ティーレ人

鉄勒族^{[a] [b]}は、高車族 または高聚族とも呼ばれ、^{[3] [4] [5] [c] 、}中国本土北部と中央アジアに居住していたトルコ系民族の部族連合^{[6]であり、}匈奴連合の崩壊後に出現した。^[7]中国の資料では、鉄勒族は以前の定陵族と関連づけられている。^{[8] [9] [10] [d]}

「敕勒」と「高車」という名前は、それぞれ357年と363年の前燕と戴の遠征のときに中国の記録に初めて登場します。しかし、南朝の記録では、主人公たちは「丁霊」とも呼ばれています。^[11]高車（「高車」）という名前は、中国人が付けたニックネームでした。^{[12] [13]}

方玄齢らが編纂した『晋書』には、チリは南匈奴の19の部族（種）のうち5番目に挙げられている。^{[14] [15]}柔然の支配の頃には、高車は6つの部族^[16]と12の氏族（姓）で構成されていた。^{[17] [18] [19]}

高車族はおそらく古代の赤棍の残存者であろう。当初はディリと呼ばれていた。北方はチリと呼んでいる。中国人は高車丁霊と呼んでいる。簡単に言えば、彼らの言語と匈奴の言語は同じだが、時々小さな違いがある。あるいは、彼ら[高車]は昔の匈奴の末裔^{[20]であると言うこともできる。}

ガオチェ族は草や水を求めて移動する。彼らは皮をまとい、肉を食べる。彼らの牛や羊は柔然族のものと全く同じだが、彼らの荷車の車輪は高く、スポークが非常に多い。

— 魏書、103

匈奴の前身は匈奴である。匈奴は習慣的に高車に乗っている。元魏の時代には高車とも呼ばれ、また、誤って鉄勒と表記されたチリとも呼ばれた。

— 辛唐書、232

東ガオチェ（東部高车）として知られる一グループは、おそらくオノン川からバイカル湖（巳尼陂）にかけて居住していた。しかし、ガオチェの残りの人々やその部族構成員との関係は不明である。 ^[21]

『魏書』には高車族の起源神話が残されている。

チャンパ
​

500

ササン
朝

ビザンチン
帝国

北魏
​

ヒムヤル

南斉
​

アルチョン
・フン

ネザックス

トチャリアン
​

張忠

フナン

トゥユフン

グプタ
帝国

ヘフタライト

ロウラン・ハガン国

キルギス人

ガオジュトルコ

月班

マジャル人

サビール

アラン

クトリグルス

ベネダエ

フィンランド語

ウゴル人

ヤクート

バシキール人

アンテス

古語-
麗語

アクサム

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500 年頃のガオジュ (ガオチェ) トルコと同時代のアジアの政体。

伝説によると、匈奴のチャンユには二人の娘がいて、二人ともとても美しかった。国中の人々は皆、二人を精霊だと思っていた。チャンユは言った。「娘たちに夫など見つけられるはずがない。私は娘たちを天に捧げるつもりだ。」そこで、国の北部の寂しい場所に高い台を建て、その上に二人の娘を置き、「天よ、どうぞ自ら迎えに来てください。」と言った。三年後、母親は娘たちを連れ戻そうとしたが、チャンユは言った。「連れ戻してはだめだ。まだ娘たちの時が来ていない。」さらに一年後、年老いた狼が昼夜を問わず吠えながら台を守っていた。狼は台の下に穴を掘り、長い間立ち去ろうとしなかった。下の娘は言った。「父は私たちを天に捧げようとしてここに置いた。今この狼がここに来たのは、天から遣わされた天の生き物なのだろう。」彼女は降りて狼に近づこうとしましたが、姉は恐怖に震えながら言いました。「これは獣です！両親に恥をかかせないでください。」妹は彼女の言うことを聞かず、降りて狼の妻となり、子供を産みました。後に、彼らは繁殖し、国家を形成しました。これが、彼らの人々が狼の遠吠えに似た、引き伸ばされた声で長い歌を歌うのが好きな理由です。

— 魏書、103; ^[22]稲葉実訳。^[23]

391年、柔然の族長である河多汗が北魏の拓跋によって殺害された。河多汗の兄弟である舎倫は報復として拓跋の属国を数ヶ所襲撃したが、399年に大敗を喫し、西方への逃亡を余儀なくされたと伝えられている。ここで舎倫は斛律族を破り服従させた。茅洛侯という名の斛族の助けを借りて、舎倫は高車族のほとんどを征服し、402年3月11日に柔然の嘉翰を名乗った。茅洛侯など多くの高車族は、より良い支配を確立するために昇進した。^{[24] [25]}

