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カザン・ハン国[ a ]は、1438年から1552年まで旧ヴォルガ・ブルガリアの領土を支配していたタタール人の国家でした。このハン国は、現在のタタルスタン、マリ・エル、チュヴァシ共和国、モルドヴィア、そしてウドムルト共和国とバシコルトスタン共和国の一部を領有しており、首都はカザン市でした。
それはジョチ・ウルス（モンゴル帝国）の後継国家の一つであり、ロシア帝国に征服された ことで滅亡した。
ハーン国の領土は、イスラム教徒のブルガール人が居住するボルガール、チュカタウ、カザン、カシャン公国、および元々ヴォルガ・ブルガリアに属していたその他の地域から構成されていた。ヴォルガ川、カマ川、ヴャトカ川はハーン国の主要河川であり、主要な交易路でもあった。人口の大多数はカザン・タタール人であった。彼らの自己認識はタタール人に限定されず、多くの人々は単にイスラム教徒、あるいは「カザンの人々」と自認していた。イスラム教は国教であった。
地元の封建貴族はブルガール人で構成されていたが、カザン・ハーンの宮廷と護衛はカザンに居住する草原タタール人（キプチャク人、後にノガイ人）で構成されていた。ギンギズィー派の伝承によれば、地元のテュルク系部族は草原貴族、そして後にロシアのエリート層によってもタタール人と呼ばれていた。上級貴族の一部はジョチ・ウルス出身で、アルギン、バリン、キプチャク、シリンという4つの有力貴族家のメンバーが含まれていた。
ハーンの支配下にあった民族には、チュヴァシ人、マリ人、モルドヴィン人、ミシャール・タタール人、ウドムルト人、バシキール人などが含まれていた。コミの部族の一部もハーン国に組み込まれた。ミシャール人はジョチ・ウルス時代に到来し、徐々に先住のモルドヴィン人やブルタ人を同化していった。彼らの領土はかつての草原タタール人によって統治されていた。ミシャール公国の中にはカザンから支配されず、代わりにカシム・ハーン国やモスクワ大公国に傾倒していったものもあった。
ハン国の領土の大部分は森林に覆われており、南部のみがステップ地帯に隣接していた。ステップ地帯の主な住民は、ノガイとも呼ばれる遊牧民のマンギット族で、彼らはカザン・ハンの支配を認めることもあったが、黄金のオルダ時代と同様に、農耕民のタタール人やチュヴァシ人を襲撃することの方が多かった。後にノガイ族はカルムイク人に移住させられ、取って代わられた。さらに近年では、この地域にはタタール人、チュヴァシ人、ロシア人が入植し、南部の国境を守るために防御壁を築いた。ハン国が建国されて以来、タタール・コサック軍がノガイ族からハン国を守ってきた。
ロシアの資料によると、カザン・ハン国では少なくとも5つの言語が使用されていた。最も重要だったのはタタール語で、カザン・タタール人の中期方言とミシャール人の西部方言が含まれる。その書き言葉（古タタール語）は国家の公用語であった。チュヴァシ語は、異教徒のチュヴァシ人が話していたボルガール語の子孫である。ボルガール語はタタール語の中期方言にも強い影響を与えた。残りの3つは、おそらくマリ語、モルドヴィン語、バシキール語で、これらも同様にボルガール語とキプチャク語から発展したものである。
かつてのヴォルガ・ブルガリア領（カザン・ウルスまたはカザン公国）は、15世紀初頭までに崩壊しつつあったジョチ・ウルスの中で一定の独立性を回復した可能性がある。この公国は自治を行い、ボルガール人の王朝を維持していた。この原始国家の地位がどうであれ、ハーン国の創始者はウルグ・ムハンマドであり、彼はハーンの称号を名乗り、1437年か1438年に地元の貴族の助けを借りてカザンの王位を簒奪した。地元のボルガール王朝からムハンマドへの権力移譲は、1445年に彼の息子マクムドによって完了したと考えられている。
歴史を通じて、このハーン国は内乱と王位継承争いに悩まされてきた。115年の間にハーンは19回も交代した。在位したハーンは合計15人で、中には複数回即位した者もいた。ハーンはチンギス・ハーンから、地方の貴族や、時には市民自身によって選出されることが多かった。
