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中国における教育の歴史は、中国文明の誕生とともに始まった。貴族たちはしばしば、子孫のために教育機関を設立した。兵法試験（戦国時代に提唱され、漢代に始まり、唐代に確立された）の導入は、貴族制から実力主義制への移行において重要な役割を果たした。教育は権力の象徴ともみなされ、教育を受けた者はしばしば著しく高い収入を得ることができた。
中国で「学校」について最初に書かれた記述は、殷王朝（紀元前1250年頃）の甲骨文字に見られます。これは中国で最初の文字記録であり、その時代の主要な歴史記録となっています。 [ 2 ]占いに使われた甲骨文字では、質問を書いてから火にかけ、その結果を骨に書き写しました。これらの占いのいくつかには、学校に関する質問が含まれています。「子供たちが学校に行くのは縁起が良いでしょうか？帰宅途中に雨が降るでしょうか？」[ 3 ]しかし、甲骨文字には学校の機能や目的についての情報はほとんどありません。
周王朝の時代には、青銅器の銘文や『礼記』から、周王が若い貴族の男性に王に仕えさせるための学校を設立したことが示唆されている。[ 4 ]『礼記』によれば、これらの学校のほとんどは池や森の近くに位置していたため、歴史家はこれらの学校が主に武術教育、特に弓術に重点を置いていたと推測している。[ 3 ]周時代以降、帝国政府は教育制度に強い影響力を持つようになった。この時代の伝統は『礼記』を通して伝えられ、後に儒教の五経の一つとなった。晩秋春時代には、このような学校は周王朝全体で一般的になったが、中央政府の権力は徐々に地方の軍閥に取って代わられつつあった。
戦国時代には、儒教、墨家、道教など、いくつかの影響力のある思想が台頭した。これらの思想の中で、儒教は国家および帝国の教育に最も長期的な影響を与えた。
周帝国の衰退と地方軍閥の台頭により、戦国時代が到来した。一部の地方軍閥は、権力を強化し正当性を得るために学院を設立した可能性がある。[ 4 ]さまざまな学院は、社会的影響力を得るために政治的組織として組織されることが多かった。ライバルの学者が宮廷に招かれ、政府の支援により最初の中国の学院が発展した。呂不韋の年代記では、教育の重要性と教師への敬意が強調されている。
この時期に存在した教育機関の一つに、薊下学院があった。この学院の開放的で寛容な雰囲気は、全国から儒教や道教の学者を引きつけ、議論や研究を促した。しかし、この学院はその後の中国の教育機関に長期的な影響を与えることはなかった。[ 2 ]
漢の武帝は儒教を重んじ、それを国家の教育理念とした。紀元前124年には、国家の官僚を育成するために『中国国家』が設立され、儒教の五経が教えられた。中国の伝統的な教育観は、孟子の「知力で努力する者は人を治め、力で努力する者は人に治められる」という教えに基づいていた。
漢王朝時代から、国家は公立学校を通じて文字言語の普及を促進した。[ 5 ]： 75公立学校は、氏族集団が後援する私立学校やアカデミーによって補完されていた。[ 5 ]： 75
隋王朝（581～619年）では、儒教の学者官僚を育成・採用するために科挙制度が確立された。特に宋王朝（960～1279年）では、科挙制度は古代中国の政治・教育制度の中で最も基本的かつ重要なものとなった。古代中国の高等教育における専門官僚制の機能は、科挙制度に奉仕していた。[ 6 ]
科挙制度は605年に始まり、学生は首都での最終試験の前に、地元の最低合格点を取得する必要があった。そのため、私立学校が隆盛を極めた。白鹿窟学院や東林学院がその模範となった。一方、8世紀初頭には芸術学校である梨園が登場し、1178年には国立軍事学校が設立された。
清朝時代の教育は、授業料を徴収せず、選抜された学生に奨学金を支給する地方の学院が中心であった。これらの学院は、皇帝の学院のように統治の準備ではなく、古典や文学の自主研究に専念していた。教授は学生に講義をすることはほとんどなく、代わりに助言を与えたり、研究を批判したりしていた。[ 7 ]