舎倫とその後継者大旦の治世中、柔然はイシク・クルまで進軍し、烏孫を破って南に追いやった。東では北魏を襲撃したが、429年6月16日に敗れた。^{[26] [27]その後、150万人もの高車族が捕らえられ、南の首都}平城に隣接する地域に定住したと言われている。

この入植後、これらの地域は、黄河の南にあるオルドス砂漠の一部である河西敕勒を含む西部敕勒、武周と首都郊外の間の東部敕勒、北部と国境付近の北部敕勒と呼ばれるようになりました。

後者の2人の大部分はおそらく草原に逃げ帰り、それぞれ524年と445年以降は消息が不明となっている。西チリ（主にフールー族とティエレ族はフールーの泣伏利一族と関係がある）は騎馬民族によって発生し、その結果南北は最終的に同化した。^[28]

多くの臣下と重要な資源を失い、柔然は一時的に衰退した。しかし、460年に西方へと新たな遠征を開始し、北涼の残党を滅ぼした。470年のホータン遠征の際、王は鳥羽帝への嘆願書の中で、西方の小国はすべて柔然に服従したと記した。472年、于成は西境を越えて北魏を攻撃した。485年に死去するまでに、于成はカガン国を大丹の時代よりもさらに強力な地位に回復させた。

これらの戦争の間、富富洛として知られる南西部の高チェ族の部族集団が12の氏族を団結させて反乱を起こしたが、柔然に敗れた。彼らは脱出し、487年に高昌の北西に国家を建設した。それ以降、突厥の出現まで高チェ族の残りの人々についてはほとんど知られていない。

副伏罗（ふふらわ）は12氏族からなる高チェ族で、高昌王国の近く（おそらくゴビ・アルタイ山脈のトゥイン川沿い）に住んでいた。初期には、イージャンとして知られる副伏罗氏族（2世紀半ばからそこに住んでいた）が頭巴族と同盟を結んだ。^{[29] 481年、副伏罗は}高昌に干渉し始め、彼らの王の一人を廃位した。その後、副伏罗は柔然加ガン国に征服された。^[30]

485年に柔然の君主である虞成が死去した後、好戦的な息子の都倫は頭巴北魏とのさらなる戦争を繰り広げた。^[30]

意見の相違の末、阿夫之洛は彼を裏切り、487年に彼は従弟の穷奇（きょんき）とともに、10万以上のパオからなる氏族を率いて、都倫と叔父の永井が率いる追撃軍を打ち破り、逃亡した。

定住後、彼はウル・ベグリク（白鳥倉吉とプーリーブランクの解釈に基づくと、候娄匐勒）の称号で小国（阿富之洛王国としても知られる）を建国した。後の605年の斉彬と薛延陀のように、富之洛はジュンガリアで南北に統治を分けた。^{[13] [31]}

490年に扶福洛は北魏と同盟を組み、柔然に対して541年に解散するまで戦った。^[32]

492年に都倫が死去した直後、東ルートのいくつかの重要な都市が扶福洛に占領され、柔然は西から分離されました。柔然の影響力が排除されたことで、同族の草原遊牧民であるエフタル人は初めてその領土をカラシャールまで拡大し、そこで瓊琦は殺害され、その息子の弥俄突は人質に取られました^[要出典]。

507年以降、エフタルは中国の宮廷に贈り物（朝献/朝贡）を携えた使節を18回絶え間なく送った（北魏に12回、梁に3回、西魏に2回、北周に1回）。これに対し、456年にはわずか1回だった。^{[33]西方に先立って}ペローズ1世とその息子カワード1世が行ったように、エフタルはミエトゥを助けた。ミエトゥは故郷に戻り、阿夫利洛の後継者である跋利延はトウバに貢物を納めている最中に部族民に打倒された。508年、于久芙徒は夫利洛を攻撃して勝利したが、帰還中にミエトゥに殺された。その後、516年に、フトゥの息子であるイ・イェンがミエトを破り、報復として彼を馬に引いて殺した。フフロウ族は数年間、エフタルの庇護のもとで亡命生活を送っていた。520年、チョウヌは弟のイ・フ（伊匐）に撃退され、国を回復した。敗北後、チョウヌは東に戻ったが、郁久闾（郁久闾）の支配一族が2つの派閥に分裂したクーデターで殺害された。521年、フフロウ族は柔然の領土に侵入したが、524年についに撃退された。その後、フフロウ族はアナグイ族に何度も敗北し、541年に全滅した。最後の10年間、彼らは東魏が西魏と戦うのを支援した。敗北後、貴族たちは彼らに降伏した。^[34]

