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聖母被昇天大聖堂（ロシア語: Успенский собор 、ローマ字表記: Uspenskiy sobor）は、聖母被昇天大聖堂または聖母被昇天大聖堂とも呼ばれ、聖母の永眠に捧げられたロシア正教会の教会です。ロシアのモスクワ・クレムリンの聖堂広場の北側に位置し、狭い路地が北側と十二使徒教会のある総主教宮殿を隔てています。南西には、教会から狭い通路で隔てられたファセット宮殿があります。この大聖堂は、モスクワ・ロシアの母教会とみなされています。
この大聖堂はもともと1326年にイヴァン1世の治世下で石造りで建設されました。[ 1 ] 1475年から1479年にかけて、大公イヴァン3世の命により、イタリア人建築家アリストテレス・フィオラヴァンティの設計に基づいて再建されました。[ 2 ] 1547年から1896年まで、ロシア皇帝の戴冠式がここで行われました。また、この大聖堂はロシア正教会のモスクワ府主教と総主教のほとんどが埋葬されている場所であり、モスクワ・クレムリン博物館の一部でもあります。
1968年の考古学的調査により、現在の大聖堂の場所は中世の墓地であったことが判明し、12世紀にその場所に木造教会が存在していたという仮説を裏付けました。これは1326年頃に建てられた石灰岩の建造物に置き換えられ、歴史記録にも記載されています[ 3 ]。
14世紀、ピョートル大主教はイヴァン1世（イヴァン・カリタ）を説得し、首都ウラジーミルの聖母被昇天大聖堂のような聖母マリア大聖堂をモスクワに建設するよう提案した。大聖堂の建設は1326年8月4日に始まり、1327年8月4日に完成・献堂された。当時、モスクワはウラジーミル・スーズダリ公国の首都となっていた。
15世紀末までに、古い大聖堂は老朽化し、1472年にモスクワの建築家クリフツォフとミシュキンが新しい大聖堂の建設に着手した。2年後の1474年5月、建物は完成間近だったが、地震により倒壊した。[ 4 ]
災害の後、イヴァン 3 世はイタリアのボローニャ出身の著名な建築家兼技師であるアリストテレス・フィオラヴァンティをモスクワに招き、ロシア建築の伝統に則って大聖堂を一から設計する任務を彼に託した。[ 5 ]ウラジーミルの聖母被昇天大聖堂が再び建物のモデルとされ、フィオラヴァンティはロシアの建築方法を学ぶためにウラジーミルへ旅した。彼はルネサンスの精神とロシアの伝統を融合させた、明るく広々とした傑作を設計した。新しい大聖堂の基礎は 1475 年に築かれ、1479 年に大主教ゲロンティによって新しい大聖堂が献堂された。内部はフレスコ画で彩られ、ウラジーミルの聖母やブラケルニティッサなどの多くのイコンで飾られた。[ 6 ]
5つのドーム（イエス・キリストと四福音書記者を象徴するもの）を持つこの新しい教会のデザインは、非常に人気が高く、ロシア全土の数多くの教会のモデルとなった。
1547年、初代ロシア皇帝イヴァン雷帝の戴冠式がこの大聖堂で行われた。[ 7 ] 1721年からは、ロシア皇帝の戴冠式の場となった。ロシア正教会の府主教や総主教の就任式もこの大聖堂で行われ、彼らの墓もここにある。
この大聖堂は、1518年、1547年、1682年、1737年の火災[ 8 ]や、 1612年の動乱の時代にポーランド・リトアニア共和国軍による略奪など、歴史上多くの災難に見舞われた。フランスによるロシア占領中は略奪され、馬小屋として使用された。
1894年から1895年、そして1910年から1918年にかけて、大聖堂は徹底的に修復されました。1917年11月21日、この大聖堂は、モスクワ府主教ティホン（ベラヴィン）が、再建されたモスクワ総主教庁の初代総主教に就任する場となりました。しかし、1917年のロシア革命後、新ボリシェヴィキ政府はモスクワ・クレムリンのすべての教会を閉鎖し、大聖堂を博物館に転用しました。ウラジーミル・レーニンの特別許可により、最後の復活祭礼拝が1918年に行われました。この復活祭礼拝の最後の瞬間は、パヴェル・コーリンによる未完成の絵画『ルーシへの別れ』の題材となりました。教会の宝物のほとんどはクレムリン武器庫に移送されるか、海外に売却されました。
この建物は1949/50年、1960年、そして1978年に修復された。
1990年、ソビエト連邦崩壊の直前に、聖母被昇天大聖堂は定期的な宗教儀式のために教会に返還された。そして1991年、ロシア正教会に返還された。
聖母被昇天大聖堂は、6本の柱、5つの後陣、5つのドームを備えた印象的な建造物です。その設計は、特に石灰岩の基礎の上に石灰岩の石積みを使っている点で、ウラジーミルの聖母被昇天大聖堂からインスピレーションを得ています。大聖堂は3つの身廊のレイアウトで、ヴォールト型の十字形ドームを備え、その建築のルーツである古典的な要素を示しています。よく加工された白い石のブロックで建てられています。しかし、フィオラヴァンティはロシア建築で一般的だった片持ちヴォールトを使用せず、交差ヴォールトと横断アーチを導入しました。建物の上部には、標準的なロシアのサイズよりも大きい特製のレンガを使用し、重量を軽減し、より細いアーチの支柱を可能にしました。そのため、後陣の前にある最も東側の一対の柱は、巨大な長方形の開口部のある柱を使用している点で典型的なロシア様式ですが、残りの4本はよりシンプルなコリント式の柱です。これらの柱の細身の形状は、室内の明るく広々とした印象に大きく貢献している。
教会内部はフレスコ画が特徴的です。巨大なイコノスタシスは1547年に作られたものですが、最上段の2段はニコン総主教時代の1626年と1653/1654年に後から追加されたものです。イコノスタシスは典礼上の機能に加え、ロシア皇帝が征服した都市から最も重要なイコンをコレクションに加えるという、一種の戦利品の壁としての役割も果たしていました。最も古いイコンの一つである聖ゲオルギオスの胸像は12世紀のもので、 1561年にヴェリキー・ノヴゴロドを征服した際にイヴァン4世によってモスクワに移されました。
しかし、ロシア正教会で最も重要なイコンの一つであるウラジーミルの聖母像は、 1395年から1919年まで大聖堂に保管されていたが、現在はトレチャコフ美術館に所蔵されている。
大聖堂の南入口付近には、イヴァン4世のモノマハの玉座（1551年）が安置されている。
大聖堂前の広場は、ムソルグスキーのオペラ『ボリス・ゴドゥノフ』の有名な戴冠式の場面の舞台となっている。
