紋章の歴史

紋章学は、ヨーロッパ中世盛期に発達した、身分や家系を視覚的に識別するシステムであり、^[2]当時の騎士道、ラテンキリスト教、十字軍、封建貴族、君主制といった宮廷文化と密接に関係している。紋章学の伝統は13世紀に完全に発達し、中世後期から近世初期にかけてさらに繁栄し、発展した。もともと貴族に限定されていた紋章学は、中世後期には裕福な平民にも採用された（市民の紋章）。中世後期には、教会の紋章学の特定の伝統も発達した。貴族の家の紋章は、多くの場合、断絶した後、彼らが所有していた領土に結び付けられるようになり、16世紀までには 自治体の紋章が生まれた。

西洋の紋章学は、17世紀にその中核領域であるラテンキリスト教世界を越えて広まり、ロシア帝国で西洋の紋章学の伝統が取り入れられました。植民地主義により、紋章学の使用はアフリカやアメリカ大陸など他の大陸にも広がりました。

19世紀から20世紀にかけて、貴族や君主制など、紋章学に関連する概念は共和主義の台頭により衰退しましたが、紋章学は全体として繁栄を続けており、紋章学の伝統が強い国々では、今日ではこの芸術形態がかつてないほど普及しています。^[3]他の国々でも、紋章学の伝統から受け継がれた要素は、世界中の 国旗や紋章に頻繁に使用されています。

戦場の標識、個人の紋章、印章の伝統は、少なくとも青銅器時代にまで遡ります。特に盾のデザインのエクフラシス的描写は、古典文学のトポスとして見られます。 ^[4]ローマ軍の部隊は、盾に特徴的なマークを付けることで識別されることもありました。^[5]

紋章学は、紋章学以前の、印章、野戦標識、貨幣に使われる紋章などによる視覚的な識別の伝統に基づいて、中世盛期に発展した。特に、 12世紀のヨーロッパ貴族の紋章に登場するライオンは、古代美術の動物様式（具体的には紀元前7世紀頃から発展したスキタイ美術の様式）の先駆的な造形を持っている。^[6]

西洋の紋章学は 12 世紀の革新です。1140 年代頃から、一部の高位貴族が盾に動物、特にライオンを描き始めました。これ以前にも、11 世紀から 12 世紀初頭にかけての西洋の軍用盾には、単純な装飾が施されることがありましたが、持ち主の個人識別とは明らかに結び付けられていませんでした。

バイユーのタペストリーは、 1066年のノルマン人のイングランド侵攻を描いたもので、おそらくバイユー大聖堂が再建された1077年頃に制作されたもので、さまざまな形やデザインの盾が描かれている。その多くは無地だが、ドラゴンや十字架、その他の典型的な紋章で飾られたものもある。しかし、同じ紋章を持つ人物は2度描かれておらず、描かれた人物の子孫の中に、タペストリーに描かれたような紋章を持った人物がいたことも知られていない。^{[7] [8]} 11世紀のフランク王国やドイツ王国（オットー朝、ザリウス朝）の丸い盾には、単純な幾何学的装飾が施されていることはあるが、比喩的な紋章は描かれていない。^[9]

同様に、 12世紀初頭のビザンチン皇帝アレクシオス1世の宮廷にいたフランス騎士に関する記述では、磨かれた金属で作られた盾には紋章のデザインが全くなかったとされている。1109年のスペインの写本には、シンプルな盾と装飾のある盾の両方が記されているが、いずれも紋章の模様は見当たらない。 ^[10]サン・ドニ修道院には、 1147年に第2回十字軍に参加した騎士たちを記念する窓があり、おそらく十字軍の直後に作られたものと思われるが、モンフォコンが破壊される前に描いた窓の絵には、どの盾にも紋章のデザインは見られない。^{[8] [11]}

12世紀の伝統は、当時人気のあった騎馬紋章の形で主に残されており、貴族が馬に乗った完全武装の戦士として描かれている。初期の騎馬紋章にはシンプルな盾が描かれている。12世紀中ごろから、紋章の原型となるデザインが描かれることもあるが、盾は騎士の武装の一部として自然に描かれており、横顔か部分的に隠されていることが多い。サン＝ポル伯アンゲラン（インゲルラム）の騎馬紋章（1130年代または1140年代）には、依然としてシンプルな盾が描かれているが、後に紋章の要素となるもの（この場合は、穀物の束）が馬の周囲に配置されている。^[12]実際の紋章の盾を描いた紋章は、12世紀の終わりごろか13世紀初頭までには登場している。

