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ゲピド王国 | |||||||||||||
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| 454–567 | |||||||||||||
 西暦476年の西ローマ帝国の終焉後、ヨーロッパにゲピド王国が誕生した。 | |||||||||||||
| 共通言語 | エリート層の間では東ゲルマン系（おそらくゴート系）の人々。 | ||||||||||||
| 宗教 | ゲルマン異教、アリウス派（エリート層） | ||||||||||||
| 政府 | 君主制 | ||||||||||||
| 王 | |||||||||||||
• 454年頃 | アルダリック | ||||||||||||
• 560年頃-567年 | クニマンド | ||||||||||||
| 歴史 | |||||||||||||
| 454 | |||||||||||||
• 王国はロンゴバルド人とアヴァール人によって滅ぼされる | 567 | ||||||||||||
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| 今日の一部 | ルーマニア、ハンガリー、セルビア | ||||||||||||
ゲピド族（ラテン語：Gepidae、Gipedae 、古代ギリシア語：Γήπαιδες、ローマ字： Gḗpaides）は、現在のルーマニア、ハンガリー、セルビアの地域、おおよそティサ山脈、サヴァ山脈、カルパティア山脈の間に住んでいた東ゲルマン民族の部族である。彼らはゴート族やヴァンダル族と宗教や言語を共有していたと言われている。
ゲピド族は3世紀にローマの史料に初めて登場する。4世紀にはフン族帝国に編入された民族の一つとなり、帝国内で重要な位置を占めた。アッティラの死後、ゲピド族は指導者アルダリック率いる他民族との同盟を率いて帝国にいた人々と同盟を組み、 454年のネダオの戦いでアッティラの息子たちとその残っていた同盟者を打ち破った。その後、ゲピド族とその同盟者はローマ帝国に隣接するドナウ川中流域に王国を建国した。ゲピド王国は中でも最も重要で長続きした王国の一つで、シルミウムを中心とし、ゲピディアとも呼ばれた。[2]ゲピド王国はドナウ川北方の旧ローマ属州ダキアの大部分を占め、他のドナウ川中流域の王国に比べるとローマとは比較的関わりが薄かった。
ゲピド族は1世紀後の567年にロンゴバルド族とアヴァール族に敗れ、コンスタンティノープルは彼らを支援しなかった。ゲピド族の中にはその後のイタリア征服でロンゴバルド族に加わった者もいれば、ローマ領に移住した者もいた。また、アヴァール族に征服された後も、旧王国の地域に住み続けた者もいた。
彼らのものと確実に言える考古学的遺跡はほとんど残っていない。カルパティア盆地に定住した後、彼らの人口は主にソメシュ川とコロシュ川に集中していたが、他の民族と混ざることはなかった。[3]
名前
ゲピド族の複数形の最も一般的なラテン語の綴りは「p」を使用するが、母音については様々である。Gepidae、Gipidae、Gipedae、Gipides。同様に、ギリシャ語で書いたプロコピオスは語幹γηπαιδ-を使用しているが、これはGiped-と転写されるべきである。[誰によると？ ]それにもかかわらず、ゲピド族は、古英語の ウィドシスとベーオウルフで言及されているギフダスまたはゲフサスの人々と同一視されてきた。これらの名前は、証明されたラテン語の形からの借用によって生じたはずのない、ゲピダエの古英語の語源的に同等な形であると考えられている。[4]
