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サハ | |
|---|---|
 ヤクーチアの旗 | |
| 総人口 | |
| 約 47万人 | |
| 人口の多い地域 | |
 ロシア
| 47万人（2021年国勢調査）[1] |
 カザフスタン | 415（2009年国勢調査）[2] [3] [4] |
 ウクライナ | 304（2001年国勢調査）[5] |
 ラトビア | 37（2021年の統計）[6] |
| 言語 | |
| ヤクート語、ロシア語 | |
| 宗教 | |
| 正統派キリスト教、アーイ信仰、シャーマニズム、テングリズム | |
| 関連民族 | |
| ドルガン人、トゥバ人、ブリヤート人、モンゴル人（一部、おそらくクリカン人経由）、エヴェンキ人、エヴェン人、ユカギール人 | |
ヤクート人またはサハ人（ヤクート語：саха、saxa、複数形： сахалар、saxalar）は、北シベリア、主にロシア連邦のサハ共和国に居住するテュルク系民族である。彼らはクラスノヤルスク地方のいくつかの地区にも居住している。彼らは、テュルク諸語のシベリア語派に属するヤクート語を話す。
語源
アレクセイ・クラコフスキーによれば、ロシア語の「ヤクート」はエヴェンキ語の 「екэ , yekə̄ 」から取られたが、マージョリー・マンデリシュタム・バルツァーは、このロシア語は実際にはツングース語の形が訛ったものだと主張している。[7]民族誌学者のダビド・ソムファイによれば、ロシア語の「ヤクート」はブリヤート語の 「yaqud 」から派生したもので、これはヤクート人を指すブリヤート語の「yaqa 」の複数形である。[8]ヤクート人は、いくつかの古い年代記の中で自分たちを「サハ」、または「ウランガイ・サハ」（ヤクート語：Уран Саха、Uran Sakha ）と呼んでいる。 [9]これらはすべて、ヤクート人がシベリアの遠隔地にあることを示すトルコ語の「yaka」（地理的な端、襟） に関連する単語に由来している。
起源
初期の学問
ヤクート民族の起源に関する初期の研究は、18世紀後半にロシアの評議員I. エヴァースと S. ゴルノフスキーによって起草された。過去の特定されていない時期に、特定の部族がアラル海西岸に居住していた。これらの人々は後に東方に移動し、現在のブリヤート共和国のトゥンカ・ゴルツィ山脈の近くに定住した。その後、拡張主義的なモンゴル帝国の圧力により、トゥンカ・ゴルツィ周辺の人々の多くがレナ川に移住した。その後、アルタイ・サヤン地方のいくつかの部族がモンゴルから逃れるためにレナ川に到着した。その後、これらの移住者の間で起こった文化的融合により、最終的にヤクートが生まれた。エヴァースとゴルノフスキーは、アバカン川のサガイ・ハカ族がサハ族という民族名の起源であると発表しました。[10] [11]
19世紀半ば、ニコライ・S・シューキンは、その地域を訪れた経験に基づいて「ヤクーツクへの旅」を著した。彼は、地元の口承に基づいて、ヤクート人の多少異なる起源を提示した。南エニセイ川流域に住んでいたハカ人の集団は、北のニジニヤ・ツングースカ川、レナ高原、そして最終的にレナ川へと移住した。[12]シューキンは、エニセイ・ハカ人をヤクート人の祖先とする概念をロシアの歴史学に導入したとされている。[13]エニセイ起源説を支持する最も権威のある記述は、1928年にニコライ・N・コズミンによって書かれたものである。[14]彼は、一部のハカ人が地域経済の困難のためにエニセイからアンガラ川に移動したと結論付けた。12世紀にブリヤート人がバイカル湖に到達し、軍事力でハカ人をレナ川に追いやった。[15] [16]
バイカル湖
1893年、トルコ学者のヴァシリー・ラドロフは、中国の歴史書に登場するクリカン人または骨利干（中国語：骨利干）の鉄毓族をヤクート族と結び付けた。彼らは7世紀の唐王朝の支流として言及されており、アンガラ川とバイカル湖周辺に住んでいたと伝えられている。ラドロフは、彼らはツングース人とウイグル人の混血であり、ヤクート族の祖先であると仮説を立てた。[17]