国家による工学、数学、その他の応用科学教育のほぼ完全な軽視は、中国とヨーロッパ帝国との軍事力の大きな格差の一因となり、第一次・第二次アヘン戦争や清仏戦争の結果などがそれを証明している。これに対し、清朝は自強運動に着手し、1861年に通文館を設立し、外国人教師を雇ってヨーロッパの言語、数学、天文学、化学を教えた。
1872年、清朝は120人の学生を米国に留学させた。[ 8 ]： 91これは中国初の教育使節団であった。[ 8 ]： 91
日清戦争で清朝が日本に敗れた後、1895年に中国初の近代大学である北洋大学（または帝国天津大学）が設立され、その学部教育制度はアメリカの制度に完全に準拠していた。1898年には、日本の制度に基づいたカリキュラムを持つ北京大学が設立された。1905年には科挙制度が廃止された。[ 9 ]： 15 1908年、アメリカのセオドア・ルーズベルト大統領は義和団賠償金奨学金制度を設立し、義和団賠償金から資金を中国国内の高等教育や中国人学生の米国留学に振り向けた。[ 8 ]： 91清華大学は1911年にその規定に基づいて設立された。
日本の教育は、天皇の権威が疑問視されず、儒教的な階層構造が維持されていたため、近代化の興味深いモデルと見なされていた。1902年から1908年にかけて、中央政府は64人の官僚を派遣し、地方政府もさらに619人を派遣して、日本の教育について学んだ。[ 10 ]
清朝が中華民国に取って代わられたことで、都市部のエリート層の権力が増大し、彼らは国家教育などを通じて国の近代化を図ろうとした。[ 11 ]： 14
1919年の新文化運動は、中国政府が技術的知識を重視したことへの反発として起こり、理論的知識への新たな熱意を生み出したが、その焦点は儒教ではなく西洋哲学に置かれていた。この時期、中国は政治的に分裂しており、軍閥や外国の帝国主義者、特に日本が中国の領土の大部分を占領していたため、教育は概ね地方分権化されていた。
中国におけるカトリック教育の初期の提唱者には、馬祥波と英連之が含まれる。[ 12 ]： 137彼らのカトリック教育推進の取り組みの中には、馬が鎮丹学院（オーロラ大学）の設立を支援するために寄付を行ったことや、1912年から1917年にかけてローマ教皇庁に首都にカトリック大学を開設するよう説得した努力があり、これは1925年に北京カトリック大学が開校したことで実現した。 [ 12 ]： 138-139
1920年代後半、中華民国政府は教育権回復運動を実施し、教育は外国や宗教の利益ではなく、中国の学生と社会の利益に資するべきであることを強調することで、国民の国家意識を高めようとした。[ 12 ]： 140
日中戦争中、日本軍は中国の大学を中国文化の源泉とみなし、標的とした。[ 13 ]： 112-113例えば、日本の憲兵隊は燕京大学のキャンパスを封鎖し、外国人教員を逮捕した。[ 14 ]： 167
中国共産党（CCP）と国民党はともに、日本に抵抗し中華民族を建設する上で教育が重要であると考えていた。[ 13 ]： 113共産党が統治する地域では、共産党は学校や夜間学校を運営し、識字教室を提供した。[ 13 ]： 113延安には、中央党校、抗日軍事政治大学、中国女子大学、魯迅芸術学院など、党幹部を育成するための学校が設立された。[ 13 ]： 113
中国内戦中、中国共産党は支配地域で教育を改善した。[ 15 ]共産党は、地元で生産された教科書を使用する大人と子供（男女両方）のための学校を開設し、識字キャンペーンを主導した。[ 15 ]これらの取り組みは、中国の歴史上初めて農民が教育を受ける機会を得たことを意味する。[ 15 ]毛沢東時代には、すべての人への教育と識字キャンペーンが主要な焦点となった。[ 16 ]