ウォルター・ゴファートは「私には、この同一視を裏付ける真剣な議論は示されていないように思える」と反論しているが、言語学者はラテン語とギリシャ語の「p」を、ゲピド族に対するゴート族の侮辱的なあだ名と解釈している。 [5]古英語の単語に加えて、イタリアの地名証拠、および中世ラテン語の属格複数形「Gebodorum」[6]は、「p」が実際には「b」に似た摩擦音であったことを示しているとされている。そのため、多くの言語学者は、英語にまだ残っているゲルマン語の動詞「与える」に基づいて、元のゲルマン語の形を* Gíbidozと再構築している（ドイツ語geben、オランダ語geven）。これは、彼らが自らを才能のある、または報われた、または寛大な人として名乗っていたことを示しているようだ。[7]
ゲピド族の記録上の名称が侮辱的なものであるという現代の考えは、6世紀のヨルダネスがゴート族の起源の物語『ゲティカ』の中で報告したもので、ゲピド族の名称はゴート語で「鈍い、鈍重な」（ピグラ）を意味する侮辱語のゲパンタから来ており、これは1000年以上前に移住した際にゲピド族がゴート族の同族より遅れをとっていたためであるとしている。[8]
対照的に、セビリアのイシドールスは語源論の中で、ゲピド族の名前の2番目の部分を「足」（ラテン語pedes）と解釈し、ゲピド族は騎馬ではなく徒歩（pedestri）で戦闘に参加することで知られていたと説明した。はるか後（12世紀）のビザンチン語源学大全では、この名前をギリシャ語の子供という言葉で解釈し、ゲピド族をGētípaides（Γητίπαιδες）とし、「ゴート族の子供（ゲタイ族に相当）」としている。これら3つの文献はすべて、ゲピド族を「ゴート族の分派または近親者」と見なす伝統に従っている。[9]
4世紀の地図であるタブラ・ペウティンゲリアナには、ポロリッサムの隣に「ピティ」人が住んでいたことが示されている。これがゲピド人の歪曲であるかどうかは歴史家の間で議論されている。 [10]
言語
ゲピド族の本来の言語に関する直接的な証拠はほとんどないが、ローマ人が報告した時代には、彼らの文化は明らかにゴート族のものであった。おそらく、ゲピド族はゴート族と同じ言語を使用していたが、方言は異なっていた。彼らは、ゴート族やヴァンダル族といった近縁の民族と政治的に緊張関係にあった。[3] 6世紀のビザンチンの年代記作者プロコピオスは、著書『ユスティニアヌス戦記』の中で、ゲピド族をヴァンダル族、西ゴート族、ゴート族と並んで「ゴート族」に分類し、「同じ言語を持ち、白い体、金髪、アリウス派のキリスト教を信仰していた」と記している。[11]
歴史
伝説的
ゲピド族の起源に関するすべての情報は、550年以降にヨルダネスの『ゲティカ』に記録された「悪意のある複雑なゴート族の伝説」 [12]から来ている。 [13] [14] [15]ヨルダネスの伝承によると、現代の学者がスウェーデンと関連付けている「スカンザ」の北の島は、ゴート族とゲピド族の祖先の故郷であった。[16]彼らは、伝説的なゴート王ベリグの指揮の下、3隻の船で一緒にスカンザを出発した。 [16] [17]ヨルダネスは、ゲピド族の祖先が3隻の船の最後の船で旅をしたと明言しており、そのことで仲間たちは彼らをゲパンタ、つまり「のろくて鈍い」と嘲笑した。[17] [18] [19]その後ゴート族とゲピド族はバルト海南岸のヴィスワ川河口の島に定住し、ヨルダネスはそこを「ゲペドイウス」、つまりゲピド族の肥沃な牧草地と呼んだ。[15] [20]現代の歴史家たちは、ヨルダネスの著作のうちスカンザスからの移住を記述した部分がゴート族の口承史に基づいて少なくとも部分的に書かれたのか、それとも「非歴史的な捏造」なのかを議論している。[21]ヨルダネスの著書「ゲティカ」の一節にはこう書かれている。
ゴート族とゲピダエ族がなぜ同族なのかと問われれば、簡単に説明できます。最初に私がゴート族が彼らの王ベリグとともにスカンザ島の奥地から出航し、たった3隻の船でこちら側の海岸、つまりゴティスカンザに向かったと言ったことを覚えておられるでしょう。この3隻の船のうち1隻は、よくあることですが、他の船よりも遅いことが判明し、それが部族の名前の由来になったと言われています。彼らの言語でゲパンタは遅いという意味です。そのため、次第に堕落して、非難の意味でゲピダエという名前が彼らのために作られました。彼らもゴート族の血統に起源をたどることは間違いありませんが、私が言ったように、ゲパンタは遅くて鈍いという意味なので、ゲピダエという言葉は非難の無意味な名前として生まれました。[22]
