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| 日章旗または日の丸 | |
| 使用 | 民旗および州旗、民州旗および州旗   |
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| 割合 | 2:3 |
| 採用 |
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| デザイン | 白いフィールドの中央に深紅色の円盤 |
日本の国旗は、中央に真っ赤な円がある長方形の白い旗です。この旗は正式には日章旗（太陽の旗）と呼ばれますが、日本では日の丸（太陽の球）としてよく知られています。この旗は、この国の愛称である「日出ずる国」を体現しています。
日章旗は、1999年8月13日に公布・施行された国旗及び国歌に関する法律において国旗として定められている。それ以前に国旗を定めた法律はなかったが、日章旗は既に事実上の日本国旗となっていた。1870年に明治初期の政府機関である太政官から出された2つの布告には、それぞれ国旗のデザインに関する規定があった。日章旗は、明治3年布告第57号（1870年1月27日公布）に基づいて商船の国旗として採用され、[1]明治3年布告第651号（1870年10月3日公布）に基づいて海軍の国旗として採用された。 [2]第二次世界大戦後の連合国による日本占領の初期には日の丸の使用は厳しく制限されていたが、これらの制限は後に緩和された。
太陽は日本の神話や宗教において重要な役割を果たしている。天皇は神道の太陽神である天照大御神の直系の子孫であると言われており、統治家の正当性はこの神聖な任命にかかっていた。国名と国旗のデザインは、この太陽の中心的重要性を反映している。古代史の『続日本紀』には、文武天皇が701年に宮廷で太陽を表す旗を使用したとあるが、これが日本で太陽をモチーフにした旗が初めて使用された記録である。[3] [4]現存する最古の旗は山梨県甲州市の雲峰寺に保存されており、 16世紀よりも古いもので、古い伝説によると、この旗は11世紀に後冷泉天皇から寺に与えられたものであるという。 [5] [6] [7]明治維新 の間、日輪と大日本帝国海軍・陸軍の旭日旗は、台頭する日本帝国の主要なシンボルとなった。プロパガンダのポスター、教科書、映画では、国旗が誇りと愛国心の源として描かれました。日本の家庭では、国民は政府の命令により、国民の祝日、祝賀行事、その他の行事の際に国旗を掲げることが義務付けられました。日中戦争やその他の紛争の間、日本と天皇への忠誠を示すさまざまな象徴として日の丸をモチーフにしたものが一般の人々の間で人気を博しました。これらの象徴は、国旗に書かれたスローガンから国旗に似た衣服や食器まで多岐にわたりました。
国旗に対する一般の認識は様々です。歴史的に、西洋と日本の両方の資料は、国旗が日本人にとって強力で永続的なシンボルであると説明してきました。第二次世界大戦（太平洋戦争）の終結以来、国旗と国歌「君が代」の使用は日本の公立学校で論争の的となっており、その使用に関する論争は抗議や訴訟につながっています。日本の軍旗のいくつかは日の丸に基づいており、その中には日章旗も含まれます。日の丸は、公的および私的に使用される他の日本の国旗のテンプレートとしても機能しています。
歴史
古代から中世まで
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日本の国旗（1868年～1999年）日の丸の正確な起源は不明であるが[8]、7世紀初頭から日の出は象徴的な意味を持っていた。日本はしばしば「日の出る国」と呼ばれる。[9]日本列島はアジア大陸の東に位置しているため、太陽が「昇る」場所である。607年、「日の出る帝より」で始まる公式書簡が隋の煬帝に送られた。[10]
太陽は皇室と深い関係があり、伝説によれば皇位は太陽神である天照大御神の子孫であるとされている。[11] [12]日本の古代の古神道に分類されるこの宗教には自然崇拝やアニミズムが含まれており、農業や漁業を中心に太陽を崇拝してきた。天皇の神である天照大御神は太陽の女神である。弥生時代（紀元前300年）から古墳時代（紀元後250年）（大和時代）にかけて、のような文様が施された大きな青銅鏡である内湖花文鏡は輝く太陽の形を祝うものとして使われており、三種の神器の一つである八咫鏡がこのように使われているという説がある。[13]