1933年4月、中国共産党臨時政府は教育政策指針を発布し、各級党委員会に対し、文化教育と労働者・農民の階級意識の向上に重点を置くよう指示した。[ 17 ]： 56中国では識字能力が歴史的に政治権力と結びついていたため、公教育と識字運動は本質的に革命的なものとみなされた。[ 17 ]： 57
中国共産主義革命の成功と1949年の中華人民共和国建国後、中国共産党は教育制度を国家統制下に置いた。中華人民共和国建国初期には、国民全体の識字率向上に重点が置かれた。[ 18 ] 1949年当時、識字率はわずか20～40%であった。[ 18 ]政府は、正規の学校教育と識字キャンペーンの両方を通じて識字率向上に注力した。[ 18 ]中華人民共和国建国後最初の16年間で、小学校の就学率は3倍、中学校の就学率は8.5倍、大学の就学率は4倍以上に増加した。[ 19 ] 1979年までに、中国の若者の小学校への参加率はほぼ100%に達した。[ 20 ]
中国科学院は1949年に設立された。
第一次五カ年計画の期間中、国家計画委員会は大学の入学定員数を設定した。[ 21 ]： 71 1950年代から1960年代にかけて、大学卒業生には州の割り当てによって仕事が提供された。[ 21 ]： 29
1951年、中国は教育制度改革決議を採択した。[ 22 ]： 70この決議により、幹部養成学校と成人養成学校が学校制度の不可欠な一部となり、二段階制小学校（指導部は労働者階級の子どもの教育を阻害すると考えていた）が五年制小学校に置き換えられ、中等学校レベルと大学における専門的な技術教育が強化された。[ 22 ]： 70
中国は、アメリカが運営していた様々な大学を国有化または解体した。[ 8 ]： 91-92エリート向けの米国式大学は、農民や労働者向けのソ連式教育機関に再編され、理論的知識よりも実践的な技能に重点が置かれた。[ 8 ]： 92中国がソ連の教育モデルを採用するにつれ、総合大学の数は減少したが、専門的な実用的または技術的な教育機関の数は大幅に増加した。[ 22 ]： 74この再編過程の一環として、かつてアメリカと提携していた高等教育機関は、他の大学に分割され、吸収された。[ 22 ]： 74
1949年から1954年の共通プログラムに基づき、中国の学生は、新民主主義を含む政治史と政治概念に関する全国的な学習運動に参加することが義務付けられていた。[ 22 ]： 27
1952年、教育部は大学における試験的プログラムとして政治顧問制度の導入を目指した。[ 23 ]： 107清華大学は1953年に政治顧問プログラムを設立し、この制度を導入した最初の大学となった。[ 23 ]： 107このプログラムでは、中国共産党員でもある新卒者が政治顧問として学生自治会や学生団体の運営に携わり、多くの場合、共産主義青年団の書記も兼任した。[ 23 ]： 107
1950年代後半、簡体字中国語による言語改革が学校や新聞などの出版物に導入された。[ 16 ]この言語改革は、読みやすさを向上させ、識字率を高めることを目的としていた。[ 16 ]
大躍進期には、中国の大学数は1960年までに1,289校に増加し、全国の学生数は1960年には96万2,000人と2倍以上に増加した。[ 8 ] : 92大躍進期の教育改革は、学生と教職員の運営プロセスへの参加を増やし、労働者、農民、兵士出身の学生を入学で優遇し、学校における共産党と政治の役割を拡大することを目指した。[ 17 ] : 59 1961年以降、大学はこれらの政策イニシアチブを撤回し、平等主義的な政策ではなく、実力主義的な大学政策を強化した。[ 17 ] : 59
1962年、周恩来は学校に対し外国語教育の強化を指示した。[ 22 ]： 231同年7月、教育部は小学校の高学年で外国語（主に英語）を教えることを義務付けた。[ 22 ]： 231翌年、教育部は全ての学校と大学に対し、英語の授業数をさらに増やし、英語の才能を発掘するための取り組みを強化することを義務付けた。[ 22 ]： 231