ヨルダネスによれば、ゲピド族はファスティダという王の治世中に「ゲペドイオス」を離れることを決めた。[23]彼は、ゴート族がすでに移動した後ずっと後にゲピド族は南に移動し、ブルグント族や他の民族を打ち負かし、その過程でゴート族を刺激したと主張している。[23]ファスティダは、ゲピド族の領土が「険しい山々と深い森に囲まれている」ため、西ゴート族の王オストロゴタに土地を要求した。 [12] [24] [25]オストロゴタはファスティダの要求を拒否し、ゲピド族は「アウハ川が流れるガルティスの町」でゴート族と戦闘になった。[26] [24]彼らは夜になるまで戦い、ファスティダとゲピド族は戦場から撤退し、自分たちの土地に戻った。[12] [24]彼らがまだヴィスワ川周辺に住んでいたのか、それともすでにガリツィアを征服していたのかは歴史家の間で議論されている。[27]
フン族の到来前
歴史家マルコム・トッドによれば、ゲピド族は「大移動期の主要ゲルマン民族の中で最も影が薄かった」。 [28]タキトゥスもプトレマイオスも、紀元1世紀と2世紀の「蛮族」の詳細なリストの中ではゲピド族について言及していない。ゲピド族が初めて登場するのは紀元3世紀後半で、この頃には既に、歴史上知られている限り、彼らが居住していた地域内またはその近くに住んでいた。
信頼性の低いアウグストゥス帝の『皇帝クラウディウス・ゴティクスの歴史』（VI.2）の一般的な解釈によると、皇帝が「ゴティクス」の称号を得た際に征服した「スキタイ」民族の中にゲピド族が含まれていた。「 peuci trutungi austorgoti uirtingi sigy pedes celtae etiam eruli 」。これらの言葉は、伝統的に現代の編集者によって編集され、「ペウキ、グルトゥンギ、アウストログティ、テルヴィンギ、ヴィシ、ギペデス、ケルタイ・エティアム・エ・エルリ」というよく知られた民族も含まれる。 [29] [12] [23] [30]同じ資料には、276年から282年まで統治した皇帝プロブスが、バルカン半島のローマ帝国に捕虜となったゲピド族、ヴァンダル族、グルトゥンギ族を定住させたとも記されている。[23] [31]
291年にトリーアで行われたマクシミアヌス帝への第11回頌栄文は、テルヴィンギ族とタイファリ族が初めて言及された箇所でもあるが、帝国外での戦闘について記述されており、ゲピド族はヴァンダル族側に付き、タイファリ族とゴート族の「一部」に攻撃された。ゴート族のもう一部は、テルヴィンギ族とアレマン族に支援されたブルグント族を打ち破った。[32] [33] [12]しかし、彼らは「帝国の国境から遠く離れていたため、ヴェローナのリストやアミアヌスやオロシウスの歴史書には登場しない」。[13]
ゲピド族の初期の歴史について記述する現代の歴史家は、ヨルダネスの語りと考古学的調査の結果を融合した「混合論証」を行うことがある。[34]歴史家イシュトヴァーン・ボナは、この頌歌で言及されている戦いは、290年頃、旧ダキア属州で起こったと述べ、ヨルダネスが言及したファスティダが関わった戦いと同一視している。[12]しかし、考古学者クルト・ホレトも、この戦いをファスティダが関わった戦いと同一視し、この戦いは248年以降、ローマ軍がダキア属州から撤退する270年代初頭までにカルパティア山脈の東で起こったと提唱している。 [23]ヴァルター・ポールは、この戦いは248年から291年の間に起こったに違いないとだけ述べており、カルパティア山脈の曲線の内側でも外側でもどちらでも構わないとしているが、この戦いがトランシルヴァニアの旧ローマ属州ダキアの地域で起こったことは明らかだと感じている。[35]