紋章の特徴をはっきりと表した印章は、12世紀の後半から現れ始める。1135年から1155年の間に作られた印章の多くは、イギリス、フランス、ドイツ、スペイン、イタリアで紋章が採用されたことを示している。^[13]初期の紋章の印章の顕著な例は、 1164年にフランドル伯フィリップ1世から与えられた勅許状に添付されている。11世紀後半から12世紀初頭の印章には紋章の象徴性は見られないが、12世紀末までに印章は一様に紋章の性質を持つようになった。^{[10] [14]}

紋章が刻まれた最古の騎馬印章には、ザクセン公（1142年 - 1180年）とバイエルン公（1156年 - 1180年）のヴェルフ家のハインリヒ獅子王のものがある。ハインリヒの印章は全部で7つ知られている。このうち、盾にライオンが描かれているのは2番目のものだけである。この印章は1146年の文書2枚に添付されている。最初の印章（1142年頃）にもライオンが描かれていた可能性があるが、もはや判別できない。^[15]同様に古い騎馬印章には、 1160年のシュタイアーマルク公オタカル3世の印章があり、盾には 初期のシュタイアーマルクの豹が描かれている。

現存する最古の色とりどりの武器の描写は、1151年に亡くなったアンジュー伯ジョフロワ・プランタジネットの墓に見ることができます。^[16]おそらく1155年から1160年の間にジョフロワの未亡人によって依頼されたエナメルには、立ち上がった6頭の金のライオンで飾られた青い盾を持ったジョフロワが描かれています。彼は別のライオンで飾られた青いヘルメットをかぶり、マントはヴェールの裏地が付いています。中世の年代記には、1128年に義父のヘンリー1世からナイトに叙せられたときに、ジェフロワにこのような盾が与えられたと記されています。しかし、この記述はおそらく1175年頃のものである。^{[17] [18]}ライオンとイングランドの王冠との関連を示す最も古い証拠は、1189年に死去した父ヘンリー2世の存命中に、未来のジョン王が使用した、2頭のライオンが歩み寄る紋章である。 ^{[19] [20]}ヘンリーはジョフリー・プランタジネットの息子であったため、ヘンリーまたはその息子たちがライオンを紋章として採用したのは、ジョフリーの盾に触発された可能性があると考えるのが妥当と思われる。父の後を継いで王位に就いたジョンの兄、リチャード獅子心王は、現在でもイングランドの紋章となっている3頭のライオンが歩み寄る守護者の紋章をつけた最初の人物であると考えられており、それ以前には2頭のライオンが立ち上がって戦う紋章を使用していたが、この紋章も彼の父のものであった可能性がある。^[21]リチャードは、イングランドの紋章である立位のライオン（現在の立位の守護者）を考案したとも言われている。^{[20] [22]}

中高ドイツ語文学における紋章入りの盾の初期の言及も12世紀に遡る。盾のデザインは、ローマ人が持っていた猪など、皇帝年代記（1150年頃-1170年頃）に記載されているほか、散発的に、ローラントスの歌（1115年頃）、王のローター（1150年頃）、フェルデッケのエネアス（1170年頃）、ハルトマンのエレック（1185年頃）にも記載されている。これらは、武装した主人公を描写するという大きな文脈で登場し、持ち主の血統とはまだ結び付けられていない。^[23]

十字軍の産物として、紋章学の少なくとも 2 つの特徴が一般に認められています。太陽の熱から身を守るために鎧の上に着る外套であるサーコートは、騎士の盾に見られるのと同じ装飾が施されていることがよくありました。この衣服から「紋章」という語が派生しました。^{[疑わしい–議論] [24]}また、現代の紋章学ではヘルメットから垂れ下がり、盾を囲むランブレキン (マント) は、十字軍時代にヘルメットと首の後ろを覆う実用的なカバーとして始まり、^[要出典]サーコートとほぼ同じ機能を果たしました。今日では波打つような装飾として表現されているその切り込みや波型の縁は、戦場での過酷な使用、または剣の打撃を弱め、攻撃者の武器を絡ませる手段として始まったと考えられています。^[25]

紋章学という用語自体の起源(中英語は heraldy、古フランス語は hiraudie ) は、 12 世紀の初期の騎士トーナメントに遡ります。戦闘員は完全な鎧を身に付け、盾に紋章を付けることで身元を識別しました。紋章官(古フランス語はheraut 、フランク語の * hariwald 「軍の指揮官」に由来) は、競技者をアナウンスする将校でした。