鉄勒という用語は6世紀から8世紀にかけて中国の文献に登場し、ほとんどの学者は鉄勒は単にチリと同じテュルク語を説明するために使われた別の漢字であるという点で一致しているが、一部の学者は元のテュルク語が具体的に何であるかについては意見が分かれている：Tölöš ~ Töliš、Türk、またはTegreg ~ Tägräg。^[35] 「鉄勒」という名前は、エドゥアール・シャヴァンヌとヴィルヘルム・トムセンによって最初に「Tölis」と解釈されたが、1937年に岑仲面によってこれは不正確であると指摘された。なぜなら、Tölisは東部のテュルク語の官職名（突利失Tulishi ）にも当てはまり、それが薛眼陀牟にも付けられるようになったからである。 ^[36]一部の学者（羽田、小野川、Geng など）は、Tiele、Dili、Dingling、Chile、Tele、Tujue はすべて基礎となるTürk の音訳であると提案しました。しかし、ゴールデンは、 Dili、Dingling、Chile、Tele、Tiele がTegrek を音訳し、 Tujue がTürkの複数形であるTürkütを音訳することを提案しました。^[37]テュルク（古期テュルク語：𐱅𐰇𐰼𐰰）〜テュルク（旧約聖書：𐱅𐰇𐰼𐰚）（中期中国語突厥 * dwət-kuɑt > * tɦut-kyat >標準中国語：Tūjuéに由来）という呼称は、当初、中国人、チベット人、さらにはテュルク語を話すウイグル人によって突厥のみに限定されていました。対照的に、オスマン帝国の歴史家ムスタファ・アリや探検家エヴリヤ・チェレビ、ティムール朝の科学者ウルグ・ベクなどの中世のイスラム作家は、内陸アジアの部族を「言語的所属に関係なく単一の実体を形成する」と見なすことが多く、内陸アジア人（テュルク語を話すかモンゴル語を話すかに関係なく）の総称としてトルコ人という言葉をよく使用していました。近代になって初めて、現代の歴史家は、さまざまなテュルク系グループの民族文化的集合を説明するためにトルコ人という用語を使用しています。^[38]

546年、現在ティエレ族と呼ばれるフフルオ族の残党が反乱を起こし、ジュンガリアでブーミン・ハーンに敗れた。約25万人がブーミン・ハーンの軍隊に編入された。552年、ブーミン・ハーンは軍隊を派遣し、中国国境のすぐ北でアナグイ族を破った。死の2年前に、ブーミン・ハーンは北の柔然族の残党を排除し、ティエレ族を征服した。^{[39] [40]}