4世紀のゲピド人の歴史は不明である。この時期には彼らについて書かれた文献が存在しないからである。[36] [13]ローマの文献に何も書かれていないことから、彼らの故郷はローマ帝国と接していなかったことがうかがえる。[13]ヨルダネスがゲピド人の土地を「険しい山々」と表現したことから、歴史家たちは3世紀後半にその土地をカルパティア山脈の近く、ティサ川かドニエストル川の上流域に位置づけている。[23]ゲピド人がカルパティア盆地に定住した正確な日付は正確には特定できない。[36] [37]考古学者のイシュトヴァーン・ボナは、ゲピド人が260年代にはすでに北東部に存在していたと述べている。[12]コリオラン・H・オプレアヌによれば、彼らは300年頃に到着したようだ。[37]考古学者のエステル・イシュトヴァーノヴィツとヴァレリア・クルチャールは、350年頃以前にゲピド族が存在したことを裏付ける考古学的証拠は存在しないと書いている。[36]
4世紀の墓からは、鉄の突起が付いた剣、槍、盾などが発見された。これらは、ティサ川とコロシュ川の間の墓地（現在のハンガリー北東部とルーマニア北西部）で発見された。[12] [36]多くの学者（クルト・ホレト、イシュトヴァーン・ボナ、コリオラン・H・オプレアヌなど）は、これらの墓はゲピド族の戦士の墓であると考えている。[12] [36] [37]同じ墓地の女性の墓からは、青銅や銀の留め金、骨の櫛、腓骨などの工芸品が出土しており、これらは近くの「サンタナ・デ・ムレシュ・チェルニャホフ文化」の墓地で発見されたものと似ている。[12] [36]イシュトヴァーン・ボナは、これらの墓地の広がりは、ゲピド人が4世紀半ばにムレシュ川に向かって拡大する前に、以前同じ地域に住んでいたゲルマン人のヴィクトハリ族を征服したことを示していると書いている。[12]
フン族帝国内
405年か406年、ドナウ川中流域の多様な民族の大集団がライン川を渡り、ローマ帝国に侵入した。 [38]同時代のほとんどの資料では、侵入者の中にヴァンダル族、アラン族、スエブ族しか挙げられていないが、その頃ベツレヘムに住んでいた聖ヒエロニムスによると、ゲピド族も侵入に参加していた。 [39] [40]学者の説によると、フン族の西方への移動により、部族はカルパティア盆地から逃げ出し、ローマ帝国に避難することを余儀なくされた。[41]正確な出来事の順序がどうであれ、ドナウ川中流域はその後、ゴート族やフン族に関連する東方民族によって支配された。[42]
ヨルダネスは、フン族に支配されていた東ゴート族の王トリスムンドが「ゲピド族に対して大勝利を収めた」が、戦いで倒れたと報告している。[43]ヨルダネスの報告は、ゲピド族が、台頭しつつあったフン族帝国内で東ゴート族の覇権を受け入れることを余儀なくされたことを示唆している。[28] [12] [44]イシュトヴァーン・ボナによれば、シルヴァニエイのシムレウで発見された金の宝石の宝物は、 5世紀の最初の数十年間に隠されたもので、おそらくゲピド族がフン族に支配されることになった闘争に関連していたと思われる。[12]
ゲピド族の戦士たちはその後数十年間、フン族側で戦った。[45]ヨルダネスによれば、フン族のアッティラは440年代にフン族に従属していた「他のすべての族長よりも」ゲピド族の王アルダリックと東ゴート族の王ヴァラミールを重んじていたという。 [46] [44] [47]ヨルダネスに懐疑的なゴファートは、アッティラ自身がゲピド族であったという記述を含む「散在する証拠」は、アルダリックとゲピド族がアッティラの下で東ゴート族よりも重要だった可能性があることを示唆していると主張している。[48]
ゲピド族はローマ帝国に対するフン族の遠征に参加し、多くの戦利品を獲得し、裕福なゲピド族貴族の発展に貢献した。[44] [49]特に、5世紀の貴族女性の孤立した墓は、ゲピド族のリーダーの富を証明している。彼女たちは、肩に重い銀のフィブラ、ビーズのネックレス、銀のブレスレット、大きな金のイヤリング、そして衣服とベルトに銀の留め金をつけていた。[49]アルダリックの指揮下にある「無数の軍勢」は、451年のカタラウヌム平原の戦いで、フン族のアッティラの軍の右翼を形成した。 [50] [45] [47]同盟軍の主な遭遇の前夜、ゲピド族とフランク族は、後者がローマのために、前者がフン族のために戦い、15,000人の死者を出して膠着状態に陥ったようである。[要出典]