東征の際、神武天皇の弟である五瀬命は難波（現在の大阪）の長者ナガスネヒコ（「足の長い男」）との戦いで戦死した。神武天皇は太陽の子孫として、太陽に向かって（東に向かって）戦うのではなく、太陽から（西に向かって）戦うことを望んだ。そのため、天皇の一族は西に向かって戦うために紀伊半島の東側へ向かった。彼らは熊野（または伊勢）に到達し、大和に向かった。彼らはナガスネヒコとの2度目の戦いに勝利し、近畿地方を征服した。[14] [15]
日章旗の使用は、 645年（大化元年）の乙未の変以降に天皇による親政が確立されてから始まったと考えられている。[16]
797年に完成した日本の歴史書『続日本紀』には、701年（大宝元年）の文武天皇の朝賀（新年の挨拶の儀式）で太陽をモチーフにした旗が初めて使用されたと記録されています。[3] [4]元旦の式場の装飾には日像（金色の太陽の旗）が掲げられました。[3] [4]
有力な説の一つは、源平合戦（1180–1185）の結果に影響されている。 [17]平安時代まで、朝廷のシンボルである錦の御旗には、赤地に金色の日輪と銀色の月輪が描かれていた。[17]平安時代末期、平氏は官軍を名乗り、朝廷に倣って赤地金丸の旗を使用した。 [ 17 ]源氏は対立していたため、源平合戦（1180–1185）では白地赤丸の旗を使用した。[ 17 ]平氏が敗れた後、源氏によって武家政権（幕府）が樹立された。[17]その後の織田信長や徳川家康などの武将は、自分たちが源氏の後継者であると自覚し、戦いの際には日の丸を掲げた。 [ 17]
12世紀の作品『平家物語』には、様々な武士が扇子に太陽の絵を描いて持っていたと書かれている。 [18]国旗に関する伝説の一つは、仏教僧の日蓮に由来する。伝えられるところによると、13世紀のモンゴルの日本侵攻の際、日蓮は将軍に戦いに持っていくよう太陽の旗を与えた。[19]
長篠の戦い（1575年6月28日）では、織田信長と徳川家康の連合軍が武田勝頼と戦った。[17]信長と家康はそれぞれ家紋の入った旗を持っていたが、日の丸も掲げていた。[17]一方、武田氏側も日の丸を掲げた。[17]そのため、日の丸は国の象徴として使われた。[17]
日本最古の旗の一つは、山梨県甲州市の雲峰寺に所蔵されている。[17]伝説によれば、この旗は後冷泉天皇から源義光に与えられたもので、過去1000年間武田氏の家宝として扱われてきたとされており、 [17] [20]少なくとも16世紀より古いものである。
16世紀の統一期には、各大名は主に戦闘で使われる旗を持っていた。旗のほとんどは長い旗で、大名の紋章が描かれていた。同じ家系でも、戦闘に携行する旗は異なっていた。旗は身分証明として使用され、兵士は背中や馬に掲げた。将軍も独自の旗を持っていたが、そのほとんどは四角い形をしていたため兵士の旗とは異なっていた。[21] [ページが必要]
1854年、徳川幕府の時代に、日本の船は外国船と区別するために日の丸を掲げるよう命じられた。 [18]それ以前は、アメリカやロシアと貿易する船では異なる種類の日の丸が使われていた。[ 8]日の丸は1870年に日本の商船旗として制定され、1870年から1885年まで法定国旗であったため、日本が採用した最初の国旗となった。[22] [23]
国のシンボルという考えは日本人にとって奇妙なものだったが、明治政府は外の世界とコミュニケーションをとるためにそれらを必要としていた。これは、横浜湾にマシュー・ペリー提督が上陸した後に特に重要になった。 [24]明治政府はさらに、国歌「君が代」や皇璽など、日本を識別するための手段を講じた。[25] 1885年、官報に掲載されていない従来の法律はすべて廃止された。[26]この新しい内閣の決定により、明治維新後に法律が制定されていなかったため、日の丸が事実上の国旗となった。[27]
初期の紛争と太平洋戦争
日本が帝国を築くにつれ国旗の使用が増え、日清戦争と日露戦争の勝利後の祝賀会には日の丸が掲げられた。また、全国各地で戦争活動にも使用された。[28] 1934年の日本のプロパガンダ映画では、外国の国旗はデザインが不完全または欠陥があるものとして描かれ、日本の国旗はあらゆる点で完璧であると描写された。[29] 1937年、広島県の少女たちが、日中戦争中に中国で戦う日本兵への連帯感を示すため、ご飯の真ん中に梅干しを乗せた「国旗弁当」を食べた。日の丸弁当は、1940年代まで日本の戦争動員と兵士たちへの連帯感の主要なシンボルとなった。[30]
日清戦争における日本の初期の勝利により、日の丸は祝賀行事に再び使われるようになり、パレードの際には日本人全員が日の丸を手に持っていた。[28]
この時期の教科書には、天皇と国家への忠誠を表す様々なスローガンとともに日の丸が印刷されていた。愛国心は日本の子供たちに美徳として教えられた。国旗を掲げたり、毎日天皇を崇拝するなどの愛国心の表現はすべて「良い日本人」であることの一部であった。[31]
