ジェフリー・アルバート・タッカー(1963年12月19日生まれ)は、アメリカの自由主義作家、出版者、起業家であり、アナーキズム資本主義とビットコインの提唱者である。
彼は長年にわたり、ロン・ポール、ミゼス研究所、LewRockwell.comで勤務した。2020年からは、アメリカ経済研究所(AIER)と共に新型コロナウイルス感染症のパンデミック規制に反対する活動を組織し、2021年にはそうした活動を継続するためにシンクタンクであるブラウンストーン研究所を設立した。
2021年現在、彼はLiberty.meの最高自由責任者(CLO)です。[ 1 ]彼はマキナック公共政策センターの客員研究員であり、[ 2 ]ロイヤルメルボルン工科大学のブロックチェーンイノベーションハブの研究員であり、[ 3 ]アクトン研究所のアソシエイトでもあります。[ 4 ]
ジェフリー・アルバート・タッカーは、1963年にカリフォルニア州フレズノで、テキサス州の歴史家アルバート・ブリッグス・タッカーとロバータ・ジェニス(ロバートソン)タッカーの息子として生まれた。
彼はテキサス工科大学とハワード・ペイン大学で学部生として経済学を学び、[ 5 ]そこで初めてオーストリア学派の文献に触れた。
ジョージ・メイソン大学在学中、タッカーはワシントンDCのジャーナリズムプログラムに参加し、そこでミゼス研究所のワシントン事務所でボランティアになった。[ 6 ]
1980年代後半、彼はロン・ポール[ 6 ]の編集者ルー・ロックウェルのアシスタントとして働いていた。ポールの2008年の大統領選挙運動中、ポールのために書かれたニュースレターには黒人や同性愛者に対する差別的な記述が含まれていたため、物議を醸した[ 7 ]。タッカーはロックウェルがニュースレターを書くのを手伝ったと言われている[ 7 ] 。
1997年から2011年まで、タッカーはロックウェルが共同設立したミゼス研究所で編集担当副社長兼研究所のウェブサイトMises.orgの編集者として勤務した。1999年から2011年まではLewRockwell.comに寄稿していた。[ 6 ]
南部貧困法律センター(SPLC)の2000年の報告書によると、タッカーは南部同盟の出版物に寄稿していた。SPLCはこの団体をネオ連合国主義者で白人至上主義者とみなしている。SPLCの報告書によると、タッカーは同盟のウェブサイトに創設メンバーとして記載されていたが、タッカー自身はメンバーであることを否定していた。[ 8 ]
2011年後半、タッカーはアディソン・ウィギンに雇われ、Laissez Faire Booksの出版者兼編集長に就任し、[ 9 ] [ 10 ] 2016年までその職を務めた。2017年現在もLFBへの寄稿者として活動している。
タッカーは2013年に経済教育財団の特別研究員に任命され[ 11 ] 、 FEEのセミナーで講演したり、その出版物であるフリーマンに寄稿したりした。 2015年から2017年までは、FEEのコンテンツディレクターを務めた[ 12 ] [ 13 ] 。
タッカーは2017年後半にアメリカ経済研究所(AIER)の編集長に就任した。[ 14 ] 2021年現在、彼はAIERの独立編集コンサルタントとして記載されている。[ 15 ]
2013年、タッカーは暗号通貨ビットコインの入門書である「Bitcoin for Beginners」を執筆し、その中でビットコインは二重支払いと単一障害点の問題を解決するものだと説明した。[ 16 ]彼は2013年のFreedom FestでReason誌[ 17 ]とFox Business Channel [ 18 ]からこの件についてインタビューを受けている。タッカーの2015年の著書「Bit by Bit」はビットコインと「情報経済」の他の製品に特化している。[ 19 ] 2018年、彼はRMIT大学の研究センターであるBlockchain Innovation Hubの研究員になった。[ 2 ]
2018年、タッカーは、クロアチアとセルビアの間の係争中の砂州に領有権を主張するミクロネーションであるリバーランドを支持した。リバーランドは、ビットコイン、ビットコインキャッシュ、イーサリアムの暗号通貨を受け入れている。[ 20 ] [ 21 ]
タッカーは、オーストリア学派経済学とリバタリアニズムに関する会議[ 22 ] 、フリーダムフェスト会議[ 23 ] 、フリーステートプロジェクトのイベント、2016年と2018年のリバタリアン党全国大会などで講演者として登場している。
2013年、タッカーは「自由を志向する人々のためのソーシャルネットワークおよびオンライン出版プラットフォーム」であるLiberty.meを設立し、CEO(「チーフ・リバティ・オフィサー」の肩書きで)に就任した。 2013年にIndiegogoで資金調達キャンペーンを成功させ、2014年に運営を開始した。[ 1 ]
タッカーは、 COVID-19パンデミック中の社会的距離措置やマスク着用に反対するブログ記事を書き、それらを「恣意的で無知な権威」への服従だと位置づけた。[ 24 ]
2020年、タッカーはAIERで署名されたグレート・バリントン宣言の組織化に協力し、COVID-19の制限解除を提唱した。[ 25 ]
2021年、タッカーは非営利の社会経済研究所ブラウンストーン研究所を設立した。同研究所はマスク着用やワクチン接種義務化など、COVID-19に対する様々な対策に反対するシンクタンクである。上級職には、タッカーが組織化にも協力したグレート・バリントン宣言の共著者であるマーティン・クルドルフとジェイ・バタチャリヤが就任した。同研究所は自らをグレート・バリントン宣言の「精神的な後継者」と称している。ブラウンストーンの記事の執筆者には、グレート・バリントン宣言の3人目の共著者であるスネトラ・グプタ、トランプ政権の元保健当局者ポール・E・アレクサンダー、 AIERの上級研究員ジョージ・ギルダーなどがいる。 [ 25 ] [ 26 ]サイエンス・ベースド・メディシンは、ブラウンストーン研究所がワクチンに反対し、効果が証明されていない治療法を支持する誤った情報を広めていると指摘している。[ 27 ]
タッカーは戦争を「魅惑的な幻想」と呼び、アメリカの介入主義的な外交政策を批判してきた。[ 28 ]
カリフォルニア・サンデーのインタビューで、タッカーは夜のサンパウロの景色を思い起こし、「自由のビジョン」について次のように語った。「私の目が届く限り、光と建物と文明が芽生えつつあった。目の前には、膨大な量の人間の知識、エネルギー、革新、創造力が広がっていた。私は振り返り始めたが、それはこちら側もあちら側も、あらゆる方向も同じだった。そして私は思った。『これだ!この世界は決して支配されない。支配できないのだ』と。それは美しかった。」[ 23 ]
かつては南部バプテスト派だったタッカーは、伝統主義カトリックに改宗した。[ 29 ] [ 30 ]彼は2006年から2014年まで、アメリカ教会音楽協会の機関誌「Sacred Music」の編集長を務めた。[ 31 ] [ 32 ]
彼は、 Journal of Libertarian Studies、The Wall Street Journal、The Journal of Commerce、National Review、The Freeman、Catholic World Report、Crisis、Sacred Music、Newsweek、Chroniclesなど、数多くの媒体に寄稿している。
The plaints against masking are several. Perhaps the most common (and distinctly American) is the idea that wearing a mask signals sheepish subservience to an overreaching state. "Adding to my post-lockdown predictions," libertarian author Jeffrey Tucker tweeted Saturday, "the face mask will be rightly regarded as a symbol of obsequious obedience and grotesque compliance with arbitrary and ignorant authority."