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| ミハイロ・オレコビッチ | |
|---|---|
| コピルとスルツクの公爵 | |
| 治世 | 1454–1481 |
| 前任者 | シメオン・オレコビッチ |
| 後継 | シメオン・ミハイロヴィッチ・スルツキー |
| ノヴゴロド公 | |
| 治世 | 1470–1471 |
| 死亡 | 1481年8月30日 ビリニュス |
| 問題 | シメオン・ミハイロヴィッチ・スルツキー |
| 家族 | オレルコビッチ |
| 父親 | アレクサンダー・オレコ |
| 宗教 | 東方正教会 |
ミハイロあるいはミハイル・オレリコヴィチ（ロシア語：Михаил Олелькович、1481年8月30日死去）は、リトアニア大公国のオレリコヴィチ家出身の貴族。キエフ公シメオン・オレリコヴィチの弟であり、モスクワ大公イヴァン3世の従兄弟にあたる。ミハイロは、ユダヤ主義者をノヴゴロドに連れてきたことと、1471年にノヴゴロドの貴族がリトアニア大公国に亡命しようとして失敗したことの両方に関与したとされている。また、ポーランド王でリトアニア大公のカジミェシュ4世ヤギェウォに対するクーデターを企てたが、1481年に発見され処刑された。ミハイロの息子シメオンが家系を継承した。
人生
若いころ
1454年に父アレクサンダーが死去した後、ミハイロの兄シメオンがキエフ公となり、ミハイロはスルツク公となった。[1]
ノヴゴロド事件
1456年のヤジェルビツィ条約により、ノヴゴロド共和国はモスクワ大公国に依存することとなり、独自の外交政策を行うことは許されなかった。[2]ノヴゴロドは独立を取り戻すため、リトアニア大公カジミェシュ4世ヤギェウォと反モスクワ同盟の交渉を開始した。1470年代半ばに大司教写本室で作成されたとされる記録によると、カジミェシュ4世の摂政としてミハイロがノヴゴロドに到着したのは、当初は市内の親リトアニア派の女家長であるマルファ・ボレツカヤと結婚するため（あるいは彼女を無名のリトアニア貴族と結婚させるため）であったとされている。[3]
モスクワはノヴゴロドを条約違反だけでなく宗教的裏切りでも非難した。結婚によってノヴゴロドがカトリックに転向するだろうという主張もあったが、ゲイル・レンホフとジャネット・マーティンは、親リトアニア、親カトリックの主張は極めて疑わしく、事実上ありそうにないと主張している。ミハイロは（マルファ・ボレツカヤと同様に）正教徒であり、彼と彼の兄弟はカジミェシュ4世ヤギェウォと意見が大きく異なっていた。[4]
ミハイロは1470年11月8日に大勢の随行員を率いてノヴゴロドに入り、1471年3月15日まで滞在した。 [5]彼の大勢の随行員の中には、ノヴゴロドで支持者を獲得したスハリヤという人物もいた。1479年、大公イヴァン3世が数人の異端の司祭をモスクワに移送すると、異端はそこからモスクワに広まった。 [6]この事件は、ミハイロが街から撤退し、イヴァン3世が1471年7月のシェロンの戦いでノヴゴロド人を破ったことで終結した。ロバート・O・クラミーは、ミハイロは「申し分のないロシア正教の出身」だったが、すぐに新しい役職に幻滅し、去る際に共和国の南部の領土を略奪したと述べている。[2]
1471年8月11日の条約は1456年の協定の条項を繰り返したもので、ノヴゴロドは大公の敵と取引をしてはならないこと、ノヴゴロドの大主教はロシア大主教の承認を得てモスクワでのみ叙階できることなどが含まれていた。[2] 1478年、モスクワは市を直接支配し、ノヴゴロドの政治体制を解体した。[2]
1481年のクーデター
1470年に兄シメオンが死去した後、キエフ公国はキエフ県に改組され、任命された役人（ヴォイヴォダ）によって統治された。これはオレリョルコヴィチ家にとって深刻な打撃であった。なぜなら、同家はミハイロの祖父であるアルギルダスの息子ウラジーミルの時代から公国を自分たちの所有物であると主張していたからである。キエフを失ったのはオレリョルコヴィチの信仰（カトリックではなく東方正教）と、リトアニアの東の国境を脅かしていたモスクワ大公たちとの近親関係に起因すると考えられる。[7]例えば、1479年にミハイロはイヴァン3世の息子イヴァン4世とモルダビア王イシュトヴァーン3世の娘エレナの結婚を取り持つ仲介役を務めた。リトアニアの政治に失望したミハイロ・オレリコヴィチは、カジミェシュ4世に反対する運動を組織した。1481年、彼は親戚のイワン・オルシャンスキ＝ドゥブロヴィツキとフョードル・イワノビッチ・ベリスキーとともに大公に対するクーデターを組織した。しかし、おそらくキエフ知事のイワン・ホドキェヴィチによって陰謀が発覚し、ミハイロとイワンは8月30日にヴィリニュスで処刑された。[8]フョードルはモスクワ大公国に逃れることができた。[7]
1476年、ミハイロと他の12人のルーシ貴族は、キエフ大主教ミセール・プストルフが書いた教皇シクストゥス4世への書簡に署名した。書簡はフィレンツェ公会議への忠誠を表明し、カトリックと東方正教会の教会統合を支持していた。また、カトリックが正教徒を差別しているとの苦情も含まれており、教皇に保護を求めた。[9]この書簡が本物であり、後世の偽造ではないかどうかは疑問である。
祖先
参考文献
- ^ ドヴナー・ザポルスキー、ミトロファン (2003)。История Беларуси。ミンスク: Беларусь。 p. 639.ISBN 985-01-0462-7。
- ^ abcd クルーミー、ロバート・O. (2014年6月6日)。モスクワ大公国の形成 1300-1613。ラウトレッジ。pp. 88-89。ISBN 978-1-317-87200-9。
- ^ ゲイル・レンホフとジャネット・マーティン。「マルファ・ボレツカヤ、ノヴゴロドのポサドニツァ：彼女の伝説と生涯の再考」、スラヴィック・レビュー59、第2号（2000年）、346、347。
- ^ レンホフとマーティン、「Marfa Boretskaia」、349。
- ^ ジョージ・ヴェルナツキー、「ユダヤ主義者の異端とモスクワ大帝イヴァン3世の政策」スペキュラム8（1933年）：437-38; ジョン・I・L・フェネル『モスクワ大帝イヴァン』（ロンドン：マクミラン、1961年）、325。
- ^ フェネル『イヴァン大帝』327頁。
- ^ ab Kirkienė、Genutė (2008)。 「Chodkevičių giminės ištakos」。LDK politikos elito galingieji: Chodkevičiai XV–XVI amžiuje (リトアニア語)。ビリニュス大学からレイディクラへ。 90–91ページ。ISBN 978-9955-33-359-3。
- ^ “Michał Aleksandrowicz Olelkowicz、百科事典 PWN: źródło wiarygodnej i rzetelnej wiedzy”. encykpedia.pwn.pl (ポーランド語)。
- ^ Hryniewicz, Wacław (2007). 「私たちの希望への挑戦：対話におけるキリスト教信仰」文化遺産と現代の変化：東ヨーロッパと中央ヨーロッパ。第32巻。CRVP。p. 210。ISBN 978-1-56518-237-0。
外部リンク
- ウクライナ百科事典のミハイロ・オレリコビッチ