もともとは貴族に雇われた使者の一種であったヘラルドは、様々な騎士や領主の階級、血統、紋章の図柄、紋章のデザインや説明、紋章の刻み方、そして紋章の持ち主の地位などを学んで知る責任を負っていた。^[26] 13世紀後半には、君主に雇われた特定のヘラルドに「ヘラルドの王」という称号が与えられ、それがやがて「キング・オブ・アームズ」となった。^[26]

紋章という用語は、もともとは古フランス語のcote a armerで、特に騎士のトーナメントで戦闘員が着用する紋章デザインのサーコートを指していました。その意味は、14世紀半ばの中英語で紋章デザインそのものに転用されました。^[27]

1230年代頃までに、騎兵が使用する盾はほぼ三角形の形になり、ヒーターシールドと呼ばれました。そのような盾が保存されており、 1230年頃のコンラート・フォン・テューリンゲンの盾には、ルドヴィング朝のライオンの障壁が描かれています。このヒーターの形をした形状は、騎士道の時代の絶頂期に戦争で使用され、クレシーの戦い（1346年）とガーター騎士団の創設（1348年）の頃に、紋章学が完全に発達したシステムになったときに、古典的な紋章の盾、またはエスカッシャンになりました。13世紀後半から14世紀から15世紀にかけての中世の紋章の巻物はすべて、ほぼ例外なくこの盾の形状を使用しています。

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  1187年、アラゴン王アルフォンソ2世の副印章。「紋章の盾」の最も古い描写の1つ（武装した持ち主の全身描写から盾のデザインを分離して描写）。この場合はアラゴンの盾の初期の形を示しています。この時の盾はまだ「凧」の形をしています。
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  ゼードルフの盾(12 世紀後半) は、現存する中世最古の盾で、ライオンが立ち上がっている様子が描かれています。スイスのウーリにあるゼードルフ修道院に保存されています。元々は凧型の盾でしたが、後になって盾の上部が切り取られ、13 世紀の「ヒーター」の形に近づきました。
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  コンラート・フォン・テューリンゲンの盾（1230年頃）。ルドヴィング朝の獅子の盾（後に「ヘッセンの獅子」として知られる）が描かれている。
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  1225年のブシャール・ド・マルリーの紋章。紋章の表側には、完全に武装した騎士の描写の代わりに、完全な紋章の盾が描かれている。
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  マシュー・パリスの『イングランドの歴史と大年代記』（1250年頃）では、国王の即位と崩御を表す紋章入りの盾のミニチュアが使われています。ここに示されているのは、ウィリアム1世とその後継者であるヘンリー1世、スティーブン、ヘンリー2世、ジョン、ヘンリー3世に帰属する、3頭のライオンの歩哨です。これは後（14世紀）にイングランドの王家の紋章として使用されました。
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  Histoire d'Outremerの写本 (1287 年) からの第 1 回十字軍を描いたミニチュア。画像にはゴドフロワ・ド・ブイヨンとアデマール・ド・ル・ピュイが描かれています。ゴドフロワは、赤の曲線と 3 つの銀色のアレリオンが描かれたロレーヌの紋章を掲げています。アデマールは司教のミトラをかぶり、盾に三日月を描いています。
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  中世末期の市民の紋章の例として、コンラート・グリューネンベルク（1487年）は、エルサレム巡礼の際、会員資格を得た「騎士団」の紋章、聖墳墓騎士団のエルサレム十字架、剣と剣騎士団の巻物、壷騎士団の花の入った花瓶の紋章、そして聖カタリナの半輪とともに、2つの緑の三山紋章の紋章を示しています。

13世紀の紋章には、子孫を区別するために韻律のマークがすでに含まれていたが、ほとんどの場合、複数の家系の子孫であることを示すフィールドの分割は行われていなかった。例外はカスティーリャとレオンの紋章で、13世紀後半のカムデン・ロールとセガーズ・ロールには、カスティーリャの紋章（黄色の城）がレオンの紋章（紫色のライオン）と四分割されている。この慣習は中世後期に非常に一般的になった。たとえば、カルマル同盟の王エーリク・フォン・ポンメルン（在位1396-1439）の紋章は、デンマーク、スウェーデン、ビャルボ家、ポンメルン、ノルウェーの5つの紋章が、赤い十字で四分割され、中央にインエスカッシャンが付いていた。 15 世紀後半、教会の役職に就く者は、自分の家の紋章を、自分が代表する修道会や教区の紋章と 4 分の 1 ずつ入れるようになりました。たとえば、マルタ騎士団の総長ピエール・ドーブッソンは、自分の家の紋章をマルタ十字で 4 分の 1 にし、司教フーゴ・フォン・ホーエンランデンベルクは、自分の家の紋章をコンスタンツ司教区の紋章と 4 分の 1 にしました。