国旗は第二次世界大戦中、占領下の東南アジア地域で日本帝国主義の道具であった。人々は国旗を使用しなければならなかった。 [32]朝の国旗掲揚式では小学生が君が代を歌った。 [33]フィリピン、インドネシア、満州国など一部の地域では地方旗の使用が許可されていた。[34] [35] [36]日本帝国の一部であった朝鮮では、日の丸やその他のシンボルは朝鮮人が帝国の臣民であることを宣言するために使用された。[37]
太平洋戦争中、アメリカ人は日の丸と日本軍の航空機の記章を軽蔑的に「ミートボール」と呼んだ。[38]日本人にとって日の丸は「全世界の闇を照らす旭日旗」だった。[39]西洋人にとって日の丸は日本軍の最も強力なシンボルの一つだった。[40]
米軍占領
日の丸は、第二次世界大戦中および占領期間を通じて、事実上の日本国旗であった。 [27]第二次世界大戦後の日本占領期間中、日の丸を掲揚するには連合国最高司令官総司令官（SCAPJ）の許可が必要であった。[41] [42]日の丸の使用がどの程度制限されていたかについては情報源によって異なり、「禁止」という用語を使用するものもある。 [43] [44]しかし、当初の制限は厳しかったものの、全面的な禁止には至らなかった。[27]
第二次世界大戦後、日本の民間船舶は米国海軍船舶管制局の旗を日本商船用に使用しました。 [45]「E」信号旗から修正されたこの旗は、1945年9月から米国の日本占領が終了するまで使用されました。[46]日本海域で活動する米国艦艇は、修正された「O」信号旗を旗印として使用しました。[47]
1947年5月2日、ダグラス・マッカーサー元帥は、日本国憲法の批准に伴い、国会議事堂、皇居、首相官邸、最高裁判所の敷地内での日の丸の掲揚制限を解除した。[48] [49]これらの制限は1948年にさらに緩和され、国民の祝日に国旗を掲揚することが許可された。1949年1月には制限が撤廃され、誰でも許可なくいつでも日の丸を掲揚できるようになった。その結果、1950年代初頭まで、学校や家庭で日の丸を掲揚することが奨励された。 [41]
戦後から1999年まで
第二次世界大戦以来、日本の国旗は国の軍国主義的な過去と関連しているとして批判されてきた。同様の反対意見は、現在の日本の国歌である君が代に対しても提起されている。[20]日の丸と君が代に対する感情は、大日本に対する愛国的な感情から、平和主義的で反軍国主義的な日本への一般的な移行を表していた。このイデオロギーの変化により、1949年にSCAPJによって制限が解除されたにもかかわらず、戦後すぐに日本で国旗が使用されることは少なくなった。[42] [50]
日本が外交的に再出発し始めると、日の丸は海外で政治的な武器として使われた。昭和天皇と香淳皇后のオランダ訪問の際、オランダ国民は天皇を日本に送還するか、第二次世界大戦中のオランダ人捕虜の死の責任を問うよう要求し、日の丸を燃やした。 [51]国内では、日米間で交渉中の新たな日米地位協定に反対する抗議活動にも日の丸は使われなかった。労働組合やその他の抗議活動家が最もよく使った旗は、反乱の赤旗だった。[52]
1964年の東京オリンピック開催時にも日の丸と国歌の問題が浮上した。オリンピック開催前に国旗の太陽の円盤の大きさが変更されたが、これは太陽の円盤が他の国旗と一緒に掲げられたときに目立たないと考えられたためである。[42]色彩専門家の吹浦忠正は、太陽の円盤を国旗の長さの3分の2に設定することを選択した。吹浦は1964年のオリンピックだけでなく、1998年の長野冬季オリンピックの国旗の色も選択した。[53]
1989年、昭和天皇の崩御により、再び国旗に関する道徳的問題が浮上した。保守派は、古傷を再び開くことなく式典中に国旗が使用されるならば、その意味について異論を唱えられることなく日の丸を国旗にすることを提案できるチャンスがあると考えた。[54]公式の6日間の喪中期間中、日本中で国旗は半旗で掲揚されたり、黒旗で覆われたりした。[55]天皇の大喪の日に抗議者が日の丸を破壊したとの報告があったにもかかわらず、 [56]学校が遠慮なく半旗で日本の国旗を掲揚する権利を認めたことは、保守派に勝利をもたらした。 [54]
1999年以来
国旗及び国歌に関する法律は1999年に可決され、日の丸と君が代の両方が日本の国の象徴として選ばれた。この法律の成立は、広島県世羅町の世羅高等学校の校長、石川敏宏氏が、日の丸と君が代の使用をめぐって学校委員会と教師たちの間で論争を解決できず自殺したことに端を発している。[57] [58]この法律は、1992年の「国際連合平和維持活動等に対する協力に関する法律」（別名「国際平和協力法」）以来、国会で可決された最も物議を醸した法律の一つである。[59]