1960年代、毛沢東は中国の教育制度が若者の才能を浪費する形式主義によって阻害されていると考えていた。[ 24 ] 1964年までに、彼は1950年代のソ連モデルを忠実に模倣した学校カリキュラムを改革すべきだと主張した。[ 24 ]毛沢東は、教育を農業、工業、兵役、政治などの分野での活動と組み合わせることができるように、就学年数を減らすことを提案した。[ 24 ]毛沢東は、これらの変化が専門化の限界と確立された社会階層を克服すると主張した。[ 24 ]
1965年に始まった、中国内陸部の基礎産業と国防産業を発展させるための第三戦線運動は、都市部の教育水準と教育法を農村部にもたらす結果にもなった。 [ 25 ]： 114-115
規模の大きなダンウェイには、敷地内に学校がある場合もある。[ 26 ]： 310
文化大革命の初期段階では教育が混乱し、教育は最も争われた社会政治的問題の一つとなった。[ 27 ] : 89 1966年6月、全国大学入学試験が中止された。[ 27 ] : 113教育の混乱により、1966年、1967年、1968年の高校卒業生は、後に「旧三世代」と呼ばれるようになった。[ 25 ] : 362高校から大学への直接的な進級が途絶える一方で、農村教育制度が拡大され、農村の高校卒業生は後に村に戻って農村開発に貢献することが期待された。[ 27 ] : 113中国の少数民族の言語は「四旧」の一部とされ、少数民族の言語のテキストは焼却され、バイリンガル教育は抑圧された。[ 28 ]
1968年7月の毛沢東の発言に基づき、工場内にパートタイムの技術・工学系学習プログラムとして「7月21日工業大学」が設立された。[ 29 ] : 362毛沢東は上海工作機械工場大学のモデルを模倣するよう指示していた。[ 8 ] : 92毛沢東は、現役の工業労働者向けに短期の職業訓練コースを創設すべきだと述べた。[ 29 ] : 362そのため、全国の工場は技術者やエンジニア向けの独自の教育プログラムを設立した。[ 8 ] : 92 1976年までに、7月21日大学は1万5000校に達した。[ 8 ] : 92
文化大革命の改革者たちは、学問への重点を維持しつつ、学生に批判的思考力、産業技能、農業技能を身につけさせたいと考えていた。[ 27 ]： 105 1970年代初頭に学校が再開されたとき、労働者、農民、兵士の学生が主な学生層と見なされた。[ 30 ]カリキュラムは実践的な教育と抽象的な学習に重点を置いて改訂され、「机上の空論」は非難された。[ 31 ]教室での教育は授業時間のほんの一部に過ぎず、残りの時間は実習に費やされた。[ 31 ]学業と肉体労働の具体的な割合は、時期や場所によって異なった。[ 27 ]： 105
文化大革命初期には、機械やポンプの操作といった実用的な知識に重点を置いた実用教科書が普及した。[ 27 ] : 107 1971年までに、これらの教科書は実用的な知識とより伝統的な学術科目とのバランスが取れるようになった。[ 27 ] : 107 1973年から1975年にかけては、開門板学が奨励された。[ 27 ] : 106生徒は毎週午後に1回、日常的な肉体労働を行い、その後1ヶ月間、工場や病院などで自分の選んだ技能を学ぶことができた。[ 27 ] : 106
外国語学校は1970年代初頭に再開した。[ 8 ]： 100彼らの任務の一つは、農民や労働者と協力して外国語辞書を改訂し、「深刻な資本主義的視点」と見なされた側面を排除することであった。[ 8 ]： 100
1975年の教育部復活まで、国務院の科学教育グループは教育官僚機構において最も重要な政府機関であった。[ 8 ]： 92
華国鋒政権下の1977年から大学入学試験制度が再導入された[ 27 ] : 61 。この再導入により、文化大革命後期の「労働者、農民、兵士」モデルの恩恵を受けていた、意欲は高いものの学力的に準備不足の農民の教育機会が減少した[ 32 ] 。退学処分を受けた若者たちは、混乱した文化大革命期に中断した勉強を再開しようと、試験に殺到した[ 32 ] 。これには、勉強を再開した年長の学生も含まれていた[32]。第三戦線の労働部隊の子供たちは、新しい試験で優先された[ 33 ]。