14世紀半ばまでには、特定の紋章をつける権利は1人の人物のみにあるという原則が一般に受け入れられ、紋章の所有権をめぐる争いから、紋章の使用を規制する紋章学の権威が徐々に設立されていったようだ。最古の紋章法学の著作である『紋章と武器について』は、パドヴァ大学の法学教授バルトルス・デ・サクソフェッラートが1350年頃に著した。^{[28] [29]}イギリスの紋章学における最も有名な紋章論争はスクロープ対グロヴナー（1390年）で、2人の異なる人物が青、緑、または黄色の紋章をつける権利を主張した。^[30]武器の継続的な増加と、異なる人物が同じ武器を使用することで生じる紛争の数の増加により、ヘンリー5世は1419年に布告を出し、アジャンクールの戦いで武器を持たなかった者は、相続または王室からの許可による場合を除き、武器を持つことを禁じました。^{[30] [31]}

1484年、リチャード3世の治世中に、国王が雇用していた様々な紋章官が紋章院に統合され、すべての新しい紋章の授与は最終的にこの院を通じて行われることになった。^{[32] [33]}現在、紋章院は3人のキング・オブ・アームズと、6人の紋章官、4人のパーシヴァント（下級紋章官）で構成されており、全員が元帥伯の権威下にあるが、紋章院によって授与されるすべての紋章は国王の権威によって授与される。^{[34]他の君主制国や}英連邦諸国のいくつかの国でも同様の機関が紋章の授与を規制しているが、他のほとんどの国では紋章学の権威はなく、他人の紋章を侵害しない限り、好きな紋章を採用することを禁じる法律もない。^[33]

ヘンリー8世の治世から、キング・オブ・アームズは国中を巡回して、正当な権限のもとで所持されている紋章を記録し、権限なく所持している者には権限を得るか使用を中止するよう要求する訪問を行うよう命じられた。不適切に所持されている紋章は取り下げられ、汚損された。最初の訪問は1530年に始まり、最後の訪問は1700年に行われたが、1689年にウィリアム3世が即位した後は訪問を行うための新たな委託は行われなかった。 ^{[30] [35]}

近世初期には、紋章学は高度に複雑化、標準化され、「国家」の伝統に分かれました。西洋の紋章学は、「ガロ・ブリテン」、「ドイツ・北欧」、「ラテン」の 3 つの大きな文化グループに分けられます。ガロ・ブリテングループには、フランス、イギリス、スコットランドの伝統が含まれます。「ドイツ・北欧」グループには、神聖ローマ帝国とその影響圏の伝統が含まれ、ドイツ紋章学、スウェーデン紋章学、ノルウェー紋章学、デンマーク紋章学、ロシア紋章学、ポーランド紋章学、ハンガリー紋章学、クロアチア紋章学、セルビア紋章学など が含まれます。

「ラテン」グループには、イタリアの紋章学、スペインの紋章学、ポルトガルの紋章学が含まれます。

オランダの紋章学には、これら 3 つのグループすべての影響が見られます。

多くの都市や町を含む著名な市民や法人は、名目上の軍事関係のみで、紋章の授与を受けたり獲得したりした。^{[36]紋章は、宗教美術や葬儀美術などのさまざまな文脈で描かれ、石細工、木彫り、}エナメル、ステンドグラス、刺繍など、さまざまな媒体を使用していた。^[37]

17 世紀初頭に宮廷の慣習としての馬上槍試合が廃止されると、紋章学、特に紋章学は馬上槍試合用の鎧の技術的発展や流行と結びつかなくなり、兜の形は完全に慣習的なものとなり、さまざまな地方制度において、異なるタイプの兜が貴族の階級と結びつくようになりました。

バロック時代の紋章デザインは、分野区分の複雑化と周囲の成果の両面でますます精巧になり、18 世紀後半から 19 世紀前半にかけて、風景の写実的な描写を取り入れた「風景紋章学」の発展に至りました。

19世紀半ばには、武器の歴史に対する関心が再び高まりましたが、今やそれは主に古物研究家や系図学者の観点からのものでした。これにより、バロックやロココ様式よりも古いデザインが再評価され、中世に起源を持つこの芸術に対する新たな認識が生まれました。^{[38] [39]} 19世紀後半以降、紋章学は、さまざまな仕切り線やあまり使われていない通常の紋章を使用して、新しくユニークなデザインを生み出すことに重点を置いてきました。^[40]