自由民主党の小渕恵三首相は2000年に日の丸と君が代を日本の公式シンボルとする法案を起草することを決定した。野中広務官房長官は、明仁天皇の即位10周年までに法案を完成させたいと考えていた。[60]両シンボルを公式シンボルとして制定する法案が検討されたのは今回が初めてではない。1972年の沖縄返還と1973年の石油危機を背景に、1974年には田中角栄首相が両シンボルを日本の法律に定める法律を制定することを示唆した。[61]田中は、学校に君が代を教え、演奏するよう指示するだけでなく、生徒たちが毎朝の式典で日の丸を掲揚することや、 1890年に明治天皇が発布した教育勅語の特定の要素に基づいた道徳教育のカリキュラムを採用することを望んだ。 [62]田中はその年の国会でこの法律を可決させることに失敗した。[63]
この法案の主な支持者は自民党と公明党であり、反対派には社会民主党と共産党があり、両シンボルが戦時中と関連していると主張した。共産党は、この問題を国民が決めることを許可しないとしてさらに反対した。一方、民主党は党内の合意を形成できなかった。民主党代表で将来の首相となる菅直人は、民主党は既に両シンボルを日本の象徴として認めているため、法案を支持しなければならないと述べた。[64]副幹事長で将来の首相となる鳩山由紀夫は、この法案が社会と公立学校の間にさらなる分裂を引き起こすと考えていた。鳩山は法案に賛成票を投じたが、菅は反対票を投じた。[60]
採決前には、国会で法案を分けて審議すべきだという声もあった。早稲田大学の加藤典洋教授は、君が代は日の丸よりも複雑な別の問題だと述べた。[65]法案採決中に民主党と他の政党が日の丸だけを国旗に指定しようとした試みは国会で否決された。 [66]衆議院は1999年7月22日、賛成403、反対86で法案を可決した。[67]法案は7月28日に参議院に送られ、8月9日に可決された。8月13日に法律として施行された。[68]
2009年8月8日、衆議院選挙の民主党集会で、天井から垂れ下がった横断幕の写真が撮影された。その横断幕は、日の丸2枚を切り取って縫い合わせ、民主党のロゴの形にしたものだった。これは自民党と麻生太郎首相を激怒させ、許しがたい行為だと述べた。これに対し、民主党代表の鳩山由紀夫氏（国旗国歌法に賛成票を投じた人物）[60]は、その横断幕は日の丸ではなく、日の丸とみなされるべきではないと述べた。[69]
旗のデザイン
1870年に可決された内閣総理大臣布告第57号には、国旗に関する2つの規定があった。最初の規定では、国旗を誰がどのように掲揚するかを規定し、2番目では国旗の作成方法を規定した。[8]比率は幅7単位、長さ10単位（7:10）であった。太陽を表す赤い円盤は、掲揚幅の5分の3になるように計算された。法律では円盤が中央にあるように定められていたが、通常は掲揚面に向かって100分の1（1 ⁄ 100）に配置されていた。[70] [71]（これにより、国旗が掲揚されているときに円盤が中央にあるように見える。この手法は、バングラデシュやパラオなどの他の国旗でも使用されている。）同年10月3日、商船旗およびその他の海軍旗のデザインに関する規則が可決された。[72]商船旗の場合、比率は幅2単位、長さ3単位（2:3）であった。円盤の大きさは同じままであったが、太陽の円盤は掲揚装置に向かって20分の1（ 1 ⁄ 20 ）の位置に配置された。 [73]
国旗国歌法が可決されると、国旗の寸法が若干変更された。[74]国旗全体の比率は幅2単位、長さ3単位（2:3）に変更された。赤い円は中央に移動されたが、円の全体の大きさは同じままであった。[ 75]国旗の背景は白で、中央は赤い円（紅色）であるが、1999年の法律では正確な色合いは定義されていなかった。[74]赤色に関する唯一のヒントは、それが「濃い」色合いであるということである。[76]
1973年（昭和48年）に防衛庁（現防衛省）が発行した仕様書では、国旗の赤色はマンセル色見本で5R 4/12、白はN9と記載されている。[77]この文書は2008年（平成20年）3月21日に国旗の構造を現行の法律に合わせるため変更され、マンセル色が更新された。この文書では、軍が使用する国旗の製造に使用できる繊維として、アクリル繊維とナイロンが記載されている。アクリルの場合、赤色は5.7R 3.7/15.5、白はN9.4である。ナイロンの場合、赤は6.2R 4/15.2、白はN9.2である。[77]政府開発援助（ODA）が発行した文書では、日の丸とODAロゴの赤色はDIC 156、CMYK 0-100-90-0と記載されている。[78]国旗及び国歌に関する法律の審議中に、明るい赤色（赤色、別名イロ）の色合いを使用するか、日本工業規格の色プールから1つを使用するという提案があった。[79]
カラーチャート
使用と習慣