大学レベルでの職業訓練や実習は研究を優先する形で大幅に減少した。[ 34 ]大学卒業後に故郷の村に戻る農村出身者は減少した。[ 27 ] : 61
改革開放政策の期間中、大学教育を受ける小中学生を選抜・育成するための「ビーコンスクール」制度が創設された。[ 35 ]： 248ビーコンスクールの生徒は、試験結果のみに基づいて選抜された。[ 35 ]： 248
鄧小平は、文化大革命以前に清華大学で試験的に実施され、1977年に再開された大学における政治顧問プログラムを支持した。 [ 23 ]： 108鄧小平の支持を受けて、このプログラムは高等教育機関全体に拡大した。[ 23 ]： 108
1980年代以降、漢語ピンインは幼児教育において重要になり、生徒は漢字そのものを学ぶのと並行して、あるいはそれ以前にピンインを学ぶようになった。[ 36 ]
1990年、中国の成人人口のうち大学卒業資格を持つ人は2%未満でした。[ 37 ] : vi 2000年以降、中国の高等教育はブームを迎え、多くの大学や短期大学が都市近郊地域に建設されました。[ 26 ] : 364 2015年までに、成人の15%以上が大学卒業資格を持つようになりました。[ 37 ] : vi大学教育の機会の増加は、特に1980年代生まれの人々にとって顕著でした。[ 37 ] : vi 2020年現在、中国の大学進学年齢人口の54%が大学に在籍しています。[ 37 ] : vi
1991年、中国共産党は全国的な愛国教育運動を開始した。[ 38 ] : 99この運動の主な焦点は教育にあり、教科書は階級闘争の物語を減らし、屈辱の世紀を終わらせる党の役割を強調するように改訂された。[ 38 ] : 99この運動の一環として、愛国教育基地が設立され、小学校から大学レベルまでの学校は、中国共産主義革命にとって重要な場所に生徒を連れて行くことが義務付けられた。[ 38 ] : 99歴史教育において、愛国教育運動は日中戦争中の日本による中国への残虐行為を強調した。[ 39 ] : 159
女性の教育水準は著しく向上した。[ 37 ]： vi 2009年までに、大学生の半数が女性となった。[ 40 ]： 69中国における女性の高等教育水準の上昇率は、一人当たり所得水準が同程度の国々、あるいはそれよりも高い国々と比べて著しく高い。[ 40 ]： 69
1990年代以降、中国ではソ連型教育制度はほぼ廃止され、多くの大学が規模を拡大したり、他の大学と合併したりして、専門的な技術訓練と並行してより包括的な教育を提供するようになった。[ 41 ] [ 42 ]また、1990年代以降、政治顧問制度は中国全土の高等教育機関でさらに制度化・拡大され、任期制限や年齢制限などの標準化された規則が2000年に教育部によって発行された。[ 23 ]： 108
2003年、中国教育部は、小学校1年生から高校2年生までの公立学校のカリキュラム全体に環境教育の内容を追加するよう求めた。[ 43 ]： 138
草の根の非政府組織による無料給食プロジェクトの開始を受けて、2011年に中国中央政府は農村部の学生に年間160億元（23億2000万米ドル）を支給する国家栄養補助政策を制定した。[ 44 ]： 137-138
2014年、中国共産党中央弁公庁と中華人民共和国国務院は、大学における思想教育の強化に関する指導を発表した。 [ 45 ] [ 46 ]習近平政権下では、多くの大学がマルクス主義学校を設立した。[ 22 ] : 332 2012年には全国で約100校だったが、2021年には1,440校以上になった。[ 22 ] : 332 2016年以降、マルクス主義の修士課程と博士課程が大幅に増加した。 [ 22 ] : 332 2017年、中国の大学と地方政府は、習近平の生態文明思想の研究センターを設立し始めた。[ 26 ] : 89 2021年までに、少なくとも18のセンターが設立された。[ 26 ] : 89
