノの最初の対立は、フンタ議長コルネリオ・サアベドラと似た考えを持つコルドバの司教グレゴリオ・フネスの到着によって引き起こされた。モレノはサアベドラと内部紛争を抱えており、アルベルティがフネスに反対する書簡を書くことを期待していた。フネスは書かず、モレノはそれについて厳しいコメントをした。 ^[15]フンタが他の都市の議員をフンタに組み込むことに投票したとき、アルベルティはモレノからさらに距離を置くことになった。最初は両者ともこの提案に反対したが、アルベルティは最終的にこれを受け入れることに投票し、^[8]単に政治的な都合でそうしただけだと述べた。こうしてプリメーラ・フンタはフンタ・グランデに変わった。少数派に残ったマリアーノ・モレノは辞任した。^[15]

新しい議員が加わったことで、フンタ内の争いが増えた。彼はサアベドラとフネスの両方に反対したが、モレノよりは穏健な態度だった。これらの争いは彼の健康に影響を及ぼし、1811年1月28日に軽い心臓発作を起こした。 ^[16]命の危険を感じた彼は遺言を書き、病者の塗油を受けた。3日後、彼はフネスと再び激しく意見が対立し、自宅に戻る途中で再び心臓発作を起こした。遺言で希望されていた通り、彼はサン・ニコラス・デ・バリの墓地に埋葬された。^[16]死亡証明書には、予期せぬ死で時間がなかったため、最後の儀式は行われなかったと記されている。 ^[16]アルベルティはプリメーラ・フンタで最初に死亡したメンバーだった。^[17]

フンタ・グランデの全メンバーがアルベルティの葬儀に出席した。政敵のグレゴリオ・フネスもその一人だった。 ^[16] ドミンゴ・マテウはアルベルティの死に最も悲しみ、泣き叫ぶほどだった。^[16]アルベルティに代わってフンタに就任したのは、徹底したモレノリストであるニコラス・ロドリゲス・ペーニャだった。サアベドラとフネスはペーニャを好まなかったが、アルベルティの死によって社会的に騒動が起きたため、彼の指名には反対しなかった。^[16]

アルベルティは遺言で、派手な葬儀や複雑な葬儀を避けるよう求め、財産（家、農場、家具、奴隷、衣服、書籍など）を兄弟のフアナ・マリア、マティルデ、カシミラ、マヌエル・シルベストレに遺贈した。彼の個人的な日記は残っているが、保管状態が悪かったため一部が失われている。^[16]それでも、彼の個人的な書誌は歴史家によって彼の影響と思想的背景を再構築するために使用された。そこには、神学、聖書研究、スコラ神学、法学研究の多くの作品が含まれていた。アルベルティの遺骸は、7月9日通りの拡張のために礼拝堂が取り壊されたときに失われた。^[16]

ブエノスアイレス政府は1822年に彼に敬意を表して通りに名前をつけました。1910年のアルゼンチン建国100周年記念の際には、ブエノスアイレス北部のバランカス・デ・ベルグラーノ地区に彼の像が建てられました。ブエノスアイレス州のマヌエル・アルベルティ地区も彼にちなんで名付けられました。

• グレゴリオ・フネス
• フランシスコ・デ・パウラ・カスタニェダ

• バルマセダ、ダニエル (2010)。コルセレスの歴史とアセロの歴史。ブエノスアイレス：社説スダメリカーナ。ISBN 978-950-07-3180-5。
• ルナ、フェリックス(2003)。La independencia argentina y americana (スペイン語)。ブエノスアイレス：プラネタ。ISBN 950-49-1110-2。
• アルゼンチン国立歴史アカデミー(2010)。エルプラタ革命(スペイン語)。ブエノスアイレス：エメセ。ISBN 978-950-04-3258-0。

ウィキメディア・コモンズには、マヌエル・アルベルティに関連するメディアがあります。

• Educar – アルゼンチン(スペイン語)