フン族のアッティラは453年に突然死去した。[51]彼の息子たちの間での争いが内戦に発展し、従属民族が反乱を起こした。[51]ヨルダネスによれば、ゲピド族の王アルダリックは「非常に多くの民族が最下等な奴隷のように扱われていることに激怒し」[52] 、フン族に対して最初に武器を取った。[51] [53]決定的な戦いは454年か455年にパンノニアのネダオ川（未確認）で戦われた。[54]この戦いで、ゲピド族、ルギイ族、サルマティア人、スエビ族の連合軍はフン族と東ゴート族を含む同盟軍を敗走させた。[45] [55]アッティラの古い同盟国の中で主導権を握り、最大かつ最も独立した新しい王国の一つを建設し、「1世紀以上にわたって王国を支えた尊敬すべき首都」を獲得したのはゲピド人でした。[48]
ゲピド王国
ネダオの戦いの後、フン族の帝国は崩壊し、ゲピド族がカルパティア盆地東部の支配的勢力となった。[45] [47]ヨルダネスによれば、ゲピド族は「自らの力でフン族の領土を勝ち取り、勝利者としてダキア全域を支配し、ローマ帝国には和平と毎年の贈り物以外何も要求しなかった」[56]。[45] [48]マルキアヌス帝は、彼らを帝国の同盟国として承認し、毎年金100ポンドの補助金を与えた。[45] [47]アパヒダとソメシェニで発掘された5世紀後半の財宝は、ゲピド族の支配者が5世紀後半に莫大な富を蓄積したことを示している。[53]
ゲピド族は、パンノニアに定住した東ゴート族に対抗するために、スエビ族、シクリ族、サルマティア人、その他の民族によって結成された連合軍に加わった。 [57] [58]しかし、東ゴート族は469年のボリアの戦いで敵の連合軍を敗走させた。[57]東ゴート族が473年にパンノニアを去った後、ゲピド族はイタリアとコンスタンティノープルを結ぶ道路上の戦略的に重要な町、シルミウム（現在のセルビアのスレムスカ・ミトロヴィツァ）を占領した。 [48]
489年、ゲピド族の王トラウスティラは、テオドリック大王のイタリア遠征中に東ゴート族がヴカ川を渡るのを阻止しようとしたが、東ゴート族はトラウスティラの軍隊を敗走させた。 [48] [59]ウォルター・ポールによると、ゲピド族はシルミウムも東ゴート族に奪われた。[60]つまり、ウォルター・ゴファートによると、トラウスティラの息子トラサリックは「シルミウムの支配権を取り戻したが、おそらく東ゴート族の支配下にあった」という。[61]テオドリック大王は、シルミウムを占領しようとしたか、テオドリックの宗主権を取り除こうとしたゲピド族に対する軍事行動を開始するために、ピッツィアを派遣した。 [60] [61] [62]ピッツィアは、大きな抵抗を受けることなく、シルミウムからゲピド族の軍を追放した。[57] [63]しばらくの間、ゲピド族は都市から撤退し、エレムンド王の下で東ゴート族と良好な関係を築いた。この安全は、攻撃的なランゴバルド人の近隣からヘルール族の一部を引き寄せ、ゲピディアに避難させた。ワチョは、その見返りとしてエレムンドの娘と結婚した。[64]
526年のテオドリック大王の死を利用しようと、ゲピド族は528年か530年にシルミウム地方を侵略したが、ウィティゲスに打ち負かされた。[61] [57]
ゲピド族は537年以降、シンギドゥヌム（現在のベオグラード）周辺の豊かな地域に定住し、その勢力は頂点に達した。短期間、シルミウム（現在のスレムスカ・ミトロヴィツァ）の都市がゲピド王国の中心地となり、クニムンド王はそこで金貨を鋳造した。[65]ゲピド族の勢力拡大に怒った ユスティニアヌス1世はロンゴバルド人と同盟を結び、アルボイン王率いるロンゴバルド人は552年にゲピド族に大敗を喫した。アスフェルトの戦いの後、アルボインはクニムンドの頭蓋骨で酒器を作らせた。[66]