2021年、政府は教育費の高騰が共通の繁栄という目標に反するという理由に基づき、学童向けの私的個別指導を禁止した。[ 40 ]： 67
習近平は他にも多くの教育改革を実施している。[ 47 ] : 155学校は、保護者が仕事の後すぐに子供を迎えに行けるように、地域の労働時間と一致するように開校時間を調整することが義務付けられている（放課後の大人の監督を私塾に頼る必要性を減らすため）。[ 47 ] : 155学校はまた、毎日屋外での体育の授業を義務付け、学期ごとに2回眼科検診を提供することで健康を促進しなければならない。[ 47 ] : 155チベットの私立学校は閉鎖され、多くのチベットの子供たちは義務的な国営寄宿学校に通っている。[ 48 ]
習近平国家主席が2021年に発出した「二重軽減」（過剰な校外個別指導の削減と宿題負担の軽減）に関する指示の一環として、学校は1年生と2年生の児童に宿題を課すことができず、3年生から6年生の児童の宿題は60分以内、中学生の宿題は90分以内と制限されている。[ 47 ]： 156
2021年、政府は教育費の高騰が国民全体の繁栄という目標に反するという理由で、学童向けの個別指導を禁止した。[ 40 ] : 67個別指導の禁止は、貧富の差を縮めることを目的としていた。[ 49 ] : 5 2021年7月に発令された規則では、個別指導センターの新規登録が禁止され、既存のセンターは非営利団体として再編成することが義務付けられた。[ 47 ] : 156個別指導センターは株式市場への上場や「過剰な資本」の受け入れが禁止されている。[ 47 ] : 156週末や祝日に個別指導を行うことも禁止された。[ 47 ] : 156
2021年9月以降、義務教育を提供する私立学校は外国の団体や個人によって管理されることはなくなった。[ 47 ] : 57取締役会には中国国民のみが就任できる。[ 47 ] : 157 2024年、中国の国営メディアは、出生率を高めるために高等教育機関に「愛の教育」を推進するよう促し始めた。[ 50 ]
京堂教語は、明代に回族の間で発展したイスラム教育の一形態で、モスクを中心に展開された。[ 51 ]アラビア語とペルシア語の13の古典が主要なカリキュラムの一部であった。[ 52 ]マドラサでは、漢書のような中国のイスラム文学が教育目的で使用された。[ 53 ]劉智（学者）は、回族がアラビア語を学ぶのに役立つテキストを書いた。[ 54 ]ペルシア語は中国のイスラム教徒が使用する主要なイスラム外国語であり、アラビア語がそれに続いた。[ 55 ]
京堂教語は胡登州の時代（1522年～1597年）に創立された。ペルシア語の書物が5冊と、コーランを含むアラビア語の書物が8冊あり、「十三経」（سابقة）を構成していた。[ 56 ]
中国のイスラム教徒のアラビア語執筆学者馬連源馬聯元 1841 年 - 1903 年は、馬連源馬复初 1794 年 - 1874 年に雲南で訓練を受け、馬連源は法律に関する書籍「ウムダット・アル・イスラム（عمدة الإسلام）」の文法書を執筆した。 ṣarf (صرف) は Hawā と呼び、Ma Fuchu は Muttasiq (متسق) と Kāfiya (كافية) と呼ばれる naḥw (نحو) に関する文法書を執筆しました。 Šarḥ al-laṭā'if (شرح اللطائف) Liu Zhiの『アラビアの哲学』天方性理 ( Tianfang Xingli ) (Muḥammad Nür al-Ḥaqq ibn Luqmān as-Ṣīnī) によるアラビア語翻訳 (محمد نور الحق إبن لقمان الصيني）、馬連源のアラビア語名。[ 57 ]イスラムの名前、ドゥアー（دُعَاء）、チュスル（غسل）、祈り、その他の儀式は雑学（Zaxue）雜学で教えられ、コーランの「アーヤット（آيات）」はザトム・アル・クルアーン（ختم القرآن）で教えられた。 （ヘイティング）。[ 58 ]馬府中はアラビア語のカシダット（格随德集注）の詩を中国に持ち込んだ。[ 59 ] [ 60 ]