日の丸が初めて導入されたとき、政府は国民に国旗を掲げて天皇に挨拶することを義務付けました。日本人の中には国旗に対して憤りを感じた人もおり、[なぜか? ]抗議活動も起こりました。国旗が国民に受け入れられるまでには時間がかかりました。[25]
第二次世界大戦前は、祝日にはすべての家庭に日の丸を掲揚することが義務付けられていた。 [27]戦後、日本の国旗の掲揚は、市役所など国や地方自治体の付属施設に限られており、個人宅や商業ビルではほとんど見られない。[27]しかし、祝日に国旗を掲揚することを提唱する人々や企業もある。日本政府は国民や居住者に祝日に日の丸を掲揚することを奨励しているが、法的に義務付けられているわけではない。[82] [83] 2002年12月23日の天皇80歳の誕生日以来、九州旅客鉄道は330駅で日の丸を掲揚している。 [84]
1995年から、ODAは公式ロゴに日の丸のモチーフを使用しています。デザイン自体は政府が作成したものではなく（ロゴは一般から提出された5,000のデザインから選ばれました）、政府は援助パッケージや開発プログラムを通じて日の丸の視覚化を高めようとしていました。ODAによると、旗の使用は日本国民が提供する援助を象徴する最も効果的な方法だそうです。[85]
日の丸寄せ書き
第二次世界大戦中、派遣された兵士の友人、同級生、親戚が日の丸に署名して贈呈することが一般的な習慣だった。旗は幸運のお守りとして、また兵士が戦闘から無事に帰還することを祈る祈りとしても使われた。この種のお守りの1つに「日の丸寄せ書き」がある。[ 86 ]伝統の一つに、太陽の円盤に触れてはいけないということがある。[ 87]戦闘後、これらの旗はしばしば捕獲されたり、後に死亡した日本兵の所持品として発見されたりした。これらの旗のいくつかは記念品となり、[87]日本や死者の子孫に返還されたものもあります。[88]
現代でも日の丸寄せ書きは使われています。縁起物として日の丸に署名する伝統は、限定的ではありますが、今も続いています。日の丸寄せ書きは、日本代表チームを応援するためにスポーツイベントで示されます。[ 89]寄せ書き（集団努力旗）は、兵士、[90]運動選手、退職者、地域の転校生、友人などに使用されます。色紙と旗にはメッセージが書かれています。現代の日本では、壮行会、アスリート、同僚や転校生の送別会、卒業式や退職時にプレゼントとして贈られます。2011年の東北地方太平洋沖地震や津波などの自然災害の後、人々は日の丸寄せ書きに応援の気持ちを表すためにメモを書きます。
鉢巻
鉢巻（はちまき）は、真ん中に赤い太陽が描かれた白いヘッドバンド（バンダナ）です。通常は言葉が書かれています。これは、着用者が忍耐、努力、勇気の象徴として着用します。これらは、スポーツ観戦者、出産中の女性、予備校生、サラリーマン、[91]仕事に誇りを持つ商人など、多くの場面で着用されています。第二次世界大戦中、必勝（ひっしょう）または「七つの命」という言葉が鉢巻に書かれ、神風特攻隊員が着用しました。これは、パイロットが国のために死ぬことをいとわないことを意味しました。[92]
日の丸弁当
弁当と幕の内は日本の弁当箱の一種で、日の丸ご飯が載っていることがある。日の丸弁当は[ [ [日本料理一覧#ご飯物|ご飯]]]エラー: {{Transliteration}} : transliteration text not Latin script (pos 40) ( help )( 蒸した白米 ) と、太陽と日本の国旗を表す赤い梅干し ( 干し梅 ) から構成される。日の丸弁当(日の丸弁当)には白米と中央の赤い梅干しのみが入っている。塩辛く酢に浸した梅干しは、米の防腐剤としての役割を果たす。あまり一般的ではないが、日の丸丼もある[93]
文化と認識
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主流メディアが実施した世論調査によると、 1999年に国旗国歌法が可決される前から、ほとんどの日本人は日本の国旗を国旗と認識していた。[94]それにもかかわらず、学校行事やメディアでの国旗の使用をめぐる論争は依然として残っている。例えば、朝日新聞や毎日新聞などのリベラルな新聞は、読者の政治的立場を反映して、日本の国旗に批判的な記事を頻繁に掲載している。[95]他の日本人にとって、国旗は日本が帝国であった時代に民主主義が抑圧された時代を象徴している。[96]
日本の家庭や企業での国旗掲揚も、日本社会で議論されている。国旗は右翼団体、反動政治、フーリガン行為と関連しているため、ほとんどの家庭や企業は国旗を掲げていない。[27]国民の祝日や特別な行事に国旗を掲揚する義務はない。石川県金沢市は、国民の祝日に国旗を掲揚することを奨励する目的で、政府の資金を使って国旗を購入する計画を2012年9月に提案した。[97]