539年、ビザンツ軍の大半はペルシアにいたため、ゲピド族とヘルリ族はモエシアを略奪し、軍司令官カルクを殺害した。一方、フランク王テウデベルト1世は北イタリアを襲撃した。ヨルダネスによれば、衝突はアッティラ以来最も血なまぐさいものとなり、ローマ人は重税を支払わなければならず、新たなゲピド族の占領地を認めざるを得なかった。[67] ゲピディアの新王トゥーリシンドは、パンノニアからロンバルド族を追放しようとし、両民族はビザンツに助けを求めた。ユスティニアヌス1世はゲピド族に対して軍を派遣したが、途中でヘルリ族に敗走させられ、両者は2年間の休戦協定に調印した。トゥーリシンドは裏切りと感じた復讐として、休戦協定の終了前にモエシアを荒廃させたクトリグル族と同盟を結んだ。ランゴバルド軍とローマ軍は協力し、551年にゲピド族を破った。この戦いで、オードインの息子アルボインがトゥーリシンドの息子トゥリスモドを殺害した。[68]
ゲピド王の一覧
- ファスティダ、250年頃活躍
- アルダリック、454年頃活躍
- ギースムス、480年代初頭に流行
- トラウスティラ、fl. 488
- トラサリア語、505年頃
- ムンドゥス、536年没[69]
- エレムンド, ?–548
- トゥーリシンド、548年-560年頃
- クニムンド、560年頃～567年
秋と最後の記録
ゲピド族は最終的に、567年のロンバルディア・ゲピド戦争でアヴァール人に征服された。パウルス・ディアコヌスによれば、568年には多くのゲピド族がアルボインに従ってイタリアに渡ったが、多くは旧王国の地域に留まった。
630年、テオフィラクト・シモカッタは、ビザンチン軍がアヴァール人の領土に侵入し、ゲピド人の祭りを攻撃し、3万人のゲピド人を捕虜にした（アヴァール人とは遭遇しなかった）と報告した。[70]
ソルノクのティサ川沿いで最近行われた発掘調査で、アヴァール時代の墓からゲピドの貴族が発見されたが、埋葬された際に着ていた伝統的なゲルマン民族の衣服の他に、トルコ系アヴァール民族の衣服も身に着けていた。[引用が必要]
8世紀、執事パウロはイタリアのゲピド人、ブルガリア人、サルマティア人、パンノニア人、スアビア人、ノリカ人の村々を列挙しているが、パウロが自分の時代のことを言っているのか、それとも単に古い資料からそのフレーズを引用しただけなのかは分からない。[71]
考古学遺跡
ゲピド族の遺跡は数多くある。[15]ゲピド族の遺跡の最初の科学的発掘は、1906年と1907年にバンドでイシュトヴァン・コヴァーチによって行われた。 [72]しかし、この時代の考古学的発見から正確な民族を特定することは困難で議論の余地のある方法である。[73]
埋葬地の分析によると、貴重品が埋葬された高位の人物の埋葬地は、最初はトランシルヴァニア北西部（5世紀中期から後期）に集中しており、その後6世紀にはハンガリー平原に墓地が主に出現した。ゲピド社会の上流階級は、テューリンゲンのブローチ、琥珀のビーズ、スカンジナビアのベルトのバックルを利用しており、特に女性の埋葬地で見られ、スカンジナビア、テューリンゲン、クリミア、バルト海沿岸との密接な関係を示している。[74]
ルーマニアのクルージュ県ヴラハでは、2004年8月に6世紀の墓が200基以上ある墓地が発見された。[ 75]発見された墓の85%は同時期に略奪されたものである。残っている遺物は陶器、青銅製品、武器庫である。また、ルーマニアのミエルクレア・シビウリにも、豊富な遺物がある墓地がある。[要出典]ルーマニアには他にも墓地がある。
- モレシュティ、ムレシュ県
- ノシュラツ、アルバ県
- ブラテイウ、シビウ県
- セイカ・ミカ、シビウ県
- ティミショアラフライドルフ サイト
- アパヒダ墓地[76]
- トゥルダ: ルーマニアで発見された最も豊かなゲルマン人の墓はここにあります。「フランツィスカ」の墓はローマの遺跡で発見され、西暦 5 世紀のものです。[引用が必要]
ゲピドの宝物はソメシェニとシムレウ・シルヴァニエイでも発見されました。[要出典]
遺伝子研究