馬福祥、馬洪奎、馬歩芳といった回族の将軍たちは、学校を設立したり、海外留学する学生を支援したりした。胡松山や馬林義といったイマームは、中国国内におけるイスラム教育の改革に携わった。
中華民国政府の国民党のイスラム教徒幹部は成大師範学院を支援し、中国におけるイスラム教育の新時代を切り開き、イスラム教徒の間で民族主義と中国語を促進し、彼らを中国社会の主要な側面に完全に組み込むのに貢献した。[ 61 ]教育部は中国イスラム救国連合会に中国イスラム教徒の教育のための資金を提供した。[ 62 ] [ 63 ]連合会の会長は白崇熙将軍、副会長は唐克三であった。[ 64 ]寧夏回族自治区の馬洪奎知事によって40の中国語アラビア語小学校が設立された。[ 65 ]
イマーム・ワン・ジンジャイは、他の数人の中国人ムスリム学生とともにエジプトのアル＝アズハル大学で学びました。彼らは近代において中東で学んだ最初の中国人学生でした。[ 66 ]ワンは、中国北西部の伝統的なイスラム教育の中心地から外れた河南省（余）、河北省（済）、山東省（魯）のマドラサで教えた経験を回想しています。これらの地域では生活環境が悪く、北西部の学生よりも学生の苦労がはるかに大きかったのです。[ 67 ] 1931年、中国はエジプトのアル＝アズハル大学に5人の学生を派遣しました。その中にはムハンマド・マ・ジアン[ 68 ]もおり、彼らはアル＝アズハル大学で学んだ最初の中国人でした。[ 69 ] [ 70 ] [ 71 ] [ 72 ]ナ・ジョンは、ナスル・アルディン（雲南省）の子孫であり、張子仁、馬建、林仲明とともに1931年にアル＝アズハルに送られた学生の一人であった。[ 73 ]
中原（中原）の回族イスラム教徒は、西北省の回族イスラム教徒とは女性教育に対する考え方が異なっていた。河南省などの中原省の回族には女性専用のモスクや宗教学校の歴史があったのに対し、西北省の回族の女性は家に閉じ込められていた。しかし、中国西北では、蔡元培などの改革者が1920年代に女性教育を導入し始めた。甘粛省臨夏では、イスラム教徒の軍閥である馬歩芳が回族の女子のための世俗的な学校を設立し、その学校は設立に関わった妻の馬素琴にちなんで舒達素琴女子小学校と名付けられた。[ 74 ]日本の中国侵略後、回族イスラム教徒の難民は中原から中国北西部に逃れ、そこで女性教育を続け、女性モスク共同体を築き上げたが、北西部の地元の回族イスラム教徒は女性教育を採用せず、この2つの異なる共同体はこの慣習において引き続き異なっていた。[ 75 ]
馬福祥将軍は、回族イスラム教徒の教育を促進し、回族の中に知識人階級を築き、国家の発展における回族の役割を促進するために資金を寄付した。[ 76 ]
1980年代以降、イスラム教の私立学校（中阿學校）は、新疆以外のイスラム教徒の地域で中国政府によって支援され、許可されてきた。[ 77 ] [ 78 ]
中国では子供への宗教教育は法律で公式に禁止されているが、中国共産党は回族イスラム教徒がこの法律に違反して子供に宗教教育を受けさせ、モスクに通うことを許可している一方、ウイグル族にはこの法律が適用されている。ウイグル族のコミュニティでは、子供へのイスラム教育は禁止されており、子供にコーランを教えると刑事訴追される。[ 79 ] [ 80 ] [ 81 ]中等教育を修了した後、中国はイマームの下で宗教研究を始めることを希望する回族の学生に許可している。[ 82 ]中国は、新疆以外の地域では、ウイグル族以外の子供がモスクに通うことを禁じる法律を施行していない。[ 83 ] [ 84 ]
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