『隋書』によれば、鉄勒族は 40 以上の部族から構成され、7 つの地域に分かれていた。

鉄哥の祖先は匈奴の末裔である。鉄哥の中には多くの氏族が存在し、西海の東から谷に沿って密集して分布していた。

1. トーラ[Duluo 獨洛] 川の北には、Boqut (Pugu, 我骨, MC buk-kuot)、Toŋra (Tongluo, 同羅, MC duŋ-lɑ)、Uyγur (Weihe, 韋紇, MC ɦʷɨi) がありました。 - ɦet)、^[41] Bayirqu (バイェグ、拔也古、MC) bʷɑt-jja-kuo）とフルオ（覆羅、MC phək-lɑ）の指導者は全員イルキン（Sijin、俟斤、MC ɖʐɨ-kɨn）と単独で呼ばれていました。他にも、Mengchen (蒙陳、MC muŋ-ɖin)、Turuhe (吐如紇、MC thuo-ɲjɷ-ɦet)、Siqit (Sijie、斯結、MC sie-ket)、Qun (Hun、渾) などの氏族もありました。 、MC ɦuon）とHuxue（斛薛、MC ɦuk-siɛt）。これらの氏族は約 20,000 人の強力な軍隊を持っていました。
2. ハミ(義烏) [伊吾]の西、カラシャール(ヤンキ) の北、アクタグ(バイ [白] 山)の近くに、 Qibi (契弊、CE khet-biɛi)、Boluozhi (薄落職)がいました。 、CE bɑk-lɑk-tɕɨk)、Yidie (乙摂取、CE ʔˠit-tet)、スポ(蘇婆, CE suo-bʷɑ)、ナヘ (那曷, CE nɑ-ɦɑt)、ウーファン (烏讙, CE ʔuo-hʷjɐn)、^[42] 合谷(紇骨, CE ɦet-kuot)、^[43]イェディ(也摂取, CE jja-tet), ユニファン (於尼讙, CE)これらの氏族は約2万人の強力^な軍隊を持っていました。
3. アルタイ山(金山)の南西部には、 Xueyantuo (薛延陀、CE siɛt-jiɛn-dɑ)、Dieleer (摂取勒兒、CE tet-lək-ɲie)、^[45] Shipan (十槃、CE ʥip-)がいました。 bʷan)、^[46] Daqi (達契約、CE) thɑt-khet) ^{[47] [48]}など、10,000 人以上の軍隊を擁する。
4. アデ川に近いサマルカンドの北には、ヘディ (訶摂取, CE hɑ-tet)、ヘジエ (曷嶻, CE ɦɑt-dzɑt)、^[49]ボフ (跳ね忽, CE pʷɑt-huot)、ビガンがありました。 (比干, CE pi-kɑn), ^[50] Juhai (具海, CE) gju-həi)、Hebixi (曷比シーツ、CE ɦɑt-pi-sit)、Hecuosu (何嵯蘇、CE ɦɑ-ʣɑ-suo)、Bayewei (拔也未、CE bʷɑt-jja-mʷɨi)、Keda (渴)達、CE khɑt-thɑt) ^[51]およびなど、それ以上の軍隊を持っています3万人。
5. 徳海（得嶷海）の東と西には、蘇路羯、CE suoluo-kjɐt、サンスオヤン、三索咽、CE sɑm-sɑk-ʔet、ミエキュ（蔑奨、CEmet-tshjuok）がありました。 )、Longhu (隆忽、CE ljuŋ-huot) など、以上8,000人の男性。
6. 福林 (拂菻) の東には、恩屈 (恩屈, CE ʔən-kjut)、アラン(阿蘭,CE ʔɑ-lɑn)、^[52]ベイルジウリ (北褥九離, CE pək-nuok-kɨu-)がいました。 lei)、Fuwenhun (伏嗢昬、CE) bɨu-ʔʷˠɛt-huon）など、ほぼ20,000人の男性。
7. 北海の南には都波（トゥボ、CE tuo-pʷɑ）などがいた。

氏族の名称は多種多様であったが、総じてティエレ族と呼ばれていた。彼らの間には支配者はおらず、東突厥と西 突厥にそれぞれ属していた。彼らは定住していない場所に住み、水草とともに移動していた。彼らは馬に乗って射撃するのが得意で、凶暴で残忍、特に貪欲であった。彼らは略奪で生計を立てていた。西に近い氏族はさまざまな耕作を行っており、馬よりも牛や羊を多く飼育していた。突厥国家が成立して以来、ティエレ族は突厥を助けるために各地で戦闘に参加し、北方のすべての部族を征服した。

[...]

彼らの習慣はトルコ人の習慣とほとんど同じでした。違いは、夫は妻の家族のもとに留まり、子供が生まれるまで家に帰ることができないことでした。また、死者は埋葬されなければなりませんでした。

大業3年（607年）、鉄楽は朝廷に使者と貢物を派遣し、その年から交流を絶やさなかった。

— 隋州、84歳^{[53] [54] [55]}

原典には句読点がないため、学者によって民族名が異なって読み解かれ、再構築されています。

ティエレ族は大きな部族集団であったが、統一された指導者の下にあった可能性は低い。パミール山脈の西側の辺境地域の部族に関する記述は少なく、ほんの少し触れられているだけである。アラン族などの一部の部族は、おそらく誤って追加されたものと思われる。6世紀末までに、彼らについてはそれ以上何も知られていなかった。東部地域（中国北部、バイカル湖付近）の部族、例えばグリガン（骨利干）、多览葛（多览葛）、奚結（奚霫）、白霫（白霫）などは後に褒賞を受けたが、覆罗（覆罗）、蒙陈（蒙陈）、吐如纥（吐如纥）などの少数の部族は消滅した。^[56]覆羅^[57]は、『隋書』の伏利具^{[58] 、} 『唐慧要』の羽利^{[59] 、}クルティギン碑文のボクリ・チョリギル(𐰋𐰇𐰚𐰲𐰃:𐰲𐰇𐰠𐰏𐰠)と関連している可能性がある。 ^[60]