2022年に行われた研究では、母系の観点から見ると、主なミトコンドリア祖先は歴史的データと一致して北西ヨーロッパグループに属することが判明しました。特に、ヴィエルバルク文化とランゴバルド文化から得られたデータとの類似性を示しています。アジアの系統は1つしか見つからず、ゲピド人が母系側でアジアの集団と有意に混ざり合わなかったことを示しています。サンプルは、カレイ・バボルド、シャルドゥ、ヴラハの3つの異なる場所から収集されました。[77]
参照
参考文献
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彼らもゴート族の血統に由来することは間違いないが、前述したように、
ゲパンタは
鈍重で鈍いという意味なので、
ギペド
という名前は自発的な嘲りとして生まれた。名前自体はそれほど間違っていないと思う。彼らは思考が鈍く、体を素早く動かすには鈍重すぎるからだ。
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シルミウムロールのようなレモンを食べたり、重要な要素を見つけたり、イタリアの最新情報を入手したりすることができます。 (...) ランゴバルドク キラーリャ、ワチョ、アキ、ドゥナントゥル エスザキ テルレテイネク エルフォグララーサヴァル、ゲピダーク szomszédságába került、Ostrigotót、エレムンド ゲピダ キラーリー リーニャート ヴェッテ フェレセギュル。 A két nép kapcsolata kezdetben békésnek mutatkozott
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539-től a császári seregek nagy részét a got háború melett a perzsák elleni háborúba vitték.あなたの行動は、あなたがどのように行動するか、どのように行動するかを考えます。ウギャネッコはゲピダーク・ゼヴェツェゲセ、テウデベルト・フランク・キラーリー・エザク・イタリアバン・ケズデメニエゼット・タマダスト。 A gepidafronton - Jordanes szerint - Attila óta nem látott véres ütközetre került sor、melyben maga a bizánci hadmester、Kalluk は elesett です。さまざまな問題が解決され、さまざまな問題が解決されます。
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出典
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- トッド、マルコム (2003)。『初期のドイツ人』。ブラックウェル出版。ISBN 0-631-16397-2。
- ウォルフラム、ハーヴィグ（1988年）。ゴート族の歴史。カリフォルニア大学出版局。ISBN 0-520-06983-8。
さらに読む
- ヴィダ、ティヴァダール（2016年）。「後期古代および初期中世（西暦5世紀から8世紀）のカルパティア盆地におけるキリスト教」。聖マルティンとパンノニア。ローマ世界の辺境におけるキリスト教。pp.93-106。
外部リンク
- ゲピディアの地図
- ゲピド王国の地図
- ゲピド王国 - 位置地図
- Jordanes 2006-04-24 にWayback Machineでアーカイブ: e-text
- 「ゲピドの王国」、ラスロー・マッカイおよびアンドラーシュ・モクシー編集者、2001 年。トランシルヴァニアの歴史II: イシュトヴァーン・ボーナ、「ダキアからエルデエルヴェまで: 大移動時代のトランシルヴァニア (271-896)」
- アパヒダの遺物 2008-02-10ウェイバックマシンにアーカイブ
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