国旗に対する否定的な認識は、日本の旧植民地だけでなく、沖縄県などの日本国内にも存在する。その顕著な例として、1987年10月26日、沖縄のスーパーマーケットの店主が国民体育大会の開始前に国旗を焼却した事件がある。[98]国旗を焼却した知花昌一氏は、日本軍による残虐行為と米軍の継続的な駐留に反対するだけでなく、公の場で日の丸が掲揚されるのを防ぐため、日の丸を焼却した。 [99]沖縄では他にも、学校の式典中に日の丸が引き裂かれたり、君が代が鳴り響く中で国旗が掲揚されているときに生徒が国旗への敬意を拒否したりするなどの事件があった。[28]沖縄県那覇市では、2001年に沖縄返還80周年を記念し、沖縄返還後初めて日の丸が掲揚された。[100]大日本帝国に占領されていた中華人民共和国と大韓民国では、1999年の日の丸の正式採用に対して、日本が右傾化し、再軍備への一歩を踏み出したとの反応があった。1999年の法律の成立は、靖国神社の地位、日米軍事協力、ミサイル防衛計画の創設に関する議論と時を同じくしていた。日本が占領していた他の国では、1999年の法律は複雑な反応を示したり、軽視されたりした。シンガポールでは、年配の世代は依然として国旗に対して悪感情を抱いているが、若い世代は同様の見解を持っていない。フィリピン政府は、日本が軍国主義に戻ることはないと信じていただけでなく、1999年の法律の目的は、2つのシンボル（国旗と国歌）を法律で正式に確立することであり、すべての州は国のシンボルを作成する権利を持っている。[101]日本には日の丸を燃やすことを犯罪とする法律はなく、外国の国旗を日本で燃やすことはできない。[102] [103]
プロトコル
慣例によれば、国旗は日の出から日没まで掲揚することができ、企業や学校は開店から閉店まで掲揚することが許可されている。日本国内で日本国旗と他国の国旗を同時に掲揚する場合、日本の国旗が栄誉の旗となり、その右側にゲスト国の国旗が掲揚される。両方の国旗は同じ高さで同じ大きさでなければならない。外国の国旗が複数掲揚される場合、日本の国旗は国連が定めたアルファベット順に並べられる。[104]国旗が使用できなくなった場合は、非公開で焼却するのが慣例となっている。国旗国歌法では国旗の使用方法については規定されていないが、各都道府県が日の丸やその他の都道府県旗の使用について独自の規則を設けている。 [105] [106]
追悼
日の丸には少なくとも2つの喪のスタイルがある。1つは多くの国で一般的である半旗（はんき）で掲揚することである。外務省でも外国の国家元首の葬儀の際に半旗を掲揚する。[107]
もう一つの喪服のスタイルは、球状の先端部分を黒い布で包み、その上に黒いリボンを付けるというものである。これは弔旗（ちょうき）と呼ばれる。このスタイル は、 1912年7月30日の明治天皇崩御に遡り、内閣は天皇崩御の際には喪のために国旗を掲揚すべき旨を定めた法令を公布した。[108]内閣は国旗を半旗にすることを公布する権限を有する。[109]
公立学校
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第二次世界大戦の終戦以来、文部省は管轄下の学校で日の丸と君が代（国歌）の両方の使用を促進するための声明や規則を発表してきた。これらの声明の最初のものは1950年に発表され、両方のシンボルを使用することが望ましいが、必須ではないと述べた。この要望は後に、国民の祝日とは何かを学生に理解させ、防衛教育を促進するために、国民の祝日や式典行事でも両方のシンボルを使用するように拡大された。[42] 1989年の教育大綱の改正で、自民党政権は最初に学校の式典で国旗を使用し、国旗と君が代に適切な敬意を払わなければならないことを要求した。[110]この命令に従わなかった学校関係者に対する罰則も、1989年の改革で制定された。[42]
国旗国歌法成立後に文部省が発行した1999年の学習指導要領では、「国旗と国歌の意義に鑑み、入学式や卒業式においては、国旗を掲揚し、君が代を斉唱するよう指導しなければならない」と定められている。 [111]さらに、文部省の1999年小学校学習指導要領解説では、「国際化が進む中、愛国心や日本人としての自覚を育むとともに、国際社会で尊敬される日本人として成長していく上で、児童生徒の国旗や君が代に対する敬意ある態度を養うことが重要である」と指摘している。 [112]また、文部省は、日本の生徒が自国のシンボルを尊重できないのであれば、他国のシンボルを尊重することはできないと述べている。[113]