一部の研究者（小野川、1940年、段、1988年、龍、2011年、デイビス、2008年、唐、2009年など）によると、突厥の指導者である葦名氏は祖先から見ると鉄勒族の子孫である。^{[61] [62] [63] [64] [65]}突厥と同様に、鉄勒族もステップ地帯にいた多くの遊牧民族のうちのひとつであったと考えられる。 ^{[66] [54] [67]}しかし、リーとクアン（2017年）は、中国の歴史書では葦名氏が率いる突厥が定陵​​の子孫であったり、鉄勒連邦に属していたり​​することは記述されていないと述べている。^[68]

ティーレ族は6世紀半ばから7世紀初頭にかけて突厥に支配された。この時期に部族長の多くが追放され、殺害された者もいた。^[69]突厥の勢力が最高潮に達したとき、少なくとも15のティーレ族の部族名が付けられた。

鉄楽はもともと匈奴の分派である。突厥が強く繁栄するにつれて、鉄楽の各郡は分裂して散らばり、民衆は次第に減少して弱体化した。武徳の初めまで、砂漠の北方には、薛延托、七壁、会河、都伯、古里干、多狼閣、普古、白郁谷、銅洛、渾、四街、湖学、西街、阿梯、白渓などが散在していた。

— 九堂書、199歳以下

ティエレは、599年から603年までの混乱の間、突厥に対する反乱で同盟を組んだ。これは、582年にイシュバラ・カガンが襲撃作戦で首都を離れた際に北部で反乱が起きているという噂が広まったときには、すでに始まっていたかもしれない。西部におけるイシュバラのライバルの中には、イステミの息子タルドゥがいた。彼は、北部ジュンガリアとホブド川のカガンであるアパ・カーンと同盟を組み、独立を宣言した。

587年、イシュバラの後継者バガ・ハーンは中国人の助けを借りてアパを占領したが、翌年西方での遠征中に死亡した。後にドゥランが統治を引き継ぎ、599年にタルドゥと共に中国側についた息子のキミンに対して内戦を起こした。しかし、彼は失敗に終わり、中国人との戦闘中に暗殺された。パートナーのタルドゥが統治を引き継ぎ、カガハン国に対して反乱を起こした。603年、彼は中国人に挑発されたティエレ族の反乱に遭い、吐谷渾に逃亡した。^{[70] [71]}それ以前にアパが占領されると、ニリが彼から統治を引き継いだが、東方でタルドゥが敗北した後に死亡した。彼の息子ヘシャナ・ハーンが西カガハン国で彼の跡を継ぎ、ティエレ族に重い税を課した。反乱を防ぐため、彼は数百人の首長を集めて殺害した。605年、契苾（チービ）族と薛延陀（シュエヤントゥオ）族の指揮下にある鉄勒族の間で同盟が結成され、彼を倒そうとした。彼らはジュンガルの大部分を占領し、彼の占領軍を打ち破り、クムル、カラシャーフル、ガオチャンなどいくつかの重要な都市を占領し、607年までにヘシャナ・ハーンをさらに西のイリ川下流まで追いやった。

勝利後、キビ族の族長ゲレン（哥楞）は部族から主君と宣言され、薛岩沽族の族長イエディ・ハーンは従属主君とされた。同年、ゲレンは中国と同盟を組み、吐谷渾を破って敦煌の紛争を解決した。

611年、タシュケント出身のカガンでタルドゥの孫であるシェクイがチュルオを攻撃し、中国へ逃亡させた。シェクイの帰還は反乱の終結を意味したが、反乱軍が鎮圧された正確な時期は不明である。ある中国の記録によると、高昌王国は612年まで彼らの属国のままであった。シェクイが西カガン国に秩序を回復したため、彼らはこの年以降に鎮圧された可能性が高い。^[72]

これらの反乱を鎮圧できなかったため、突厥の支配下にあった葦名氏族は致命的な分裂に陥った。628年、宜士伯の孫である真朱ハーンの指揮の下、薛延托族はアルタイ山脈を越え、すぐに東のティエレ族の残りの人々と連合を結成した。^[73]