コロ
ホロ族（コーリン、ホロロール族、ホリ族）は、彼らの祖先はオモゴイ族やエレイ族ではなくウルウ・ホロ族であると主張している。彼らの祖先の民族的所属は学問的に明確には確立されていない。彼らの故郷は南のどこかにあり、ホロ・シアーと呼ばれていた。ホロロール族が中レナ川に到達した時期は不明だが、学者は紀元1千年紀から16世紀までと推定している。[18]
学者の間では、ホロ・ヤクート族はバイカル湖のホリ・ブリヤート族に由来し、[19] [20]そのためトルコ・モンゴル語族を話していたという仮説が一般的に受け入れられている。[誰によると? ] [21]これは主に彼らの類似した民族名に基づく。支持者は、ホロという言葉がチベット語の hor (標準チベット語: ཧོར )から派生したと考えている。 [22] [23]例えば、GN Runyanstev によると、西暦 6 世紀から 10 世紀にかけて、バイカル湖の住民は Chor と呼ばれていた。[24] Okladnikov は、ホロ・シレが中国付近で X [曖昧]に隣接していると推測した。
この前提は普遍的に受け入れられているわけではなく、一部の研究者によって異議が唱えられている。[25] ゲオルク・ド・レーリヒは、この語は中国語の「胡」に由来していると主張している。胡は中国人が中央アジアのさまざまなイラン系やトルコ系の人々を指す一般的な用語として使用している。現代チベット語では、ホルは民族名に関係なく、あらゆる牧畜民の「混血遊牧民」を表すために使用されている。[26]クセノフォントフは、ホロロール族の起源を調査した後、ホロロール族は「ヤクート族と混血した外来部族の一部から形成された」が、ホロリ・ブリヤート族とホロリ族を結びつける説得力のある証拠はないという結論を下した。[27]
ゾリクトゥエフによる最近の議論では、ホロロル族はもともとアムール川下流域の古代アジア人であったとされている。 [18]ヤクート人の親戚とは対照的に、ホロ族の民間伝承は主にカラスに焦点を当てており、ワシに関する物語もいくつかある。 18世紀半ば、リンデナウは、ホロロール族が宗教的な信仰をワタリガラスに集中させていたと記している。 [28]ホロロール族はワタリガラスを「我々の祖先」、「我々の神」、「我々の祖父」と呼んでいた。この崇拝は、ワタリガラスが火打ち石と火口箱を与えて、苦闘する人間（最初のホロ族の男性またはその母親）を生き延びさせたことに由来する。彼らの神話は、ベーリング海の両側の文化と似ている。[誰によると？ ]北アメリカ太平洋岸北西岸のハイダ族、トリンギット族、チシャム族、およびシベリア沿岸のチュクチ族、イテリメン族、コリャーク族などの古アジア人は、すべてワタリガラスを崇拝している。[29]
先住民族の祖先
多くの研究者は、ヤクート人の民族形成はバイカル湖から移住したトルコ人とレナ川周辺に住む先住民のユカギール人とツングース人の混血であると結論付けている。[30] [31] [32] [33]オクラドニコフは、この想定される混血プロセスを次のように詳述している。
「...ヤクート族のトルコ語を話す祖先は、原住民を追い出しただけでなく、平和的な手段で彼らを自分たちの影響下に置き、彼らを自分たちの集団に同化させ、吸収した...これにより、地元の部族は以前の民族名と適切な民族意識を失い、もはやヤクート族の集団から分離せず、彼らに対抗することもなくなった...その結果、北部原住民との混血の結果、ヤクート族の南部祖先は、他のステップ部族と区別される新しい特徴を自分たちの文化と言語に付け加えた。」
伝統的なヤクートの歴史には、ヤクーチアの先住民族の物語が含まれている。亜北極圏の ブルンスキー地区とベルホヤンスキー地区の記録によると、黒ユカギール人（ヤクート語：хара дъукаагырдар）は、レナ川から北に追いやられた移住者の子孫である。[34]ウスチ＝アルダンスキー・ウルスとメギノ＝カンガラスキー地区に記録された関連の物語には、入ってくるヤクート人からの圧力が高まったため、特定の部族がこの地域を去ったことが記されている。一部は留まり、新参者と結婚したが、大半は北部のツンドラに向かった。[35]