「紋章学」という用語は、現代国家の国章を含むために使用されることがある。共和制の伝統を持つ国家は、紋章を避けて「国章」や「国章」（イタリアの国章など）を使用したり、紋章に関係のない紋章を紋章的な紋章と並行して使用したり（フランスの外交紋章など）、公式の国章をまったく使用しなかったりする（トルコの場合など）ことがある。しかし、国章は立憲君主制（デンマークやスペインなど）と共和国（フィンランド、アイスランド、ポルトガル、ガンビア、ナイジェリア、シエラレオネ、シンガポール、チリ、ガイアナ、トリニダード・トバゴ、米国など）の両方で人気がある。

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  19 世紀のドイツの紋章学には、多数の紋章が描かれた盾の例があります。このザクセン＝アルテンブルク家の紋章には、合計 7 つの紋章が描かれています。一部のターラー硬貨には、15 個もの紋章が描かれています。
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  19 世紀スペインの紋章学における複雑な成果の例:ベルガラ公バルドメロ・エスパルテーロ(1793 年 - 1879 年)の紋章。
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  プロイセン王国の国章（1873年）
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  メキシコ帝国の国章（1864年）
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  サセックス公爵ハリー王子の紋章（1984年生まれ、2002年9月18歳の誕生日に授与）
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  スイスのグラウビュンデン州の現代の紋章。1932 年に三同盟の 3 つの古い (15 世紀から 16 世紀) 紋章を組み合わせて (まとめ上げて) 作成されました。
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  1992年のチェコ共和国の国章は、紋章学者イジー・ロウダが紋章学の原則に基づいてデザインしたものです。ボヘミアのライオンとシロンスクとモラヴィアの鷲が四分割して描かれています。

• 紋章の普通
• 軍旗、軍旗、軍旗
• 旗章学
• 海軍の紋章

• アーサー・チャールズ・フォックス・デイヴィス著『紋章学完全ガイド』、ドッジ出版、ニューヨーク（1909年）、ボナンザ・ブックス、ニューヨーク（1978年）より再版、1ページ。
• スティーブン・フライアー編『紋章学辞典』（ハーモニー・ブックス、ニューヨーク、1987年）、183ページ。ウェブスター第3新国際辞典、C. & G. メリアム社、マサチューセッツ州ケンブリッジ（1961年）
• ヴァンドホフ、「詩的なスクリーンとしての盾：初期の紋章と中世ドイツ文学の視覚化」、K. スターキー（編）、視覚文化とドイツ中世（2016年）、53-72ページ。
• ジェラルド・J・ブロート『初期の紋章。アーサー王伝説に特に言及した12世紀と13世紀の紋章用語』オックスフォード、オックスフォード大学出版局、1972年。
• ジョン・A・グッドール、「中世およびルネサンス期のイタリアの紋章学」、Coat of Arms 37（1959 年 1 月）。
• バークの総合武器庫: 「イングランド、スコットランド、アイルランド、ウェールズの総合武器庫。最古から現在までの紋章の登録簿を含む」は、アルスター国王のバーナード・バーク卿によって1884 年にロンドンで出版されました。この巻物には、イギリス諸島でこれまでに使用されたすべての既知の武器庫のリストが含まれています。
• J. ジープマッハーの großes Wappenbuch (近世のジープマッハーの Wappenbuchの続編)、Otto Titan v. Hefner、Heyer v. Rosenfeld、AM Hildebrandt、GA Seyler、M. Gritzner 他編、全 7 巻 (1854–1967)。第 1 巻: 国の紋章と国旗、司教の紋章、職業紋章、大学の紋章。第 2 巻～第 3 巻:ドイツとプロイセンの貴族。第 4 巻:オーストリア＝ハンガリー帝国の貴族。第 5 巻: ブルジョワ階級の家の紋章 (ドイツとスイス)。第 6 巻: 神聖ローマ帝国の絶滅した貴族。第 7 巻: 補足巻。
• Jean-Baptiste Rietstap 著のArmorial Général、2 巻 (1884 年、1887 年)、全ヨーロッパ規模の 100,000 を超える紋章が収録されています。
• 小ロシアの紋章(Малороссїйскїй гербовникъ、1914 年):ロシア帝国内のウクライナ (小ロシア) 家の紋章。