薛延托は、真朱ハーン、その息子の多米ハーン、甥の易徳烏至ハーンの下で草原に短命のカガン国を建国したが、最後の易徳烏至ハーンは最終的に中国に降伏した。

646年以降、ウイグル族と残りの12人の鉄勒族の首長（そして後には遠く離れたグリガン族とドゥボ族）が中国の宮廷に到着した。彼らは、北の保護領または「平和な北」（安北府）の緩やかな管理（羁縻jimi ）の下で、最高司令官（都督dudu）または知事（刺史cishi ）の称号を授けられた。その所在地と名称は、ある時期に変えられた。^[74]

ウイグル族は、薛延托族に次いで鉄勒族の中で目立っていた。彼らの名前が初めて登場したのは390年の袁纥（袁纥）である。特健（テジャン）の息子である菩萨（プサ）の指導の下、ウイグル族は薛延托族と協力して東カガン国に対抗した。彼の死後すぐに、後継者の吐迷度（トゥミドゥ）は中国人と新たな同盟を結び、かつての同盟国に背いた。その後、トゥミドゥは他の鉄勒族の首長と同様に中国の称号を与えられ、他の部族の間でカガンの称号を持ち、部族は税の義務を果たすために毎年中国人に毛皮を寄付するようになった。^[75]

648年、トゥミドゥは甥のウーヘ（乌纥）とジュルオボ（俱罗勃）という別の部族の男に殺害された。二人は北アルタイの東カガン国の支配者チェビ・ハーンの義理の息子であり、当時はカルルク族を含む周囲の部族の覇権を握っていた。これが中国人の警戒を招き、ウーヘは北の中国人代理人から叔父の地位を受け取った後、策略によって暗殺された。後にジュルオボは中国人に拘束された。11月17日、ポルン（婆闰）は父の称号を授かった。^[76]

ティーレ族（主にウイグル族）は服従以来、中国の指導の下でいくつかの作戦に参加してきた。アシナ・シアー（阿史那社尔）、ユアン・リーチェン（元礼臣）、ガオ・カン（高侃）、梁建方（梁建方）、程知傑（程知节）、蘇定芳、萧嗣业の指揮下この結果、650年にチェビ・カーンが占領され、657年に西カガナ国は滅亡した。おそらくポルンを殺害した高句麗での最後の遠征。 ^{[77] [78]}

これらの遠征中、部族を抑制するために訪問が行われた。658年にそのような訪問は撃退され、660年に思結、拔野古、仆骨、同罗から始まって反乱が起こり、後に他の5つの部族が加わった。この反乱の理由は不明であるが、遠征中に中国人が周囲の部族を抑圧したためかもしれない。^{[79] 2年後、反乱は漢人によって}セレンゲ川上流のハンガイ付近で鎮圧された。戦闘は短く、2人の指揮官による虐殺が行われたと言われている。唐の慧堯による誇張された記述によると、約90万人の降伏した部族民が虐殺されたが、その多くが捕らえられたことは確かである。^[80]事件後、落ち着きのないティーレ族をなだめるために北方にメッセージが送られた。

669年にも薛延托による同様の反乱が起こっていたが、詳細は不明である。^[81]最後の反乱は686年に起こったとされており、普姑と銅洛が率いて、 682年にイルテリシュ・カガンの下で第二次突厥国を形成した阿斯那氏族と合流した。彼らは直ちにジュヤンから派遣された軍隊によって鎮圧された。彼らの多くは、保護領の所在地である贛州の管轄下に置かれ、その地域に移動させられた。反乱の早い時期には、北の保護領と中国の首都との連絡は遮断されており、唯一の通過手段は蘇州地域を通ることであった。^[82]

630年に東カガン国が崩壊した後、突厥の貴族の多くは中国国境か首都に移住した。中には中国人のために国境戦役に参加した者もいた。^{[83] [84]}

679年、突厥3人による大規模な反乱が起こった^[要出典]。彼らのうち、イリグの直系の子孫である阿史那泥熟匐（あしな・にしゅふ）が彼らのカガーンに選ばれた。彼らはすぐに中国人に制圧され、彼らのリーダーは自分の軍隊に裏切られ殺された。残りの突厥はなんとか逃げ出し、阿史那伏念（あしな・ふにゃん）と同盟を組んで新たな反乱を起こした。ふにゃんは681年に自らカガーンであると宣言したが、彼の反乱は成功せず、50人以上の参加者が11月16日に中国の首都で処刑された。^{[85] [86]}残りの反乱軍はイルテリス・サドとその5,000人の支持者の下で第二次突厥東カガーン国を形成した。彼らは主に中国との国境にある总材山南部で活動していた。10年間にわたり、中国国境を越えて数え切れないほどの襲撃を行った。^[87]