イミヤクタク
イミヤフタク人はレナ川の古代民族である。[誰によると？ ]埋葬地が発掘され[いつ？ ]、人類学者の II ゴクマンと LF トムトソワが人骨を調査し、1992 年にその結果を発表した。彼らは、後期新石器時代の人々の一部が現代のヤクートの形成に関与したと結論付けた。[36]ブリヤート、サモエド、ヤクート人の伝統的な衣服に見られる関連した芸術的装飾の一貫性から、ある学者はこれらが関連していると結論付けた。[37]ヤクーチアの地名データによると、かつてこの地域にはパレオアジア人とサモエド人の居住地があった。[38]ヴィリュイ・トゥマツは人食いを行っていたと伝えられており、サモエド人の「民族文化的マーカー」と見なされている。[39]
トゥマツ
トゥマト族はヤクート族の伝統では、多数で強力な社会として際立っており、かつてはヴィリュイ川で彼らとの争いが絶えなかった。[40]彼らの住居は半地下で、芝葺きの屋根をしており、伝統的なサモエード族の住居に似ている。[41]ドゥボ（中国語：都播）という用語は、中世中国の歴史書でサヤノ・アルタイ森林民族を指して使用されている。ヴァシリー・ラドロフは、ドゥボはサモエード族を指していると結論付けた。[42]ドゥボは、LPポタポフによって民族名「トゥマト」の起源とも見られている。[43]
ヤクート人はトゥマト人を「ディリキネイ」または「シマリス人」（ヤクート語：Sдьирикинэй）と呼んでいたが、これはトゥマト人の「燕尾服」に由来する。鹿の毛皮の束を赤い黄土で染め、装飾品としてトゥマト人の上着に縫い付けた。トゥマト人の帽子も同様に赤く染められていた。[44]このスタイルはトゥマト人によって一部のツングース系民族に広まったと思われる。17世紀にはアンガラ川上流のエヴェンキ族、19世紀初頭にはコリマ川下流に住んでいたエヴェン族が同様の衣服を着用していたことが報告されている。 [45]さらに、トゥマト文化とアルタイ文化の衣服には多くの類似点がある。パジリク文化の遺跡での考古学的調査では、赤く染めた帽子とクロテンで作られた燕尾服が発見されている。 「尻尾」は赤く染められていないが、赤く染めた糸で縫い付けられている。様式やデザインの選択も、伝統的なカカ族やクマンディン族の衣服に似ている。[46]
トゥマト族との結婚を含む平和的な交流もいくつかありました。その一例が、トゥマト族の女性、ジャールダアク（ロシア語：Джаардаах）の生涯です。彼女は体力と弓の名手としての武勇で有名でした。しかし、ジャールダアクは最終的にヤクート人の男性と結婚し、地元のヴィリュイ・ヤクート族の著名な先祖とみなされています。[47]彼女の名前の由来は、ユカギール語で氷を意味する（ユカギール語：йархан）と関連しています。[48]
ヤクート人の祖先は、エニセイ川からバイカル湖に移住したクリカン人で、7世紀の移住以前にはモンゴル人との混血が見られた。[49]ヤクート人はもともとオルホン川とバイカル湖周辺に住んでいた。13世紀初頭、台頭してきたモンゴル人の圧力により、中レナ川、アルダン川、ヴィリュイ川の流域に移住した。北部ヤクート人は主に狩猟、漁業、トナカイ遊牧民であり、南部ヤクート人は牛や馬を飼育していた。[50] [51]
歴史
帝政ロシア
1620年代、モスクワ大公国はヤクート人の領土に侵攻し、併合または定住し、毛皮税を課し、 1634年から1642年の間にヤクート人の反乱を何度か鎮圧した。毛皮税（ヤサク）の徴収における帝政の残忍さは、 1642年にヤクート人およびレナ川沿いのツングース語を話す部族の間で反乱と攻撃を引き起こした。帝政軍の指導者であるヴォイヴォダのピョートル・ゴロヴィンは恐怖政治で対応し、先住民の居住地は放火され、数百人が殺害された。ヤクート人の人口だけでも、1642年から1682年の間に天然痘やその他の伝染病のために70パーセント減少したと推定されている。[52] [53]
