ポルトガルの国章

ポルトガルの国章
バージョン
月桂樹の枝がないバージョン。国旗、海軍旗、一部の政府旗に使用。
軍隊の国旗に使用するためのモットー付きバージョン。ポルトガルのパスポートにも使用されている。
アーミガー	ポルトガル共和国
採用	1911年6月30日
シールド	銀色で、十字形の青い盾が5 つあり、それぞれに同じ数の十字形のプレートが付いており、そのすべてが赤い縁取りの中にあり、7 つの金色の三重塔の城が描かれている。
モットー	Esta é a ditosa Pátria minha amada (「これは私の至福の愛する祖国です」)
その他の要素	盾の後ろには、 2 本の月桂樹の枝の間に天球儀があり、その枝は基部で垂直と赤いリボンで結ばれています。

ポルトガルの国章は、ポルトガルの主要な紋章です。現在のモデルは、ポルトガルの国旗の現在のモデルとともに、1911 年 6 月 30 日に正式に採用されました。これは、中世以来ポルトガル王国で使用されてきた国章に基づいています。ポルトガルの国章は、一般にキナ(キナは5 つのものの集まり) と呼ばれています。

現在のポルトガルの国章のモデルは、1910 年 10 月 5 日のポルトガル共和国の樹立に続いて、新しい国旗のプロジェクトを提示するために 1910 年 10 月 15 日に任命された委員会のメンバーであった画家のコロンバーノによって設計されました。委員会によって選択されたモデルは、1910 年 11 月 29 日に共和国臨時政府によって承認され、1911 年 6 月 19 日の法令を通じて制憲議会によって確認され、その詳細は1911 年 6 月 30 日付のDiário do Governo (官報) 第 150 号に明記されました。

紋章には、異なる用途を意図した 3 つのバージョンが制定されました。3 つのバージョンとも、中心となる要素として、金色の天球儀の上に伝統的なポルトガルの紋章の盾が配置されています。

基本バージョンは、天球儀の上にポルトガルの盾のみで構成されています。このバージョンは、国旗と海軍の旗に使用されました。1911 年 9 月 23 日から、このバージョンは共和国大統領、大臣、その他の国家当局の海軍の特色ある旗にも使用され、後者はその後作成された政府旗や州旗にも使用されました。このバージョンは、非公式に「ポルトガルの小紋章」と呼ばれることもあります。

2 番目のバージョンは、天球儀の上にポルトガルの盾が描かれ、その周囲を 2 本の月桂樹の枝が囲み、その底部にカモンイスの詩「Esta é a ditosa Pátria minha amada (ここは私の愛する陽気な祖国)」が書かれた白い巻物が巻かれています。このバージョンは、軍隊の連隊旗に使用することを意図していました。

最後に、3 番目のバージョンは 2 番目のバージョンと似ていますが、巻物には詩が含まれず、通常は赤と緑で表現されます。このバージョンは、印章、コイン、その他の紋章に使用することを目的としていました。

Quina (複数形quinas ) は、ポルトガル語でquincunxを意味します。

1143年にポルトガル王国が王国として公式に承認された後（1139年に自ら王国であると宣言していた）、盾の青い十字に銀のベザントが追加され、貨幣と、主権国家の指導者としての通貨発行権を象徴しました。中世の紋章学の大きなダイナミズムを考えると、盾は戦闘で劣化していくつかの要素を失い、最終的に十字の形式が失われたと考えられています。このようにして、サンチョ1世は父アフォンソ・エンリケスから盾を継承し、十字架は銀のベザントが付いた盾飾りに置き換えられました。伝統的な伝説によると、これらの盾飾りは、オーリケの戦いでポルトガルのアフォンソ1世に敗れた5人のムーア人の王を表していると説明されています。

各盾形の銀製ベザントの数は、4 個から 11 個までと、幅広く変化しました。しかし、14 世紀後半には、ベザントの数は 5 個に固定されました。後世の説明では、これらはイエス・キリストの 5 つの傷、または銀貨 30 枚(中央の盾形の 5 つのベザントは 2 倍に数えられる) であると解釈されています。