学校は、国歌と国旗の両方をめぐって論争の中心となっている。[43]東京都教育委員会は、管轄下の行事において国歌と国旗の両方の使用を義務付けている。この命令では、学校の教師は両方のシンボルを尊重しなければ職を失うリスクがあるとされている。[114]このような規則は日本国憲法に違反していると抗議する者もいるが、学校は政府機関であるため、職員は生徒に良き日本国民となる方法を教える義務がある、と教育委員会は主張している。[20]抗議の印として、学校は卒業式で日の丸を掲揚することを拒否し、一部の保護者は国旗を引き裂いた。[43]教師たちは、教師に日の丸と君が代を尊重するよう命じたとして、石原慎太郎東京都知事と上級職員を刑事告訴したが、不成功に終わった。[115]以前の反対の後、日本教職員組合は国旗と国歌の両方の使用を受け入れている。より小規模な全日本教職員組合は、依然として両方のシンボルと学校システム内での使用に反対している。[116]
関連フラグ
軍旗
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自衛隊と陸上自衛隊は、八条旭日旗と呼ばれる、外側に8本の赤い線が伸びた旭日旗を使用している。縁の一部には金色の縁取りが施されている。[ 117 ]
太陽の円盤デザインのよく知られたバリエーションは、16本の赤い光線がジーメンスの星形に並んだ太陽の円盤であり、歴史的には日本軍、特に大日本帝国陸軍と大日本帝国海軍によって使用されていた。日本語では十六条旭日旗として知られるこの旗は、1870年5月15日に初めて軍旗として採用され、 1945年の第二次世界大戦の終結まで使用された。1954年6月30日に再採用され、現在は陸上自衛隊（JGSDF）と海上自衛隊（JMSDF）の軍旗および海軍旗として使用されている。[117]河野克俊自衛隊参謀総長は、旭日旗は海上自衛隊の船員たちの「誇り」であると述べた。[118]大日本帝国陸軍が引き続き使用していたため、この旗は中国や韓国のナチスの旗と同様の否定的な意味合いを持っている。[119]これらの旧植民地諸国は、この旗は第二次世界大戦中の日本帝国主義の象徴であり、2020年の東京オリンピックに向けた継続的な紛争イベントであったと述べている。海上自衛隊もマストヘッドペナントを使用している。1914年に初めて採用され、1965年に再採用されたマストヘッドペナントには、掲揚端に海軍旗の簡略版が含まれ、ペナントの残りの部分は白色である。ペナントの比率は1:40から1:90である。[120]
1952年に独立して設立された航空自衛隊（JASDF）のエンブレムは、太陽の丸のみである。[121]これは、光線の帝国旗を想起させないエンブレムを持つ唯一の軍隊である。しかし、この軍隊には基地やパレード中に掲揚する旗がある。航空自衛隊旗は、1954年に航空自衛隊が設立された後、1955年に初めて採用された。旗はコバルトブルーで、金色の翼のある鷲が、星、月、日の丸、雲を組み合わせたデザインになっている。[122] [123]航空自衛隊旗の最新バージョンは、2001年3月19日に再採用された。[124]
正式な国旗ではないが、Z信号旗は日本海軍の歴史において重要な役割を果たした。1905年5月27日、三笠の東郷平八郎提督はロシアのバルチック艦隊と交戦する準備をしていた。日本海海戦が始まる前に、東郷は三笠にZ旗を掲げ、ロシア艦隊と交戦し、日本の戦いに勝利した。旗の掲揚は乗組員に次のように告げた。「大日本帝国の運命はこの一戦にかかっている。全員が力を尽くし、最善を尽くす」。Z旗は1941年12月、日本がハワイの真珠湾を攻撃する前夜に航空母艦赤城にも掲揚された。[125]
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第二次世界大戦後の航空自衛隊旗 -
第二次世界大戦前の海軍および陸軍の軍用機のラウンデル（軍用機の記章） -
第二次世界大戦後の航空自衛隊の旗
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帝国旗
日本の天皇の旗1870年から、日本の天皇（当時は明治天皇）、皇后、その他の皇族のために旗が作られました。[126]当初、天皇の旗は装飾的で、芸術的な模様の中央に太陽が描かれていました。天皇は陸上、海上、馬車に乗っているときに使用する旗を持っていました。皇族には、海上と陸上で使用する旗（徒歩用と馬車用）も与えられました。馬車用旗は、単色の菊で、16枚の花びらが単色の背景の中央に配置されていました。[72]これらの旗は、天皇が赤地に菊を旗として使用することを決定した1889年に廃止されました。色合いと比率にわずかな変更が加えられ、1889年に採用された旗は、現在でも皇族によって使用されています。[127] [128]