18世紀にロシア人は圧力を弱め、[引用が必要]ヤクート族の首長にいくつかの特権を与え、[引用が必要]すべての住民に自由を与え、[引用が必要]彼らにすべての土地を与え、[引用が必要]東方正教会の宣教師を派遣し、ヤクート族に農業について教育した。[引用が必要]金の発見と、その後のシベリア横断鉄道の建設により、この地域にはますます多くのロシア人が流入した。1820年代までには、ほぼすべてのヤクート族がロシア正教会に改宗したと主張したが、彼らはいくつかのシャーマニズムの慣習を保持していた（現在も保持している）。ヤクート文学は19世紀後半に盛り上がり始め、20世紀初頭には国家的な復興が起こった。
ロシア内戦
ヤクート蜂起として知られるロシア内戦の最後の紛争は、白系ロシア人将校のミハイル・コロベイニコフ小隊長が蜂起を率いて赤軍に対して最後の抵抗を行ったときにここで起こった。
ソビエト連邦
1922年、新ソビエト政府はこの地域をヤクート自治ソビエト社会主義共和国と名付けた。1920年代後半から1930年代後半にかけて、ヨシフ・スターリンが集団化キャンペーンを開始した際、ヤクート人は組織的に迫害された。[54]この時期の飢餓と栄養失調により、ヤクートの総人口は1926年の240,500人から1959年の236,700人に減少した可能性がある。1972年までに人口は回復し始めた。[55]
ロシア連邦
現在、広大なサハ共和国ではヤクート人が総人口の大半を占めている。2010年のロシア国勢調査によると、その年、サハ共和国には合計466,492人のヤクート人が居住しており、これは同共和国の総人口の49.9%にあたる。
文化
ヤクート人は畜産業に従事しており、伝統的に馬（主にヤクート馬）、トナカイ、サハ・イナガ（「ヤクート牛」）の飼育に重点を置いている。サハ・イナガは、厳しい地元の気候によく適応した、ヤクート牛として知られる丈夫な種類の牛である。 [56] [57]ロシアの他の少数民族の間では、経験（例えば、地理的に近いモンゴル系ブリヤート人の間）に基づき、サハ（すなわちヤクート）はロシアで最もロシア化されていない民族であり、特に（よく言われるように）彼らの地理的生息地の寒くて凍えるような性質と、ロシア人が一般的にそれらの土地への植民地化を避けているために、現地の言語の知識が広まっているという考えが広まっている。
キギリャクと名付けられた特定の岩層や、インナク山などの場所は、ヤクート人から高く評価されている。[58]
料理
サハ料理の特徴は、伝統的な飲み物であるクミス、牛、雌馬、トナカイの乳製品、冷凍した塩漬けの魚のスライスであるストロガニーナ（строганина）、肉の塊料理（オヨゴ）、鹿肉、冷凍魚、厚いパンケーキ、サラマト（バターと馬脂を加えたキビ粥）である。人気のデザートであるクエルチェフ（Куэрчех）またはキエルチェフは、牛乳またはクリームとさまざまなベリーで作られる。インディギルカは伝統的な魚のサラダである。この料理はヤクートでのみ使用されている。[要出典]
言語
2010年の国勢調査によると、サハ共和国のヤクート人の約87％がヤクート語（またはサハ語）を流暢に話し、90％がロシア語を流暢に話します。[59]サハ語/ヤクート語はシベリア・テュルク諸語の北方支族に属します。最も近縁関係にあるのはドルガン語で、トゥバ語やショル語とも程度は低いものの関連があります。
DNAと遺伝子分析
ヤクートの主なY染色体DNAハプログループはN-M231です。一般人口の約89％に見られますが、[49]ヤクート北部では71％近くになります。N-M231は、他のさまざまな東シベリアの人口と共有されています。[60]残りのハプログループはおよそ次のとおりです。C-M217（サブクレードC-M48とC-M407を含む）が4％、R1a-M17（サブクレードR1a-M458を含む）が3.5％、N-P43が2.1％で、 I-M253、R1b-M269、J2、Qが散発的に見られます。[61] [60]
アダモフによれば、ハプログループN1c1はサハ人の人口の94%を占めている。この遺伝的ボトルネックはおよそ西暦1300年±200年前にさかのぼり、戦争による死亡率の高さとその後のレナ川中流域への移住によって引き起こされたと推測されている。[62]