ベザントの数が 5 に固定されたことから、ポルトガルの盾の 5 つのベザントがそれぞれ付いた 5 つの紋章のグループは、一般にキナスと呼ばれるようになりました。提喩により、「キナス」という用語はポルトガルの国章の別の呼称として使用されるようになり、ポルトガルを表すものすべてを指すために使用されるようになりました (たとえば、ポルトガルの旗はしばしば「キナスの旗」と呼ばれます)。

金色の城（一部の情報源にあるように塔ではない）を描いた赤い縁飾りは、アフォンソ3世の治世中に加えられた。城の数は8から14の間で変動したが、セバスティアン1世はそれを7つに明確に定めた。これらは、レコンキスタ中にポルトガルが征服したムーア人の城を表していると考えられている。その起源はおそらくカスティーリャである。アフォンソ3世はポルトガル王アフォンソ2世の次男であったため、王位を継承することは期待されていなかった。王位は、最初に兄であるポルトガル王サンチョ2世が継承した。アフォンソ3世は、父の紋章と母のカスティーリャのウラカの紋章を組み合わせ、父から受け継いだポルトガルの紋章の周りに、金色の城を描いたカスティーリャの赤い縁飾りをつけた。

15世紀以来ポルトガルの紋章学の重要な要素である天球儀は、主にブラジルでポルトガルの海軍旗や植民地旗に何度も使用されました。これは距離を計算するために使用された航海計器であり、大航海時代のポルトガルの重要性と、第一共和政が施行されたときの植民地帝国の広大さを表しています。

紋章の使用は現在の国旗より何世紀も前から行われています。これはマヌエル1世の個人的な紋章でした。1815年にポルトガル、ブラジル、アルガルヴェ連合王国の国旗の一部として初めて国旗に追加されました。

1910年に政府によって新共和国のシンボルを研究するために任命された委員会は、天球儀を「我々の冒険心の永遠の基準」として提案した。^[1]

1910年共和政時代のポルトガル国章のオリジナルのデザインには、花輪を形成する一対の月桂樹の枝が組み込まれていました。^[2]古い版では、支持者が明確に区別されています。

ポルトガルの国章は王家の紋章から発展し、王家の紋章は徐々に国の紋章とみなされるようになりました。

ポルトガルの紋章自体は、ほぼ 1000 年にわたる修正と変更の結果です。12世紀にポルトガル伯ヘンリー 1 世の推定上の盾を構成していた、銀地に青十字の紋章から始まり、次々と要素が追加されたか削除され、1911 年 (1910 年の共和制革命後) に正式に採用された複雑な紋章デザインに至りました。

ポルトガルの国章の主要かつ不変の要素は、これまでもずっとポルトガルの盾でした。これは、12 世紀から 15 世紀にかけての約 300 年間の進化の結果です。

ポルトガルの初代国王となったアフォンソ・エンリケスが使用した紋章の盾は、アルジェント（白地に青い十字）であったと考えられており、明らかに彼の父であるエンリケ伯爵が使用していたものと同じものであった。

元々の盾は、銀地に十字形の 5 つの紋章があり、右と左の紋章が中央を向き、各紋章がプレートの 1 セメごとに青のプレートで囲まれた盾に進化しました(銀地に十字形の 5 つの青の紋章があり、右と左の紋章が中央を向き、各紋章がプレートの1セメごとに青のプレートで囲まれています)。これはポルトガルの盾の最も古い検証可能な形式です。どうやらアフォンソ エンリケス (アフォンソ 1 世) の治世中に導入されたようで、その後継者であるサンチョ 1 世(1185-1211) の治世中に使用されたことは間違いありません。この時期は、紋章学が西ヨーロッパで広く使用されるようになった時期です。

5 つの紋章とプレートの意味を説明しようとする伝説がいくつかあります。紋章は、十字架上のキリストの5 つの聖なる傷、オーリケの戦いでアフォンソ エンリケスが受けた 5 つの傷、またはその戦いで彼が打ち負かした 5 人のムーア人の王のいずれかを表していると言われています。プレートは、イエスを裏切るためにイスカリオテのユダが受け取った銀貨、または独自の通貨を発行する権利によって象徴されるポルトガル王の主権のいずれかを表していると考えられています。より世俗的な理論では、紋章は単にアフォンソ エンリケスの戦闘用盾の物理的な生地を表しているだけであると示唆しています。この盾は、白い台座に釘付けされた 2 本の青い革の帯で構成されていた可能性があります。戦闘で繰り返し打たれた後、釘の束の上にある 5 つの部分を除いて、ほとんどの帯が切断されていました。明るい釘の頭が透けて見える残りの 5 つの青い革片は、プレート 1セメごとに 5 つの青い盾の起源であると提案されています。