ハーン国の歴史に関しては、史料が不足している。ハーン国の文書はロシアの征服を生き延びたものは一つもないだけでなく、初期のロシア植民地行政の文書（プリカズ・カザンスコゴ・ドヴォルツァ）さえも動乱の時代にすべて破壊された。[ 2 ]
ウルグ・ムハンマドとその息子マクシムードの治世中、カザン軍はモスクワとその属領を幾度となく襲撃した。モスクワ大公ヴァシーリー2世は従兄弟たちとのモスクワ継承戦争に参戦したが、スーズダリ近郊の戦いで敗北し、カザン・ハーンに身代金を支払わざるを得なくなった。
1487年7月、モスクワ大公イヴァン3世はカザンを占領し、傀儡の指導者モクサマダミンをカザンの王位に就かせた。その後、カザン・ハン国はモスクワの保護国となり、ロシア商人はその領土全体で自由に交易を行うことができた。オスマン帝国とクリミア・ハン国の統合を支持する者たちは、住民の不満を利用して反乱を起こそうと試みた（1496年、1500年、1505年）が、成果はほとんど得られなかった。
1521年、カザンはモスクワの支配から脱却し、アストラハン・ハン国、クリミア・ハン国、ノガイ・オルダと相互援助条約を締結した。その後、ムハンマド・ギライ・ハンとそのクリミア同盟軍の連合軍がモスクワ大公国を攻撃した。
クリミアの強化はカザン・ハン国の親モスクワ派の不満を買い、これらの貴族の一部は1545年に反乱を起こした。その結果、サファ・ギライは廃位され、モスクワ支持者のシャハアリが王位に就いた。同年以降、モスクワはカザンを支配下に置くために幾度かの遠征を行ったが、いずれも失敗に終わった。
ノガイ族の助けを借りて、サファ・ギライは王位に復帰した。彼は75人の貴族を処刑し、残りの反対派はロシアへ逃亡した。1549年に彼は死去し、3歳の息子ウタメシュガライがハーンとして認められた。摂政であり、ハーン国の事実上の支配者は、彼の母ソイェンビカであった。ウラン・コシュチャクの行政は、彼女の統治下で一定の独立性を獲得した。
当時、サファ・ギライの親族（デヴレト1世ギライを含む）はクリミアにいた。カザンの王位への彼らの招待は、地方貴族の大部分によって無効とされた。コシュチャク政権下では、ロシアとの関係は悪化の一途をたどった。1551年初頭、不満を抱いた貴族の一団は、イヴァン雷帝の支持者であるシャハアリを二度目に招待した。
同時に、ヴォルガ川（タウヤー）の西側の土地はロシアに割譲された。ウタメシュガライは母親とともにモスクワの牢獄に送られた。シャハーリは1552年2月までカザンの王位に就いていた。カザン政府内の反モスクワ派はシャハーリを追放し、アストラハンの王子ヤデガル・モハンマドとノガイ族を招いて支援を求めた。
1552年8月、ロシアの要塞島スヴィヤジスクを拠点とするイヴァン雷帝の軍勢はカザンを包囲した。ロシア軍はタタール人の内陸部隊を破り、アルチャといくつかの城を焼き払った。2ヶ月にわたる包囲と城壁の破壊の後、10月3日にロシア軍は市内に突入した。一部の守備兵は脱出に成功したが、ほとんどは剣で殺された。ヤデガル・モクサマドは投獄され、住民は虐殺された。
カザン陥落後、ウドムルト共和国やバシコルトスタン共和国などの地域は、紛争なくロシアに併合された。ハーン国の行政機構は壊滅し、親モスクワ派や中立派の貴族は領地を保持したが、その他は処刑された。タタール人はその後、河川や道路、カザンから遠く離れた場所に再定住させられた。空き地にはロシア人、時には親ロシア派のタタール人が入植した。ゲルモゲンなどの正教会の司教は、多くのタタール人に強制的に洗礼を施した。
住民の一部は1556年までロシアの支配に抵抗を続けた。チャレムとミシャタマクでは反乱軍が組織されたが、ガリ・アクレム率いるノガイ族が農耕民を襲撃することが多かったため、連合は崩壊した。カザンの反乱軍に対する残忍な弾圧の後、彼らの指揮官は処刑された。
一部の推計によると、[ 3 ]戦争中に旧ハーン国の人口は数千人減少した。カザン宮殿事務所として知られる行政機関は、タタール人やその他の民族の強制的なロシア化とキリスト教化を行った。[ 4 ]カザン・ツァーリ国という用語は、カザン県が設立された1708年まで使用されていた。
