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漢書(簡体字中国語:汉克塔布;繁体字中国語:漢克塔布;ピンイン: Hàn kètǎbù ;アラビア語: هان کتاب )は、中国のイスラム教徒によって書かれた中国語のイスラム教の文献集で、儒教の用語を用いてイスラム教を解説しています。その名称は、この用語の使用を反映しています。漢は中国語で中国語を意味し、キタブはアラビア語で本を意味します。[ 1 ] [ 2 ]これらは18世紀初頭の清朝時代に、様々な中国のイスラム教徒の著者によって書かれました。漢書は、馬啓禧、馬伏祥、胡松山などの後の中国のイスラム教徒によって広く読まれ、承認されました。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
漢書文学の起源は、16世紀に学者胡登州によって創設された経堂教語制度の確立に遡ることができます。胡は数年間イスラム世界で留学した後、中国に戻り、権威あるイスラム教の文献の使用と中国語と外国語の授業を組み合わせた教育制度を構築しました。[ 6 ]当初、漢書はペルシア語またはアラビア語で書かれたスーフィー教の文献やその他の宗教資料の中国語訳で構成されていました。 [ 7 ] 17世紀半ば頃、中国のイスラム教徒の学者たちは、イスラム思想と古典中国思想を統合した独自の文献を書き始めました。[ 8 ]数世代のうちに、この教育制度は中国全土に広がり、後世の学者たちは中国文化の文脈の中でイスラム文学を書き始めました。[ 6 ]
2023年7月、統一戦線工作部の社会主義中央研究所は、漢書を指針として「イスラム教と儒教を融合させる」計画を策定した。[ 9 ]
劉志は18世紀初頭に南京で『漢書』を著した。 [ 10 ]呉尊奇、張忠、王黛玉の著作も『漢書』に収録されている。[ 11 ]