鉄楽族がいつどのようにして彼らの支配下に入ったのかは不明である。しかし、この時期に、ウイグル族、斉邑族、四街族、浑族など、以前は中国と協力して鉄楽族に対抗していた多くの親中国派鉄楽族が河西回廊に逃れ、最終的に涼州に移住した。

トニュククおよびキュルティギン・オルホン文書によれば、突厥はイルテリス率いるティーレ族に対して47回の攻撃のうち5回を行った。そのうち4回は単なる襲撃だったようだが、最後の攻撃は北方ステップにおけるティーレ族の再服従と見ることができる。ティーレ族が突厥に服従したと推定される時期は687年頃で、おそらく大きな抵抗はなかったと思われる。^[88]

聖なる山オトゥケン（於都斤山）の麓に突厥の第二の首都が築かれたことで、鉄哥族に動揺が生じた。ウイグル族の首長が殺害された後、694年以降、鉄哥族は中国国境を越えた毎年の襲撃作戦に動員された。 ^[89]中国がオルドス山脈沿いに要塞を築いたため、708年にこれらの襲撃は中止された。 708年から715年の間にカパガンが西方や突厥族、カルルク族に目を向けると、襲撃は他の場所でも続いた。この頃までに、鉄勒族の一部は中国に逃げて凌州などに定住し、一方でバイエグ族などは707年に反乱を起こしていた。これらの反乱は716年まで続き、カパガンはウイグル族、銅鑼族、白溪族、バイエグ族、プグ族の反乱鎮圧の帰途、7月22日にバイエグ族の颉质略 (Xiezhilue) という名の男に待ち伏せされ殺害された。結論として、すべての部族が反乱に関与したわけではない。最北の同盟部族のうち2つ、グリガン族と都播 (Dubo) 族はいずれの反乱にも参加しなかった。^{[90] [91]}

すぐにビルゲ・ハーンが統治を引き継ぎ、トニュククとともに従属するティエレ族をなだめ始めた。トニュククは中国生まれで、トルコと中国の両方の記録で賢明な政治家とみなされていた。その間、中国人とは友好関係が築かれた。第二次東カガン朝の終わりまで、中国国境への襲撃は720年に一度だけ行われた。ビルゲ・ハーンは、中国に定住したティエレ族の元メンバーの帰還を呼びかけ始めた。彼はカガン朝内の部族長、特にウイグル人の間で地位を高めていた。^[92]

この期間中、多くの鉄勒族が地元の中国当局を裏切り、北方へと逃亡した。特に梁、凌、夏、馮、冰州の周辺の5つのコミュニティは逃亡し、その過程で小規模な反乱も発生した。^[93]帰還した鉄勒族の中にはウイグル族、具体的には727年まで中国に逃亡していたヤオルオゲ族がいた。ヤオルオゲ族はウイグル族の9つの^[94]氏族の一つであり、薛延托の滅亡以来おそらく6世代 ^{[95]にわたって支配していた。}

ビルゲ・ハーンが毒殺された後、支配者一族の間で派閥争いが起こりました。数年のうちに、バスミル（拔悉蜜）、ウイグル、カルルクの間で同盟が結成されました。彼らは突厥を打倒し、カガンを殺害しました。その後、ほとんどの後継者が殺害されました。同時に、カガンとして承認されていたバスミルの首長は、同盟者によって打倒されました。

745年、突厥の追放されたカガンは、护输（フシュ）の息子であるクトゥルグ・ボイラというウイグル人の首長によって殺害された。彼はクトゥルグ・ビルゲ・コル・カガンという称号で新しいウイグル・カガン国を建国した。「ティエレ」という名前と「（ティエレの）9人の同盟者」（九姓）またはトクズ・オグズ（1950年代後半の学者チェン・ジョンミアンの解釈に基づく）はその後言及されておらず、歴史記録ではおそらくフイフ（ウイグル）という名前に置き換えられた。それ以降、ウイグルは7つの^[96]旧ティエレ部族と2つの^{[97] [98]}新部族で構成され、8つの^[99]旧ティエレ部族の名前は消滅した。^[100]

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