後のポルトガル王アフォンソ3世は、弟サンチョ2世の王位継承権を主張した際、ポルトガルの盾に城や城郭の赤い縁飾りを追加したものを自らの紋章として採用した。アフォンソ3世が1247年に最終的に国王となった際、縁飾りのない元の盾に戻すのではなく、この変更された盾を使い続けた。縁飾りの中に描かれた城の意味についてはいくつかの説があるが、最も有力な説は、これらの城はアフォンソ3世がムーア人からアルガルヴェで征服した最後の城を表しており、ポルトガルの国土回復運動（レコンキスタ）を完了したものであるというものである。しかし、現在最も一般的に受け入れられている説は、縁飾りは単にアフォンソが王家の当主ではないことを示す韻律の印に過ぎず、城はおそらく彼の母親であるカスティーリャ王ウラカの紋章から適切な要素として提案されたものであるというものである。その後、境界内の城の数は 7 つに固定され、これが現在でも使用されている盾のバージョンです。

1383年から1385年にかけてのポルトガルの空位期間、王位継承候補者の一人として、ポルトガル国王ペーテル1世の庶子でアヴィス騎士団長のジョアンが浮上した。ジョアンは1383年に摂政および王国の守護者に選出され、 1385年にジョアン1世としてポルトガル国王に迎えられた。彼の治世中、ポルトガル王室の盾にはアヴィス騎士団の紋章である十字のフローリー・ヴェール（各腕の先にユリの付いた緑色の十字）が加えられた。これは様々な方法で実現された。城と交互に縁取りの中に挿入する方法や、より一般的には盾の中に挿入する方法、時には盾を盾の上に重ねて外側に示す方法などである。

最終的に、1485年にジョアン2世は、紋章の誤りとされた特徴を削除して、ポルトガルの盾の修正を命じました。^[3]そのため、アヴィス騎士団の十字架は取り除かれ、右と左の盾形は垂直に設置されました。これは、伏せておくと庶子の象徴とみなされないようにするためであり、その君主の場合、それは不適切でした。さらに、5つの盾形のそれぞれのフィールドにあるプレートのセメは、キリストの5つの聖なる傷、つまりその君主の個人的な信仰心を示すものとして5つに固定され、十字形に配置されてクインカンクスを形成しました。そのため、5つの盾形とそれぞれ5つのプレートの配置は、5つのグループを意味するキナスと呼ばれるようになり、提喩によって、ポルトガルの盾自体がキナスと呼ばれるようになりました。

ポルトガルが他国と事実上、あるいはその連合を主張していた時期には、ポルトガルの盾はそれらの国の紋章と一緒に使われた。1383年から1385年の空位期間にポルトガル王位を主張したポルトガル女王ベアトリスは、盾のIIとIIIの位置にポルトガルの紋章を使用し、IとIVには夫であるカスティーリャ王ジョアン1世の紋章と一緒にした。1475年から1479年の間にカスティーリャ王位を主張したポルトガル王アフォンソ5世は、IとIVにポルトガルの紋章を使用し、IIとIIIにはカスティーリャとレオンの紋章と一緒にした。イベリア連合の時期（1580年–1640年）には、ポルトガルの盾はハプスブルク家の複雑な紋章の栄誉の点に置かれていた。しかしながら、これらの整列した紋章の用途は非常に限られており、シンプルなポルトガルの紋章は国家的な文脈で使用され、整列した紋章は君主を個人的に代表する場合にのみ使用されました。