主要なミトコンドリアDNAハプログループは、東アジアの様々な系統で、全体の92％を占めています。ヤクートでは、ハプログループCが36％から45.7％、ハプログループDが25.7％から32.9％を占めています。 [60]東ユーラシアのマイナーなmtDNAハプログループには、Gが5.2％、 Fが4.49％、M13a1bが3.55％ 、Aが1.89％ 、Y1aが1.18％ 、Bが1.18％、 Z3が0.95％、M7が0.71％含まれています。[60]フェドロワによれば、東アジアの母系系統の他に、「サハの先住民のmtDNAプールには、少数（8％）だが多様な西ユーラシアのmtDNAハプログループが含まれており、そのほとんどはヤクート族とエヴェンキ族に見られる」とのことで、最も一般的なのはHとJである。[60]
著名人
学術界
- ゲオルギー・バシャリン、ヤクーツク州立大学教授
- ゾーヤ・バシャリナ、ヤクーツク州立大学教授
- ワシーリー・イラリオノフ、ヤクーツク州立大学教授
芸術
- アファナシ・オシポフ、アーティスト
- ジュルスタン・ボイトゥノフ、アーティスト
- エフゲニア・アルブガエワ、写真家、アカデミー賞ノミネート監督
- マキシム・アルブガエフ、写真家、アカデミー賞ノミネート監督
- タトゥーアーティスト、アレナ・ウェダーバーン
映画とテレビ
- アンナ・クズミナ、女優
- リディア・アシュラポワ、女優
起業家精神
- 国際配車サービスinDriveの創設者兼CEO、アーセン・トムスキー氏
軍隊
- ヴェラ・ザハロワは、第二次世界大戦中にソ連空軍のPo-2航空救急機のパイロットだった。
- ヴァレリー・クズミン、ソ連のパイロット
- フョードル・オフロプコフはソ連の狙撃兵だった。
モデル
- ナタリア・ストロエワ、ミス・ロシア2018
- ポリーナ・プロトジャコノワ、ファッションモデル
ミュージシャン
政治家
支配者
- ヤクート族の統治者、ティギン・ダルハン
スポーツ
- ゲオルギー・バラクシン、ボクサー
- ワシリー・エゴロフ、ボクサー
- パベル・ピニギン、元ソ連のレスラー、オリンピックチャンピオン
- ロマン・ドミトリエフ、元ソ連のレスラー、オリンピックチャンピオン
作家
ディアスポラ
サハアメリカ文化協会は、2024年にワシントン州シアトルに設立された非営利団体である[63]
「サハ族は1820年にカリフォルニア州ジェナーのロス砦[64]に一時的に米国に定住した。1820年の国勢調査[65]によると、 5人のサハ族の男性が260人の住民とともに砦に住み、毛皮取引業を営むロシア系アメリカ人会社で働いていた。この砦は、ロシア人、アラスカ先住民、カシャヤ・ポモなどの地元の先住民部族など、さまざまな文化が混ざり合う場所となった。サハ族は狩猟、罠猟、農業、建設などの分野で砦の運営を支える多様な労働力の一部であった。1860年までに少なくとも20人のサハ族がロス砦に住んでいたが、ロシア系アメリカ人会社は1880年代初頭に北米での事業を終了した。」 - Lynnwood Today [63]
参照
- アイシト（Ajysyt/Ajyhyt）、サハ族の神話上の母なる女神の名前
- クルムチ文化
- トルコ系キリスト教徒
- サハ共和国の音楽
- シベリアのシャーマニズム
- トルコ人
- ヤクート
- ヤクート語
- ヤクートシャーマニズム
- ヤクート民族の民族解放闘争
- ヤクート牛
参考文献
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yaqa という名前は saxa の Buriad 版です。その複数形 yaqūd はロシア語の Yakut の語源です。
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文献
書籍
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