現在の天皇の旗は、16弁の菊花紋で、金色で、赤地の中央に2 : 3の比率で描かれている。皇后陛下も、形が燕尾服になっていることを除いて同じ旗を使用している。皇太子と皇太子妃も同じ旗を使用しているが、菊が小さく、旗の中央に白い縁取りがある。[129]菊は、12世紀の後鳥羽天皇の治世以来、皇位と結び付けられてきたが、 1868年まで皇位の唯一のシンボルとはならなかった。[126]
地方旗
日本の47都道府県にはそれぞれ独自の旗があり、国旗と同様に、単色の地に紋と呼ばれるシンボルが描かれている（愛媛県は背景が2色）。[130]広島県旗のように、国旗の仕様に合わせた県旗（2:3の比率で、紋は中央に配置され、旗の長さの3 ⁄ 5 ）もいくつかある。 [131]紋の中には、都道府県名を日本語で表記したものもあれば、都道府県の場所や特徴を様式化したものもあります。県旗の一例として、長野県旗があり、オレンジ色のカタカナの「ナ」が白い円盤の中央に描かれています。紋の解釈の一つに、「ナ」は山を、白い円盤は湖を表すというものがあり、オレンジ色は太陽を、白色は地域の雪を表しています。[132]
市町村は独自の旗を制定することもできる。市旗のデザインは県旗と似ており、単色の背景に紋が描かれている。一例として、熊本県天草市の旗が挙げられる。市のシンボルはカタカナの「ア」の文字で構成され、波に囲まれている。[133]このシンボルは白旗の中央に配置されており、比率は2:3である。[134]市章と旗はともに2006年に制定された。[134]
デリバティブ
旧日本郵便旗（1872年～1887年）
軍が使用する旗に加えて、国旗に触発された旗のデザインがいくつかある。かつての日本郵政公社の旗は、日の丸と赤い横棒が旗の中央に配置されていた。赤い太陽の周りには細い白い輪もあった。後に、白地に赤い〒の郵便マークが描かれた旗に置き換えられた。 [135]
最近デザインされた2つの国旗は日本の国旗に似ている。1971年、バングラデシュはパキスタンから独立し、緑の背景に金色のバングラデシュの地図が入った赤い円盤を中央からずらして描いた国旗を採用した。1972年に採用された現在の国旗では、金色の地図がなくなり、他の部分はすべてそのままになっている。バングラデシュ政府は公式に赤い円盤を円と呼んでいる。[136]赤色は、国を作るために流された血を象徴している。[137]島国パラオは似たデザインの国旗を使用しているが、配色は全く異なる。パラオ政府は国旗が日本の国旗から影響を受けたとは言及していないが、日本は1914年から1944年までパラオを統治していた。[138]パラオの国旗は、空色の背景に中央からずらして金色がかった黄色の満月が描かれている。 [139]月は平和と若い国家を象徴し、青い背景は1981年から1994年にかけてパラオが完全独立を達成した際の自治政府への移行を表しています。[140]
日本海軍の軍艦旗は他の旗のデザインにも影響を与えた。そのような旗のデザインの一つが朝日新聞社が使用している。旗の下部には太陽の4分の1が描かれている。国旗には「朝」という漢字が白色で描かれ、太陽の大部分を覆っている。太陽から伸びる光線は赤と白が交互に現れ、合計13本の縞模様になる。[141] [142]朝日新聞社は全国高校野球選手権大会のメインスポンサーであるため、この旗は大会でよく見られる。 [143]大日本帝国海軍の階級旗や艦艇旗も、海軍旗をデザインのベースにしている。[144]
ギャラリー
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明治記念館の日本の国旗 -
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トロントでは日本と他のG7諸国の国旗が掲げられている -
学校の入り口に掲げられた日本の国旗 -
横浜市（左）と横浜港に掲げられた日の丸（中央） -
東京の消防士たちが式典中に日の丸を掲げている -
東アジアサッカー選手権決勝戦で東京オリンピックスタジアムに掲げられた日本の大きな国旗（2010年2月14日） -
東天紅鶏と日の丸と女性、1909年
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参照
参考文献
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外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、日本の国旗に関連するメディアがあります。
- 世界の国旗における日本
- 旗議定書（日本語）
- 皇室典範に関するウェブサイト
- 日の丸：日本の国旗に込められた意味