ブラジルの地位が国家からポルトガル王国の構成王国へと引き上げられ、ポルトガル・ブラジル・アルガルヴェ連合王国が発足すると、王家の紋章は、ブラジルの紋章である天球儀または青いフィールドの上に描かれたものへと変更された。したがって、新しい王家の紋章は、ポルトガルの盾（ポルトガルとアルガルヴェを表す）と天球儀（ブラジルを表す）で構成され、その上に王冠が飾られた。ポルトガルの盾の一部としてではなく、盾の支持者として展示されていたが、天球儀を新しい紋章のメインフィールドの一部とみなすべきかどうかは議論の余地がある。この紋章はポルトガルで1815年から1826年まで使用された（ブラジルは1822年に独立を達成したが、 1826年にジョアン6世が死去して初めてポルトガルは古い紋章の使用に戻った）。

14 世紀初頭まで、ポルトガルの紋章の特徴は盾のみであり、盾を囲む外部の要素は表現されていませんでした。

14 世紀には、ポルトガルの紋章のいくつかの表現に、盾の上に王冠が描かれるようになりました。最初は、粗雑な開いた王冠が表現されていましたが、これは、葉っぱが乗った輪から成る、現在の公爵の王冠に似た王冠に進化しました。王冠は、ポルトガルの紋章の表現にますます多く見られるようになり、ポルトガルの盾と事実上切り離せないものになりました。ほとんどの場合、王冠は盾の上に直接置かれて表現されましたが、ヘルメットが表現されたまれな場合には、王冠はその上に置かれました。16 世紀から 1910 年に共和制の紋章が制定されるまで、王冠は事実上、ポルトガルの紋章のあらゆる表現に存在し、盾の唯一の不変の外部要素でもありました。セバスティアン王(1557-1578) の治世には、開いた王冠は、単一のアーチで閉じられた王冠に置き換えられました。後者は、2 つのアーチを持つ王冠へと進化しました。紋章冠の最終モデルは、ピエール 2 世(1683-1706) の治世に採用されました。これは、4 つのアーチで閉じられ、その上に十字架を載せた球体が乗った王冠でした。同時に、以前の 2 つのアーチを持つ王冠は、ポルトガル王位の推定継承者である王子の王冠となりました。

盾を囲むその他の外部要素も 14 世紀からポルトガルの国章に表現され始めましたが、王冠のように不変の要素としての地位に達するものはありませんでした。

こうした要素のうち最も重要なものの一つが紋章であり、少なくともジョアン1世の治世以降は竜になった。これはおそらく、聖ジョージがポルトガルの守護聖人として採用されたことと関連していると思われる。17世紀までは、竜は青または緑で表現されていたが、それ以降は緑色で表現されるようになった。この色の変更は、おそらく、緑を制服色とするブラガンサ家が1640年に王位に就いたことによるもので、これはポルトガルの国民色にもなった。ブラガンサ家の時代には、2匹の緑色の竜がポルトガル王家の盾の支えとして頻繁に使われるようになった。

その他の外部要素は、14世紀から16世紀にかけて頻繁に表現されたが、その後の功績にはほとんど登場しない、横棒付きの兜である。兜に 現れる胴体とマントは、マヌエル1世（1495-1521）の治世中に、彼の制服の色である銀色と赤で表現された。王室の紋章の功績の後の表現では、胴体とマントには、ポルトガルの盾の4色である銀色、赤、または紺色が使われていた。

ポルトガルの紋章の芸術的表現の多くには、支持者も頻繁に描かれている。18世紀まで最も頻繁に描かれた支持者は天使であった。通常、右向きと左向きの2人の天使が描かれたが、盾を支えている天使が1人の表現もある。時には、支持者の天使がポルトガルの紋章が描かれたタバードやサーコートを着て表現されることがあり、これは彼が一般的な天使ではなく、ポルトガルの守護天使であることを示唆しているのかもしれない。マヌエル1世の治世以降、天使が天球儀やキリスト騎士団の十字架を扱ったり、それらのバッジを付けて旗を扱ったりする姿で表現されることが一般的であった。18世紀以降、ポルトガルの紋章として使われた緑のドラゴンは、ポルトガルの紋章の達成において最も頻繁に描かれた支持者にもなった。ポルトガルの紋章の後の表現では、右と左のドラゴンがそれぞれポルトガルの盾の要素を持つ旗を掲げており、右は銀色で5 つの盾形紋章、左は赤で 7 つの城または紋章が描かれています。