ハン国の都市住民は、陶器、木工品、金属工芸品、皮革、鎧、鋤、宝石などを生産した。主要都市には、カザン、アラブア、アルチャ、ボルガル、チュカタウ、カシャン、イスケ・カザン、チャルリ、アラト、チョリ、タテシュなどがあった。[ 5 ]都市住民は中央アジア、コーカサス、ロシアの人々とも交易を行った。16世紀には、ロシアがカザンの主要な貿易相手国となり、ハン国はモスクワの経済システムを共有した。主要な市場は、カザンのタシャヤク市場とヴォルガ川のマルキズ島の市であった。農業用地の所有は、ソユルガルと世襲制の荘園に基づいていた。
ハン国の人口は多民族で、タタール人（「カザンリヤール」、「カザン・タタール人」）、チュヴァシ人、マリ人（チェレミス人）、モルドヴィン人、ウドムルト人（ヴォチャク人、アリ人）、バシキール人などで構成されていた。[ 5 ]
ハーンは国家を統治した。彼の行動は、内閣評議会（ディーワーン）の決定と協議に基づいていた。貴族階級は、ベク（ベグ）、アミール（エミール）、モルザの階級から成っていた。軍事階級は、ウーラン、バハーディル、イチキ（イチキ）から成っていた。イスラム聖職者も重要な役割を果たした。彼らは、セイト（セイド）、シャイェフ（シェイク）、カズィー（カズィー）、イマームに分かれていた。ウラマー（聖職者）は司法の役割を担い、マドラサ（学校）とマクタブ（図書館）を維持した。
人口の大部分は、国家の土地に住む自由なイスラム教徒の住民であるカラ・ハルク（黒人）[ 6 ]で構成されていた 。封建領地には主にチュラ（農奴）が定住していた。捕虜は通常トルコまたは中央アジアに売られた。時折、彼らはハーン国内で奴隷（コル）として売られ、封建領地に定住して後にチュラになることもあった。ハーン国のイスラム教徒と非イスラム教徒の住民はヤサクを支払わなければならなかった。
カザン国はアラト、アルチャ、ガレチ、チョリ、ヌガイの5つのダルアに分割された。ダルアとは「方向」を意味する。これらはカザン国の起源となった「公国」に取って代わるものであった。一部の封建領主は散発的にカザンからの独立を主張したが、そのような試みはすぐに鎮圧された。
カザンの軍隊は、ダルガや属領からの兵力と装備、ハーンの護衛、貴族の兵士で構成されていた。兵士の数は一定ではなく、2万人から6万人まで変動した。ノガイ、クリミア、ロシアからの兵士もカザンのハーンに仕えることが多かった。火器（火縄銃）はカザンの城壁の防衛に使用された。
概して、カザン・ハン国の文化はヴォルガ・ブルガリアの文化に由来する。貴族階級には、ジョチ・ウルス（黄金のオルダ）の文化的要素も存在していた。
都市住民の大部分は読み書きができた。モスクやマドラサには大規模な図書館があった。カザンは科学と神学の中心地となった。
イスラムの影響が支配的であったものの、一般文学も発展した。古タタール語で最も著名な詩人には、モクサムマーディヤル、オミ・カマル、モクサムマーダミン、ガリフバク、コルシャリフなどがいる。モクサムマーディヤルはカザンの詩の伝統を刷新し、彼の詩は非常に人気があった。
ボルガル市は聖地としての地位を維持したが、その機能は1430年代にカザンが主要な経済・政治の中心地として台頭したことによってのみ維持された。
ハン国の建築様式は、白い石造りの建築と木彫りが特徴である。
実際には、ロシアの東方征服作戦を最初に刺激したのは正教会の活動家であり、確立されたイスラム教徒のカザン・ハン国へのキリスト教の普及を提唱した。征服直後、教会はタタール地域に強力な組織的拠点を築き、イスラム教徒の住民を正教会に強制的に改宗させる計画を立てた。[...] 新たに征服した地域に教会、修道院、宗教施設を設立したにもかかわらず、教会はイスラム教徒の地にキリスト教を押し付けるという目標を達成できなかった。
北緯55度47分、東経49度09分/北緯55.783度、東経49.150度/北緯55.783度、東経49.150度