マヌエル1世の治世には、彼の個人的な紋章（天球儀）とキリスト騎士団長の徽章（この騎士団の十字架）が、通常はポルトガルの盾を囲む要素として、頻繁に表現されるようになった。この2つの紋章は非常に頻繁に使用されたため、マヌエル1世の単なる個人的な徽章から国家の徽章とみなされるようになり、この王の治世が終わった後も使用され続けた。時折、天球儀はポルトガルの盾の支えとして表現され、数世紀後にポルトガル、ブラジル、アルガルヴェ連合王国やポルトガル共和国の紋章に使用されるものと似た構成になった。

ヘンリー 1 世の治世中、国王の枢機卿としての地位を反映するために、赤い聖職者用の帽子 (ガレロ) とそれぞれの房飾りが王冠と組み合わされた、独特の王室の紋章が使用されました。

1815年から1825年にかけて、王家の紋章はポルトガル、ブラジル、アルガルヴェ連合王国の成立を反映するように変更され、新たに建国されたブラジル王国の紋章として採用された天球儀 や青地も含まれるようになった。新しい成果は、ポルトガルの盾（ポルトガルとアルガルヴェを表す）と天球儀（ブラジルを表す）で構成され、その上に王冠が置かれた。天球儀は盾の一種の支持具として登場したが、実際に支持具と見なすべきか、それとも紋章の主要要素の一部と見なすべきかについては議論の余地がある。

19 世紀後半からは、王室の紋章は、 王冠から伸びる パビリオンの 紫色の裏地が付いたアーミンで覆われた盾で表現されることが一般的になりました。

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  14 世紀後半に建てられたバターリャ修道院の門に描かれたポルトガルの紋章。アヴィス騎士団の十字架を支柱とし、竜を紋章にしている。
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  リスボンのベレンの塔にあるマヌエル様式の紋章
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  スペインのエル・エスコリアルにあるハプスブルク家の紋章のレリーフ。名誉の印にはポルトガルの盾が描かれている。
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  スリランカの岩に刻まれたポルトガルの国章の石版画。
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  コインブラのマシャド・デ・カストロ博物館にあるポルトガルの天使が支援する紋章
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  ヴィラ ヴェルデのプラド橋に描かれた 17 世紀の紋章
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  アングラ ド エロイズモのミゼリコルディア教会のファサードにある 18 世紀の紋章
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  ブラガのミゼリコルディア教会の入り口にあるバロック様式の紋章
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  ブラガのボン・ジェズス教会にあるポルトガル、ブラジル、アルガルヴェ連合王国の紋章の石のレリーフ
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  エストレモス城の正面にあるポルトガル、ブラジル、アルガルヴェ連合王国の紋章が描かれたトロフィー
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  1884 年の10,000レイス硬貨の紋章
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  （左） 1967年のカーボベルデ2.5エスクード硬貨に描かれたキリスト騎士団の十字架の上にポルトガルの紋章
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  1953年20エスクード硬貨。
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  1459 年のゴッタ写本に描かれたポルトガルの盾
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  António Godinho 著『Livro da Nobreza e Perfeição das Armas』の代表者
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  駅のアズレージョパネルに描かれた 20 世紀の紋章
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  国立アズレージョ美術館のタイルパネルに描かれた「ポルトガルの紋章を掲げる中尉大天使」
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  20 世紀初頭のガラス絵画に描かれた王室の紋章
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  サンベント宮殿の議事堂にある紋章
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  ハイファのポルトガル領事館の銘板に刻まれた紋章
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  リスボンの 1940 年建造の公共建築物 (現在の東洋博物館)にある、モニュメンタルなモダニズム様式の紋章
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  ヌーヴ・シャペルのポルトガル戦争墓地にあるポルトガルの記念碑的な紋章。
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  カリフォルニア州ヘイワードのフリオ・ブラス・ポルトガル公園の柱に掲げられた王党派風のポルトガルの紋章
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  （右）ブラジルのサンパウロにあるペドロ1世皇帝の墓にあるポルトガルの紋章
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  アンゴラのイエララ石に刻まれたポルトガルの紋章。

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